2826当代世界宗教冲突研究综述

当代世界宗教冲突研究综述

【摘要】宗教作为文化的一个组成部分，其历史源远流长，因宗教因素所引发的冲突在历史上也时有发生。国内学者对于宗教冲突问题的研究大多从历史上发生的宗教冲突或当时发生的时事政治角度出发，在范畴上分为由宗教冲突引起的国内政治冲突或地区冲突。9·11事件后，世界各国对于文明的冲突日益关注，对宗教因素在恐怖主义中的影响和作用进行新的研究和审视。本文从空间范畴与时间范畴两个维度出发，对国内学者对宗教冲突的研究成果进行总结。

【关键词】宗教冲突国内政治地区冲突恐怖主义

1996年，美国学者塞缪尔·亨廷顿出版了其著作《文明的冲突与世界秩序的重建》一书后，引起了学界的广泛讨论和兴趣。他在书中提出了分析国际冲突的新的思维框架，即从世界不同文明间冲突的角度出发，理解和解释国际冲突的根源。宗教作为文明的内核元素之一，宗教间的冲突很大程度上被看作是不同文明之间最为根本性的冲突因素，理解世界宗教冲突对研究当今世界国内及国际政治冲突具有十分重要的意义。

从不同学科的视角来审视宗教冲突，目前西方学界的研究将其分为侧重研究宗教社会学和国际政治热点的宗教社会学角度，侧重对宗教冲突根源解读的宗教心理学角度，侧重解释宗教暴力冲突行为的宗教神学角度，侧重分析宗教游说在国家政体中作用的政治学国内政治角度和侧重研究宗教与地区冲突之间联系的国际关系学角度①

一、由宗教冲突而引起的国内政治冲突

（一）印尼伊斯兰教与基督教的冲突

作为世界最大穆斯林国家的印度尼西亚，在20世纪末经受了巨大的国内政治动乱，这次国内政治动乱以伊斯兰教与基督教之间的宗教冲突为集中表现和冲突按焦点，对印度尼西亚整个国内政治稳定和整个东南亚局势产生了重要影响。因为在印度尼西亚国内有众多的华人后裔，在动乱中又以攻击华人为突出表现形

①章远：《西方学界对宗教因素与地区冲突议题的研究综述——以科索沃宗教冲突研究为例》，载于《欧洲研究》，2009年第6期，第130—146页。

式，因而受到了国内学者的广泛关注，同时也引起了中国政府的极大重视。

国内学者从分析本次印尼宗教冲突的原因入手，从历史和现实两个时间维度，从国内政治现实与政府政策两个视角出发，探寻本次印尼宗教冲突的根源。国内学者韦红认为，在历史上，西方的统治造成印尼伊斯兰教徒与基督教徒几百年的纷争与冲突，两宗教教徒之间一直存在着心理隔阂。他还指出，印尼政府的宗教信仰政策存在严重的误区，虽然各政府都在统治中强调宗教信仰自由政策，但这种宗教信仰自由却演变成为自由放任的政策，加之错误的民族政策，埋下了宗教冲突域民族冲突的种子①。此外，国内学者普遍认为，从现实出发，印尼国内政治斗争和由东南亚经济危机而导致的国家经济衰退是此次宗教冲突引发国家动乱的现实原因。印尼国内本身存在着较为严重的社会资源与社会财富分配不均的问题，受到东南亚金融危机的影响，国内经济遭受严重冲击，这也使得生活较为贫困的伊斯兰教徒更加失去理性。针对此次印尼宗教冲突，国内学者温北炎等人也提出了相应的对策建议：坚持政教分离政策，加强民族团结和宗教和解②，保证国内政治的稳定。

（二）印度国内印度教与穆斯林之间的冲突

2002年2月，印度古吉拉特邦印度教徒与穆斯林之间由突发事件引发了近10年来最为严重的宗教冲突，造成700多人死亡，印度政府派军维持秩序，古吉拉特邦实行宵禁。这一事件引起了国际社会的普遍关注，从而也引发了学术界对于长期以来存在于印度国内的印度教与穆斯林冲突的广泛思考。

国内学者以这一突发事件为起点，对印度国内印度教与伊斯兰教在印度产生的历史进行梳理。从印度教与伊斯兰教在印度的产生来看，印度教是产生于印度次大陆的古老宗教，伊斯兰教则随着穆斯林的入侵而传入印度③。国内学者姜景奎、成锡忠等曾在研究成果中指出，印度的印度教和伊斯兰教之间的冲突自公元11世纪，特别是13世纪初开始，伊斯兰教民在印度拥有越来越大的发言权，对所征服的土地上不选择伊斯兰教的人进行暴力惩罚、政治歧视和经济剥削，并形成印度的印穆冲突的源头。从学者们对印度国内的印度教和伊斯兰教之间冲突的研究成果来看，印度教的信仰和伊斯兰教的信仰具有不论从形式还是在本质上都

①参见韦红：《印尼宗教冲突的前因后果》，载于《东南亚研究》，2000年第4期，第9页

②温北炎：《印尼伊斯兰与基督教冲突的根源》，载于《东南亚研究》，2001年第2期，17—18页

③姜亦丽：《冤冤相报何时了——印度的宗教冲突为何愈演愈烈》，载于《世界宗教文化》，第2期，第4页