崔韶光:在红色历史地讲解和传播中前行

崔韶光:在红色历史地讲解和传播中前行
崔韶光:在红色历史地讲解和传播中前行

崔韶光:在红色历史的讲解和传播中前行

她叫崔韶光。这位原武乡八路军太行纪念馆优秀讲解员,曾以独具特色的讲解而成为媒体争相报道的新闻人物。在身患绝症后,她不得不含泪退出了她视之为生命并曾给她无限荣誉的岗位,开始了艰难的治疗求生路。

五年之后,神话般身心康复并已重新投入新工作领域的崔韶光,再一次走进了媒体的视野。

“付出多少努力,就有多少回报”

崔韶光总觉得,似乎冥冥中就注定了自己与“红色历史”那解不开的缘。

这个名字,是她父亲起的。父亲是老八路,南下工作时结识了一位四川女子,后来成了她妈妈。这样的融合,让崔韶光从小既好学爱拼,又细腻善感。“文革”中,母亲被打成“牛鬼蛇神”,父亲被隔离审查,6岁的她开始饱尝世间炎凉。17岁时母亲去世。但多舛的命运并没有冲淡父母传给她的、血液中流淌的对理想的信仰。1985年9月,彭德怀夫人浦安修回到山西,希望为老区做点什么,便与山西师范大学联系,选送了十名未达本科线的应届高中毕业生去进修,而崔韶光便是这十人之一。4年后,从山西师大政教系毕业的崔韶光回到武乡,恰逢八路军太行纪念馆落成剪彩招收解说员,军人后代的她没有一丝犹豫便走进了这座心中的殿堂。

一个月后,9月3日,中央军委剪彩代表团莅临,刚动过手术的浦安修也执意来参加仪式,她拄杖久久立于彭德怀的雕像前沉默着。当她得知崔韶光就是当年被她送去进修的十名学生之一时,非常高兴,连连说好,仔细地询问着她的学业和工作情况。这一天,老首长们尽情流淌着纵横了半个世纪的老泪。83岁的原财政部长戎武胜久久紧握住崔韶光的手:“孩子,以后你要好好宣传三个字‘不容易’!”……所有这些,久久触痛着她的心。

开馆不久,一位老人赶来。他是25岁便牺牲在长乐滩的129师772团团长叶成焕的警卫员。那场战斗中同时牺牲的还有八百名烈士。老人与崔韶光一起回忆着当年战争的惨烈,两人都泪如雨下。

从此时起,一种历史的责任感与使命感从崔韶光心中油然而生:我要用自己的努力让“八路军”的光辉历史代代传承,并发扬光大!

崔韶光成为了这样一位“另类”的讲解员。这个感性的年轻女子开始勤练普通话,开始读一般人认为艰涩枯燥的党史战史、将帅传记,开始走乡串户学唱八路军军歌、民歌,开始亲自做一碗榆钱谷糠咽下,体会八路军当年充饥的滋味……很快,她声情并茂的讲解便获得了一致好评。但她不满足。1996年秋,她又出惊人之举:自费到全国各地寻访老八路和史学专家。而此时,她正经历着一场婚变,孩子才5岁,老

父患癌症。但,那些老八路已经一个个离去,再等几年怕是见不到他们了。崔韶光踏上了进京之旅。

在李雪峰家,老人特意让人包了饺子招待崔韶光,李老夫人拿出两百元钱让她去王府井买件衣服:“你从事着一项高尚的事业,我们国家和社会需要你这样的青年!”在李德生家,回忆起惨烈的关家垴战斗时,老人终于忍不住忍了多年的痛哭……

从老首长老战士家里出来,走在北京深秋的风中,崔韶光总是泪流满面,为那一代先躯朝圣者般的信仰、执著与奉献感动。在京的14天里,她收集到许多一手资料和珍贵文物。后来,她又与全国300多位老八路建立了通讯联系,获取了上百万字的鲜活资料。此后她的讲解,融会着无法替代的浓烈情感和珍贵记忆,一把刺刀就有一个故事,一盏油灯就是一段悲歌……

17年来,上至国家主席,下至普通百姓,她接待过70多万观众。国务委员宋健曾夸:“你讲得太生动了,真了不起!”左权将军的女儿左太北曾评:“你比我还了解父亲!”崔韶光,在她红色历史讲解员的岗位上,用真情与努力赢得了无数的赞美与荣誉。她成为太行纪念馆的一面旗帜,武乡县的一道风景。

“你有多顽强,就有多美丽”

2002年12月,八路军太行纪念馆正紧张筹备着二期扩建的

文物资料,崔韶光在岗位上又一次晕倒了。一年来这已是她第四次晕倒。以前一直不当回事的她终于去医院做了检查,而医生的回答是无情的三个字:“白血病”。这一年崔韶光37岁,是一个女人黄金般的时段。

一盒化疗药要2.5万元,最少得吃8盒。做一次骨穿和基因检测要花数千元,得做十多次……白血病庞大的治疗费用让从来乐观的崔韶光发了愁。当崔韶光的病情被媒体传播开来时,千千万万人的心,都被牵动了。在一次长治市政协会议上,从市委书记到一百七十多位政协委员都纷纷解囊。一位民营企业家慷慨捐出一张5万元的存折。武乡县政协主席王建华四处奔走为她筹款。山西省文物局的各级领导和同志多次为她捐款并送到家中。省财政厅特别批给她5万元……而寄到太行纪念馆的汇款单中,更多来自那些曾听过崔韶光讲解的观众,几十元、几百元……最终,纪念馆共收到一千多人、近三十万元的捐款。在西安医院的病床上,捧着那些汇款单,崔韶光第一次因为自己而不是八路军的故事流下了滚滚热泪。当年她采访刘伯承之子刘太行时,曾请他谈谈对老区的感情,刘太行说:“我能说什么呢?是老区把我这个战火中出生、生下来就没奶的孩子喂大的!”现在,崔韶光也想说:“我能说什么呢?如果我康复了,我的生命,也该是你们——善良的人们给的啊!”

2003年4月2日,崔韶光进了骨髓移植病房。她每天要输

20多瓶药液,输液管不是插在手上而是插在胸前,完全靠打麻药才能插入。半个月过去了,白细胞的成长还是没动静,血小板只剩下6000(正常人是10万到30万),她觉得坚持不住了,想要放弃了。就在这时,长治军分区一位干事带着全区的捐款12900元(崔韶光顿时想到129师)赶到,隔着玻璃用对讲机鼓励她一定要坚强。紧接着,同事与朋友们的电话一个个打进来。就在崔韶光神志已渐渐不清时,耳边又传来一个声音:“毛妹(崔的小名),你最后一次晕倒是为我们讲解,今天我再次来听你讲,你已住院了。你一定要坚强啊,我们都还爱着你,等你回来!”

骤然间,崔韶光根本不相信自己会死了:我要是死了,所有帮助过我的人就白帮了!我要是死了,就再也不能回到我那心爱的太行纪念馆讲解那红色历史了!我的生命,属于更多的人……

她感觉到,体内的白细胞终于开始一个个地生长了。

43天后她出了无菌室进了普通病房。还像以前一样,她走到哪里,就把八路军的故事讲到哪里,将八路军的歌唱到哪里,用先烈的故事鼓励着病友也鼓励着自己。病友们说:“这哪是个病人,根本是个宣传员嘛!”她所在的病房,是笑声传出最多传得最远的一间。

半年后,崔韶光,奇迹般地康复了。

“你有多宽容,就有多成熟”

由于身体等原因,崔韶光最终未能再回到太行纪念馆讲解员的岗位上,2005年,她调入长治市广电局从事工会工作。但对红色历史,她始终深爱不渝。在新岗位上她又孜孜开始了“我讲八路军的故事”的栏目筹备,期待着能在新的平台上宣扬先烈的革命精神。

无论在生活中还是工作中,她仍然执著于她的传播。有一次在海南,年轻的导游介绍起某处景点的“二奶村”,言者不见羞惭,听者颇多艳羡。这让崔韶光很难过。她当下就给导游讲起来:“小伙子,海南遍地是宝,历史悠久,文明灿烂,你就只能讲这个才能吸引游客吗?”她于是绘声绘色讲起海南的红色革命史,满车游客鸦雀无声,听得入神。导游对她心悦诚服:“大姐,我们习惯了用一些低级趣味的讲解去迎合游客,今后我会朝高尚的方向努力!”现在,崔韶光多了一项工作内容:为长治导游年审培训导游。

八路军纪念馆一位职工给崔韶光打电话,说自己的女儿交了个网友,成天不上学,窝在家里上网,希望崔韶光帮忙教育教育:“你的讲解,谁听了都掉眼泪,想必能帮我说服女儿回心转意!”崔韶光接下了这个活儿。她先给男孩打电话,像一个朋友那样,尊重、理解,然后娓娓道来,请男孩给女孩做思想工作:“既然是好朋友,应该帮她才是啊。她现在最听得进去的就是你的劝了!”男孩子爽快地答应了。

即便是在饭店吃一次饭,她也会春风化雨般教导年轻的服务

员:“姑娘,如果你能这样说:‘我帮您打好包吧’,顾客一定会更感谢你的。如果你是顾客,也会希望服务员能想得更周到、言语更温馨的。对吗?”她无视周遭诧异的目光,因为她相信这样做必定是对对方的某种促进,而在长治全市上下为争创“文明城市”而努力时,崔韶光,又有了她新的梦想。“…… 7年的讲解,好比17年的烽火岁月,那段历史、那些充满着人类爱心的故事,深深地感动着我和成千上万的观众。但没有想到的是,我自己也成了一名被爱心挽救的对象,五年前那场生命与病魔的斗争,是长治人民紧紧挽着我的手,把我从死亡线上拉了回来,我被爱留在人间。今天,我带着一颗感恩的心,决心继承前辈遗志,传递爱心,向全社会发出倡议:长治,悠久的历史、厚重的文化,使它成为了一个国家级魅力城市、园林城市、卫生城市,我们没有理由不为它自豪,我们更要为它争光添彩,做一个文明城市的文明人!……”这,是崔韶光通过网络向全社会发出的一份倡议。

她倡议,要将革命先烈的精神和爱心,像接力棒一样代代相传,去帮助需要救助的弱势群体,去温暖那些挣扎在病痛中的人;她倡议,每个公民走出家门参加步行和长跑等有氧健身活动,让贫困、疾病、忧伤远离人间;她还倡议,社会各界人士积极献计献策、引智引资,发展长治经济……她想倡议的还有很多很多……

红色文化心得体会

红色文化心得体会 2016年12月15日,参加了红色革命传统教育学习活动。参观了淞沪会战等红色革命圣地。重温革命历史,瞻仰了革命先烈伟绩,全身心地融入到了红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了长征精神和真谛。 下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。 第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。 社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。 第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。 中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。 第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。 我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。 '.

历史纪录片读后感

历史纪录片读后感 影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦,一个由大理石,汉白玉,青铜,和瓷器构建的梦,以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景,将那个美丽的梦展现在观众的面前,音乐激昂而雄厚,深深的吸引着观众,调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园 在地图中的广阔疆域上通过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心,随即切入一匹匹奔腾的战马,向我们讲述公元1644一个北方民族的故事,中国历史上最后一个帝国—清,这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁,在中国50年的经历,见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的,这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们,不仅仅了解圆明园,更了解的这段历史,这个帝国,以及这个帝国背后的故事! 这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的,画面与这种声音相协调一致,几个演员出现在荧幕里,那一切真实的出现了,仿佛就在昨天!通过外国人的口吻提出问题,随即切入旁白,对关于圆明园的问题进行回答,这些问题往往也是围绕在我们心中的种种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性,是许与圆明园无关,可

是这却暗含着明园内在的变迁,康熙的爱好天文,宠爱小孩,投其所好进入皇宫。康熙,一个独一无二的皇帝,在数学和天文学方面有着极大的成就,他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会,影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一起。 雍正即位,对圆明园进行扩建,圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣,又处处铭刻着总设计师雍正自己的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在现在看来已经不能成为现实,而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹,一个雷姓的家族。今天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原来内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影,充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不同的含义,建造因为是独特,这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照! 乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园,扩建的重点主要集中在圆明园的东面,扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建,碧辉煌的宫阙凭水而立,乾隆将东海的龙宫移到圆明园,雍正时期宫殿的外观都比较朴素,而在乾隆心中,不管是人间还是仙境,所有的美丽和奇迹他都应该拥有,圆明园越来越豪华,圆明园追求的和-谐境界正在丧失。圆明园

如何写纪录片的观后感范文

纪录片圆明园观后感(一) 看了历史纪录片《圆明园》,心中有一种说不出的滋味。 圆明园的建筑的确是威严,壮观的。如此宏大,优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽,如此的奢侈,如此的令人感叹。 然而凡尔赛,东宫都还在,供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的,后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。 我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿,目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华,巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权,也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了,而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼,看他楼塌了”的一切。我不禁愕然:历史到底是在叹息,还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大? 我经常想象,如果我是当年劫掠圆明园的军人,我会怎么想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致,更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的,只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵,只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱,来弥补生计…… 这是多么巨大的误会,这是多么巨大的玩笑。 中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。 多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里,北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头,这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处,而为什么大家看到的和想看的,却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的,由破坏性消费所建成的地方? 这就是圆明园,万园之园,它的被外国人所毁无疑是一出可怜的悲剧。 纪录片幼儿园观后感(二) 伴随着舒缓的音乐,《幼儿园》的片头出现这样一句话:或许是我们的孩子,或许正是我们自己。为整部纪录片奠定了情感基调。随后的时间里,就讲述了这群孩子从刚入园吵闹着要回家,到慢慢习惯了幼儿园的生活,最后毕业离开幼儿园的成长过程。镜头里每一个孩子都有着那样鲜活的面孔,那样清澈见底尚未被尘世污浊的眼睛,每一个动作都是最真实的反应,每一句话都在表达最纯真的内心。这样的他们怎么能不让人心灵感到震撼? 《幼儿园》这部纪录片从内容上来看的确让人感动,而作为一部获奖的影片,它的拍摄手段也有许多值得我们学习借鉴的地方。 这部片子里从头到尾都没有出现过解说词,仅仅凭借几段音乐去过度连接大量散乱的画面,最大程度上减少了拍摄者对观众感情的干扰和误导,让观众可以根据自己的想法,去理解作品

红色文化调查问卷复习课程

红色文化调查问卷

当代人对红色文化认同感现状调查问卷 您好!本问卷是一份关于当代人对红色文化认同感现状的问卷问卷调查,希望您能够客观真实地填写问卷,本调查完全采用匿名的方式进行,我们保证不会对您的生活和工作带来负面的影响,谢谢! (红色文化:中国红色文化是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统。) 1 您来自———() A城市 B 农村 2 性别------ () A.男 B.女 3 您的学历是----() A.高中 B.本科 C.专科 D.研究生 4 您了解红色文化吗?() A没听说过 B 了解一点 C了解 D非常了解 5 你是否对红色知识感兴趣?() A 没兴趣 B 一般 C 感兴趣 D非常感兴趣 6您的单位会举办一些有关红色文化的活动吗,如红歌比赛、讲红色故事比赛等() A.经常 B.偶尔 C..很少 D.没有 7.您觉得你周围的人对红色文化的了解程度怎样() A.比较了解 B.一般 C.知道一点 D.不知道 8.您所在的单位有宣传红色文化的网络吗() A.有 B.没有 C.不知道 9.您对未来的人生充满希望() A.总是 B.经常 C.有时 D.没有 10.您觉得红色文化对你的生活是否起到积极作用() A.总是 B.经常 C.有时 D.没有 11.您一般通过哪些途径了解到我国的红色文化()

A.上网 B.课堂 C.长辈教授 D.参加一些有关红色文化的活动 E.媒体宣传 F.通过自己看书 12.您觉得自己对一些红色革命根据地的革命事迹了解多少() A.很多 B.比较了解 C.了解一点点 D.不了解或了解很少 13.对于那些有关红色文化的活动,您觉得() A.无聊 B.有趣 C.看情况 14.当你发现那些红色革命遗址遭破坏时,您的态度是() A.气愤并阻止 B.惋惜但无能为力 C.无所谓 D.我就有破坏过 15.您是否对中国共产党的光辉历史而感到自豪() A.很自豪 B.一般 C.没什么可自豪的 16.您认为了解我国红色文化知识对自己将来的发展有意义吗() A.很有意义 B.有一些意义 C.无意义 D.不清楚 17.如果有一个旅游的机会,你会不会选择去红色区域?() A不会 B看情况 C会 18.您喜欢看红色故事小说还是武侠神话小说( ) A.前者 B.后者 C.两者都喜欢 D.两者都不喜欢 19.您认为在现在社会有必要大力宣传诸如“勤俭节约、艰苦奋斗”等红色文化吗() A.有必要 B.没必要 C.无所谓 20.您愿意向你周围的同学、朋友宣传红色文化知识吗() A.愿意 B.想做,但不了解红色文化 C.不愿意 D.不好回答 21.您希望通过什么方式接触红色文化知识()

红色文化活动总结

体验红色文化,牢记历史使命 活 动 总 结 机械工程学院14级机械自动化2班 2015年5月9日

红色文化主题月活动总结 ——体验红色文化,牢记历史使命 一、活动名称: 体验红色文化,牢记历史使命 二、活动时间: 2015年5月9日 三、活动地点: 江西省革命烈士纪念堂 四、主办方: 14级机械A1412班班委、团支部 五、活动背景: 为了弘扬红色文化,让同学们真正的了解红色文化,丰富同学们的课外文化生活,展示我们当代大学生对红色文化的敬仰与热爱,我班积极的响应了学校红色文化月的主题实践活动,组织了本班同学到江西省革命烈士纪念堂参观学习的活动。 六、活动目的: 举办此次红色文化主题活动月的目的在于把红色文化更有力的普及到大学生当中去,让当代大学生更好地理解红色文化的精神内涵,增强学生的社会历史使命感责任感,自觉肩负起继承并发展红色文化,为社会主义精神文明建设自觉的承担起历史的发展重任。

该活动有利于深化我班学生红色文化素养,有利于提高学生的思想道德境界,有利于在全班营造爱国主义氛围,有利于促使我班学生积极投身于社会主义精神文明建设的实践中。 七、活动总结: 1.前期积极准备,明确相应目标 为了积极的响应学校的红色文化主题实践活动,我班根据学校有关的指导意见、本班的实际情况,详细 的策划了本次活动,并安排了相应的人员负责本次活动 的安全,并收到了预期的效果,同学们的感触都很深刻。 2.丰富内容,营造了红色文化进班级的氛围 本次主题实践活动摒弃了传统的班级讲座形式,开展了课外的参观学习活动,是同学们更加深 刻的以第一印象感官的去了解我们国家的发展史, 了解中国共产党一路走来的不易,并在活动结束后 开展了主题宣讲活动,让同学们谈了自己的感受, 为本班营造了红色文化的氛围,使同学们的精神得 到了一次提高。 3.参观学习,夯实红色文化 通过本次参观学习活动,我们班上的同学们得到了深刻的体会,今后我们还要继续的把红色文化 做下去,还要充分的利用江西的特色红色文化资

革命电影观后感8篇完美版

《革命电影观后感》 革命电影观后感(一): 革命电影《鸡毛信》观后感 这天我观看了《鸡毛信》这部革命影片,心里十分感动。 《鸡毛信》这部红色影片主要描述了小英雄海娃为坚持敌后斗争的游击队送信,经过的种种困难,最后机智勇敢地完成了任务的故事。 海娃是华北抗日根据地龙口树的儿童团团长,他机智勇敢,每一天在山上放羊站岗放哨。 海娃的父亲老赵是民兵队长,一天,他得到鬼子要进山抢粮的消息,便给八路军写信,告知消息。老赵把这个任务交给了海娃去完成,海娃便带着鸡毛信以羊群为掩护,出发到王村给八路军送信,海娃刚走进一条山沟,便与鬼子相遇了,他灵机一动把信藏在羊尾巴下方,鬼子抢了他的羊,还要把他带到龙口树去。鬼子和伪军煮着海娃的羊,仍不放海娃走。深夜,海娃悄悄溜了出去,从羊尾巴下方拿了信,撒腿便跑,可当他坐下歇口气时,发现信不见了,就再回去找时,鬼子又追来了,他最后找到了信,却又被鬼子抓住了。鬼子们强迫海娃给他们带路,海娃骗他们说大路上埋有地雷,便领着鬼子从小路走。在小路上,鬼子们的骡子行走不方便,海娃手脚灵便,很快与鬼子拉开了距离,鬼子们开枪了,子弹乱飞,海娃中弹了,他依然强忍着痛爬上了山,把信带到了八路军手里,海娃成了一名抗日小英雄! 革命电影观后感(二): 在繁多反映抗日战争的影片中,存在着一颗发光点,那便是《地道战》。《地道战》能够说是一部里程碑式的影片,享有中国早期创作电影的经典之作的殊荣,被认为是中国经典的战争电影。 《地道战》以1942年的高家庄为依托,正面再现了六十三年前,抗日战争时期中国人民 反抗日本侵略,开展地道战时波澜壮阔的斗争场面,展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。也从侧面的反映了日本侵略者的凶残、野蛮与狡猾。同样地,在《地道战》中,也淋漓尽致地集中表现了我国人民同仇敌忾,团结抗日的民族精神,显示人民战争的无穷威力。更是高度表现了人民的智慧是无穷无尽的。影片将丰富多彩的战争史实,形象鲜明的英雄人物和军事教育的资料巧妙地融合为有机的一体,成为了战争片的典范制作。 《地道战》全片的剧情是1942年,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。高家庄群众在党 支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成几家相通的多口地道。某夜,黑风口据点的日军偷袭高家庄,高老忠为敲钟报警献出了生命,地道遭到破坏,幸亏区长赵平原带领游击队和民兵及时赶到,群众始免于难。此后,高传宝和新支书林霞认真学习毛主席的《论持久战》,总结了地道斗争的经验教训,带领高家庄人民把原先只能藏身的地道,改造成能藏又能打的地道。次年初夏,日伪特务冒充武工队混进庄内刺探情报。高传宝看出破绽,便将计就计,利用战斗地道的翻口,将他们一网打尽。日军队长山田纠集几个据点的兵力进行报复。高家庄人民利用战斗地道,沉着应战,打击了日寇的嚣张气焰。透过实战,他们进一步把地道由村内扩展到野外,构成地下网络,变单纯防御性地道为能守能攻的地道。为了全歼黑风口据点的敌人,赵平原决定采用围点打援的战术。但山田狡诈善变,他集中兵力偷袭高家庄,企图解救西平之围。高传宝领导高家庄民兵,配合八路军主力部队和游击队,一举拔掉了黑风口的敌人据点,又回戈全歼了进犯高家庄的敌人。

红色文化是新民主主义时期先进文

红色文化是新民主主义时期的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。发掘和利用红色文化独特的价值功能,不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性,还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。 历史印证价值功能。红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。近代中国,国家积贫积弱,人民饱受磨难。为拯救国家和人民,无数革命者进行了长期的探索和斗争并为之流血牺牲,但都无法改变中国人民的悲惨命运。是中国共产党勇敢地担负起历史的重任,为中华民族的独立解放,为中国人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大牺牲。仅江西革命烈士纪念堂记载,为革命牺牲的江西籍烈士就达25万之多。一部红色文化史忠实地记载了中国共产党为人民利益而奋斗的历史,这是其一。其二,红色文化昭示了“只有社会主义才能救中国”的真谛。新中国成立后,随着社会主义制度的建立,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。邓小平曾指出:“如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结束,贫困落后的状态就不能改变。”中国共产党人在建设社会主义的实践中进行了艰辛的探索,取得了巨大成就,使中国的社会主义呈现出勃勃生机。三是弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史和人民赋予的。传承红色文化,解读革命历史,有利于帮助人们了解共产党执政地位的来之不易,有利于巩固党的执政地位。 文明传承价值功能。了解过去,目的是启迪和指导未来。红色文化的文明传承价值功能表现在:一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。中国共产党就是先进文化——马克思主义同

中国工人运动相结合的产物,从成立的第一天起,就以马克思主义作为 自己的指导思想。在中国革命的征程中,中国共产党人创造性地形成了指导中国革命走向胜利的先进文化——毛泽东思想。毛泽东思想继承了马克思主义的基本原理,又传承了中华民族五千年积淀而成的优秀传统文化和“五四”以来形成的红色文化,它们一脉相承又与时俱进。正由于马克思主义具有与时俱进的理论品格,在毛泽东思想之后,又诞生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。无疑,红色文化具有鲜明的传承性。二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神,这些精神是红色文化的精髓,是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱,实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神,就是红色文化得以传承的体现。深入发掘红色文化的传 承价值功能,是培育新的民族精神的现实需要。 政治教育价值功能。红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操,传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。一是红色文化是开展青少年德育的有效载体。红色文化资源内容丰富,每一处革命遗迹、每一件珍贵文物、每一堂传统课都是鲜活的教材,都折射着革命先辈崇高理想、坚定信念、爱国情操的光芒。用鲜活的历史告诉青少年,老一辈革命家的丰功伟绩建立在他们对祖国深厚的爱之上。一个人对祖国爱得越深,历史的责任感就越强烈,人生目标就越明确,人生信念就越坚定。古往今来,彪炳史册的无一不是忠诚的爱国者。红色资源正是彰显革命历史的新平台、新课堂,其感召力是学校和书本不可比拟的。二是红色文化形式的多样化,使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。近年来兴起的红色旅游之火暴是始料未及的,除了人们对那段红色年代充满向往之外,其中一个不可忽视的因素就是人们热爱一切美好的东西,敬仰那些为理想信念不惜牺牲生命的人。人们在红色旅游中能真切地感受到祖国山河是美的,红色热土承载的红色文化也是美的。革命老区丰富的山水人文资源和古朴淳厚的民俗民风,使旅游者在愉悦中感受山河之美,体验华夏民族的博大精深,感悟那段烽火连天斗争岁

历史纪录片观后感

历史纪录片观后感 今年是南京大屠杀70周年,最近也有很多相关题材电影,有一部美国人拍的纪录片引起了轰动,不知道为啥,《南京梦魇》由美国人朗恩·乔瑟夫筹备10年拍摄而成南京梦魇》2005年正式开拍,影片所花费的近十万美元全部是乔瑟夫自己的积蓄。 该片在美国的加州、华盛顿州、纽约州等地试映50多场,每场几乎都是座无虚席,有时甚至连走廊都站满了人。许多美国观众边看边流泪,放映结束之后,人们还沉浸在震撼中无法自拔。 与此同时,另一部由美国人制作的、以“南京大屠杀”为题材的纪录片《南京》也受到了众多中国观众的关注。该片自本月20日在美国圣丹斯电影节首映以来,已连续播映三天并引起轰动。该片讲述了1937年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区,保护了近25万当地市民免受日军***的历史,被誉为“ 中国版《辛德勒的名单》”。 电影评论人士认为,该片的图片资料之完整,史实之引人入胜,制作艺术之精良超越了以往任何一部同类主题的电影,而且这部电影通过一个美国人独立的视角来叙述史实,不代表任何社团、政党或国家的利益,所以更具有说服力和影响力。 乔瑟夫说,令他感动的是,在一次试映后,许多美国华

裔观众被深深地打动,他们纷纷慷慨解囊,少则捐500美元,多则捐1000美元。有位老人当场捐了1万美元。乔瑟夫说,他要把这些捐款用在影片的宣传和推广上,让更多的人能看到它。 如今,在南京大屠杀过去69年后,他将《南京梦魇》中、英文版上传到网络,供网友免费下载,甚至还“鼓励盗版商盗版”。据Y ouT ube与google提供的数据,到目前为止,这部纪录片已被下载了100余万次。 “哪部好莱坞电影有这样的传播率?”约瑟夫兴奋的声音从越洋电话里冲出来。 约瑟夫介绍,纪录片的资料全部从美国档案馆、图书馆、日本人拍摄的影像及华裔作家张纯如的著作《南京大屠杀》中得来,此外,“没有受到中国任何一家研究机构的帮助”。 吴海燕解释说,约瑟夫是在强调这部纪录片的客观、中立,这也是他本人对待这段历史的态度。有时候,他客观、中立得近于“冷酷”。在编辑影像时,那些尚滴着鲜血的头颅、被-虐-杀的妇女、被割掉的***、烧焦的尸体,时常让吴海燕不忍看下去,她央求约瑟夫别用这么多极端残暴的史料,因为“不希望把自己的同胞表现得那么惨”。约瑟夫会很严肃地告诉她,不要把情绪带到工作中来,“你做过记者,应该知道立场中立的重要性”。

红色文化认同感现状问卷调查

红色文化认同感现状调查报告 一、导语: (一)调查意图。红色文化是中国共产党在革命战争时期形成的精神品质,是博大精深的中华文化的重要组成部分。它是马克思主义与中华传统文化相结合的产物,它承接着过去、启迪着现实、昭示着未来,具有特定的历史性和鲜明的现实性,它是时代精神不断发展创新的坚实文化基质,是当代人宝贵的精神食粮,并且红色文化建设涉及到民族精神的坐标与社会发展的导向。而当代人处于经济全球化、文化多样化、价值多元化时代,与红色文化产生的生活时代不同,所以对红色文化的感知程度和认同程度也不同。因而,结合时代特征和当代人民的现实实践,深入剖析其与红色文化认同的表现,不断挖掘红色文化的价值资源,对培育当代人对红色文化的认同感,对他们形成正确的价值观有重要的理论价值和现实意义。(二)调查对象:当代普通民众 (三)调查方法:问卷调查 (四)参与调查人员:罗婧、刘真、吴佳欢、谢慧、邹姝、杨尧尧、胡益明、张安琪 二、调查问卷主题: 第 1 题[ 单项选择题] 你的性别是?() A男 B 女 第 2 题[ 单项选择题] 你的年龄为? () A 20岁以下 B 20至40岁 C 40至60岁 D 60岁以上 第 3 题[ 单项选择题] 你会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗?( ) A非常想看B已经看过了C可能会看D不想看 第 4 题[ 单项选择题] 你经常参加红色旅游吗?( ) A经常(一年多次)B偶尔(一年一次) C 很少(几年一次) D 不参加 第 5 题[ 单项选择题] 如果你去红色景点旅游,是因为?( ) A欣赏怡人的风景B领略红色文化,感受革命精神C没什么目的,放松放松 第 6 题[ 多项选择题] 你对于红色旅游(参观遗址,学习继承革命精神)的看法是?( ) A是学习革命文化,传承革命精神的一种方式B丰富人民的精神生活C可以倡导积极向上的人生观、价值观D是提升当地经济发展的一种方式E就是一种普通的旅游,没有什么实质意义F有利于“加强爱国主义教育” 第7 题[ 单项选择题] 你的学校或者单位会举办一些有关红色文化的活动吗,如红歌比赛、演讲比赛等?( )

红色革命电影观后感 红色电影观后感六篇

红色革命电影观后感红色电影观后感六篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 红色电影曾经是陪伴了一代人走过青春岁月,也曾经是一代人童年时候的重要回忆。它们对于有些人来说是不太能够理解的历史,只是父辈口中的传说。 篇一: 当无边的黑暗蚕食着中原大地,当腐-败的统治奴役着华夏儿女,当列强的阴谋弥漫在谈笑之间,当疾苦的人民沉睡在麻木之中,有一群人,截然相反,他们高举革命的大旗,手擎希望的火把,投身革命,奋不顾身,以自身绽放绚丽,亦是甘之如饴。 秋瑾:淡然赴死,高洁如白莲 青石板上伴随着铁链划过刺耳的咣当声,一位妇人手铐木枷,脚绑铁链,却毫无惧色,就如同出于淤泥之上的白莲一般,一路平静,一路淡然……

“我此番赴死,是为革命,中国妇女还没为革命流过血,当从我秋瑾始……”明明是壮志凌云的话语,明明是慷慨激昂的蔑视,但她,只是平静的叙说,淡然到让人心疼。是啊,即使是沉重的木枷依旧困不住自由的灵魂,哪怕是坚固的脚镣依然锁不住革新的脚步。 心里,许是放不下天真可爱的孩子,心里,许是放不下眷意浓浓的亲情……面对满官的指责,她置个人情思于度外,系国家未来于心中:“我的死是为所有的孩子!”宁静温和而令众人无言以驳。 秋瑾身处麻木的社会,遭众人不解,但她依旧坚持自我,起义失败了,但革命的精神,鼓舞了民族的奋斗不息。青石板上高洁淡雅如白莲一般的人消亡了,但她的倩影,永驻在所有人的心中…… 林觉民:白衣飘袂,傲然如白梅 他,仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景,脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路,

甚至望而生畏。侠肝义胆,铁骨铮铮,利落的装枪上膛,迅捷的瞄准射击,一举一动,凌厉中饱含诗意,白衣上点点血色漫延而开,踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志…… 这不是翩翩公子的白衣,这不是文人墨客的白衣,这是独属于林觉民的白衣,白衣之下,隐藏的是坚韧不拔的革命之志;白衣之下,跳动的是义薄云天的赤血丹心;白衣之下,燃烧的是奔流不息的民族血脉。 面冠似玉,肝胆如铁,心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下,嘴角依旧有浅浅的笑意,此情此景,凄美如画,可不难读出其中的深韵。也正是这个人,让我心疼,却也让更多的人看到了革命,看到了他所作的努力,相信了他所相信的一切。 一个侠骨柔情的男人,用年轻而热血的生命换取了毕生的信仰,却留下了一个支离破碎的家庭。自古情义难两全! 他们,在那个黑暗的年代,用自己

江西的红色文化

江西的红色文化 红色旅游是指以革命纪念地、纪念物以及所承载的革命精神为内 涵,以现代旅游为基本形式,组织接待旅游者参观游览、学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、放松身 心、 增加阅历的旅游活动,是红色革命精神与现代旅游经济的结 晶。自1999 年我省提出“红色 旅游”概念以来,红色旅游在全省各地蓬勃开展,成为国内旅游的新亮点和重要增长点。 为 深入贯彻落实中央关于积极发展红色旅游的指示精 神,进一步把我省红色旅游打造成具有震撼力的品牌,把红色旅游活动推向新的高潮,把红色旅游产业做大做强,使之持续、快 速、 健康发展,对全省经济社会发展作出更大贡献,特制订本纲 要。 一、重大意义 发展红色旅游,既是打造中国特色旅游品牌、繁荣旅游经济的重要内 容,更是加强思想 道德建设和爱国主义、革命传统教育的一项具有重大政治意义的战略工程,还是展示时代风貌的重要途径。 (一)红色旅游是新形势下精神文明建设的重要载 体。它实现了三个文明建设的有机结 合,在推进旅游产业发展的同 时,也推进了精神文明的建设,满足了人民群众对“红色文 化” 的需求;它实现了传统教育与现代休闲方式的有机结合,寓教于游,寓教于乐,能够取得 事 半功倍的效果;它宣传的是政治内容,运用的是市场手段,满足的是人民群众的现实需求, 能够成为精神文明建设的有效形式。 (二)红色旅游是培育“红色”下一代的重要课堂。加强对未成年人的教育是我党一 项 重要的任务。旅游是青少年普遍喜欢参与的时尚 型、文化性的高层次生活消费活动,具有很强的学习、教育功能。通过开展“红色旅游”活动,可以将革命历史知识、革命传统和 革命 精神以旅游的方式传输给广大青少年,潜移默化,行之有 效。 (三)红色旅游是落实科学发展观的重要举措。党中央、国务院提出的“全面、协 调、 可持续”的科学发展观,是我们各项工作的指针。发展红色旅游,实行红色、绿色、古 色旅 游资源互融,区域旅游线路互连,城乡旅游市场互动,海内外客源互流,实现地区间经 济效 益再分配,符合科学发展,能够促进城乡、区域、经济社会、人与自然、国内与国外的 协调 发展。 (四)红色旅游是革命老区脱贫致富奔小康的重要引 擎。革命老区曾为革命事业作出了重大贡献,但目前经济社会大多还比较落 后。发展红色旅游,就是依托自身丰富的红色旅游 资源培育革命老区的优势产业、特色产业和支柱产业,是一项重大的扶贫工程。发展红 色旅 游,有助于革命老区打破封闭格局,加快开发开放;扶贫扶智结合,提高人口素质; 改善生态环境,再造秀美山川。 (五)红色旅游是展示我省新形象的重要窗口。红色文化是中华民族的骄傲,也是重要的世界文化遗产。发展红色旅游,是弘扬红色文化、彰现革命精神、展示崭新风貌、提升整 体形象的重要窗口。当前,我省正在广泛开展“弘扬井冈精神,兴我美好江西”主题学习教 育活动。发展红色旅游,既可让人们了解江西丰富的红色文化,又能向世人展示江西崭 新的时代风貌。

纪录片家园观后感5篇

《纪录片家园观后感》 纪录片家园观后感(一): 前几天观看了纪录片《家园》,感触颇深。 影片开头是以一位故事讲述者的身份,讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史,也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我:我们就应做什么? 之后,影片又以上帝的俯瞰视角,向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭,并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳,而人类却又亲手打开潘多拉盒子,让它来毒害自己的肺,但这仿佛还不够,人类还要制造出农药,聚乙烯来加速自己的灭亡。 人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时,剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在,此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在,海 洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在,北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化,而 北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中,他们似乎已经迫不及待了。 人类的处境不容乐观,地球变得越来越热,海平面越来越高,那么,马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办?环境问题没有疆界,更不要以为他离我们很远,未来并不遥远,只是要看我们选取怎样的未来。 狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多,但是他们却没有注意到这样一组数据,以此刻的增长速度,本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资 金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边 缘挣扎,而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失,到2050 年全球将至少有两亿五千万气候难民。 正如影片所说要悲观已经太迟。,是该有所作为的时候了。应对贫困,数百万非政府组织证明,人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国,全国性的植树计划是被破坏的森林恢复,森林覆盖率到达,四分之三纸张是循环再造,哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保,这个国家没有军队,他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站,再看看丹麦,有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底,而非天空。 作为一个普通民众的我们就应怎样做呢?其实不管怎样做,首先要看你愿不愿意去做了,想想大家都买了些什么吧。 纪录片家园观后感(二): 纪录片《家园》观后感 这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片,实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起,直至消失1000年,探讨了地球将会发生如何的变化。 第一天,也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

[观后感]红色经典电影观后感

[观后感]红色经典电影观后感 红色经典电影观后感 红色经典电影观后感(一): 红色经典电影《地道战》观后感400字 《地道战》讲述的是1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。在共产党的领导下,中国人民发挥聪明才智,挖地道、打游击,英勇反抗日本帝国主义侵华势力。电影中人们应对鬼子时的英勇无畏,应对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献,都深深的触动了现场观看的同学们。在地道战的抗争中,中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智发奋的大国精神。看着老百姓们从容地应对着毒气与水淹,大胆的、机智的应对鬼子的花招,同学们的内心再一次升起了对我们这个民族无比的自豪感与骄傲感。 六十年后再回首,在那段峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而冀中平原的劳动人民们更是真正的奇迹。他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国。他们在抗日战争史上留下了光辉的一页。 红色经典电影观后感(二): 红色经典电影观后感 ——《刘三姐》观后感 影片主要是讲:原在山上以砍柴维生的刘三姐因反抗地主,地主断藤落江想致她于死地,却不料刘三姐命福,在遇龙河上脚踩葡萄藤,手摇青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在那里,纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌,并邀请她去自己的家乡安顿生活,可谓百鸟朝凤。刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄,她随口骂来恶霸,听得劳作的人民但是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,整一个成为农民反抗强权的领袖,是任何地方恶霸的眼中钉。 影片最为精彩的一个片段就是:刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的,那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗但是歌,丑态毕露,民众得了胜。在那个特殊的年代里,或许刘三姐并不想当什么领袖,她只是拥有更为本真的锐气,可这锐气势不可当,歌声传遍天涯时,民众的心就更为坚定了,也更多了精神的慰寄。 刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美感情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,而且继续不断在新的地方,用自己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一齐,为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔才是我国民族音乐的国粹,毫无修饰的天籁之音就应让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。 红色经典电影观后感(三): 《开国大典》,以新中国成立的重大庆典命名,是历史的真实展现。首次上映于1989年,是献给新中国成立40周年的大礼。导演:李前宽肖桂云;编剧:张天民、张笑天、刘星、郭晨;演员阵容庞大,名演员颇多,表演人物刻画生动形象,个性鲜明;影片场面恢宏,喜庆热烈,让人叹为观止。 影片一开始,我人民解放军千军万马,英勇前进,展现了1948年底,毛主席、党中央在河北省西柏坡村指挥了举世闻名的,三大战役。除夕夜,解放了的西柏坡,乡亲们在欢庆胜利。毛主席、朱德、刘少奇等领导人来到乡亲们中间。此时的蒋介石官邸也举行圣诞夜宴会,国民党要员们木然地听着张群宣读蒋介石的《新年文告》。我军在’三大战役’中不断取

红色文化的内涵与特征

红色文化的内涵与特征 [摘要]“红色文化”是一种特殊的文化类型,在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵;红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化。 [关键词]红色文化红色精神内涵特征 文/管仕廷 “红色文化”是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设实践中积淀、创造、整合形成起来的一种特定的文化类型。它蛰伏于近代,形成于“五四”以后,成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期,在改革开放新时期不断被赋予新的内容。红色文化在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵。红色文化是物质文化和精神文化的有机统一体:物质文化一般包括革命战争遗址、纪念地等实物;精神文化即新民主主义革命时期形成的政治制度(如革命理论、纲领、路线、方针、政策)、政治信仰、政治作风、政治道德、革命精神、革命传统等。物质文化是红色文化的载体,精神文化是红色文化的核心与灵魂。红色文化是中国共产党人继承民族优秀传统文化和汲取人类先进文化的文明成果,是中华民族共有精神家园的文化支撑。 红色文化反映中国新民主主义革命时期和社会主义建设时期的文化形态和价值体系,体现了中国共产党人丰富的精神内涵和文化追求。红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化;红色文化与中国特色社会主义文化、社会主义核心价值体系、中华民族精神有着天然的内在关联。 一、红色文化的内涵 一提到红色文化,人们就会联想到革命、战争、流血、牺牲、解放等概念,认为红色文化就是与这些概念相的文化,它首先是一种革命文化,革命是红色文化的主题与主要内容,这是红色文化带给人们的第一印象与初步认知,也是人们对红色文化最直观的理解。其实,红色文化以“红色”为主题、为核心,在内涵上有广义与狭义之区分。在狭义上,红色文化是指在新民主主义革命中产生、形

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电影《辛亥革命》观后感三篇(3篇) 电影《辛亥革命》观后感:回看历史,振我中华 作者:高一(3)班?奉路瑶 上周星期三晚自习一、二,我们观看了电影《辛亥革命》以后,我深深地被震撼了:徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴揭竿而起……这些可敬的革命先驱者,可歌可泣,令人荡气回肠!一股振我中华的豪情油然而生! 回看一百前的历史,我们看到懦弱无能的清政府,闭关锁国。国门被轰炸,主权被践踏,中华民族每况愈下:由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”…… 以孙中山为首的先驱者们,开始探索救国救民的真理。?早期他在日本创立了报社或团体之类的松散组织来宣传和探讨挽救民族问题。渐渐地思想成熟,建立革命团体——兴中会。专门负责和领导具体地活动。团体成熟后就建立了同盟会,把各个革命团体组织和团结

起来,形成同盟。这大大壮大了革命力量。同盟成熟后,就成立政党。用政党力量来挽救国家和治理国家。显然他的这种思路在当时已经很先进了。因为他已经走出了第一步一一用政党地形式来进行革命——一种有组织有纪律有纲领和武装力量地形式。 接下来以孙中山为首的民主斗士们,领导武装力量发动武装革命,掀起了一系列反封建高潮,使得清朝政府和封建君主专制制度无法在十九世纪的中国立足。民主共和国思想深入人心。中国看到了希望,人民开始有了思想的醒悟和革命的萌芽———这就是辛亥革命的历史功勋! 回看一百年前的历史,我们还知道以林觉民为代表的年轻的革命党人?,为什么抛妻弃子,放弃富裕的家庭,个人的前途,去进行看不到前途的革命——因为革命代表了中国的未来,民族的希望、即使明知自己看不到胜利,也要为革命奉献的精神。 回看一百年前的历史,我们更明白要实现中华民族伟大复兴?必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,牢牢坚持中国共产党的领导,坚持和拓展中国特色社会主义道路,必须坚定不移高举爱过主义伟大旗帜,大力弘扬爱国主义精神,巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结,才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗。 回看历史,站在辛亥革命百念的历史新起点上,我们更加清醒地认识到,中国的现代大到了前所未有的高度,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我们距离富民主文明和谐

弘扬红色文化

弘扬红色文化,践行青春梦想 尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们,大家晚上好,我叫苟啸,今天我演讲的题目是“弘扬红色文化,践行青春梦想”。 红色有很多种含义,红色代表权威,红色代表勇气,红色代表美丽,红色代表吉祥与喜庆,但在我们中华民族这个伟大的国度中,红色即代表革命。因此在西方人眼中,红色即是中国的“国色”。 红色文化,极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化不是红色和文化的简单相加,而是将中国历史文化中红色寓意与社会历史实践思想的有机整合;红色文化是我们中华民族革命先烈用血和泪书写的灿烂文化。而作为红色文化的代表,就不得不说一下江西特有的井冈山文化,井冈山,中国革命的摇篮,中华民族的奠基石,其红色价值不言而喻,而其中所包含的精神价值,也是我们当代每一个大学生都应该去切身学习的。红色文化,是他们“坚定信念,艰苦奋斗;实事求是,敢闯新路;依靠群众,勇于胜利;”的总和,凝结了他们的智慧,传送了他们的情感,体现了他们的风格;红色文化,适应现实斗争的需要,在井冈山革命根据地的形成、发展、壮大的过程中,起到了一种不可替代的作用。在这块红色的土地上,中国革命的一代英豪培育了凝聚中华民族之魂的井冈山精神。历经千年历史的变迁,而不变的是井冈山那永恒的红色精神。 作为我们当代的大学生,祖国未来事业的建设者,我们身上有沉甸甸的希望。“去娱乐化,立学习之风;去商业化,立学术之风;

去世俗化,立高雅之风。”是我们应有的作为和理想。人们把我们比作雄鹰,是希望我们能舒展理想的翅膀,高瞻远瞩。人们把我们比作猛虎,是希望我们能睥睨四方,无所畏惧。我们沐浴着党的阳光,让团旗与党旗紧紧相拥,旗帜就是使命,旗帜就是方向,今天我们是民族的希望,明天我们是建设祖国的栋梁,相信不久的将来,青春的梦想终将照亮现实,为心中的梦想不懈奋斗,用青春的热血浇灌不灭的梦想,用无悔的青春助力祖国明天的辉煌! 放飞梦想,把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜! 放飞梦想,把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯 放飞梦想,把奉献社会作为不懈的努力追求! 同学们,让我们拿出行动来,用智慧和勇气,奏响时代的强音;用努力和拼搏实现人生的价值;用青春和激情,放飞人生的梦想! 我的演讲到此结束,谢谢大家的倾听!!!

大学生对红色文化认同感调查报告参考

大学生对红色文化认同感调查报告参考古语有云:少年强,则国强。作为当代大学生,我们有责任、有义务做到“国家兴亡,匹夫有责”。作为祖国未来的接班人,我们必须牢记历史,方能开创未来。因此,沈阳药科大学生命科学与生物制药学院临床药学三班特此成立红色足迹追忆团,分别到沈阳三大高校:鲁迅美术学院、沈阳药科大学和东北大学通过调查问卷和采访的形式对沈阳市大学生对红色文化认同感进行了调研。其中调查问卷的内容涉及当代大学生对红色活动的态度、学校和社会对红色文化宣传程度、当代大学生对红色文化的了解程度以及宣传红色文化的途径喜爱程度排名等。 我们将调查问卷分别根据性别和是否是党员分类,结果显示性别对沈阳市大学生对红色文化认同感的影响并不大,而党员则明显比不是党员的同学对高红色文化的认同感、了解度高出很多。 调查结果分析 总共做了200份调查问卷,共回收200份,有效调查问卷份数为198份,其中男性99人,女性79人;党员48人,非党员150人。 前两题是针对被调查人的基本情况,分别为 1.您的性别是?( ) a 男 b 女 2.您是党员吗?( ) a 是 b 不是

第三题开始为对当代大学生红色文化认同感的调查。 3.会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗? a非常想看 b已经看过了 c可能会看 d不想看 4.经常参加红色旅游吗? a经常(一年多次) b偶尔(一年一次) c 很少(几年一次) d 不参加 通过三四两道题,能够看出沈阳各所高校的大学生对于我国红色文化基本常识的摄入缺乏主动,对切身体会红色文化缺少积极性。 5.如果去红色景点旅游,是因为? a欣赏怡人的风景 b领略红色文化,感受革命精神 c没什么目的,放松放松 综合4、5题的调研结果,由下图可以看出:对于去红色景点旅游频率,一年一次和几年一次占大多数,而红色旅游越频繁的人群其旅游目的越是倾向于领略红色文化,感受革命精神。 6.[多项选择题]对于红色旅游(参观遗址,学习继承革命精神)您的看法是? a是学习革命文化,传承革命精神的一种方式 b丰富人民的精神生活 c可以倡导积极向上的人生观、价值观

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