五年级数学等式与方程
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“文盲”的第三重境界：溪声尽是广长舌，山色无非清净身，夜来八万四千偈，他日如何举似人。
人的一生是短暂的而有限的。到了这个境界，就如“五十知天命”一样，“看开一切，回归自然”源自文库达到一种“忘我”的禅透彻悟的心境。在社会这个复杂而又浑浊的世界里看的清清楚楚的，透透 彻彻的，不再争强好胜，与人计较，而是淡泊淡定的心态去真正的做人与处世。
譬如：前一阶段，在公车上发生两个女大学生坐在“老人坐”上，当时上来一位老大娘，就站在她们旁边，这两个大学生却不约而同将头转向一旁跟没看见似的，装瞎！这时，车子开得好好地突然 停了下来，只看见司机快速地走到她们跟前，大声地叫她们站起来，她们还嘟嚷着小嘴，不停地用脏话泼着司机，司机就跟没听见一样，没有理会她们。而是冲着老大娘微笑地搀扶着她老人家慢慢地坐 了下来，随后又走到驾驶坐上继续开车。站在后面的我目睹着这一幕，深深地被司机“尊老爱幼”的行为给感动的感染着。同时，我也和车上其他（她）乘客一样对两个大学生行为感到深恶痛疾，既悲 愤，又悲憾！从文化程度上来讲：一个是大学人才型，一个是工人技术型。受到的教育不同，文化程度也不同；人品的秉性不同，做人的准则也不同。“小透面，滴成穿”。这两个大学生不是不明白， 也不是没看到，而是自我素养和道德水平极差，实属“素养性文盲”和“道德性文盲”。她们的行为应该受到社会舆论的批评和谴责，让大众“人人而唾之，人人而勉之”。并且校方也应该真正让大学 生们认真学习和做到“什么是五讲四美三热爱？”，这样才不愧为校方培养出来真正合格的大学生。
“文盲”的第三重境界：溪声尽是广长舌，山色无非清净身，夜来八万四千偈，他日如何举似人。
人的一生是短暂的而有限的。到了这个境界，就如“五十知天命”一样，“看开一切，回归自然”源自文库达到一种“忘我”的禅透彻悟的心境。在社会这个复杂而又浑浊的世界里看的清清楚楚的，透透 彻彻的，不再争强好胜，与人计较，而是淡泊淡定的心态去真正的做人与处世。
譬如：前一阶段，在公车上发生两个女大学生坐在“老人坐”上，当时上来一位老大娘，就站在她们旁边，这两个大学生却不约而同将头转向一旁跟没看见似的，装瞎！这时，车子开得好好地突然 停了下来，只看见司机快速地走到她们跟前，大声地叫她们站起来，她们还嘟嚷着小嘴，不停地用脏话泼着司机，司机就跟没听见一样，没有理会她们。而是冲着老大娘微笑地搀扶着她老人家慢慢地坐 了下来，随后又走到驾驶坐上继续开车。站在后面的我目睹着这一幕，深深地被司机“尊老爱幼”的行为给感动的感染着。同时，我也和车上其他（她）乘客一样对两个大学生行为感到深恶痛疾，既悲 愤，又悲憾！从文化程度上来讲：一个是大学人才型，一个是工人技术型。受到的教育不同，文化程度也不同；人品的秉性不同，做人的准则也不同。“小透面，滴成穿”。这两个大学生不是不明白， 也不是没看到，而是自我素养和道德水平极差，实属“素养性文盲”和“道德性文盲”。她们的行为应该受到社会舆论的批评和谴责，让大众“人人而唾之，人人而勉之”。并且校方也应该真正让大学 生们认真学习和做到“什么是五讲四美三热爱？”，这样才不愧为校方培养出来真正合格的大学生。