仁医仁术仁心

仁医仁术仁心

“仁” 者爱也。同情、关心、尊重是仁的具体体现。孟子曰：“仁者无敌” 。意思是说，有仁爱之心的人是没有敌人的。孔子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也矣。”意思是说，作为仁者，自己要立身，从而使他人立身，自己要通达，而使他人通达。能近取已身，为他人着想，也可以说是仁爱的最好方法了。这两位古代圣人可算是把仁的好处和仁之方法给说透了。

仁医、仁术、仁心说的都是一个“仁” 字。仁医，是指关心、爱护、体贴病人的、医徳高尚的医生；仁术，是指为人民谋利益、谋幸福的技术；仁心，是指关爱人民特别是同情弱势群体之心。一个有仁爱之心、技术精良的医生，他必定是一位仁医。所以，仁医仁术仁心是相互联系的一个整体，是不可分割的。西医医学之父希波克拉底说：“健康所系，性命相托，我的唯一目的——一切为病人谋利益。”中国古代名医华陀、李时珍，现代外科鼻祖裘法祖，都是用他们精湛的医术为劳苦大众服务的仁医。吴殿华医生医徳高尚，为救治患者，捐出五块鲜骨，八片皮肤，汶川大地震的第二天自费入川，救治了大批伤员，为人们称颂。他们的医德、医术都体现了一个“仁” 字，他们

的心就是仁心。

隨着經济的发展，疾病总发病率增加了7%，但就诊率却下

降了20%。二分之一的城市居民和四分之三的农民不敢看病。他们说：“有什么别有病，没什么别沒銭。”

这在很大程度上与当前一些医务人员中“仁”

字缺失有关。有的人把看病当发财的门道，一切为利益让路，良知麻木，但开“大处方”、“ 大检查

” 的手却不颤抖，开药要开最贵的，检査要作全套的。有的以“免费体检” 为名，把无病说成有病，小病说成大病。让受骗者往他们设计的陷阱里鉆，信誉丧失眙尽。

当然，上述现象并非普遍存在，就大多数医疗机构和医务人员而言，仁医、仁术、仁心乃是主流。许多医生非但医术高明，对病人还极富同情心，对劳动大众更是关心和爱护。对这样的医生，病人排长队等候，也豪无怨言。他们的劳动受到了广泛尊重，这样的医生赚大钱，坐小，车，买洋房是不会有人发难的！

所以，倡导仁医仁术仁心才是正大光明的赚钱之道，赚的是良心銭，赚得再多也是合理合法的，政策和道义都是支持的。没有仁爱之心的医生、医术，赚的是昧心銭，赚得再多也是骯髒的，是被人唾弃的，也是政策不允许的。

喚醒某些医生已昏睡的仁心仁术，粉碎他们赚昧心銭的

黃梁美梦是当务之急，是仁之方也！（吴双江）