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中国传统饮食文化(8大菜系) PPT课件

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七、湘菜
即湖南菜系,以长沙菜为代表。各地风味统 一,主要流行于湖南地区。在中国大部分地区都 有湘菜馆,是民间第三大菜系。
油重色浓,讲求实惠,一是辣,二是腊。著 名菜点有:东安子鸡、腊味合蒸、组庵鱼翅、冰 糖湘莲、红椒腊牛肉、发丝牛百页、火宫殿臭豆 腐、吉首酸肉、换心蛋等。
八、 徽菜
口味比较清淡,而且随季节时令的变化而变 化。食味讲究清、鲜、嫩、爽、滑、香,有“食 在广州”的美誉。代表菜:龙虎斗、白灼虾、烤 乳猪、香芋扣肉、黄埔炒以惠州菜为代表。流行于 广东、江西和福建的客家地区,与福建菜系中的闽西风味 较近。
客家菜下油重,口味偏咸,酱料简单,但主料突出。 喜用禽类、畜肉,很少配用菜蔬,河鲜海产也不多。代表 品种有:东江盐焗鸡、东江酿豆付、爽口牛丸等,表现出 浓厚的古代中州之食风。 (3) 潮汕风味:以潮州菜为代表,主要流行于潮汕地区, 和福建菜系中的闽南风味较近。
菜肴中的传说故事
川 菜:宫保鸡丁、麻婆豆腐 江苏菜:叫化鸡 浙江菜:西湖醋鱼 福建菜:佛跳墙
菜肴中的历史名人
➢ 李鸿章杂碎 ➢ 东坡肉/东坡脯 ➢ 鱼藏剑 ➢ 辋川小样
菜肴中的文化底蕴
孔府菜 怀抱鲤、一品豆腐、御笔猴头
西安仿唐菜 辋川小样
仿红楼菜 怡红祝寿
菜肴中的浪漫情怀
夫妻肺片 过桥米线
菜肴中的诗情画意
三蒸九扣菜 这是最具巴蜀乡土气息的农家筵席,主要 是就地取材,荤素搭配,汤菜并重,加工精细,重肥 美,讲实惠,绝大多数都是“吃”咸鲜本味,如粉蒸 肉、红烧肉、蒸肘子、烧酥肉、烧白、东坡肉、扣鸭、 扣鸡、扣肉等。
大众便餐菜 麻辣味与其他味的菜各半。以烹制 快速、经济实惠、口味多变、能适应各种层次 的消费者需要为特点,蒜泥白肉、水煮肉片、 麻婆豆腐、锅巴肉片、烧什锦、口袋豆腐、香 酥鸭等。

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以烹调海鲜见长,口味偏重香、浓、鲜、甜。甜菜较 多。代表品种有:潮州卤鹅、豆酱鸡、护国菜、什锦乌石 参、葱姜炒蟹、干炸虾枣等。
四、 苏菜
即江苏菜系。由徐海、淮扬、南京和苏南四种风味组成, 在清代的时候,苏菜流行于全国,相当于现在川菜、粤菜 的地位。苏菜中的一支——淮扬菜系曾为宫廷菜,目前国 宴中的大多数菜肴仍属于淮扬菜。因此,淮扬菜亦称国菜。 (1) 徐海风味:以徐州菜为代表。流行于徐海和河南地区, 和山东菜系的孔府风味较近,曾属于鲁菜口味。
三蒸九扣菜 这是最具巴蜀乡土气息的农家筵席,主要 是就地取材,荤素搭配,汤菜并重,加工精细,重肥 美,讲实惠,绝大多数都是“吃”咸鲜本味,如粉蒸 肉、红烧肉、蒸肘子、烧酥肉、烧白、东坡肉、扣鸭、 扣鸡、扣肉等。
大众便餐菜 麻辣味与其他味的菜各半。以烹制快速、经济实惠、 口味多变、能适应各种层次的消费者需要为特点,蒜泥白肉、水 煮肉片、麻婆豆腐、锅巴肉片、烧什锦、口袋豆腐、香酥鸭等。
口味比较清淡,而且随季节时令的变化而变 化。食味讲究清、鲜、嫩、爽、滑、香,有“食 在广州”的美誉。代表菜:龙虎斗、白灼虾、烤 乳猪、香芋扣肉、黄埔炒蛋、狗肉煲、五彩炒蛇 丝等。
(2) 客家风味:又称东江风味,以惠州菜为代表。流行于 广东、江西和福建的客家地区,与福建菜系中的闽西风味 较近。
客家菜下油重,口味偏咸,酱料简单,但主料突出。 喜用禽类、畜肉,很少配用菜蔬,河鲜海产也不多。代表 品种有:东江盐焗鸡、东江酿豆付、爽口牛丸等,表现出 浓厚的古代中州之食风。 (3) 潮汕风味:以潮州菜为代表,主要流行于潮汕地区, 和福建菜系中的闽南风味较近。
二、川菜
川菜:以成都菜为代表,各地风味比较统一。主要流行于 西南地区和湖北地区,在中国大部分地区都有川菜馆,是 中国最有特色的菜系,也是民间最大菜系。

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中国饮食文化
第一章 第五节 中国现代饮食文化
工地内堆放材料的地面及行车路段全 部硬底 化,工 地大门 口设立 洗车槽 。保证 车辆出 入方便 安全, 也有利 于文明 施工。 基础土 方开挖 时,安 排专人 轮班在 工地出 入口冲 洗土方 运输车 辆的轮 胎,避 免运输 车辆轮 胎的淤 泥污染 校院路 面。
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第二章中国烹饪原料与技术文化 第二节 中国烹饪技术文化
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绪论 第二节 中国饮食文化的基本特征
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第一章 第三节 中国古代饮食文化发展时期
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第七章 饮食与养生、哲学、 政治、语言、文学
第一节 中国的饮食养生
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中国古代文化常识饮食、器物ppt课件

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▪ 爵是古代饮酒器的通称。但是作为专名, 爵是用来温酒的,它有三只脚,下面可以 举火。上古常用的饮酒器是觚和觯,觯比 较轻小,所以古人说“扬觯”。战国以后 出现了一种椭圆形的杯,两侧有弧形的耳, 后人称为耳杯,又叫羽觞。杯可以用来饮 酒,也可以盛羹。《史记·项羽本纪》说: “必欲烹而翁,幸分我一羹。”杯的质料 有玉、银、铜、漆等,汉代很流行。
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▪ 簋、簠、豆、皿、俎
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簋簠
▪ 古人盛饭盛菜不用碗。《说文》虽有盌字,
那是“小盂”(水器)。传世古器自铭为盌
的,实际上是一个小盂旁边加上一个柄,那
是用来舀水的。上古盛饭用簋,一般圆腹圈
足,两旁有耳,是青铜或陶制的,也有木制
或竹制的。又有一种簠,长方形,用途和簋
一一祭也。故封土的这一突出地位是由它对人们生
活的重要性所决定的。
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▪ 麦子的地位似乎没有黍和稷那么突出。麦 子有大麦小麦之分,古代称大麦为麰。
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▪ 菽就是豆子,原指大豆,又作豆类的总名。
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▪ 麻之所以列入谷类,是因为麻籽可以充饥。麻 籽叫黂(fēn,分)、苴(jǖ,居),又叫枲 (Xǐ,喜)。
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▪ 我国自进入农业社会后,就以粮食作物为 主食,所以自周秦以来,诗文中关于粮食 的记述很多。粮食作物古代统称五谷或六 谷。至于五谷六谷所包括的品种,则历来 说法不一,比较可信的说法是黍、稷、麦、 菽、麻为五谷,六谷即再加上稻。现在依 次叙述。
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3
▪ 黍即现代北方的黍子,又叫黄米,状似小米,色黄而

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苏菜
苏菜以甜鲜为主,注重炖、焖 、烧等技法,代表菜品有松鼠
桂鱼、狮子头等。
03
中国茶文化
茶的起源与传播
茶的起源
中国是茶的故乡,据传最早在公元前2世纪,茶已在中国的南 方被人们所饮用。随着时间的推移,茶逐渐发展成为一种文 化现象。
茶的传播
从中国出发,茶的传播遍及亚洲各地,并在17世纪左右传至 欧洲。如今,茶已成为全球性的饮品,深受世界各地人们的 喜爱。
中国饮食文化对世界的影响
烹饪技艺的传承与创新
中国烹饪技艺源远流长,对其他国家和 地区的菜系产生了深远的影响。中餐的 烹饪技巧和调味方式被广泛借鉴和应用 ,丰富了世界各地的餐饮文化。
VS
食材的国际流通
随着全球化的发展,许多中国特有的食材 也逐渐进入国际市场。例如,中国的茶叶 、豆腐、调味料等在全球范围内受到欢迎 ,成为各国厨师创新菜肴的灵感来源。
更多人享受制作中餐的乐趣。
THANKS
感谢观看

06
中国饮食文化的国际影响与传播
中国饮食文化在世界的传播
中国美食在海外
随着中国经济的崛起,中国美食在全球范围内越来越受欢迎。中餐馆在世界各地如雨后春笋般涌现, 成为展示中国饮食文化的重要窗口。
美食节与展览
中国各地政府和相关机构通过举办美食节、展览等活动,将中国美食推向国际舞台,吸引更多人了解 和品尝中国菜肴。
02
中国传统烹饪技艺
烹饪原料
粮食
蔬菜
中国烹饪中常用的粮食包括稻米、小麦、 玉米等,是主食的重要组成部分。
中国烹饪中使用的蔬菜种类繁多,包括叶 菜类、根茎类、果实类等,为菜品提供了 丰富的营养和口感。
肉类
调料
常见的烹饪肉类包括猪肉、牛肉、羊肉等 ,以及禽类如鸡、鸭、鹅等,为菜品提供 了丰富的蛋白质来源。

中国民俗文化专题饮食ppt

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北方地区传统主食民俗发生由稷到麦的重大变革。
• 其二,石磨产生,大量粉制食品出现,彻底改变了我 国古代单一的传统粒食方式,极大地丰富了我国饮食 品种内容。
三、调制饮食的发展传承
4.豆腐、豆制品的产生
• 李时珍《本草纲目》:“豆腐之法,始于前汉淮 南王刘安。”
• 豆饭藿羹: 穷人饮食
三、调制饮食的发展传承
四、我国饮食民俗的地方区域差异
1.不同区域的饮食资源差异
• “西北之人食陆畜,东南之人食水产。食陆畜者, 狸兔鼠雀,以为珍味,不觉其膻也;食水产者,龟 蛤螺蚌,以为珍味,不觉其腥也。” (晋)张华《博物志》
• 动物体味特点:水居者腥,肉食者臊,草食者膻。
四、我国饮食民俗的地方区域差异
2 、 饮食习俗的地方区域差异 ① 饮食口味差异 南、北方调味差异:浓厚—清淡 南甜、北咸、东辣、西酸
——— 周去非《岭外代答》
关于广东人“好吃”的简析:
四、我国饮食民俗的地方区域差异
(二)清淡鲜活,蛇肴突出 (三)兼收并蓄,综合性强 粤菜基本构成: 广州菜 潮州菜
东江菜 海南菜
五、我国传统饮食生活的两极分化
1、传统饮食的等级身份
达官贵人 —— “肉食者” 平民百姓 —— “蔬食(藿食)者” 奴隶 —— “犬豕之食”
五类菜式:高档筵席菜式
大众便餐菜式 民间小吃菜式
三蒸九扣菜式 家常风味菜式
(三)价廉物美,平民化大众化特征突出
四、我国饮食民俗的地方区域差异
③ 粤菜(广东菜系) 特点:(一) 菜肴取材资源极其丰富
A.具有得天独厚的优越地理条件 (背靠五岭,濒临南海)
五岭:大庾、都庞、越城、骑田、萌渚岭 “天下所有之食货,粤东几尽有之;粤东所有之食

中国传统饮食中国传统文化ppt课件

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▲耒耜
3 一、中国传统饮食的发展
(二)夏、商、周时期的饮食文化
到了周代,石磨的出现,促成了谷物加工方法上一次质的飞跃。 在烹饪方法上,夏商两代的烹饪方法都很稀少。到了周代,随着生产力的快速发展,烹 饪方法才逐渐多样化,出现了煮、蒸、炒、烤、炙、炸等多种方法。 周代已对饭(主食)、菜(副食)和汤饮进行了明显的区分,这标志着我国传统烹饪方 法的初步定型。
18 一、茶的起源和品种

狭义 文化
传文 统化
3.明清时期 明代,太祖朱元璋下诏废团茶,兴叶茶。此 后贡茶由团饼茶改为芽茶,这就促进了炒青散茶的发 展。明人罗廪所著的《茶解》对茶树栽培及绿茶炒制技艺 进行了详细的描述。1610年开始将茶叶销往欧洲各国,清 代,销往荷兰和英国。1903年以前,中国茶叶在世界茶叶 市场仍占据重要地位,此后则江河日下。
6 一、中国传统饮食的发展
(五)元、明、清时期的饮食文化
元代,涮羊肉、烤全羊、月饼、烤鸭
明代,马铃薯、甘薯、肉食以人工蓄养的畜禽为主要来源。
清朝,浙、闽、湘、徽等地方菜进一步发展,并自成派系,加上传统的“四大菜系”,逐渐
形成“八大菜系”之说。后来,又增加京、沪等地方菜,形成了“十大菜系”。
传文
现代满汉全席
明清时期,酒已成为人们生活中不可或缺的饮 品,每逢佳节,人们多会设宴饮酒。不同的节日所 饮的酒也有所不同。
明清时期,饮酒特别讲究“陈”,所谓“陈年 佳酿”就是指上了年份的好酒。
▲清代酒令
27 二、中国的酒文化
(一)酒与经济
我国自古以来就是一个农业大国,农业一直是国民经济的命脉,因此国家的一切政 治、经济活动都是以农业发展为根本立足点的。而我国的酒,绝大部分都是用粮食酿 造的,因而酒的生产也依赖于粮食生产,成为了农业经济的一部分,粮食生产的丰歉 往往直接影响着酒业的兴衰。

中国古代的饮食文化 PPT

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四、中国人的饮食方式
(一)“食不时不食”
先秦时人们一般吃两顿饭,早餐是10时至 11时,叫作“饔”;晚饭是下午3时至5时,叫 作“飧”或“哺”。战国时期农家主张“贤者 与民并耕而食,饔飧而治”,实际上统治者那 两餐与老百姓的两餐是天差地别的。汉代皇宫 与上层社会里大多是吃三餐或四餐,平民百姓 一般还是两餐,劳动紧张时,早上加上一顿早 点,称之为“寒具”。
鬶(guī)将鬲的上部加长并做出流, 一侧再安装上把手就成了鬶,这是中国古代 炊具中个性最为鲜明独特的一种,只流行于 新石器时代晚期的大汶口文化和山东龙山文 化,其他地域罕有发现,同鬲一样,鬶也是 利用空袋足盛装流质食物而烹煮的,但它因 有可以外泄的流和鋬而显得功能更齐全。
斝(jiǎ)外形似鬲而腹与足分离明显。陶斝产生于新石器 时代晚期,当时也是空足炊具之一。进入夏商周时期的斝变为 三条实足,且多青铜制成,但已是酒具而不是炊具了,作为炊 具的陶斝只存在于新石器时代晚期的几百年间,作为酒具的斝 则盛行于商周两代。
碗、盂、钵碗似盘而深,形体稍小,也是中国炊食用具中 最常见、生命力最强的器皿。碗最早产生于新石器时代早期, 历久不衰且品类繁多。商周时期稍大的碗在文献中称为盂,既 用于盛饭,也可盛水。碗中较小或无足者称为钵,或写作钵, 也是盛饭的器皿,后世专以钵指称僧道随身携带的小碗,是佛 教梵文钵多罗(PATRA)的省称,故有"托钵僧"之谓。碗或写 为盌,如同钵写作钵一样,反映了同一类用具的不同质料。
中国传统饮食文化
引言
• 民以食为天,吃饭之事从来就至关重要, 伴随着历史的发展,它逐渐积淀出一种重 要的文化现象——饮食文化。追根溯源, 古人到底吃什么?他们怎么吃?古代餐具 与烹饪方式遵循着怎样的演变规律?本老 师讲在这一讲里引领你品评中国古代饮食 文化。

中国传统文化之饮食文化ppt课件

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• 距今1万至8000年前的 新石器时代早期,黄 河流域开始出现了一 些原始的农耕部落, 创造了粟作农业文明, 以粟类种植作为获得 食物的主要来源。与 此几乎同时,位于南 方的长江流域开始了 水稻的种植。
• 这是杜甫《丽人行》中对达官贵人奢华盛 筵的描绘。餐具之于美食,恰如华服之于 丽人,给人带来赏心悦目的视觉享受。餐 具的发展折射出饮食文化繁荣的一面。
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3、汉唐的饮食发展
• 紫驼之峰出翠釜, • 水精之盘行素鳞。 • 犀箸厌饫久未下, • 鸾刀缕切配 置好PP管及配 件,用 管件在 管材垂 直角切 断管材 ,边剪 边旋转 ,以保 证切口 面的圆 度,保 持熔接 部位干 净无污 物
2、周秦的粮食和菜肴
• 这是出土的成周时期 青铜鼎照片。鼎是商 朝周朝国家政权的威 严象征,在现代被看 做一种我国特有的艺 术品种类。但是,你 知道鼎最初的作用却 是用来烹制肉食的么?
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谈一谈你所知道的特色饮食
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中国饮食文化-PPT课件

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敦,青铜质盛食器 ,呈圆球状或椭 圆状,由上下两 个造型完全相同 的三足深腹钵扣 合而成,上体为 盖,倒置后可盛 食,与器身完全 相同。
斝(jia)外形似鬲而 腹与足分离明显 。作为炊具的陶 斝只存在于新石 器时代晚期,作 为温酒和盛酒的 小型容酒器则盛 行于商周两代。
尊,今作樽 ,是中国 古代的一 种大中型 盛酒器。 尊盛行于 商代至西 周时期, 以牺尊为 常见形式 。
瓿(bu),盛酒 器和盛水器, 亦用于盛酱。 流行于商代至 战国。器型似 尊,但较尊矮 小。
匜(yi)中国古 代贵族举行礼 仪活动时浇水 洗手的用具, 相当于后世的 瓢,盛行于东 周。
三、蔬菜、水果产地
大蒜:张骞出使西域带回来种子种的。 香菜:原产地中海沿岸,张骞出使西域后引入我国。 西芹:传入不足百年。 金花菜:原产印度,我国栽培历史悠久,东汉时期已是人工栽培。 大白菜:古名崧,我国人工培育产品,地道中国原产菜。 黄瓜:又叫胡瓜,原产东印度的西北部,西汉时张骞出使西域归来时带入我 国。 蚕豆:又名胡豆、寒豆、罗汉豆等。原产亚洲西南部到非洲北部一带,张骞 出使西域时引入。 豌豆:原产地中海沿岸,汉代引入我国。 蕹菜:就是空心菜,产于我国南方多雨地区,被称为南方奇蔬。 扁豆:原产印度,汉、晋时传入。
肠粉
(五)浙菜 由杭州、宁波、绍兴三种地方风味组成。
代表菜:龙井虾仁、西湖莼菜汤、炸响铃 西湖醋鱼、咸菜大汤黄鱼、 冰糖甲鱼、霉干菜焖肉
龙井虾仁
炸 响 铃
浙江面食小吃, 著名的有:
虾爆鳝面、猫耳
(六)闽菜
以福州、闽南、闽西三种地方风味组成。 福州菜清鲜、爽淡,偏于甜酸,尤其讲究 调汤,另一特色是善于用红糖作配料,具 有防变质、去腥、增香、生味、调色作用。

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4.传统饮食食谱丰富,烹饪风格多彩
在很多文学作品中,都有很多食谱,如:《诗经》、《离骚》、 《楚辞》、《红楼梦》。 汉代保留下来的食单有三张(一张见牧 乘《七发》,二张见长沙马王堆汉墓出土之帛书)。
传统饮食讲求色、香、味、形俱佳,食器制造要求“雅丽”, 传统饮食常伴有音乐,舞蹈,这些讲究都极具美学价值。到明清 时,食品制作非常精细。如《红楼梦》记贾府的一道小菜“茄鲞” 制法:嫩茄子去皮,切成丁,用鸡油炸过,加入鸡脯丁、香菇丁、 新笋丁、磨菇丁、五香豆腐干丁、各色干果丁,用鸡汤煨熟,香 油收汤,加酒糟油拌匀,放入瓷罐封严,吃时将鸡脯肉炒熟与之 拌匀。
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在我们自己发展的同时,还从国外引进了不少作物
品种,有粮食,也有蔬菜佳果:据统计,仅汉代从西
域传入中原的食物原料品种就有葡萄、石榴、苜蓿、
芝麻、核桃、大蒜、豌豆、蚕豆、西瓜、甜瓜、黄瓜、
菠菜、莴苣、香菜、芹菜、胡萝卜、扁豆、大葱、金
桃、蓖麻、胡椒、波斯枣、无花果、茴香、巴旦杏、
齐墩果等许多种。明清时期从海外引进的粮食作物有:
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• 饮食为什么是文化?在物质的层面上它仅仅是饮 食,但是在精神的层面上,它就上升为文化了。
• 我们早就说过,中国人善于处理人与人之间的关 系,而西方人善于处理人与自然的关系,所以一 旦中国的饮食具有文化的功能,西方的饮食与中 国就难以相比了。比如孙中山在《民生主义·建国 方略》中说:“中国近代文明进化,事事皆落人 之后,唯饮食一道之进步,至今尚为文化各国所 不及。中国所发现之食物,固大胜于欧美;而中 国烹调法之精良,又非欧美所可并驾。”林语堂 在《吾国吾民》一书中说,西方人对待吃,仅把 它看成是给机器加油料,而中国人则视吃为人生 至乐。

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(二)第二阶段:形成阶段(商至秦朝) 2.商周时期: 在调味方面,发明了酿造酱油、酒、醋,并能生 产出多种调味酱。
3.春秋、战国时期:进入铁器时代
出现了酒楼、厨师、酒保,提出了火候和调味 (五味——辛、甘、酸、苦、咸)
(三)第三阶段:完善和发展阶段(秦以后) 4.秦、汉时期: 烹饪技艺大交流,植物油被利用,豆制品和蔗 糖被发现,腊八粥出现。
家。‛ 又‚黄粱一梦‛。相对而言,可能黍味道更好。
3. 稷 稷,今之小米、谷子,古代也称“粟”。在“靠天吃饭” 的古代,谷子能适应风雨不时的干旱气候,因而在相当长的 历史时期里,稷是最重要的粮食。古代以“社稷”代表国家
。社,土神;稷,谷神。
《白虎通〃社稷》:‚王者所以有社稷何?为天下求福报 功。人非土不立,非谷不食。土地广博,不可遍敬也;五谷 众多,不可一一祭也。故封土立社示有土尊;稷,五谷之长 ,故立稷而祭之也。‛
禾,本专指稷,后成为‚稻‛之专称,粮食作物之通称。
《诗经〃七月》:‚十月纳禾稼,黍稷重穋(tóng lū),禾 麻菽麦。‛其中第二个‚禾‛字即专指稷,而第一个‚禾‛字 则是泛指,‚禾稼‛二字包括了后两句所列八种作物(重是早 种晚熟的稻,穋是晚种早熟的稻)。
李绅《悯农》:‚锄禾日当午,汗滴禾下土。‛ 其中的
《论语·卫灵公》:“[孔子]在陈绝粮,从者病,莫黍、稷、麦、菽、稻。
《黄帝内经〃素问》:‚五谷为养,五果为助,五畜为益 ,五菜为充。‛ 蔡文姬《胡笳十八拍》:‚冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪 兮不能食。‛
1. 麻 麻,又称“苴”,麻之所以列入谷类,是因为麻籽可以充
饥。
《诗经〃豳风〃七月》:‚九月叔苴,……食我农夫。‛ (叔,拾取。) 2. 黍 黍即现代北方的黍子,又叫黄米,状似小米,色黄而黏。 《论语〃微子》记载,子路遇见隐者,隐者‚止子路宿, 杀鸡为黍而食之‛ 《过故人庄》:‚故人具鸡黍,邀我至田

中国饮食文化完整课件449p

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佛教在印度本土并不食素,传入中国后与中国的 民情风俗、饮食传统相结合,形成了其独特的风格。 其特点首先是提倡素食,这是与佛教提倡慈善、反 对杀生的教义相一致的。其次,茶在佛教饮食中占 有重要地位。由于佛教寺院多在名山大川,这些地 方一般适于种茶、饮茶,而茶本性又清淡醇雅,具 有镇静清心、醒脑宁神的功效,于是,种茶不仅成 为僧人们体力劳动、调节日常单调生活的重要内容, 也成为了培育其对自然、生命热爱之情的重要手段, 而饮茶,也就成为了历代僧侣漫漫青灯下面壁参禅、 悟心见性的重要方式。再次,佛教饮食的特点是就 地取材,佛寺的菜肴,善于运用各种蔬菜、瓜果、 笋了、菌菇及豆制品为原料。

贵族饮食以孔府菜和谭家菜最为著名。孔府历代都设有专 门的内厨和外厨。在长期的发展过程中,其形成了饮食精 美、注重营养、风味独特的饮食菜肴。这无异是孔老夫子 ‚食不厌精,脍不厌细‛祖训的影响。

孔府宴的另一个特点,是无论菜名,还是食器,都具有 浓郁的文化气息。如‚玉带虾仁‛表明了孔府地位的尊荣。 在食器上,除了特意制作了一些富于艺术造型的食具外, 还镌刻了与器形相应的古诗句,如在琵琶形碗上镌有‚碧 纱待月春调珍,红袖添香夜读书‛。所有这些,都传达了 天下第一食府饮食的文化品位。
3.民族、宗教饮食 民族饮食指的是除汉族之外各少数民族的菜肴。由于 各少数民族所处的不同的社会历史发展阶级,所处地 域、环境、物产、宗教信仰等的不同,所以几乎每一 个少数民族都有各自不同的饮食习俗和爱好,并最终 形成了独具特色的饮食文化。

生活于东北地区白山黑水之间、三江平原一带的少 数民族,主要有满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克 等族。满族以定居耕作农业为主,以狩猎为副。满 族人最喜欢食用的是‚福肉‛(清水煮白肉),过 年时主要吃饺子和‚年饽饽‛,冬季的美味是白肉 酸菜火锅。赫哲族以狩猎为主,由于气候寒冷,故 以鱼、兽为主要饮食,而最突出的则是将生鱼拌以 佐料而食的‚杀生鱼‛。而生活于大小兴安岭的鄂 伦春和鄂温克族,以狩猎为获取食物来源的主要内 容,尤喜生食狗肝和半生不熟的各类兽肉。

人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第二单元 大视野 《中国古代饮食文化》教学课件(40张)(共40张PPT

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•由来:20世纪30年代伪满统治时期,末代皇帝溥仪 在长春建立了伪皇宫,长春成了辖管八方的政治中心。 当时,宫中膳房除北京清宫的御厨外,山东名厨纷至 沓来。从而使山东菜、宫廷菜与吉林民间菜相互交融, 形成了今天的东北菜
饮食习惯及礼仪
自古以来,中国就是“礼仪之邦”、“食礼之 国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。 据《礼记·礼运》记载:“夫礼之初,始诸饮食。” 而最早出现的食礼,又与远古的祭神仪式直接相关。 对此,《礼记·礼运》又有一段概括性的描述,其大 意是:原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石 上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献 饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以此来表示对鬼 神的敬畏和祭祀。后来食礼由人与神鬼的沟通扩展 出人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系, 逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦
广东菜
杏圆炖甲鱼 龙 虎 斗
四川菜
麻婆豆腐 水 煮 鱼
湖北菜
武昌鱼











东北菜
木 须 肉
溜 肥 肠
东北菜
•源于鲁菜,以酱菜、腌菜等为主要特色,以炖、酱、 烤为主要特点,注重利用东北特产原料和绿色食品原料, 刀工精巧细致,精烹山珍野味,讲究火候,擅长勺工形 糙、色重、味浓。如,酱骨头、酱猪蹄 、白肉血肠、 炒肉渍菜粉、金针菇炖小鸡、猪肉炖粉条、锅包肉、丰 收菜
主食
“五谷”:黍、稷、麦、 菽、麻
其它:禾、粟、粱、玉米、花生
糜子,去皮后 称为“黄米”
驴打滚”是用黄米夹馅 卷成的长卷,因卷下铺 黄豆面,吃时将长卷滚 上豆面,样子颇似驴儿 打滚,因此得名。

(小米)
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