解析李劼人《死水微澜》
【现代文学】李劼人《死水微澜》有什么艺术特色？
【现代文学】李劼人《死水微澜》有什么艺术特色？《死水微澜》是李劼人“大河三部曲”中最富有艺术魅力的作品，也是中国现代小说史上最精致，最完美的一部历史长篇小说。
在情节结构的整体构思上，《死水微澜》颇具匠心。
这部小说以西南内陆一个偏僻的成都郊外小镇——天回镇为故事发生的背景，以杂货铺老板娘蔡大嫂的三次婚恋为情节主线，通过对她个人命运及情感轨迹的描写，突现了官府，袍哥与洋人等各方力量的牵制与消长，并借由蔡大嫂内心世界泛起的层层微澜，使读者看清了当时一潭死水的中国封建社会是如何在外国入侵势力的步步紧逼之下而渐生微澜的。
人物介绍：1）蔡大嫂（邓幺姐，邓幺姑）：泼辣好强，长相漂亮。
2）罗歪嘴：袍哥组织的一员，蔡傻子的表哥，为人豪爽，其实他的嘴并不歪。
3）顾天成：是个粮户，常常在省里混，有做官的亲戚，进出过衙门，也有做官的心肠常想闹点官派。
4）刘三金：罗歪嘴所包养的妓女，为人奸诈，暗中帮助撮合罗歪嘴和邓幺姐。
5）蔡傻子（蔡兴顺）：杂货铺兴顺号的老板，父亲死后继承父亲的铺子，兴顺号是全镇数一数二的大铺子，性格和他的父亲一样老实儒弱愚钝，禁止食客长期赊账，除了自己的表哥罗歪嘴。
后来经一个食客介绍娶了邓幺姐。
《死水微澜》以小见大地为我们生动展现了从甲午战争到辛丑条约签订这段时间的时代风貌与社会风俗的变迁，并试图由此民间视角再现本民族的过去和发展，深入探寻中国近代社会历史发生巨变的内在原因，俨然是一部形象化的“小说近代史”。
《死水微澜》的历史叙述独特，其史诗性质与蜀地习俗的展现结合紧密，成为了一部近代的巴蜀风俗史。
李劼人自觉地秉承了法国“大河小说”重风俗民情的特点，对蜀中景象，乡土风情和民俗庆典一一给予了精确细致的描摹，如天回镇的地理风貌与赶场盛况，东大街“上九”夜的元宵灯会，青羊宫老子诞辰之际的赶庙会以及借韩二奶奶之口所描述的成都文殊院，会馆和名小吃等，市井气息，民俗色彩分外浓郁，犹如一幅《清明上河图》。
这部小说的民俗风物描写在某种程度上超越了以往单纯的文艺目的，取得了相对独立的地位和价值，它不仅增强了小说现实主义的真实性和典型性，而且也为相关的“民俗学”研究提供了珍贵的资料。
试论李劼人《死水微澜》中的小人物形象
的 谅解 ． 只是 默 默接 受 大 家 对 自己 的不 公 平 对 待 ， 精 神 上 饱受 嘲笑 和 虐杀 。她 的这种懦 弱 和胆怯 决定 了她 在新 年 的 “ 祝福 ”声 中悲惨 地 死去 。而蔡 大嫂 则 是在 太 太 犹豫 的 时 候， “ 把 锅铲 抢 了过 去 ” ， 并 笑道 ： “ 太太 也 太认 真 了 ， 我 身上 是 赶 紧的 。 我们 顾 家敬祖 宗 的才 ， 还不 都是 我做 。 ” 因为她 知 道 在当 时那样 的社会 ．大 多数人 是不认 同她这 种活人 妻 改
试 论 李 劫 人《 死 水 微 澜》 中 的 小 人 物 形 象
校 秋 林
（ 盐城 机 电高 等职业技术 学校 ， 江苏 盐城 ２ ２ ４ ０ ０ ５ ）
摘 要 ：李劫人 的《 死水微 澜》 是 第一部 现代 长篇历 史小说 ， 在现 代文 学史上 具有 重要 的地位 。在《 死水微 澜》 这 部作 品 中． 作 者 打破 了传统 小说 以重大 历史 实践 为纲或 显赫 历 史人 物为描 写 中心 的定型 构思 ， 描 写 了发 生在 普通人 身上 的事 情 ， 创
史上 具有重要 的历史 地位 。杨 继兴在 《 长河历 史小说传 统形
式 突破 》 一 文 中这样 评价 ： “ 在《 死水 微澜 》 中， 作 者一 反传 统 长篇历 史小说 以重 大历史 事件 为纲 或 以显 赫历 史人 物为
描述 中心 的定型 构思 ， 富有 创 造性地 选择 既是 普通 人 ， 又在
赎罪 ， 希 望 自己 的 灵 魂 得 到 解 脱 ， 死后 有脸 去见 自己的丈夫
历史 意义 的人物 为作 品 的主角 和艺术 描写 中心 ，使 主角 的 私 人实践 与重 大历史 动荡 以合乎 生活 真实性 的具 体方 式联
死水微澜
当义和团、红灯教、董福祥攻打使馆的消息，潮到成都来时，这安定得有如死水般的古城，虽然也如清风拂 过水面，微微起了一点涟漪。
老师的可憎面孔，似乎离开了眼睛，渐远渐远，远到仿佛黄昏时候的人影；界尺声也似乎离开了耳朵，渐细 渐细，细到仿佛初夏的蚊子叫，还一直要推演到看不见听不见的境界。
少年人大抵都相信好的，而不相信不好的，所以邓幺姑对于成都的想象，始终被韩二奶奶的乡思支配着。
戛然而止，意犹未尽。
过年回来，同一位老前辈聊天的时候，他无意提起这本书，出于好奇，出于被书名的吸引，于是开始加入书 架，开始读。
精彩摘录
旧时创痕，最好是不要去剥它，要是剥着，依然会流血的。
《死水微澜》的时代为一八九四年到一九〇一年，即甲午年中国和日本第一次战争以后，到《辛丑条约》订 定时的这一段时间。内容以成都城外一个小乡镇为主要背景，具体写出那时内地社会上两种恶势力（教民与袍哥） 的相激相荡。这两种恶势力的消长，又系于国际形势的变化，而帝国主义侵略的手段是那样厉害。
感谢观看
chapter 6第六部 分余波
chapter 5第五部 分死水微澜
注释
作者介绍
李劼人（1891年6月20日-1962年12月24日），原名李家祥，出生于四川成都，现代作家。原名李家祥，常用 笔名劼人、老懒、懒心、吐鲁、云云、抄公、菱乐等。 1912年，发表处女作《游园会》。1919年，赴法国留学。 23岁任《四川群报》主笔、编辑，《川报》总编辑。建国后曾任成都市副市长、四川文联副主席等职。代表作有 《死水微澜》《暴风雨前》和《大波》。
《死水微澜》书评
《死水微澜》在李劼人的“大河三部曲”《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》中最负盛名。
在阅读完《死水微澜》后，自己最直接的感受就是，语言精确节制，人物形象的价值追求原始自然，这么说自然是将其放置在一个人们的思想整体比较封闭的历史情境下。
下面具体来说这两点。
说到小说的语言，李劼人在开始自己的创作生涯之前翻译了大量法国小说，如《人心》、《妇人书简》、《马丹波娃利》等等。
在翻译中作者或许练就了字斟句酌、精益求精的写作标准。
很多话就是恰到好处的精炼，如描述店铺，“靠内的墙壁上，仍悬着五十年前开张鸿发时邻里契友等郑而重之地敬送的贺联，朱砂笔虽已暗淡，而前人的情谊仍隆重得像昨日一样。
”再如，“据说，袍哥刀客身上，纵就白刀子进红刀子出，戳上几十个鲜红窟窿倒不算什么，唯有被王法打了，不但辱没祖宗，就死了，也没脸变鬼。
”“‘总爷来了’！这一声，比什么退鬼的符还灵。
人群中间的美人英雄，刀光钗影，一下子都不见了，人壁依旧变为人潮，浩浩荡荡流动起来。
”语言的精炼还体现在用语的文言化，诸如“退朝倦寝”、“耳目之娱”、“要言不繁”、“彰明较著”等等。
中国的古典文言文实在是宝贵的资源，读这种介于纯粹文言与纯粹白话之间的文字，真的称得上赏心悦目。
再说小说的人物形象，关于小说的人物性格特点，已有众多分析，多是否定主角罗歪嘴和蔡大嫂的人物品性，罗歪嘴是奸诈刁滑的流氓恶霸，蔡大嫂是不守妇道的妖冶浪女。
其实如果从作者的创作动机来看，作者很大一部分出自复活童年记忆来写的两位主角，并没有深刻强调家国忧患，更没有以批判的立场传达启蒙的话语。
罗歪嘴是袍哥头目不假，也暗中做手脚将顾天成的钱全部赢光，更光明正大占有自己表弟的妻子，这些所做所为似乎确实可以给他安上一个流氓恶霸的罪名。
可我在这里更想提到的是在“爱与归属感”的层次需求上，他不过是一个没有真正得到过爱情的普通男人，这是人类自然天生的需求，单从这个立场上，罗歪嘴并无可厚非。
再看蔡大嫂，蔡大嫂没有亏待蔡傻子，养儿育女，操持家务，蔡傻子入狱更是拼了性命拦住那些抓他的人，后又想尽办法救他出来。
李劼人《死水微澜》讲义
李劼人《死水微澜》讲义一、作者简介李劼人，原名李家祥，1891 年 6 月 20 日出生于四川成都，是中国现代具有世界影响的文学大师之一。
他的创作风格独特，笔触细腻而真实，善于描绘社会底层人民的生活百态和心理变化。
其代表作有《死水微澜》《暴风雨前》《大波》等，被称为“大河小说”。
二、《死水微澜》的故事背景《死水微澜》的故事发生在甲午战争到辛丑条约签订的这一段时间，地点是四川成都附近的天回镇。
这一时期，中国社会正处于巨大的变革之中，外国列强的入侵、义和团运动的兴起、清政府的腐败无能，都对社会产生了深远的影响。
在四川，袍哥组织盛行，社会动荡不安。
而天回镇这个小小的地方，也成为了各种势力交织、各种矛盾冲突的舞台。
三、主要人物形象1、蔡大嫂蔡大嫂是小说中最具魅力和复杂性的人物。
她出身贫寒，但天生丽质，性格泼辣，敢爱敢恨。
她先是嫁给了老实憨厚的蔡兴顺，后来又与罗歪嘴产生了感情。
蔡大嫂不甘于平凡的生活，渴望改变自己的命运，她的行为和选择在当时的社会环境中显得极为大胆和前卫。
2、罗歪嘴罗歪嘴是一个袍哥头目，在当地颇有势力。
他为人豪爽，重义气，但也有着江湖人物的狡黠和圆滑。
他与蔡大嫂之间的感情纠葛，是小说中的重要情节之一。
3、顾天成顾天成原本是一个普通的乡绅，后来在与罗歪嘴的争斗中吃了亏，于是加入了洋教，依靠洋人的势力进行报复。
四、故事情节小说以蔡大嫂的情感经历和生活遭遇为主线，展现了天回镇在那个动荡年代的社会风貌。
蔡大嫂嫁给蔡兴顺后，日子过得平淡无奇。
直到罗歪嘴的出现，打破了这种平静。
罗歪嘴与蔡大嫂相互吸引，产生了感情。
然而，他们的关系引起了镇上人们的非议。
与此同时，顾天成与罗歪嘴之间因为一场赌博结下了仇怨。
后来，义和团运动爆发，清政府对义和团进行镇压，罗歪嘴也受到了牵连。
顾天成趁机借助洋人的势力，报复了罗歪嘴。
蔡大嫂为了保护自己和家人，选择嫁给了顾天成。
但她的内心深处，对于过去的感情依然难以忘怀。
五、小说的主题1、社会变革《死水微澜》通过描绘天回镇的种种变化，反映了当时中国社会在西方列强入侵和内部变革的冲击下，传统的社会结构和价值观念逐渐瓦解，新的思想和势力开始崛起。
试论《死水微澜》的语言审美内涵
试论《死水微澜》的语言审美内涵
张金
【期刊名称】《美与时代:美学(下)》
【年(卷),期】2022()3
【摘要】《死水微澜》创作于20世纪30年代,李人先生凭借其深厚的文字功底,以白话文为基底并交织着巴蜀方言的书写形式,使得文本的语言特色突出,呈现出丰富多义的美的内涵。
这部小说没有显露的社会意识形态的价值投射,也没有标榜道德的教化意义,更没有作者无节制的情感抒发,它完全以一种冷静客观的艺术角度,来复现生活,展示人性。
对于读者来说,《死水微澜》是一池活水。
动与静,语言的力量,在这宁静的池水中触动美的心弦,不时泛起涟漪,水光潋滟,使读者沉浸其中,去欣赏、痴笑、沉思,一步步体味这浓郁的美的意蕴。
【总页数】6页(P111-116)
【作者】张金
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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《死水微澜》中蔡大嫂形象分析
《死水微澜》中蔡大嫂形象分析作者：罗蔓来源：《读天下》2020年第18期摘要：李劼人三部曲反映了甲午中日战争到辛亥革命这二十年左右社会的动荡剧变，其中《死水微澜》是最为精彩的一部。
本文重要分析了小说主角之一蔡大嫂。
这是一位敢爱敢恨、泼辣直爽、善良又有侠义心肠、争强好胜、毫不掩饰自己对于欲望的追求的新时期思想觉醒的女性形象。
关键词：女性形象;蔡大嫂;思想觉醒李劼人的小说《死水微澜》通过描写四川成都一个小城镇——天回镇上小人物的爱恨纠葛，反映了甲午中日战争到辛亥革命这二十年左右社会的变化。
蔡大嫂可以说是《死水微澜》中的关键人物。
小说几乎是围绕她与蔡顺兴、罗德生、顾天成的爱恨纠葛而展开的。
同时她也是一位非常具有反叛精神的女性，既是传统封建礼教的大胆破坏者，又是女性意识的觉醒者。
一、争强好胜蔡大嫂早年未出嫁的时候叫邓幺姑，这一时期她争强好胜的心理已经显现出来了，非要学城里大小姐缠足，即使痛得死去活来也不肯放弃，只是为了与城里小姐一较高下，证明自己并不比她们差。
还有一次罗德生带她去青羊宫烧香，在爬观音殿的土台时，别的女人都累得气喘吁吁，她却“不表示软弱，把那些女的看着笑了笑，便登登登地提起她那平底鞋，一口气就走上了降生台”下了降生台犹不甘心，又走上道台，最后还爬了高阁，累的小腿酸疼，不得不坐在荞面摊的凳子上休息。
二、爽利、有侠义心肠在父母包办婚姻下，她嫁给了天回镇兴顺坊的掌柜蔡兴顺，成了“蔡大嫂”。
头一次做掌柜娘，她虽有些怯，却也不显露出来，对客人也能够对答几句或应酬一杯便茶、一筒水烟。
在生下金娃子后，她的胆子也越发大了，听到罗德生谈论教民的案子，也敢争辩两句发表自己的观点“那你们就太不行了！你们常常夸口：全省碼头有好多好多，你们哥弟伙有好多好多。
天不怕，地不怕！为啥子连十来个洋人就无计奈何！就说他们炮火凶，到底才十来个人，我们就拼一百人，也可以杀尽他呀！”蔡大嫂这种初生牛犊不怕虎的气势着实骇到了罗德生，他不由得诧异“这女人倒看不出来，还有这样的气概！并且这样爱问，真不大像乡坝里的婆娘们！”面对调戏郝家大小姐的流氓，让原本不打算插手的罗德生替他们解了围，并且毫不掩饰自己对地痞的蔑视“你们这般痞子，也真该死！只要是女的，稍为长得顺眼点，一出来就吃死了你们的亏！难道你们家里都没有姐儿妹子吗？今天不是碰见老娘，你几个还了得！”川辣子特有的侠义、爽快形象跃然纸上。
死水微澜读后感
故事展示的现实是残酷的，无情的，悲哀的，象生物界一样，在这里，一切都逃不过“利益”二字，没有原则就是唯一的原则，规则就是这么赤裸，也许比起现在的勾心斗角尔虞我诈来得更加简单、也更加真实。作者仿佛坐在斜斜的竹摇椅里，似有若无的摆起老成都的龙门阵，却毫无预兆的戛然而止，当我们望眼欲穿等待着下文的时候，作者却轻轻一笑，早已端起一杯清茶消失在历史的晨霭之中了。
故事的时代背景是清朝末年，大约是甲午战争之后辛丑条约之前，地点就在成都北门的天回镇，以蔡大嫂为主线描述了那个被洋人遮天蔽日特定年代，教民（信洋教的民众）和袍哥两股势力相互激荡和消长，虽然讲的是上个世纪初的事情，却会让人产生时空倒转的错觉，仿佛。袍哥罗歪嘴、教民顾天成二人争夺蔡大嫂，最后顾胜罗败，也是暗指殖民势力击败封建势力，既无奈又悲凉。故事以此为主线，对当时成都的风土人情、习俗玩耍讲的相当细致；对各个阶层人物的心理状态和生活方式作了惟妙惟肖的刻画；八国联军打进北京城，皇帝太后西行避难，那些官太太们也是不关心的，关心也是关心不来的。而闲散打流的陆茂林，最终却推动了袍哥罗歪嘴的奔亡；报仇心切的顾天成捡了一个久经世故的小媳妇；看似风云叱诧的罗歪嘴，一经逃亡就再也没有出现在人们的视线中。懵懂的小媳妇蔡大嫂，最终圆了自己的`少奶奶梦，坐实了这“看不懂的世道”，而发生在天回镇的这一系列故事，也只是在这潭“死水”上激起了一点点“微澜”而已。
李劼人《死水微澜》读后感
李劼人《死水微澜》读后感
很自豪作者是我们四川的，而且作者的故居离学校那么近。
小说以成都郊区的天回镇为主要背景，以民女蔡大嫂、掌柜蔡兴顺、袍哥罗歪嘴、土梁户顾田成等人之间的爱情仇恨为基础叙事脉络，字里行间充满了川西文化风俗、风情，生动形象地刻画出草根阶层中的袍哥与教民两股势力之间的相生相克、相激相荡，显示了中国近代更加殖民地化的社会现实和历史动向。
在此，就不难理解“死水微澜”四个字了。
李颉人的《死水微澜》是一部一人写史的作品，通过人物命运的变化，写出历史的变动，这也是《死水微澜》独到的地方。
比如蔡大嫂的形象。
作者对人物的美善似乎并没有一个十分明确的界定。
邓幺姑的经历，从乡村妹，到城市向往的失败，最后“沦为”蔡大嫂，后来又历经坎坷，为了救丈夫和情人又转嫁“土粮户”，一方面，蔡大嫂无视世俗羁绊，敢爱敢恨、敢作敢为、大胆泼辣，另外一面她又有着强烈的“物欲”很难说明蔡大嫂到底是一个好人还是坏人，是堕落还是背叛。
总的来说，李颉人的《死水微澜》有这丰富的形象塑造，同时叙事客观，加之巴蜀独特的艺术风格艺术特色的渗透使得《死水微澜》在中国现代汉语文学史中独树一帜。
有人说《死水微澜》，“叙述的客观性和浓郁的地方性特征，使人们对它的态度暧昧不清或者缄口不言，也使得它在中国现代文学史上的地位受到影响”，我个人觉得，《死水微澜》之所以为《死水微澜》是因为有李颉人这样一位作家，客观地、地方性的创作。
评论终究只是评论，无法改变《死水微澜》的本真因为它就是它。
死水微澜赏析
《死水微澜》是李劼人先生写的一部反映1900年左右四川乡土风情的小说，也是他最受推崇的一部小说。
小说描写了甲午战争到辛丑条约签订的几年间成都郊区天回镇袍哥和洋教两股力量的起落消长，以及古城死水微荡的历史波澜。
作为一名四川成都的文学家来说，李劼人先生的这部作品以故乡四川为背景，作品具有浓郁的时代气氛和地方色彩。
比如：小说中对于妇女的描写就非常有特色。
当时巴蜀地区道德文化积淀相对浅薄，贞操观念的淡薄为四川女性的种种“出轨”创造了社会环境，形成了女子们的“川辣子”气。
独特的生存环境和文化因子，使得川妹子既叛逆又现实。
在蔡大嫂生活的天回镇，就有很多同样不守规矩的小掌柜娘，她们也并未遭到过多的道德谴责。
蔡大嫂当然不是什么新女性，她只是一个为生活所累的女人，在她身上自然谈不上个性解放、妇女独立的命题，但是，正因为有了蔡大嫂这样的大胆叛逆的女子，才能在这沉寂的川西坝搅出波澜，正因为有了这反抗的气魂，才能有打破“死水”的希望。
又比如：小说在环境的勾画上，具有浓烈的地方风味，里面描绘的赶尝东大街花灯火炮、赶青羊宫等，都是蜀地鲜活的民俗风情的写照，方言、行话的使用，更给小说增添了几分活的生命力，但是，这种浓郁的地域性特点，并没有影响到小说宽广的时代视野。
从这些细节中，我们不难看出李先生对于四川的文化是非常了解，有研究的。
而这一切又说明李先生非常热爱自己的故乡——成都。
作为一名以李先生的故居“菱窠”来命名学校的老师，我觉得首先就应该培养孩子们这种热爱家乡的情感。
比如那次世界文化遗产日，我带着孩子们去参观了李劼人爷爷的故居——菱窠博物馆。
孩子们如饥似渴的仔细阅读着李劼人爷爷的资料，并不时地做着笔记.以后我一定要以劼人爷爷为榜样，努力学习，将来为成都争光，为中国争光!”因此，作为一名成都的教师，我们有责任要引导孩子去了解成都，培养他们对本土文化的热爱之情，让他们成为新时代具有较高文化素养的成都人。
许多人提到《死水微澜》，一般都说是反映义和团运动前后当时的四川社会的“袍哥”和“教民”之间的摩擦，其实那只是故事的外部结构。
论李人长篇小说《死水微澜》中的爱情观
Vol.37No.3Mar.2016第37卷第3期2016年3月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)Journal of Chifeng University (S oc.S ci )《死水微澜》写于甲午年中国和日本第一次战争以后,到辛丑条约订定时的这段时间。
小说主要讲述的是邓幺姑由一个农村女子变为镇上蔡兴顺老婆蔡大嫂后与丈夫、罗歪嘴、顾天成等人的爱情纠葛。
小说通过一段段爱情的描绘展现了四川的历史地理和民俗文化,读者通过阅读可以感受到厚重的历史融入在一个个小人物的生活里,通过对他们生活的窥探,感受李劼人小说的独特韵味。
李劼人描述了四川天回镇的一个女人的命运,这命运中充满着好强与激情,透过这充满生机的生命,感受一段独特的爱情故事。
一、女性占主导的爱情幺姑本生活在农村,由于邻居韩家二奶奶跟她讲述了成都里的生活而极为羡慕,从此对都市的大户人家生活很是向往。
从小她就没把自己当成普通的农村妇女,忍受剧痛学着城里的女孩子裹脚就是一个明显的例证,连母亲都不能理解她对城市生活向往的这份执着,但是她并不在乎。
为了都市的生活,她可以接受暂时的痛苦,甚至暂时的屈辱和不理解,她的个性就是如此好强,这在当时的女性群体中是不常见的,是独树一帜的。
正是她如此好强的性格,也为解释她后来的行为做了铺垫。
家里的另一位重要人物继父对她的生活可谓有着巨大的影响,继父对邓幺姑非常的疼爱,并没有使她接触到农村的活计,从小就培养了她的独立自主的精神。
这些都为她日后嫁到城里做好了铺垫。
此时只要有一个机会,哪怕是去做妾,相信她也一定能把握住的。
无巧不成书。
一个远房亲戚将她介绍给镇上蔡兴顺,他条件好,人也老实,于是她就同意了这门婚事变作了蔡大嫂。
这次的婚姻像一个跳板一样,使她脱离了农村,而跨越到镇上。
有了更高的平台,她也就更能充分的展现自己,实现如鱼得水的人生。
由于她美丽端庄,只要她一到柜台边,家人的生意就不愁了,镇上的人们对她充满好奇,都要与她攀谈。
《死水微澜》读后感
《死水微澜》是李劼人先生的一部力作，以四川为背景，展现了一幅从甲午战争到辛丑条约签订的波澜壮阔的乡土画卷。
读完这部作品，我仿佛置身于那时的四川，感受到了历史的波澜与沉寂。
小说以天回镇为主要场景，通过邓幺姑、蔡兴顺、罗歪嘴、顾天成等人的命运变迁，展现了那一时期四川乡土社会的种种风貌。
李劼人先生以细腻的笔触，勾画出了那个时代的人物形象和社会风貌，让我感受到了历史的厚重感和鲜活性。
邓幺姑是一个聪明伶俐、敢爱敢恨的女子。
她的人生经历了从天回镇到省城的波折，见证了历史的变迁。
在那个动荡的时代，邓幺姑的命运充满了波澜和变幻，但她始终保持着对生活的热爱和追求。
她的形象栩栩如生，让我感受到了女性在历史进程中的坚韧与不屈。
蔡兴顺是一个憨厚朴实的男子，他的命运与邓幺姑紧密相连。
他们的爱情故事，让我感受到了那个时代人们对爱情的执着和坚守。
尽管历经磨难，他们依然坚定地走在一起，共同面对命运的挑战。
这种爱情的力量，让我为之动容。
罗歪嘴和顾天成则是那个时代的另类人物。
罗歪嘴以其独特的性格和行为方式，挑战了传统的道德观念和社会秩序。
他不受束缚，敢于冒险，为那个沉寂的时代注入了新的活力和气息。
顾天成则是一个悲剧性的人物，他的遭遇让我看到了历史的残酷和无情。
然而，他身上的勇气和担当精神，让我看到了那个时代人们的正义感和责任感。
在《死水微澜》中，李劼人先生还通过对四川乡土风情的生动描绘，展现了那一时期四川社会的真实面貌。
从天回镇的街头巷尾到乡间的田野风光，每一个细节都让我感受到了历史的温度和质感。
方言、民俗、生活习惯的呈现，更是增添了作品的地域色彩和生活气息。
这种对乡土的深情描绘，使作品具有了浓厚的地方特色和文化底蕴。
此外，《死水微澜》还让我对历史有了更深刻的认识。
通过小说中的人物和事件，我看到了历史的必然性和偶然性。
历史的进程并不是一帆风顺的，而是充满了波澜和曲折。
每个人物都在历史的大背景下扮演着自己的角色，他们的命运与历史的发展紧密相连。
经典名著赏析第三讲：《死水微澜》赏析(1)
•a、邓幺姑对城市 文明的向往意味着 现代意识对乡村世 界的侵入。
• b、蔡大嫂对罗歪嘴的偷情，无 疑有性情相投、两情相悦的因 素 ：罗歪嘴在蔡大嫂那里尝到
了女人的某种温情，蔡大嫂在 罗歪嘴那里找到了男子汉的豪 爽、仗义、见多识广，甚至还 有爱的短暂依归，这是麻木、 愚昧、懦弱、不解风情的蔡兴 顺所无可比拟的。
• 顾天成怀着复仇心理来到乡坝打探罗歪 嘴行踪，不想被落难的蔡大嫂所吸引， 提出要娶她为妻。为了救出狱中的丈夫， 为了儿子的前程，为了情人不再遭追杀， 她慨然应允。罗、顾二人争夺蔡大嫂， 最后顾胜罗败。她的丈夫蔡傻子自然无 法保证她安然地生活下去。因此，对于 能有一个可以“保护”她的男人的渴求， 也就在蔡大嫂的心中激起了“微澜”。
有对追求一下，硬 要与城里小姐比高低。邻居韩二奶奶 的“教诲”，使她发现了另一个更有 吸引力的生活世界——作为城市的成 都，那里有乡村世界所不拥有的荣华 富贵，有不同于农村的豪华奢侈：住 大屋、使丫头、涂脂抹粉、争奇斗 艳···邓幺姑产生了对别样生活别样人 生的强烈向往，开始了她的成都梦。
赏
析
• 一、《死水微澜》创作的 动机：
• 源于作者大规模描写中国 近代历史的雄心和企图。 《死水微澜》就是这一创 作意图的最初尝试，也是 最为成功的实践。
• 据李劫人回忆：“从1925年起， 一面教书，一面仍旧写一些短 篇小说时，便起了一个念头， 打算把几十年来所生活过，所 切感过，所体验过，在我看来 意义非常重大，当得起历史转 捩（liè)点的这一段社会现象， 用几部连续性的长篇小说，一 段落一段落地把它反映出来。”
死水微澜是一部大规模描写中国社会现实的优秀长篇小说但是它与同样是描写中国社会现实的茅盾的小说子夜走的却是完全不同的道路也与以往的中国历史小说两样往的中国历史小说两样它不是神话史英雄史阶级史道德史而是风俗史人情史人性史为我国现代汉语历史小说另辟新路另创新局
浅析《死水微澜》女性形象及语言风格
文学评论·现当代文学浅析《死水微澜》女性形象及语言风格张欣 伊犁师范学院人文学院夏雨 伊犁师范学院人文学院摘 要：《死水微澜》用宏观视角展现了大时代背景下一个小乡镇上各种势力之间争权夺势的场景，以主线人物的命运起伏折射了整个社会环境的更迭激荡，其中女性形象显得尤为精致动人。
出于对四川方言的极度熟悉和对社会局势的准确把握，李劼人用充满地域色彩的语言完成了对四川成都社会生活与世态人情的描摹。
关键词：死水微澜；女性形象；语言风格作者简介：张欣（1992-），女，汉，河南省商丘市人，伊犁师范学院人文学院在读硕士研究生，研究方向：中国现当代文学；夏雨（1978-），女，汉，伊犁师范学院人文学院副教授，研究方向：中国现当代文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-09-048-02李劼人《死水微澜》以史诗形的姿态描写了特定历史时期发生在四川成都天回镇上的地方势力更迭及全国性运动对地方的冲击，以袍哥和教民的冲突为情节发展线，塑造了蛮勇好斗又不失决断力的罗歪嘴，精明泼辣的邓幺姑，憨厚老实的蔡兴顺等一系列人物形象。
作品展现了内忧外患时期部分人民的生存状态，也刻画了历史新旧交替时期社会形态转变对人价值观的冲击与重塑。
作品虽然是为了再现当时四川成都的社会生活图景，但作者在塑造人物时依然让其按照自身性格发展逻辑去描写，并没有为了传达作者意图而影响了人物形象的真实性和典型性，所以人物显得鲜活生动。
小说在处理女性形象时比较具有地方色彩，不论社会地位如何，她们身上都有着主动性和较为明显的女性自我意识，最起码对于自身的利益和欲望坚决维护。
虽然依旧缠小脚，但在自我意志方面她们已部分跳脱出旧时代女性的精神枷锁。
在书写语言方面作者娴熟地运用大量富有鲜明特色的四川方言，干净利落地展示了当时四川地区的风俗民情，也为人物形象塑造增色不少，这种极具特色的话语表达也成为李劼人小说的标志性特征。
论李劫人《死水微澜》的艺术特色
论李劫人小说《死水微澜》的艺术特色内容摘要：对于80、90的我们可能对李劫人的小说并不是很熟悉，他的小说不仅真实、生动地描绘了从甲午战争到辛亥革命前后20年间广阔的社会生活和深刻的历史巨变，而且也揭示了以独特的地域文化。
李劫人小说不仅是历史小说，同时也是文化小说。
因此，本文通过对其小说《死水微澜》中塑造的人物形象、蜀文化地域特色以及叙事特色等方面作以简要叙述，浅谈小说的艺术特色。
希望可以引起更多朋友的注意，一起探讨关于李劫人及其小说的魅力。
关键词：死水微澜；人物形象；地域文化；叙事；艺术特色作者从1925年起，一面教书，一面仍旧写一些短篇小说时，那时的他便起了一个念头，打算把几十年来所生活过，所切感过，所体验过，在他看来意义非常重大，当得起历史转折点的这一段社会现象，用几部连续性的长篇小说，一段落一段落地把它反映出来。
而《死水微澜》就是这一创作意图的最初尝试，也是最为成功的实践。
《死水微澜》是一部描写了中国社会现实的优秀长篇历史小说，有人说它也是一部文化小说。
小说叙事客观，注重写实。
以成都郊外的天回镇为主要场景，以罗歪嘴、顾天成、蔡大嫂、等人之间的恩怨纠葛、悲欢离合为中心线索，形象地描绘出“这安定得有如死水般的古城”，是怎样荡起了微澜的。
就小说的艺术特色，我们主要从以下几个方面来探讨：一、成功塑造的人物形象：《死水微澜》穿越世俗的执着，以人写史，以人物命运的变化写历史的变动，用人性的复杂写历史演变的错综。
作者塑造了一系列底蕴厚重、复杂丰满的人物形象。
其中，蔡大嫂、罗歪嘴、顾天成是李劫人在《死水微澜》中塑造的最典型的三个人物形象，这也是作者对现代汉语历史小说的特殊贡献。
1、蔡大嫂：“不安分”构成其性格的核心。
这是小说塑造的最为成功的艺术形象。
其性格特点：敢爱敢恨，外表泼辣，心地善良，性格复杂。
她是一个生命意识开始复苏，企图主宰自己命运、执着追求的叛逆女性。
在当时的背景下，蔡大嫂的形象有着非同寻常的意义。
死水微澜读后感
《死水微澜》读后感合上《死水微澜》这本书，静静看着泛黄的书页，我仿佛看到天回镇里发生的一幕又一幕，那样精彩，那样悲怆。
读完后总感觉自己还沉浸在作品里，那么丰富逼真的人物，那么浓郁的地方色彩，那么深邃的内涵寓意让人忍不住一样一样去细细品味。
《死水微澜》是李劼人先生写的一部反映1900年左右四川乡土人情的小说。
小说描写了从甲午战争到辛丑条约签订的几年间成都郊区天回镇袍哥和洋教两股力量的起落消长，以及古城死水微荡的历史波澜。
谈及这部小说，不得不提其中性格分明的人物。
主角蔡大嫂就不用说了，在这其中有一个小小的配角最令我印象深刻——顾天成的亡妻。
那个女子真真是那个年代极具代表性的人物。
在那个年代，腐朽落后，社会观念落后，女人只是男人的附属品，没有权利。
男勇女卑的腐朽思想早已深深刻进了她们的骨髓，几乎一辈子都得对男人们言听计从，毫无反抗的权利。
每个女性年少时，只能在自己房间里学习那些女人们该学会的东西比如说刺绣。
在她们心中极其期待在父母之命，媒妁之言的一贯规定下能嫁个好人家，而往往这个也不能如愿。
出嫁从夫，以夫为纲的思想使得她处处对丈夫言听计从。
有了孩子以后，一心扑在照顾，教育孩子身上……就这样过来一辈子。
女人这一辈子都在男人的指挥中麻木前行。
最可拍的是，当时的女人还没有觉醒，她们还坚信这是理所当然的，几千年的腐朽思想早已在他们心中根深蒂固！哎，这是多么可悲啊！读过许多的文学作品后，我们不是不了解那个年代女子的地位，只是没有想到女子的地位竟卑微到如此地步。
面对丈夫在外面赌博，嫖娼等行为，不能有一丝的怨言，还得附和丈夫。
读来让人错愕，可笑而又无奈。
与之相反，本节的主人公“蔡大嫂”却是那个年代的另类，她的大胆叛逆，成为打破这一汪“死水”的希望。
少女时代的蔡大嫂，姿色出众、任性、要强、向往都市。
对于大城市的痴迷程度之深竟让她甘愿去做大户人家的姨太太。
后来嫁给了乡镇上的掌柜蔡傻子。
其实我认为，这对于她是一个很好的归宿，只可惜蔡大嫂去不满足。
毕业论文-论《死水微澜》中的蔡大嫂形象-语言文学论文
毕业论文-论《死水微澜》中的蔡大嫂形象-语言文学论文毕业论文-论《死水微澜》中的蔡大嫂形象 - 语言文学论文摘要蔡大嫂是李劼人“大河小说”中的《死水微澜》中的主要人物。
她被喻为中国的包法利夫人，但她却有着不同的性格特征。
她任性要强，从小就表露出不安境遇的朦胧意识。
独立自由，不安本分是她的性格主调。
她耽于幻想而又富于现实感，勇于追求又能主动掌握自己的命运。
对人生采取的是立足现实、勇于追求而又可以妥协的态度。
她的性格是随着她的成长而1步步丰满的。
蔡大嫂这1形象经历了由别人奴隶——自己主人——别人保护神这样1个转变的过程，她的这种转变反映了世道的“变”。
这1形象的美学价值，就在于通过“人”表现了“史”，表现了当时的历史风貌。
也为我国现代文学史人物画廊里增添了1个具有独特美学价值的女性形象。
关键词：蔡大嫂形象不安本分ABSTRACTAunt Cai is the major character in tiny billows novel of Ripples in the Stagnant Water. She was named Madam Baofali in China, but she has the different character characteristic . Her self-willed be anxious to outdo others , from childhood discomposed with regard to showing out circumstances dim moonlight is aware of. That independent liberty, dislikes acting selfs part is her character theme tune. She indulge in illusion and both and be full of real feeling, as well, have the courage to run after being able to grasp selfs destiny in ones own hands on selfs own initiative. Take be that the reality keeping a foothold, has the courage to run after but can compromise attitude to life. Her character is with her grow up but step-by-step liberality. Cai elder sister this one image experience self host other people protects magical this way one by otherss slaveKeywords: Aunt Cai ； Image；Dissatisfied with selfs post。
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解析李劼人《死水微澜》
201130401031 汉语言文学周扬
[摘要]：《死水微澜》作为大河三部曲之一，将成都的风俗人情与市井生活描写得细致入微，成为近代成都最真实的反映，也成为关于成都的小说中最著名的一部。
它比较完整地反映了甲午战争时期到辛亥革命时期这十几年的社会风貌，是整个中国旧社会的一个缩影。
[关键词]：李劼人《死水微澜》乡土小说社会风貌
在中国新文学兴盛之期，李劼人作为中国现代具有世界影响的文学大师之一，也是中国现代重要的法国文学翻译家，知名社会活动家、实业家。
但是在当时，巴蜀作家里已经有了大成之家，如郭沫若、巴金、沙丁。
这导致李劼人的文学创作之路在初期并不辉煌，但是尽管这样，李劼人和他的大河三部曲，都是不可忽视的存在！
大河三部曲中的《暴风雨前》和《大波》也是其不朽力作，不过我却对《死水微澜》印象最深。
《死水微澜》再现了辛亥革命前成都小市民的生活景象。
故事发生在清末，洋人入侵、洋教的大规模传入、义和团运动、八国联军侵华，这些汹涌的事件，传到偏远的西南小镇天回镇，虽掀不起激烈的动荡，却也在这一潭死水的水面上搅起了些微动象。
以袍哥头目罗歪嘴和教民顾天成及蔡大嫂三人之间的矛盾纠葛为描写中心，书中有名有姓的人物出场将近60多人，刻划的都人有其情，各有其质。
《死水微澜》将成都的风俗人情与市井生活描写得细致入微，成为近代成都最真实的反映，也成为关于成都的小说中最著名的一部。
根据《死水微澜》改编而成的电影《狂》也深受观众的喜爱。
在此之前李劼人的创作并没有给他带来较大的影响，然，20世纪30年代《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》的创作，给李劼人带来了较好的文字声誉。
这三部小说比较完整地反映了甲午战争时期到辛亥革命时期这十几年的社会风貌，鲜活地勾画了那段过去了的时光。
就《死水微澜》来说，刚一出版，便轰动一时，郭沫若甚至称李劼人为“中国的左拉”。
该书曾频频被搬上戏剧舞台和影视屏幕，引起社会各界极大关注。
在李
劼人先生创作小说已经70年后，《死水微澜》被搬上荧屏。
故事里，农家少女邓幺姑来到天回镇当上了杂货铺的老板娘（蔡大嫂），丈夫蔡兴顺愚钝，被人喊作“傻人”。
“罗歪嘴”彪悍豪侠，与邓幺姑你来我往，暗生恋情。
因争风吃醋被罗歪嘴赶出天回镇的陆茂林密告罗歪嘴勾结义和团反洋人。
四川总督派兵砸封兴顺号，蔡傻子锒铛入狱，罗歪嘴逃得无影无踪。
顾天成怀着复仇心理来到乡坝打探罗歪嘴行踪，不想被落难的蔡大嫂所吸引，提出要娶她为妻。
为了救出狱中的丈夫，为了儿子的前程，为了情人不再遭追杀，她慨然应允。
罗、顾二人争夺蔡大嫂，最后顾胜罗败。
她的丈夫蔡傻子自然无法保证她安然地生活下去。
因此，对于能有一个可以“保护”她的男人的渴求，也就在蔡大嫂的心中激起了“微澜”。
“死水”，便是中国在晚清时期的社会历史现状的象征，李劼人通过蔡大嫂（邓幺姑）等主角的爱恨情仇、悲欢离合，描绘出“安静的如死水一般的古城”，在时代的风潮下激起的微澜。
这也是当时，整个中国旧社会的一个缩影。
李劼人因为曾经到过法国留学，作品也受了法国启蒙运动的影响，他对自然的崇拜在《死水微澜》之中也有体现，不论是晚清巴蜀社会的“死水”现状，还是历史转折时激起的“微澜”，李劼人都将其放在具有巴蜀地方特色的“风景画”、“风俗画”，和“风情画”之中。
丹尼尔·贝尔认为：“文化本身是人类生命过程提供解释系统，帮助他们对付生存困境的一种努力”，乡风文化就是最为广泛而最有生命力的文化，乡土小说通过表现民俗文化中集体性、传承性、模式性、地方性的民俗事象和民俗心理，来关注民众的生存境遇、行为方式、心里愿望、道德规范等等，为人类的生命过程提供最充分的形象化解释。
这也其实就是《死水微澜》描绘“风俗画”、“风情画”的叙事意义。
在这一点上，李劼人作为用方言写作最多的作家之一，也是呼应了李劼人对民俗风情文化的钟爱，比如“安逸”、“啥子”、“耙耳朵”。
在中国新文学作家群体之中，不论是中国文学由近代向现代转型，还是中国乡土文学从20世纪20年代到30年代有东往西渐次推进，由中心向边缘不断扩散，李劼人和他的大河小说都是一个不可忽视的历史性存在！
参考文献：
[1]李劼人，《死水微澜》四川人民出版社
[2]郭沫若，《中国左拉之待望》四川人民出版社
[3]丹尼尔·贝尔，《资本主义文化矛盾》北京三联书店。