议论文写作(三)：论证方法恰...

议论文写作（三）：论证方法恰当运用

论证方法：指的是揭示论点和论据之间的逻辑关系的方法。

题目：宽容

第二自然段：

宽容是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念。

(一)举例论证

用“摆事实”的方法证明论点。

第二自然段：

宽容是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念。

方法一：详细写一个人物、一个事件

莫言小时候跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷

逃跑，他的母亲被捉住，被身材高大的看守人煽了一个耳光。她摇晃着身体跌倒

在地，嘴角流血，看守人没收了他们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。多年之后，

当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与莫言相逢，他冲上去

想报仇，母亲却拉住了他，平静的对他说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，

并不是一个人。”

第三自然段（评论事实论据）：

其实我们都明白，莫言并没有看错，那个老头就是当初的看守人。可是母亲的心里已经放下了看守人当初对她的侮辱，用行动给莫言上了一堂“与人为善”的宽容课。

假设法：试想，如果母亲没有说出那番话，想必莫言早已对老头大打出手，那后果将不堪设想。母亲的心里已经放下了看守人当初对她的侮辱，用行动给莫言上了一堂“与人为善”的宽容课。

第二自然段：

宽容是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念。

方法二：概括写多个人物、多个事件

战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。清朝宰相张英家被邻居霸占三尺地方，他接到家书却回信说：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里

莫言与昔日打母亲的看守人狭路相逢，想要报仇，他的母亲却说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

第三自然段（评论事实论据）：

试想，如果蔺相如不宽容廉颇，二人不和事小，危及国家事大；如果张英没有宽容旷达的胸襟，执意要夺回三尺地，定会激化两家矛盾，结下深仇大恨；如果莫言的母亲没有说出“善意的谎言”，二人定会两败俱伤。是他们大度的胸襟成就了自己的美名，宽容他人的同时自己的内心也获得了放下的安宁。

素材补充包

一、8种关于宽容的思路提示

•宽容是一种自信的力量

•宽容有时比严苛的作用更大

二、20条关于宽容的名言警句

•泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。———古语

•宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚

三、关于宽容的经典素材

•古今中外

(二)引用论证

引用正确的科学原理，马克思主义经典著作中的精辟见解、古今中外的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。

第四自然段：

宽容是一种传统美德，是为人处世的不二法则。中国自古有云，“海纳百川，有容乃大”，“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。”自然界的海洋、山川都以宽容的姿态成就了自身的广博，人生存于社会，更要学会以宽容的心态为人处世，如若不然，则无法立足。俄国著名的现实主义艺术大师屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能不需要宽容呢？”既然人人都需要他人的宽容，那么请先从自己做起。

(三)对比论证

用对比的手法，将对立的事例或道理放在一起说，凸显其中符合论点一方的正确性、合理性，进而证明论点。

第五自然段：

走过历史的长河，历史上那些成就了大事的人，他们无一不是拥有宽容而博大胸怀的人，也正是因为拥有了宽容的胸怀，才使得他们成就了各自的事业，才使得他们可以在历史的长河中名流千古。唐太宗，他对魏征宽容，魏征因此敢于直谏，他开创了“贞观之治”的盛唐局面；齐桓公，他对管仲宽容，管仲感恩而忠心辅佐他，他成就了齐国强极一时的霸主地位。相反，不少人也因丧失了宽容的胸心而遗臭万年，世代遭人唾骂。秦王子婴“身死人手，为天下人笑。”何也？仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”，何也？暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施？西楚霸王项羽“四面楚歌而自刎于乌江”，何也，仁义不施而众叛亲离。

太多的例子告诉我们：宽容是立身之本。

(四)比喻论证

比喻论证法：简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。

作用：运用比喻的方法可以把道理讲得生动形象，更浅显易懂，使人容易接受。

小议宽容

有这样一则寓言：说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德——那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤、头破血流之外，还能带来什么呢？

因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵、更令人动容。从寓言中我们看到：犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。

在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊，请你选择宽容吧！这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

小结：

例证法、引证法、对比法、喻证法是最主要、常用的方法。

这些方法是往往是综合使用的。

坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。

梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。

请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。

所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以快乐的体验。