02第二章 《中国史学史》 马工程

• 最能突出表现司马迁天人关系方面进步思想的， 是他对帝王祭祀等活动虚妄无稽的揭示，和对神 仙方术等低级迷信真相的揭露批判。
第二节 奠定史学宏大规模的《史记》
四、“通古今之变”
• 司马迁重视历史变化，把历史看作一个从古到今的有 始有终的变化过程。但他发现以往在贯通地理解与记 述历史方面存在着严重的问题。
• 失传的地方史、风俗史著作有赵岐著的《三辅 决录》，佚名《西京杂记》等。
第五节 汉代史学的其他成就
四、重视少数民族史撰述
• 中国是个多民族国家，重视少数民族史撰述是中国史学 的优良传统。
• 《史记》的民族史撰述在记述方式和内容上都是开创性 的。
• 《汉书》继承了《史记》记述多民族历史活动的优良传 统，把对少数民族的历史记述放在重要位置。
二、《汉书》的性质、内容和体例
• 《汉书》是中国第一部纪传体朝代史，所记基本上 是从汉高祖初起到王莽败亡的西汉（包括新朝）二 百三十余年的历史。
• 汉代是中国历史上第一个取得了巨大历史成就的大 一统皇朝，《汉书》是第一部大一统的皇朝史。
• 《汉书》继《史记》而起，它沿用了纪传体史书体 裁，而改通史为断代，这是史学发展史上的大事。
• 这一学说不能说是董仲舒首创，但把它发扬光大， 完成与儒学结合，使之神学化、方术化的却非董仲 舒莫属。
春气爱，秋气严，夏气乐，冬气哀。爱气 以生物，严气以成功，乐气以养生，哀气以 丧终，天之志也。是故春气暖者，天之所以 爱而生之；秋气清者，天之所以严而成之； 夏气温者，天之所以乐而养之；冬气寒者， 天之所以哀而藏之。
• 《汉书》问世于东汉初期，由于它具有突出的史 学成就，又鲜明地反映了社会体制与史学的结合 ，被认为是古代史学，尤其是“正史”撰述的范 本，享有很高的声誉。
• 《汉书》作者班固字孟坚。班固的家族还具有优 良的学术传统。
• 班固死后，班昭对《汉书》作了系统整理。
第四节 第一部反映大一统历史局面的朝 代史《汉书》
——《春秋繁露·阳尊阴卑》
天意难见也，其道难理。是故明阴阳入出 实虚之处，所以观天之志，辨五行之本末顺 逆，小大广狭，所以观天道也。
——《春秋繁露·如天之为》 五行变至，当救之以德，施之于天下，则咎 除。
——《春秋繁露·五行变救》
第四节 第一部反映大一统历史局面的朝 代史《汉书》
一、班固与 《汉书》
• 第三，他们发展了学术分类观念，对学术源流及演变的考察与介绍， 确立了目录学的基本构架，使辨章学术、考镜源流成为目录学的良好 传统；
• 第四，他们对古代学术的爬梳、清理，为后人认识古代学术提供了有 益的帮助。
第三节 刘向、刘歆的历史文献学成就
二、汉代的阴阳五行学说
• 汉代社会弥漫着神秘主义气息，用阴阳五行比附、 解说社会与历史现象的阴阳五行学说盛行一时，发 挥了干预社会的重要作用，也对汉代的学术文化产 生了直接的影响。董仲舒、刘向、刘歆、眭弘、京 房、李寻等人都是这一学说的积极鼓吹者。
的认识
夫事物之性，有自然而成者，有待人事而 成者，有失人事不成者，有虽加人事终身不 可成者，是谓三势。
——荀说《汉纪》卷六《高后纪》
第五节 汉代史学的其他成就
三、风俗史与地方史
• 值得注意的是汉代出现了不少风俗史与地方史 著作。《风俗通义》和《吴越春秋》是这类著 作的代表。
• 与《吴越春秋》相近的重要著作，还有《越绝 书》，其作者和成书年代都难以确定。
• 司马迁在原始察终的历史考察中表现出进步的思想倾 向。
• 司马迁对史学功能有深刻的认识，把“盛衰大指著于 篇”，是他为自己提出的自觉的工作目标。
• “稽其成败兴坏之理”。
• 儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始。历人 取其年月，数家隆于神运，谱谍独记世谥，其辞略 ，欲一观诸要难。
——《史记》卷一四《十二诸侯年表》序
• ４、《汉纪》在编年体史书发展中有什么贡献？
第一节 大一统政治局面与秦汉史学
一、大一统局面与大一统思想
• 公元前221年，崛起于西北的秦吞并六国，结束了 战国时代，建立起空前规模的统一国家——秦朝， 在中国历史上第一次形成了全国性的多民族统一。
• 汉承秦制，汉政权再度统一中国后，继承并发展了 秦皇朝的统治规模和皇权专制制度，成功地把一统 大业坚持数百年之久，显示出统一政权的优越性和 生命力。
• 《史记》“实在是一部组织严密、包罗万象 、百科全书式的通史，也是在公元前二世纪 全世界规模最大的一部通史”（齐思和）。
第二节 奠定史学宏大规模的《史记》
三、“究天人之际”
• 天人关系在汉代是最重要的理论与现实问题，司 马迁对此作出很好的回答。
• 对于上天决定人间祸福的说法，他用反诘的方法 进行理论上的批驳。
迁史不可为定法，固书因迁之体而为一成 之义例，遂为后世不祧之宗。
——章学诚《文史通义·书教下》
第四节 第一部反映大一统历史局面的朝 代史《汉书》
三、《汉书》的博洽
• 《汉书》以十志为主干展开多种专史的撰述，为古 代学术开辟了新领域，也在扩展纪传史体容量，扩 大史书记事范围方面作出重大突破。
• 书中各专门史的撰述围绕着国家职能、社会经济、 民族历史和学术文化几个方面展开。
第四节 第一部反映大一统历史局面的朝 代史《汉书》
四、《汉书》的天人关系论与历史变化观
• 班固在天人关系上表现出矛盾的态度：一方面他认 为天人之间的感应是存在的；另一方面他又对过分 宣扬这些学说表示出保留、怀疑，甚至否定的态度 ，阐发出一些很有价值的理论观点。
• 《汉书》中的天有多重含义。
• 《汉书》对谶纬符命的批判具有特殊意义。
• 《史记》和《汉书》民族史记述的作法，为后来史家所 继承，推动、发展了中国史学记述少数民族和周边国家 历史的良好传统。
思考题：
• １、《史记》是怎样“究天人之际，通古今之变 ”的？
• ２、为什么说刘向、刘歆在历史文献学领域有开 创之功？
• ３、《汉书》有哪些编纂上的成就？“博洽”表 现在哪些地方？
• 刘向的历史观与董仲舒是相通的。 • 独尊儒术之后，司马迁、王充、王符、仲长统等用
他们理性的历史思考，对董仲舒为代表的正宗思想 不断提出非议与反诘。
• 予夺生杀，各当其义，若四时；列官置吏， 必以其能，若五行；好仁恶戾，任德远刑， 若阴阳 。 ——《春秋繁露·如天之为》
• 天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下 ，万物自生其中间矣 ——《论衡·自然篇》
一、司马迁与《史记》的撰述旨趣
• 司马迁的父亲司马谈任汉太史令，著有《论 六家要指》，是卓有成就的学者。
• 继父志而修史，是司马迁著史的直接动因。 完成时代赋予的使命，则是他著史的内在动 力。
• 先人有言：自周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至 于今五百岁，有能绍明世，正《易》传，继《春秋 》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际，意在斯乎 ，意在斯乎！小子何敢让焉？
史”，在历史上产生了重大影响。
第五节 汉代史学的其他成就
二、荀悦与《汉纪》
• 《汉纪》的作者荀悦是一位有杰出成就的史学 家，在中国政治思想史上也有自己的地位。
• 《汉纪》是一部编年体朝代史。 • 《汉纪》对《汉书》所载西汉一代史事进行剪
裁加工，取其要而汰其繁。 • 荀悦对于探讨历史运行的动因和方式有着自觉
• 此外，他们的校理工作还包括辑佚、辨伪等项内 容，对于文献学的发展都有很大影响。
综观刘向父子在文献学上的功绩，可以得出如 下认识：
• 第一，他们整理了当时的大量图书，为后人研究、利用提供了很好的 读本。今天我们对古代学术的了解，与他们的工作直接相关；
• 第二，他们创立了校雠学的基本方法，为后人进行古籍校勘整理树立 了良好的范例；
• 班固继承司马迁历史观中的进步因素，提出了顺时 应变的可贵思想。
第五节 汉代史学的其他成就
一、修史制度与《东观汉记》
• 秦很早就有专门史官并建立了修史制度，史学 在秦早期国家的建设发展中起过一定作用。
• 东汉一代官修史书的最大成绩是《东观汉记》 的修撰。
• 《东观汉记》的史料采摘范围相当宽广。 • 《东观汉记》与《史记》《汉书》并称为“三
——《史记·太史公自序》
• 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻 ，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦 欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
——《汉书》卷六二《司马迁传》
第二节 奠定史学宏大规模的《史记》
二、“成一家之言”
• “成一家之言”反映了司马迁以史学名家的 意愿。应当从规模上和体制上理解司马迁的 “成一家之言”。
第一节 大一统政治局面与秦汉史学
三、关于史学的初步认识
• 《史记》的《十二诸侯年表序》是较早的有影响的 史学史论文。
• 班彪通过对《史记》的评论，还表述出对史学的见 解。
• 《汉纪》的作者荀悦对史学的看法比较系统。 • 以史为令典为前提，荀悦对史书撰写提出了系统的
要求。
第二节 奠定史学宏大规模的《史记》
• 地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北 向户，北据河为塞，并阴山至辽东。 ——《史记》卷六《秦始皇本纪》
• 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通 谊也。 ——《汉书》卷五六《董仲舒传》
第一节 大一统政治局面与秦汉史学
二、多元的历ຫໍສະໝຸດ Baidu观念
• 正宗儒家思想的代表是董仲舒。他根据当时的社会 需要，把先秦以来的神意史观进一步系统化，糅入 阴阳五行学说，建立起天人合一的理论体系。
第二章 秦汉时期史学
• 第一节 大一统政治局面与秦汉史学 • 第二节 奠定史学宏大规模的《史记》 • 第三节 刘向、刘歆的历史文献学成就 • 第四节 第一部反映大一统历史局面的
朝代史《汉书》 • 第五节 汉代史学的其他成就
概说
秦汉时期 （公元前221—公元220）是中国史学 的成长时期。在思想领域形成了与大一统新生社会 体制结合的系统理论。在历史撰述上出现了成一家 之言的自觉要求。《史记》和《汉书》两部史学巨 著，是中国古代历史撰述的杰出代表，创建了中国 古代史学的宏伟殿堂。历史文献学的成就是开创性 的。《史记》和《汉书》的历史叙事，被后人奉为 典范。对史学自身的思考也有可观的成果。
• 夏之政忠，忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。 敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小 人以豨，故救豨莫若以忠。三王之道若循环，终而 复始。
——《史记》卷八《高祖本纪》后论
第二节 奠定史学宏大规模的《史记》
五、有关 《史记》的续补
• 司马迁去世时，《史记》并没有流传开来，汉宣帝时 由其外孙杨恽公布于世。从宣帝时到东汉初的一百多 年间，补续、评论《史记》形成风气，推动了史学的 发展。
• 补撰《史记》成绩较大的，是汉元帝、成帝之时的褚 少孙。
• 还有一些补撰的篇章，如《景帝纪》《礼书》《乐书 》等，具体撰人已无从查考。
第三节 刘向、刘歆的历史文献学成就
一、刘向、刘歆父子的史学活动与历史文献 学成就
• 刘向、刘歆父子在历史上建立的最大功绩，是先 后主持了中国历史上第一次规模盛大的文献整理 事业。他们以成功的实践，树立了文献校理的范 例，确立了中国古代文献学的基本规模。