《齐桓晋文之事》公开课1PPT课件
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3
《孟子》共七篇，即《梁惠王》《公孙丑》 《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽 心》。各篇又都分上、下两篇。《孟子》是 《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时 列为博士科目。宋代被列为十三经之一。到 南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中 庸》两篇，与《论语》《孟子》合为《四 书》，成为读书人的必读书。明清科举考试 八股文，题目都来自《四书》。
藏
17
重点实词：与
❖ 1、然则废衅钟与 同“欤”，吗 ❖ 2、我持……玉斗一双，欲与亚父 给予 ❖ 3、孰与君少长 和 ❖ 4、蹇叔之子与师 参与 ❖ 5、与秦而不助六国也 交好
18
第三层（1）
❖ 翻译下列句子，并解释加点的字词：
❖ 1、夫子之谓也
宾语前置
❖ 2、夫我乃行之，反而求之 这样
❖ 3、此心之所以合于王者，何也
道：谈论 ❖ 2 、是以后世无传焉，臣未之闻也。
宾语前置句 ❖ 3、无以，则王乎
以：同“已”，停止（这个话题） 王：名词活用动词，行王道。
10
道：名词
①道路
有狼当道，人立而啼。
②途径，方法
此五者，致胜之道也。
③风尚
师道之不传也久矣。
④思想，学说
既加冠，益慕圣贤之道。
⑤道理，道义、规律
得道多助，失道寡助。 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 11
第二部分(“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能 御之”)，从反面论述“霸道”的危害，敦 促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行 王道。 第三部分(“王曰：‘吾惛，不能进于是 矣。’”到篇末)，阐述施行王道的具体措施。
8
第一部分
❖ 第一层(从开头到“则王乎”)，提出并明确 话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。
老： “尊敬”，后两个是“老刑人：”“型”及，，做推榜
及
所样以：表原因
20
❖ 10、刑于寡妻，至于兄弟
重点实词：乃
❖ 1、夫我乃行之，反而求之 这样
❖ 2、无伤也，是乃仁术也 是
❖ 3、家祭勿忘告乃翁
异：形容词做动词，感到奇怪。
14
第二层（3）
❖ 11、以小易大，彼恶知之
小、大：形作名 恶：何，怎么
❖ 12、王若隐其无罪而就死地 隐：恻隐，哀怜 ❖ 13、是诚何心哉 诚：真的
❖ 14、宜乎百姓之谓我爱也
宜：应当
主谓倒装句
❖ 13、无伤也，是乃仁术也 伤：伤害
❖ 14、是以君子远庖厨也 远：形作动，远离 15
民贵君轻不愧亚圣， 性善气正真乃完人。
1
名言： 1、穷则独善其身， 达则兼济天下 。 2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以
及 人之幼。
3、 民 为贵， 社稷次之，君为轻。 4、天时不如地利， 地利不如人和 。
2
孟子与《孟子》
孟子(前372—前289)，名轲，字子舆， 战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时 期儒家学派的代表人物。曾受业于子思(孔 子的孙子)的门人，30岁左右收徒讲学。44 岁时开始周游列国，先后到齐、宋、滕、魏、 鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”， 始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述， 直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒 术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊 崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称； 元、明时称为“亚圣”。
❖ 第二层(从“曰：‘德何如，则可以王矣’” 到“是以君子远庖厨也”)，提出“保民而王” 的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。
❖ 第三层(从“王说”到“王请度之”)，剖析 齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是 “不能”，而是“不为”。
9
第一层
❖ 翻译下列句子，并解释加点的字词： ❖ 1、仲尼之徒无道桓文之事者
《孟子》的散文善设机巧，引人入彀，
先纵后擒，很有说服力。
5
齐
桓
晋
文
《 孟
之
子 》
事
6
觳觫 húsù 放辟 fàng pì 庠序 xiáng 白 bān
便嬖pián bì 畜妻x子ù 孝悌tì 褊小 biǎn
邪侈chǐ 则王wàng 胡龁hé 彼恶知之 wū 忖度cǔn duó
颁
7
结构层次
第一部分(开头至“王请度之”)，主要说齐 宣王未实行王道，不是不能，而是不为。
4
《孟子》散文的特点是气势充沛，感情 强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、 雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激 烈的阶级斗争。
《孟子》散文善于运用比喻。有人统计， 《孟子》全书共261章，其中有93章共用了 159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用 比喻说理，用生动形象的比喻来进行论辩， 不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜； 而且显得简洁、明白，更有说服力。
道：动词
①取道
从郦山下，道芷阳间行。
②走路，赶路
闻操已向荆州，晨夜兼道。
③说，讲
何可胜道也哉？
④通“导”，引导，疏导
故善者因之，其次利道之。（《货殖列传序》）
所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其 次是借有利的形势引导他们。
12
第二层（1）
❖ 翻译下列句子，并解释加点的字词： ❖ 1、德何如，则可以王矣
所以：表原因
合：符合Biblioteka ❖ 4、明足以察秋毫之末明：形作名，视力 末：尖端
❖ 5、则王许之乎 许：相信，认可 19
第三层（2）
❖ 6、而功不至于百姓者，独何与 独： ❖ 7、舆薪之不见……百姓之不见保jiujing
❖ 宾语前置（之，提宾 ） 第二个“见”：
被
宾语前置
❖ 8、不为者与不能者之形，何以异
❖ 9、老吾老，以及人之老
❖ 王：名作动，行王道以统一天下
❖ 2、莫之能御也
❖ 宾语前置句
❖ 3、何由知吾可也
❖ 宾语前置
❖ 4、舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地
❖ 觳觫：恐惧而战栗 ❖ 就：走向
13
第二层（2）
❖ 5、然则废衅钟与 与：同“欤”，吗 ❖ 6、不识有诸 识：知道 诸：兼词“之乎” ❖ 7、百姓皆以王为爱也 爱：吝啬 ❖ 8、臣固知王之不忍也 固：本来 ❖ 9、然，诚有百姓者 然：是；诚：的确。 ❖ 10、王无异于百姓之以王为爱也
重点实词：舍
❖ 1、舍南舍北皆春水
房屋
❖ 2、唐浮图慧褒始舍于其址 建房
❖ 3、舍之！吾不忍其觳觫 放下
❖ 4、逝者如斯乎，不舍昼夜 停止
16
重点实词：爱
①父母之爱子，则为之计深远 爱护 、疼爱 ②齐国虽褊小，我何爱一牛 吝啬 ③向使三国各爱其地 爱惜 ④予独爱莲之出淤泥而不染 爱慕，欣赏 ⑤爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）怜惜，同情 ⑥爱而不见,搔首踯躅 通“薆”，隐蔽，躲
《孟子》共七篇，即《梁惠王》《公孙丑》 《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽 心》。各篇又都分上、下两篇。《孟子》是 《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时 列为博士科目。宋代被列为十三经之一。到 南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中 庸》两篇，与《论语》《孟子》合为《四 书》，成为读书人的必读书。明清科举考试 八股文，题目都来自《四书》。
藏
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重点实词：与
❖ 1、然则废衅钟与 同“欤”，吗 ❖ 2、我持……玉斗一双，欲与亚父 给予 ❖ 3、孰与君少长 和 ❖ 4、蹇叔之子与师 参与 ❖ 5、与秦而不助六国也 交好
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第三层（1）
❖ 翻译下列句子，并解释加点的字词：
❖ 1、夫子之谓也
宾语前置
❖ 2、夫我乃行之，反而求之 这样
❖ 3、此心之所以合于王者，何也
道：谈论 ❖ 2 、是以后世无传焉，臣未之闻也。
宾语前置句 ❖ 3、无以，则王乎
以：同“已”，停止（这个话题） 王：名词活用动词，行王道。
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道：名词
①道路
有狼当道，人立而啼。
②途径，方法
此五者，致胜之道也。
③风尚
师道之不传也久矣。
④思想，学说
既加冠，益慕圣贤之道。
⑤道理，道义、规律
得道多助，失道寡助。 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 11
第二部分(“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能 御之”)，从反面论述“霸道”的危害，敦 促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行 王道。 第三部分(“王曰：‘吾惛，不能进于是 矣。’”到篇末)，阐述施行王道的具体措施。
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第一部分
❖ 第一层(从开头到“则王乎”)，提出并明确 话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。
老： “尊敬”，后两个是“老刑人：”“型”及，，做推榜
及
所样以：表原因
20
❖ 10、刑于寡妻，至于兄弟
重点实词：乃
❖ 1、夫我乃行之，反而求之 这样
❖ 2、无伤也，是乃仁术也 是
❖ 3、家祭勿忘告乃翁
异：形容词做动词，感到奇怪。
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第二层（3）
❖ 11、以小易大，彼恶知之
小、大：形作名 恶：何，怎么
❖ 12、王若隐其无罪而就死地 隐：恻隐，哀怜 ❖ 13、是诚何心哉 诚：真的
❖ 14、宜乎百姓之谓我爱也
宜：应当
主谓倒装句
❖ 13、无伤也，是乃仁术也 伤：伤害
❖ 14、是以君子远庖厨也 远：形作动，远离 15
民贵君轻不愧亚圣， 性善气正真乃完人。
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名言： 1、穷则独善其身， 达则兼济天下 。 2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以
及 人之幼。
3、 民 为贵， 社稷次之，君为轻。 4、天时不如地利， 地利不如人和 。
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孟子与《孟子》
孟子(前372—前289)，名轲，字子舆， 战国时邹(现在山东省邹县东南)人，战国时 期儒家学派的代表人物。曾受业于子思(孔 子的孙子)的门人，30岁左右收徒讲学。44 岁时开始周游列国，先后到齐、宋、滕、魏、 鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”， 始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述， 直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒 术”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊 崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称； 元、明时称为“亚圣”。
❖ 第二层(从“曰：‘德何如，则可以王矣’” 到“是以君子远庖厨也”)，提出“保民而王” 的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。
❖ 第三层(从“王说”到“王请度之”)，剖析 齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是 “不能”，而是“不为”。
9
第一层
❖ 翻译下列句子，并解释加点的字词： ❖ 1、仲尼之徒无道桓文之事者
《孟子》的散文善设机巧，引人入彀，
先纵后擒，很有说服力。
5
齐
桓
晋
文
《 孟
之
子 》
事
6
觳觫 húsù 放辟 fàng pì 庠序 xiáng 白 bān
便嬖pián bì 畜妻x子ù 孝悌tì 褊小 biǎn
邪侈chǐ 则王wàng 胡龁hé 彼恶知之 wū 忖度cǔn duó
颁
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结构层次
第一部分(开头至“王请度之”)，主要说齐 宣王未实行王道，不是不能，而是不为。
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《孟子》散文的特点是气势充沛，感情 强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、 雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激 烈的阶级斗争。
《孟子》散文善于运用比喻。有人统计， 《孟子》全书共261章，其中有93章共用了 159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用 比喻说理，用生动形象的比喻来进行论辩， 不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜； 而且显得简洁、明白，更有说服力。
道：动词
①取道
从郦山下，道芷阳间行。
②走路，赶路
闻操已向荆州，晨夜兼道。
③说，讲
何可胜道也哉？
④通“导”，引导，疏导
故善者因之，其次利道之。（《货殖列传序》）
所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其 次是借有利的形势引导他们。
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第二层（1）
❖ 翻译下列句子，并解释加点的字词： ❖ 1、德何如，则可以王矣
所以：表原因
合：符合Biblioteka ❖ 4、明足以察秋毫之末明：形作名，视力 末：尖端
❖ 5、则王许之乎 许：相信，认可 19
第三层（2）
❖ 6、而功不至于百姓者，独何与 独： ❖ 7、舆薪之不见……百姓之不见保jiujing
❖ 宾语前置（之，提宾 ） 第二个“见”：
被
宾语前置
❖ 8、不为者与不能者之形，何以异
❖ 9、老吾老，以及人之老
❖ 王：名作动，行王道以统一天下
❖ 2、莫之能御也
❖ 宾语前置句
❖ 3、何由知吾可也
❖ 宾语前置
❖ 4、舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地
❖ 觳觫：恐惧而战栗 ❖ 就：走向
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第二层（2）
❖ 5、然则废衅钟与 与：同“欤”，吗 ❖ 6、不识有诸 识：知道 诸：兼词“之乎” ❖ 7、百姓皆以王为爱也 爱：吝啬 ❖ 8、臣固知王之不忍也 固：本来 ❖ 9、然，诚有百姓者 然：是；诚：的确。 ❖ 10、王无异于百姓之以王为爱也
重点实词：舍
❖ 1、舍南舍北皆春水
房屋
❖ 2、唐浮图慧褒始舍于其址 建房
❖ 3、舍之！吾不忍其觳觫 放下
❖ 4、逝者如斯乎，不舍昼夜 停止
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重点实词：爱
①父母之爱子，则为之计深远 爱护 、疼爱 ②齐国虽褊小，我何爱一牛 吝啬 ③向使三国各爱其地 爱惜 ④予独爱莲之出淤泥而不染 爱慕，欣赏 ⑤爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）怜惜，同情 ⑥爱而不见,搔首踯躅 通“薆”，隐蔽，躲