中华姓氏起源脉络图,看看你的姓是从哪里来的【图文】

中华姓氏起源脉络图,看看你的姓是从哪里来的【图文】
中国姓氏的由来
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。

据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。

氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。

在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。

姓的形成除与图腾关系密切外，还与女性分不开。

那时是母族社会，只知有母，不知有父。

所以‘姓’是‘女’和‘生’组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。

据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，但大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。

不仅古姓多与‘女’字相关，就连‘姓’这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。

姓氏在最早期，其‘姓’与‘氏’有着不同的意义。

‘姓’如字面所示，是指女人生的子女，原义是同一个母亲所生的子女就是同姓。

随着社会由母系发展成父系社会，姓则由随母姓转为随父亲。

氏是从姓那儿派生出来。

由于同一祖先的子孙繁衍增
多，而开始分散居各处后，各个分支的子孙除了会保留姓以外，还往往以生地、居住地、封国、封地、官职等为自己取一个称号作为标志，这就是‘氏’。

在当时一个家族的姓是永恒的，而氏却会时常变化。

中国姓氏究竟有多少，目前尚未能做出确切的统计。

这是因为中国历史悠久，地域辽阔，人口众多，因而姓氏繁杂，造成了统计相当困难之故。

若要对中国姓氏的历史溯源，则往上可达四五千年之久。

从上古的传说中可以知道，女娲、伏羲、神农、黄帝就有姓氏，分别为：风、东方、姜与轩辕。

在上古时代，中国的姓氏是男女有别的，在男子为氏，女子为姓（姓字的女字偏旁也源出于此）。

这诚如古书《通志．氏族略序》所说：「男子称氏，妇人称姓。

氏所以别贵贱，姓所以别婚姻。

」此外，在上古时期只有少数贵族才能有姓，奴隶与平民是只能有名不得有姓的。

随著社会的发展与民族的繁衍，中国男女的氏和姓逐渐统一为姓，并且姓氏也逐渐地平民化。

这便使得上至天子，下到布衣百姓，人人皆可有姓了。

在男女姓氏统一及姓氏平民化后的两千多年里，社会的变迁及民族的融合使中国姓氏也由上古时期的为数不多发展到了成千上万。

有人通过考证浩如瀚海的史料，发现从古到今共出现过两万四千多个用汉字表示的姓氏，几乎涵盖了全部的常用汉字。

由于中国姓氏历史的悠久，所以从来不乏有关姓氏的汇编、集录一类的典籍著作。

在古代，自东汉应劭所著《风俗通》
中的姓氏篇、宋代钱姓人士编撰的《百家姓》（共汇集当时中原地区姓氏五百零七个）、宋代邵思编辑的《姓解》（共收录了二千一百六十八个姓氏）等，到明代陈士元所编《姓角嶲》（共编入姓氏三千六百二十五个）、明代《明皇千家姓》、清代《御制百家姓》以及民国时期庹万主编的《千家姓》等，不下几十种。

在当代，由中国社会科学院华夏姓氏源流研究中心主任袁义达主持，通过用两年时间，有选择地对中国三亿人的调查研究，编撰出了《中国姓氏统计》一书。

此书按各姓氏的人口数目排序，共汇集了四千一百多姓氏。

另外，台湾人邓献琼编著的《中国姓氏》和大陆阎福卿等人所编的《中国姓氏汇编》两书也是值得一提的。

这两本书前者共收录了五千六百七十八个姓氏，其中单字姓三千四百八十四个，双字姓两千零三十二个，三字姓一百六十二个；后者则汇集了五千七百三十个姓氏，其中单字姓三千四百七十四个，双字姓两千零八十一个，三、四、五字姓各为一百六十三、九和三个。

根据上述典籍和其它有关文献，一些专业人士推断，当代中国姓氏约有六千个左右，其中常见姓氏约两千五百个，稀有姓氏则在三千五百个上下。

这也就是说，与先后在中国出现过的两万四千多个姓氏相比，到目前为止，已有四分之三的姓氏消失在了茫茫的历史长河之中！需要说明的一点是，前文所说现今尚存的六千来个姓氏主要是占中国人口九成以上的汉族和苗、壮等
采用汉族姓氏体系少数民族的姓氏，所以只能近似地把它们看作为中国姓氏。

若以广义的中华民族姓氏角度看，则中国姓氏还应包括几千个不采用汉族姓氏体系的少数民族姓氏，如买买提（维吾尔族）、贡布（藏族）及孛儿只斤（蒙古族）等。

由此看来，把当今的中国姓氏称为百家姓是挂一漏万；就是以千家姓相称，似乎也很勉强；看来，唯有万家姓才是较为准确的说法。

根据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心的最新研究，在“百家姓”排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏，分别有9500多万人、9300多万人和9000万人，三姓人群约占全国总人口的21%，“王”姓是中国第一大姓。

根据2006年发布的“百家姓”排行榜，“李”姓是当时中国第一大姓。

在最新版“百家姓”中，为什么“王”姓取代“李”姓成为中国第一大姓？中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心主任袁义达研究员说：“这主要是因为人口统计样本的扩大。

自宋朝以来，李、王、张一直是中国人口最多的三大姓氏，李姓和王姓的人口在不同时代各有不同，排序经常在伯仲之间。

”1986年，根据国家统计局在全国万分之五等距离随机抽样人口的57万个姓氏数据，研究结果公布的“百家姓”排序前三名是李、王、张。

2006年，根据全国各地新出版的地方志中的姓氏数据以及各地最新人口统计的近3亿人口的姓氏数据，研究结果公布的
“百家姓”排序前三名也是李、王、张。

但是“李”姓与“王”姓的差距已经缩小。

本次最新公布的“百家姓”排序，基于“全中国13.3亿人口的姓氏数据库（2008－2010）”，统计分析数据扩大到13.3亿人口，包括台湾的全部姓氏数据和香港、澳门的随机抽样数据。

“2006版的百家姓数据主要集中于中原、华东、华南地区，王姓人口最占优势的内蒙古、新疆、青海、东北地区的大部分县市，由于当时没有被收集进新出版的地方志中，因此也造成了统计缺失。

”袁义达说。

中国是世界上最早使用姓的国家，大约在5000
年前，姓就被定为世袭，由父系传递。

几千年来，中国人姓氏分布的特点十分突出，人口主要集中在少数姓氏之中，形成了大姓、常见姓氏、罕见姓氏、稀有姓氏之分。

据华夏姓氏源流研究中心研究，目前，我国人数在100人以上的姓氏有2400种，占总人口97.93%；人数在1000人以上的姓氏有1421种，占总人口97.90%；人数在1万人以上的姓氏有717种，占总人口97.71%；人数在10万人以上的姓氏有374种，占总人口96.80%；人数在100万人以上的姓氏有153种，占总人口90.67%；人数在1000万人以上的姓氏有23种，占总人口56.61%。

按照人口多少，最新版“百家姓”顺序是：王，李，张，刘，陈，杨，黄，吴，赵，周，徐，孙，马，朱，胡，林，郭，何，高，罗，郑，梁，谢，宋，唐，许，邓，冯，韩，曹，曾，彭，萧，蔡，潘，田，董，
袁，于，余，叶，蒋，杜，苏，魏，程，吕，丁，沈，任，姚，卢，傅，钟，姜，崔，谭，廖，范，汪，陆，金，石，戴，贾，韦，夏，邱，方，侯，邹，熊，孟，秦，白，江，阎，薛，尹，段，雷，黎，史，龙，陶，贺，顾，毛，郝，龚，邵，万，钱，严，赖，覃，洪，武，莫，孔。

通过对这个数据库综合分析，研究人员还发现：首先，我国有大约20个少数民族基本上不使用姓氏，仅以人名出现；其次，祖国大陆和台湾对复姓的户籍登记都存在问题，复姓的形式和数目存在不确定性；第三，有的稀有姓氏在目前通用计算机字库中没有，造成统计缺失；第四，由于人工计算机输入时的原始错误，县级以上的汇总中出现了人口只有几人或一人的假姓，这类假姓大约有几千种之多。

“这次统计虽然无法十分准确得到全国正在使用姓氏的数目。

但分析表明：没有姓氏的、稀有姓氏的和假姓的总人数仅占全国人口总数的2.07%，因此，中国主要姓氏的分布数据是非常可靠的。

”中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心主任袁义达说，“这是至今全中国（含全部领土）最完整的姓氏数据库，也是我们为什么要再次宣布当今中国百家姓排序的理由。

”内容简介《中华姓氏源流大辞典》收姓氏条目31684条，其中汉姓（汉族姓氏及少数民族使用的汉式姓氏）10523条，译姓（根据少数民族语言翻译成汉文的姓氏）21050条，译姓演变为汉姓的姓氏111条，是迄今
收姓氏条目最多的姓氏辞典。

《中华姓氏源流大辞典》涉及到许多有关中国姓氏的基本知识。

古书契，特别是甲骨卜辞的发现和研究，为了解我国先秦姓氏制度和姓氏状况的研究开阔了新的视野，许多传统的观念和研究方法已经不能适应时代的需要。

如果泥古而不化，我国姓氏的研究必定会走进一条死胡同。

目录凡例汉姓音未详姓氏（按笔画排序）译姓附录一、姓氏备考二、增广百家姓三、姓氏郡望地域简介四、姓氏配套词一览表五、当代常用姓氏排行表六、16省、市、自治区百家大姓七、当代中国姓氏（汉姓）一览表八、各地稀姓录九、太昊·伏羲·少昊世系十、炎帝世系十一、黄帝世系（总系）十二、唐尧世系十三、虞舜世系十四、夏禹世系十五、成汤世系十六、后稷世系（周王朝世系）十七、祝融世系十八、越国世系十九、中山国世系参考与征引文献
一、专著与文集（一）姓氏文献（1）古代文献（2）先秦姓氏研究（3）姓氏辞典（4）姓氏汇编（5）姓氏综论（6）姓氏个论（7）姓氏调查与研究（8）少数民族姓氏（二）其他文献（1）国学经典（2）古书契与书契研究（3）正史、别史、杂史（4）民族史（5）民族志（6）民族社会历史调查（7）少数民族社会、文化及其他（8）家谱（9）地方史志（10）人物传记、名录与人名辞典（11）韵书、辞书及其他二、论文（一）姓氏文献（1）先秦姓氏研究（2）姓氏综论
（3）姓氏个论（4）姓氏调查与研究（5）少数民族姓氏（二）其他文献（1）古史杂考（2）古书契与书契研究（3）少数民族历史、社会、文化及其他（4）家谱研究
三、网络文献（一）姓氏个论（二）姓氏调查与研究（三）少数民族姓氏姓氏笔画索引
前言/序言姓氏是血缘社会组织，即氏族、族氏、宗族与家族的名号。

它是人类社会发展进化的历史产物。

人类自从脱离了野蛮时代，有了原始部落，就有了姓氏。

我国各民族，除少数之外，一般都有姓氏。

姓氏制度的演变反映了中国社会结构的发展演变、各民族的融合、婚姻习俗，以及社会意识形态的变化。

姓氏的形成、发展、演变和地理分布，是构成中华民族传统文化的重要组成部分。

姓氏在人们的社会交往、政治生活、经济联系、文化活动、传统习俗等各方面，均起到很大的作用。

户籍登记、人口普查、人名索引、文物考古、历史研究、移民史研究、民俗研究、遗传学研究、古文献整理、通用规范汉字表的研制、辞书编写、汉字教学、牒谱研究与修谱、寻根问祖、文化旅游等，都必须具备专门的姓氏知识。

因此，我们需要用历史唯物主义观点对我国的姓氏进行全面的探讨和研究。

由于历史条件的局限，历代姓氏典籍往往不乏枘凿臆揣、瑕额纷出与群相蹈袭、互有龃龉的缺点。

目前出版的许多姓氏辞典大多仅将来源不同的资料简单地罗列而不加任
何辩证，以讹传讹、真伪难辨，致使读者莫衷一是，不能不说是一种遗憾。

辞书不是资料的汇编，编者必须在掌握的资料的基础上，去伪存真、去芜存菁，为读者尽可能提供较为确切的结论。

本书收姓氏条目31684条，其中汉姓（汉族姓氏及少数民族使用的汉式姓氏）10523条，译姓（根据少数民族语言翻译成汉文的姓氏）21050条，译姓演变为汉姓的姓氏111条，是迄今收姓氏条目最多的姓氏辞典。

本书自1977年开始收集资料到成稿，历时34年，七易其稿，参阅了大量各类文献资料，获得了大量有关姓氏的信息。

对于近年来国内外学者有关中国姓氏研究的成果，本书都尽可能有所反映。

在博采众说的同时，编者也提出了许多新的观点，对包括先秦经典文献、二十五史和《广韵》《康熙字典》等韵书、字书，《姓谱》《元和姓纂》《姓解》《古今姓氏书辩证》《姓氏急就篇》《通志》《续通志》《皇朝通志》《万姓统谱》《姓觽》《姓氏寻源》《姓韵》等姓氏经典文献，以及权威经学家、史学家、小学家、姓氏学家的许多观点提出不同的看法。

本书涉及到许多有关中国姓氏的基本知识。

古书契，特别是甲骨卜辞的发现和研究，为了解我国先秦姓氏制度和姓氏状况的研究开阔了新的视野，许多传统的观念和研究方法已经不能适应时代的需要。

如果泥古而不化，我国姓氏的研
究必定会走进一条死胡同。

本书的编写自始至终遵循尊古而不泥古、疑古而不排古的宗旨，提出了许多新的观点，使用了一部分新的术语。

如果不作任何说明，读者朋友就无法理解和读懂本书。

现在谈谈有关姓氏的几个问题。