《技术社会学》读书报告

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记《社会学》学习心得

记《社会学》学习心得

记《社会学》学习心得社会学是一门研究社会现象与社会规律的学科,通过对社会的结构、行为和变迁等方面进行研究,来分析社会中的问题和解决社会问题的方法。

我在大学期间学习了《社会学》这门课程,通过这门课程的学习,我对社会学有了更深入的了解,并且对社会问题有了更多的思考和认识。

下面是我对《社会学》学习的一些心得体会。

首先,《社会学》让我了解了社会学的基本概念和研究方法。

社会学作为一门学科,有着其独特的理论框架和方法论。

在学习过程中,我了解了社会学的起源和发展历程,以及一些基本概念,如社会结构、社会行为和社会变迁等。

同时,我也学习了社会学的研究方法,包括问卷调查、观察和深入访谈等。

这些内容让我对社会学有了更清晰的认识,也为接下来的学习打下了基础。

其次,通过学习《社会学》,我了解了社会中的各种问题和挑战。

社会学作为一门研究社会问题的学科,其研究范围极为广泛。

在学习过程中,我了解了一些典型的社会问题,如贫富分化、性别不平等和种族歧视等。

通过分析这些问题的成因和影响,我对社会现象有了更深入的了解,并且对社会问题产生了更多的思考。

同时,我也了解了社会学对于解决社会问题的作用,通过研究和分析,可以帮助我们认识到问题的存在并提出相应的解决办法。

另外,通过学习《社会学》,我注意到社会变迁对于个人和社会的影响。

社会变迁是社会发展的一个重要因素,它可以改变社会的结构、行为和价值观等方面。

在学习过程中,我了解了一些典型的社会变迁事件,如工业革命和信息革命等。

通过分析这些事件的影响,我认识到社会变迁对于个人和社会的巨大影响。

社会变迁可以改变人们的生活方式和理念,也可以改变社会的机构和制度。

因此,我们需要密切关注社会变迁,并主动适应和应对变化,以更好地适应社会的发展。

此外,《社会学》学习还让我了解了社会学在实践中的应用。

社会学不仅仅是一门理论学科,还具有广泛的应用价值。

通过学习过程中的案例分析,我了解了社会学在各个领域的应用,如教育、医疗和政治等。

社会学读后感

社会学读后感

社会学读后感《社会学》是一门深入人类社会生活的学科,它研究的是人类社会的各种现象和规律,是一门关于人类社会生活的学问。

这门学科的出现和发展,为我们认识和改造社会提供了理论和方法。

通过学习《社会学》,我们可以更好地了解社会的运作规律和人类社会的发展历程,有助于我们更好地适应社会生活和提高社会生活质量。

通过阅读《社会学》这本书,我对社会学这门学科有了更深入的了解。

在书中,作者系统地介绍了社会学的研究对象、研究方法和研究内容,让我对社会学的研究范围和内容有了更清晰的认识。

同时,书中还介绍了社会学在不同领域的应用,如教育、医疗、管理等,让我对社会学的实用性有了更深刻的认识。

通过学习《社会学》,我对社会的运作规律有了更深入的了解。

书中介绍了社会学的一些基本理论,如功能主义理论、冲突理论、交互主义理论等,这些理论帮助我更好地理解社会的运作规律和社会中的各种现象。

通过学习这些理论,我对社会的发展和变迁有了更深刻的认识,也更清楚地认识到社会中存在的各种问题和矛盾。

通过学习《社会学》,我对人类社会的发展历程有了更全面的认识。

书中介绍了人类社会的发展历程,从原始社会到现代社会,让我对人类社会的发展有了更清晰的认识。

通过学习这些历史,我更清楚地认识到人类社会的发展是一个复杂而漫长的过程,也更加珍惜现代社会的成就和进步。

通过学习《社会学》,我对社会学的研究方法有了更深入的了解。

书中介绍了社会学的研究方法,如调查、实地观察、访谈等,这些方法帮助我更好地了解社会和社会中的各种现象。

通过学习这些方法,我更清楚地认识到社会学的研究是一个复杂而严谨的过程,也更加珍惜社会学研究的成果和成就。

通过学习《社会学》,我对社会学的应用有了更深入的了解。

书中介绍了社会学在不同领域的应用,如教育、医疗、管理等,这些应用帮助我更好地了解社会学的实用性和应用价值。

通过学习这些应用,我更清楚地认识到社会学的研究对社会的改造和发展有着重要的作用,也更加珍惜社会学在各个领域的应用成果和成就。

社会学读后感

社会学读后感

社会学读后感社会学是一门研究社会生活、社会变化以及社会原因和后果的科学。

它探讨了人类社会的结构、功能、发展和变迁。

通过阅读社会学相关的书籍和资料,我们能够更深刻地理解我们所生活的世界,以及社会现象背后的复杂性。

首先,社会学教会我们如何观察和分析社会现象。

它提供了一系列的理论框架和研究方法,帮助我们理解个体行为、群体互动以及社会结构是如何相互作用的。

例如,功能主义理论强调社会结构的稳定和协调,而冲突理论则关注社会不平等和权力斗争。

通过这些理论,我们可以更深入地理解社会问题,如贫困、犯罪和种族歧视。

其次,社会学强调了社会结构对个体行为的影响。

它让我们认识到,我们的行为和选择并非完全由个人决定,而是受到社会环境和文化背景的深刻影响。

例如,家庭结构、教育系统和工作场所都是塑造我们价值观和行为模式的重要因素。

了解这些社会结构如何影响我们,有助于我们更全面地理解自己和他人。

再者,社会学揭示了社会变迁的复杂性。

社会不是静止不变的,它在不断地发展和变化。

社会学家通过研究历史和社会变迁,帮助我们理解社会是如何从过去发展到现在的,以及未来可能的发展方向。

这种历史视角使我们能够更好地理解当前的社会问题,并为解决这些问题提供历史经验和教训。

此外,社会学还关注社会问题和公共政策。

它不仅分析问题的原因和后果,还探讨可能的解决方案。

社会学家通过研究社会问题,如健康不平等、教育不公和环境问题,为政策制定者提供数据和建议。

这有助于我们构建一个更加公正和可持续的社会。

在阅读社会学的文献时,我们可能会被那些复杂的理论和概念所吸引。

但是,社会学的核心价值在于它能够将这些理论应用于实际的社会问题。

通过阅读和学习,我们能够培养批判性思维,学会如何从不同的角度看待问题,并提出创新的解决方案。

最后,社会学的阅读和学习是一个不断发现和理解的过程。

它鼓励我们保持好奇心,不断探索社会现象背后的深层次原因。

这种探索精神不仅能够帮助我们更好地理解社会,也能够激发我们对社会正义和变革的思考。

戴维波普诺《社会学》读后感

戴维波普诺《社会学》读后感

戴维波普诺《社会学》读后感篇一戴维波普诺《社会学》读后感嘿,朋友们!最近我读了戴维波普诺的《社会学》这本书,真的是让我大开眼界,感慨万分呐!你说这社会学,以前我觉得离咱普通人远得很,可一读这本书,我才发现,妈呀,原来它就在咱身边,无处不在!也许你会问,这书到底讲了啥让我这么激动?书里那些个社会现象的分析,就像一面镜子,照出了咱们生活的方方面面。

比如说,讲到社会阶层的时候,我就不禁想,自己到底处在哪个层级呢?可能在别人眼里,我就是个普普通通的学生,没啥特别的。

但我觉得吧,我也有自己独特的价值,难道不是吗?还有关于社会变迁的部分,我就在想,这世界变化这么快,以后会变成啥样呢?会不会有一天,大家都不用上学上班,机器人全给包办了?哎呀,那可咋办?不过也许这只是我的胡思乱想罢了。

读这本书的过程中,我时而兴奋,觉得自己好像发现了新大陆;时而又迷茫,好多概念复杂得让我脑袋都大了。

我不断问自己,能真正理解这些东西吗?能把学到的用到生活中吗?总之,读《社会学》这本书,真的是一次特别的旅程。

我觉得自己好像站在一个新的高度,重新审视这个世界和自己的生活。

这一路的阅读,真好!篇二戴维波普诺《社会学》读后感哇塞,朋友们,我刚读完戴维波普诺的《社会学》,这感觉,真是五味杂陈!一开始,我抱着试试看的心态翻开这本书,心想:社会学?能有多有趣?结果,一读就停不下来啦!这书就像一个神奇的魔法盒,里面装满了各种关于社会的秘密。

比如说,讲到社会互动的时候,我突然想到,每次和朋友聊天,那不就是一种社会互动吗?有时候我们聊得热火朝天,有时候又会突然冷场,这是不是也有啥社会学的规律在里头呢?我觉得可能有!还有关于社会组织的部分,我就琢磨着,学校算不算是一种社会组织呢?老师和学生之间的关系,是不是也有一套潜在的规则在运作呢?也许是吧!不过,读的过程中我也有犯迷糊的时候。

那些复杂的理论和概念,真的让我头疼不已。

我就想啊,这作者咋就不能写得简单点呢?但转头又一想,可能正是因为它有难度,才有挑战,才有让我深入思考的价值,不是吗?读完这本书,我心里充满了疑问和不确定。

《科学社会学》读后感

《科学社会学》读后感

《科学社会学》读后感《科学社会学》这本书给我留下了深刻的印象,它让我重新审视了科学与社会的关系,以及科学在社会中的角色和影响。

首先,这本书让我认识到科学不仅仅是一种知识体系,更是一种社会现象。

科学的发展离不开社会的支持和推动,同时科学的发展也会对社会产生深远的影响。

这种影响不仅仅体现在科技进步带来的物质繁荣和便利,更体现在科学的精神和价值观对社会的渗透和影响。

例如,科学的探究精神和批判思维对社会的进步和发展有着重要的推动作用。

其次,这本书也让我认识到科学研究的复杂性和不确定性。

科学研究需要不断地试错和修正,需要不断地积累和更新知识。

在这个过程中,社会因素对科学研究的影响是不可忽视的。

例如,政治、经济和文化因素都可能影响到科学研究的选题、经费和成果的传播和应用。

这些影响有时候是有益的,有时候也可能是负面的。

因此,我们需要更加关注和规范科学研究的过程和结果,以确保科学研究的客观性和公正性。

最后,这本书也让我认识到科学的社会责任。

科学的发展虽然带来了很多好处,但是也带来了一些问题,如环境污染、生态破坏和伦理问题等。

这些问题需要科学家们承担起社会责任,积极参与到解决这些问题的过程中来。

同时,政府和社会也需要建立相应的机制和规范,以确保科学的发展与社会的发展相协调。

总的来说,《科学社会学》这本书让我对科学有了更深入的理解和认识。

它让我认识到科学不仅仅是一种知识体系,更是一种社会现象,需要从多个角度去审视和理解。

同时,它也让我认识到科学的社会责任和影响,需要我们更加关注和规范科学研究的过程和结果。

如果你对科学和社会的关系感兴趣,或者想要了解科学的本质和影响,不妨读一读这本经典之作。

《社会学》读书报告

《社会学》读书报告

《社会学》读书报告——文化与社会书名:《社会学》(第四版)作者简介:安东尼·吉登斯——英国伦敦经济学院院长,世界著名社会学家。

曾任剑桥大学国王学院研究员,剑桥大学社会学教授。

曾有多部著作问世,对社会理论乃至一般社会科学都有极为深厚的影响。

译者:赵旭东、齐心、王兵、马戎、阎书昌等出版社:北京大学出版社出版时间:2005年6月吉登斯的《社会学》将该社会学这门学科视为在现代思维文化中扮演着核心角色以及在社会科学中占据着中心位置的科学。

在这本书的前面几章里作者把对抽象思维和理论的介绍与读者容易理解的说明相结合,既有学术性而有不会使人读起来觉得苦涩难懂,并且举了大量我们日常生活中的例子来说明、解释、论述一些社会学观点、分析社会现象,浅显易懂、贴近生活,更容易吸引读者尤其是初学者的兴趣。

全书共二十一个章节,每个章节都细致的阐述介绍了社会学某一方面的内容与学科研究发展等。

主要围绕几个主题展开:一、有关处在社会变迁中的世界问题,用发展的眼光讨论社会学、从社会学的视角分析社会的变迁与转型问题;二、社会生活的全球化,人与人、人与社会、社会与社会的联系日益密切,要求我们从多个层次细致的观察、分析、解决问题;三、采取了较强的比较立场,作者注重用不同派别的社会学理论以及现实世界的差别作对比;四、对性别与行话题的讨论是该书重要的特点之一,性与性别是社会学中重要的研究话题,同时也是在现实生活中最容易被人所忽视、逃避的话题,在当今社会性别平等仍然是一个很严峻的问题,性别不平等随处可见,尽管有些是人们没有意识到的,但还是透视出对女性的歧视等等。

吉登斯在该书中定义文化包含着两个方面:无形的方面——信仰、观念和价值;有形的方面——实物、符号或技术。

而我们课本中定义文化是和自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质的与非物质的东西;自然界本无文化,自从有了人类,凡经人“耕耘”的一切均为文化。

在这里,我认为,由郑杭生主编的我们的社会学课本中的对文化的定义更为直接、更为具体。

技术与生活世界读书报告

技术与生活世界读书报告

技术与生活世界读书报告这本书,因为期待不高,反而觉得写的非常不错,这主要体现在用现象学思考技术这一点的清晰描写上,他远超胡塞尔、海德格尔和梅洛-庞蒂,前四章基本上是引入,有点啰嗦但因为有不少例子还算可以接受,在考虑到英美对现象学的不了解,确实需要科普一下。

避重就轻地滑过了分析哲学对现象学的批判(基本上是纠正性的,比如胡塞尔没中塞拉斯的招),鉴于作品的核心是思考技术,这大概是可以理解的。

到了第五章《纲领1:技艺现象学》,作者非常形象地用人-技术-世界的三种关系讨论了现象学中的具身关系、诠释学关系以及它异关系,其中具身关系是(人-技术)-世界,其中技术抽身而去仿佛和人的具身合为一体,但同时因为使用了技术而让某些东西更靠近身体从而在场;诠释学关系则是人-(技术-世界),人意识到了技术,但会把技术解释至(不是为)其它东西,这使得这个其他东西不在场但是呈现。

可以说,海德格尔所谓控制论终结了形而上学就可以在这个意义上解释,即控制论作为技术使得所有物都被摆置在人面前展现出最大程度的解蔽而同时因为不在场而不会被遮蔽;还有它异关系,即技术本身成为了一个关注对象,唐.伊德认为这里的重点是找到坏了导致的关注以外的关注,而其代表就是音乐等艺术,海氏或许也是在这个意义上对艺术-诗产生了极大的兴趣。

这三重关系把存在论的现象学解释的非常明确,且不会囿于胡塞尔在今日英美心灵哲学遭遇的极度托勒密化的批判。

但是,在这个部分,不知道什么原因作者完全没有提到伽达默尔对前期海氏的改造及影响。

通过把语言问题纳入考虑,具身关系总是需要被传递从而立即进入诠释学关系,也就是说,具体的具身关系必须要透过诠释学关系考察,这在伽达默尔看来是不可能的,现象学因此让位给一种现象学化的阐释学。

或许唐.伊德对于具身关系所带来的明晰性有所留恋,或许为了文化诠释学的相关问题必须要保留技术的物质性,可这么做抹杀了语言的独特性,虽然由此明晰了,但反而因为如此明晰而使得“解蔽同时是遮蔽”成为一个有问题的句子。

记《社会学》学习心得

记《社会学》学习心得

记《社会学》学习心得社会学作为一门学科,研究社会的结构、变迁与发展,深入分析社会的种种问题和现象。

在这门课程中,我学到了很多社会学的基本概念和理论,并且通过实际案例进行了深入的研究和讨论。

通过学习《社会学》,我对社会的运作和变化有了更深入的了解,也对社会问题有了更全面的认识。

首先,我学习到了社会学的基本概念和理论。

社会学的研究对象是人与人之间的关系和社会的整体结构,通过对这些关系和结构进行研究,可以揭示出社会中存在的问题和现象。

在课程中,我学习了社会学的一些基本概念,例如:社会化、社会结构、社会阶层等等。

通过学习这些概念,我可以更好地理解社会的运作机制和社会问题的本质。

其次,通过学习实际案例,我对社会问题有了更深入的了解。

课程中通过讨论各种社会问题和案例,例如:贫富差距、性别歧视、种族歧视等等,我们可以从多个角度来思考和分析这些问题的成因和解决方法。

通过学习实际案例,我可以更好地了解社会问题的复杂性和多样性,也可以更好地理解社会问题与社会结构之间的关系。

再次,通过学习《社会学》,我对社会的运作和变化有了更深入的了解。

社会是一个复杂的系统,其中各种因素相互作用,产生着社会的运作和变化。

在课程中,我们学习了社会变迁的理论和方法,例如:社会进化论、社会契约论等等。

通过学习这些理论和方法,我可以更好地理解社会的变迁和发展,也可以更好地分析和预测社会问题的发展趋势。

最后,在学习《社会学》的过程中,我也锻炼了一些重要的能力。

社会学是一门关于社会的学科,它要求我们具备批判性思维和分析问题的能力。

在课程中,我们进行了大量的讨论和写作,需要我们对所学的理论和概念进行思考和分析。

通过这些讨论和写作,我提高了自己的批判性思维和表达能力,也提高了对社会问题的分析能力。

综上所述,通过学习《社会学》,我对社会的运作和变化有了更深入的了解,也对社会问题有了更全面的认识。

学习社会学不仅培养了我批判性思维和分析问题的能力,也提高了我的表达能力和社会问题的分析能力。

《科学、技术与当代社会》读书报告

《科学、技术与当代社会》读书报告

《科学、技术与当代社会》读书报告
《科学、技术与当代社会》是一本探讨科学、技术和当代社会之间关系的书籍,作者为英国哲学家和科学家约翰·麦克里兰。

本书分为两部分,第一部分主要讨论科学和技术的本质以及它们对社会的影响,第二部分则探讨了科学、技术和世界面临的一些重大挑战。

在第一部分中,麦克里兰强调了科学和技术的本质特征,以及它们对社会产生的影响。

他强调了科学是一种探索客观世界的方法,通过实验和观察来验证假设,并不断推进我们对于世界的认知。

而技术则是一种将科学成果转化为实际成果的方法,它为人类提供了一种新的工具和方法来解决问题和创造新的产品。

麦克里兰指出,科学和技术的进步对社会产生了深远的影响,包括提高了生产力、改善了人类生活质量、促进了社会的发展等等。

在第二部分中,麦克里兰探讨了一些当前面临的重大挑战。

他强调了气候变化、能源和资源问题、全球卫生和公共卫生问题等全球性挑战,并提出了科学、技术和国际社会面临的挑战以及解决这些问题的方法和策略。

此外,他还讨论了一些重要的科学和技术问题,如人工智能、生物技术、太空探索等。

本书对于理解和探讨科学、技术和当代社会之间的关系提供了深刻的思考和理解。

作者从哲学和科学的角度,深刻地分析了科学和技术对社会的影响,并提出了解决当前重大挑战的方法和策略。

本书对于思考科技与创新的本质、人类社会的发展以及未来的走向都具有重要的意义。

社会学著作读后感

社会学著作读后感

社会学著作读后感社会学是一门研究社会现象和社会行为的学科,通过对社会结构、社会互动和社会变革等问题的探讨,可以揭示出人类社会的规律和特点。

社会学著作作为社会学研究的产物,对于深入了解社会学理论和实际应用具有重要意义。

在我阅读了一本名为《社会学:理论与实证》的著作后,我深受启发,对社会学这门学科有了更深刻的理解。

社会学著作《社会学:理论与实证》是一本系统介绍社会学基本理论和实证研究方法的专著。

这本书以简洁明了的语言,将社会学的发展历程、主要理论流派以及实证研究的设计和执行过程等内容进行了全面而详细的阐述。

通过阅读这本书,我深入了解了社会学作为一门学科的特点和研究方法,也对社会学的价值和意义有了更深刻的认识。

在书中,作者首先介绍了社会学的起源和发展。

从传统社会学到现代社会学,社会学理论不断发展和演变,逐渐形成了多元且系统的知识体系。

通过对不同社会学理论流派的介绍,我了解到社会学从最早的功能主义和冲突理论,到后来的符号互动主义和结构功能主义等,每一种理论流派都有其独特的视角和分析框架,可以从不同角度解释和理解社会现象。

随后,作者详细介绍了社会学实证研究的基本流程和方法。

社会学研究的核心在于通过实证数据的分析和解释,揭示出社会现象背后的原因和影响因素。

通过样本设计、数据收集、统计分析等步骤,社会学研究可以获取客观的研究结论,从而对社会现象进行科学的解释和预测。

这些研究方法的详细介绍让我对社会学实证研究的过程和技巧有了更为清晰的认识。

此外,作者还结合社会学理论和实证研究,对一些具体的社会问题进行了深入分析。

例如,他通过对教育制度、家庭结构和社会流动等问题的研究,揭示了社会结构和社会行为的关系,为我们了解社会的运作和变化提供了有益的参考和启示。

这些实证研究案例的讲解,更加直观地展示了社会学的理论和方法在实际问题中的应用价值。

通过阅读这本社会学著作,我不仅对社会学学科有了更深入的了解,也对社会学研究的方法和应用有了更为清晰的认识。

社会学读后感(多篇)

社会学读后感(多篇)

社会学读后感(多篇)篇:社会学读后感读书报告《社会学》戴维·波普诺(七至九章)1987年6月底第一版人民出版社刘云德王戈译第五小组文献主题:本部分文献主要从社会群体,性和性别和年龄与老龄化问题展开论述,第七章介绍了社会群体的性质、群体结构及其作用如何发挥和首属群体,第八章阐述了性角色、两性之间的差别、性和不平等和人类的性行为,第九章分析了对老龄和老龄化问题的社会看法、老年的生物学特征、老年人的社会环境及死亡和临死的经历等。

文献主要思想: 第七章作者认为人类是天生的社会化的动物,人类生活在所有不同规模和类型的群体中,形成的社会群体中有一些是为了满足“工具性需要”而其他的则是为了“表意性的需要”,社会群体就是人们继续情感或者工具性的需要形成的相互交往社会模式,人们有确定的目标和期望,并且彼此有认同感。

第八章“性和性别” 作者从各个不同角度描述了男性与女性的差异与特点,作者认为男性总是强大而理性的保护者,女性却是温柔而感性的被保护者。

当一个男孩或一个女孩从出生之日起就开始在社会过程中受到性角色期待的教育,并不断增强这种观念。

第九章作者认为我们关于老年人界定和认识导致了很多老龄化的问题。

首先是我们把他们界定在了老年人的框框里,并且放弃他们,在很多社会活动中排斥他们,怀疑他们的社会活动能力。

继而导致他们有被孤立的感觉,随后便产生了我们所谓的老年人普遍会感到孤独寂寞的情况。

讨论:读戴维·波普诺的《社会学》第七章的报告王志阳邓铁朋怀着崇敬的心翻开波普诺的《社会学》这部名著,仔细读来,收益颇丰。

也许这就是名著之所以是名著的原因吧,在里面总能给你惊喜和收获。

你会感到“一切都是熟悉的,一切又都是初次相逢,一切都是理解过的,一切又都在重新理解之中”(苏力诗)。

为什么这么说呢?之前曾学过郑杭生主编的《社会学概论新修》(中国人民大学出版社,第三版),对社会学有个初步的“印象”,与该书相比,波氏的书给人的感觉不是那么压抑,不那么生硬,在很多看似浅显的论述中总觉得严密而深刻。

《科学社会学》[美]罗伯特金默顿著读后感

《科学社会学》[美]罗伯特金默顿著读后感

《科学社会学》[美]罗伯特金默顿著读后感第一篇范文《科学社会学》[美]罗伯特·金默顿著读后感罗伯特·金默顿的《科学社会学》是一部极具启发性的作品,深入剖析了科学活动在社会中的运作机制。

本书通过丰富的案例和精细的论证,揭示了科学发展的内在逻辑与社会环境之间的互动关系。

在阅读过程中,我深受触动,对于科学、社会以及它们之间的联系有了更为深刻的认识。

金默顿在书中提出了许多独到的观点,例如科学研究的非线性特征、科学知识的社会建构、以及科学界的奖励制度等。

这些观点都基于他对科学活动的深入观察和理解,令人信服。

其中,我尤其赞同他的说法:“科学知识并非纯粹的客观事实,而是在社会互动中不断建构和演化的。

”这一观点打破了传统的科学观,强调了社会因素在科学发展中的重要作用。

书中对于科学界的奖励制度的分析也让我印象深刻。

金默顿指出,科学界的奖励制度往往促使科学家追求短期的、具有突破性的成果,而忽视了长期的、基础性的研究。

这一现象在一定程度上导致了科学研究的失衡,值得我们深思。

他还提到,这种奖励制度可能加剧了科学界的竞争,使得一些科学家不得不在竞争中寻求生存,从而影响了科学界的合作氛围。

金默顿在书中还探讨了科学与政治、经济、文化等领域的互动关系。

他认为,科学活动不是孤立的,而是与社会的其他领域紧密相连。

这一观点有助于我们理解科学在社会中的地位和作用,以及科学发展对社会其他领域的影响。

读完《科学社会学》,我对科学活动在现代社会中的角色有了更为全面的认识。

金默顿的观点让我意识到,科学并非一个封闭的、独立的系统,而是与社会的其他部分相互作用、共同发展的。

同时,我也认识到,科学社会学作为一个研究领域,具有重要的理论和实践价值。

总体来说,我认为《科学社会学》是一部极具启发性的作品,对于科学研究和社会学领域的学者来说,都是一份宝贵的财富。

金默顿的论述严谨、观点独到,不仅丰富了科学社会学的理论体系,也为我国科学事业的发展提供了有益的启示。

社会学读书总结报告范文(3篇)

社会学读书总结报告范文(3篇)

第1篇一、引言社会学是一门研究人类社会现象、社会关系、社会结构和人类行为规律的学科。

通过阅读社会学相关书籍,我们可以深入了解社会现象的本质,提高对社会问题的认识和分析能力。

本文以《社会学原理》和《社会学的想象力》两本书籍为阅读对象,结合个人实际,撰写一篇社会学读书总结报告。

二、书籍简介1.《社会学原理》《社会学原理》是美国社会学家雷蒙德·阿隆所著,本书系统地阐述了社会学的基本理论、研究方法和应用领域。

作者从社会学的起源、发展历程、基本概念、社会结构、社会变迁等方面,对社会学进行了全面而深入的剖析。

2.《社会学的想象力》《社会学的想象力》是美国社会学家C·W·米尔斯所著,本书强调社会学的想象力在社会研究中的重要性。

作者指出,社会学的想象力可以帮助我们超越个人经验的局限,揭示社会现象背后的深层原因,从而更好地理解社会。

三、读书心得1.社会学的起源与发展通过阅读《社会学原理》,我了解到社会学起源于18世纪末至19世纪初的欧洲,经过长期的发展,形成了多种不同的学派和研究方法。

社会学的发展历程与社会变革、科技进步、人文精神等因素密切相关。

2.社会学的核心概念在《社会学原理》中,作者详细介绍了社会学的核心概念,如社会结构、社会变迁、社会制度、社会关系等。

这些概念有助于我们理解社会现象的内在联系和运行规律。

3.社会学研究方法《社会学原理》介绍了多种社会学研究方法,如定量研究、定性研究、比较研究、历史研究等。

这些方法有助于我们获取客观、全面的社会信息,为解决社会问题提供科学依据。

4.社会学的应用领域社会学的应用领域十分广泛,包括教育、医疗、就业、法律、政治等多个方面。

通过阅读《社会学原理》,我认识到社会学在解决社会问题、促进社会进步中的重要作用。

5.社会学的想象力在《社会学的想象力》中,作者强调了社会学的想象力在社会研究中的重要性。

社会学的想象力可以帮助我们超越个人经验的局限,揭示社会现象背后的深层原因。

科学技术与社会导论读后感

科学技术与社会导论读后感

科学技术与社会导论读后感篇一科学技术与社会导论读后感嘿,读完这本《科学技术与社会导论》,我心里那叫一个五味杂陈!也许你会说,不就是一本书嘛,能有啥大不了的。

但我跟你说,这书可不简单!一开始,我觉得这书可能会很枯燥,毕竟科学技术啥的,听起来就高大上,离咱普通人的生活远着呢。

可当我真正读进去,我发现自己大错特错!它就像一个神秘的魔法盒子,打开之后,里面全是让我惊叹不已的东西。

书里说科学技术的发展那叫一个迅猛,像火箭一样“嗖”地就上去了。

这让我不禁想到,以前咱出门靠两条腿,现在呢?飞机、高铁满世界跑。

这难道不是科技带来的巨大变化吗?但我又想,科技发展这么快,会不会也有坏处呢?比如说,大家都忙着玩手机、玩电脑,人与人之间面对面交流的机会少了,感情是不是也淡了呢?还有啊,科技让生活变得更方便的同时,是不是也让我们变得更懒了?可能以前我们还会动手做点啥,现在啥都靠机器,自己的动手能力都下降了。

我觉得这可真是个让人纠结的问题。

不过话说回来,科技也给医疗带来了巨大的进步。

以前好多治不好的病,现在都能有办法应对了。

这难道不是科技的伟大之处吗?但我又反问自己,要是科技被坏人利用了咋办?比如制造出可怕的武器,那不是给世界带来灾难了吗?总之,读完这本书,我心里乱糟糟的,又兴奋又担忧。

科学技术和社会的关系,真是复杂得让人头疼,又有趣得让人忍不住去探索。

我觉得自己可能还得再好好琢磨琢磨,才能真正搞明白这其中的奥秘。

篇二科学技术与社会导论读后感哎呀妈呀,刚读完《科学技术与社会导论》,我这小心肝儿都被震得扑通扑通的!你说这科学技术,咋就这么牛呢?它就像个超级魔法师,把咱们的社会变得我都快不认识了!以前写信得等个十天半个月,现在发个微信,瞬间就收到了。

这难道不是科技的魅力吗?可我又琢磨着,这速度快是快了,可人与人之间那种期待信件的感觉是不是也没了呢?书里还提到各种高科技产品,什么智能机器人啦,无人驾驶汽车啦。

我就在想,这以后工作都让机器人干了,那咱人类干啥去?难道天天在家躺着玩?这可不行吧!但也许这能让我们有更多时间去做喜欢的事情,比如去旅行,去探索世界。

《科学技术与社会导论》读书笔记

《科学技术与社会导论》读书笔记

《科学技术与社会导论》读书笔记这些天读了老师推荐的这本《科学技术与社会导论》(澳大利亚布里奇斯托克,刘立等译),我对于科学技术与社会(STS)这个学科有了个大概的了解,并且从中看到了一些对一个理科学生来说看待世界的很新颖的视角,对于科学技术与社会的联系也有了一些新想法。

这本书我最感兴趣的是前半部分,尤其是对于科学技术以及科学技术工作者的道德以及对于社会的道德责任有一些思考,这或许是读本书的最大收获。

“科学技术在社会中很重要,而且越来越重要,他们对人类的发展既形成挑战,又提供了机遇。

”但是在具体过程中,科学技术和社会之间的关系却不是那么简单就能陈述清楚的,尤其是在道德责任方面。

并且“我们对待科学技术及其应用的方式方法,影响着科学技术所能产生的结果和效应。

”所以对于科学技术和科学家的道德和社会责任的讨论,就显得十分重要了。

然而,这个问题十分宽泛,我思考的内容主要在于两个方面,一个是科学技术本身和科学研究中的道德争论,另一个是科学研究中出现的不端行为的道德争论。

当然,值得探讨的问题有很多,科学研究中的伦理问题包含了很多有争议的问题。

STS是一个很大的新兴学科,在这里我根据自己不成熟的见解,仅仅讨论一下自己比较关注的问题。

一、科学技术、科学研究道德问题的争论“在过去的100年内,经济生活中随处可见的产品与工艺很多都依赖科学和有理论基础的技术方法。

科学和技术在国家安全,对抗疾病提高社会公共福利,促进国家繁荣具有重要的作用。

20世纪初,工业生产率的提高只有5%~20%是依靠科技进步取得的,而到了20世纪70年代,这个比例上升到60%~80%,一些新兴的工业部门则达到了90%以上。

”科学技术在人类发展进程中,起到了巨大的推动作用,但就科学技术引起的社会变化来说,仍然总是有积极的一面和消极的一面。

科学技术促进的社会发展和进步以及科学技术的滥用导致的社会的损失都有数不清的例子。

这就必然引起了人们对于科学技术的不同看法和评判标准。

《社会学》读书心得(通用20篇)

《社会学》读书心得(通用20篇)

《社会学》读书心得(通用20篇)《社会学》读书心得1这本书是去年在“金陵读书会”被伏龙安利的。

伏龙是社会学专业的,介绍这本书时说是社会学的入门之作。

他讲的过程中,透彻的针砭时弊尤其是对“科层制”的批判引起了我很大的兴趣阅读这本书。

但书买回来却屯了半年,最近才拿出来读。

虽说是社会学的入门之作,但这本大作却和其他的人文学科的学术论著一样读起来特别吃力,作为对人文学术研究零基础的小白读者读了两遍,才慢慢理出一些头绪。

首先介绍下,赖特米尔斯,他被称为美国当代有名的批判社会学家,著有《白领,美国的中产阶级》《权力精英》和本书《社会学想象力》,而《社会学想象力》被视为他的集学术之成的大作,在社会学家占有重要的地位。

本书主要分为四个部分,第一部分是对社会学想象力的概述第二部分是对美国社会学界的批判第三部分是谈论如何发展社会学想象力第四部分是论述如何将社会学作为一种学术职业在看来,现代社会变化太快,每一刻都飞快成为历史,而作为个人则常常感受到滑入陷阱的感觉,我们来不及拥抱和理解,就已经被时代所弃。

这是因为我们缺少一种心智品质,可以帮忙我们利用信息增进理性,从而能看清世界,以及我们四周发生的事情的清楚全貌,这种能力被定义为“社会学的想象力”。

它要求从个人与时代,个人与历史和个人与社会全方位去认识个人所处的环境,不断的转换视角,从而获得一种新的思维方式,经历对价值的重新评估,从而获得一种心智能力。

每个人都会有个人的困扰,当环境与我们的内心产生冲突时,困扰变产生了,但是,个人的困扰却是私人的.,只是自己所珍视的价值受到了威逼。

但我们常常遇到的情况是,全部人都有一样的个人困扰,这就成了社会结构中的公共论题。

个人的困扰的解决有赖于对社会公共论题的讨论和解决,社会学所关注的正是公共论题的讨论与解决。

而常常遇到的情况下,公众对许多公共论题很漠然,因为公众感受不到威逼,另外一方面,许多时候公众感受到担心,却不知道来源于什么威逼,因为他们不清楚自己所珍视的价值是什么。

论技术的社会化——对技术的社会学研究

论技术的社会化——对技术的社会学研究
技 术社会 化是 一个新 的研究课 题。 以往人 们对科 学技术 的社会 化也 曾有过 若 干论述 , 但 一 般都 是 泛 指 科学技 术研 究规模 的扩 大 化 。 当然 , 技术 社 会 化的 前提条 件首先 是技 术的 研 究 发 展 已涉及 到社 会生活 的各个领 域 , 技术 活动 已成 为一 种社会 现象和 社会 建制 , 但这 只是 技 术社 会化 的表层 现象 , 而不是 技术社 会化 的真实 内涵。 技术 杜会化 的实质 应是 通过对 技术 的
自己 的 界 限 和 建制 的 包 围 , 开 始反 映 复杂社 会 系 统的 结构 特征 , 而 社会 则使科 学 活 动 从职 业
化走 上 非 职 业 化 的道 路 , 即 社会制 度 、 政 治制度 和 公 众 对科学 自治 的怀 疑 , 改 变 了科 学 建制
的 现 有模式 , 社会 整 合 的 结果使科 学 共 同体 内部 的 内核 解体 , 一 致性 丧失 , 科 学 建 制的界 限
学家则是 在两个 意义上使用 “ 社会 化” 一词 , 一是指科 学家 个人 的社会 化过程 , 二是指 科学
的 体制化 或 制度化 过 程 , 而 且 把 自立 性 、 适 应 性和 广泛 性 看 作是科学体 制化 的 标 志 , 并 认 为
— — — 科 学体 制化 的趋 势是经 历 了从 个人
因此 , 与人和 自然 的彼此作 用相伴 随 , 实 际是存在 三个社会 化 的过程 , 即人的 社会化 , 自然
— 的社会 化 , 同 时还 有一 个更 重要 的就是 作为 中介 手段
技术 的 社会 化 间题 。
自然的 社会化 , 即 人工 自然 间题在哲 学界 已讨 论 了很 多 , 人的社会 化 间题也 在社 会学领

技术社会学读书报告

技术社会学读书报告

《技术社会学》读书报告2015011527自51谭世琦阅读本书之前,我主要怀有以下几个问题:第一正如本书第一章开篇所说“技术文化社会学是什么?对象是什么?是从何种角度、采用什么方法进行的研究?”,我希望能对技术社会学及其具体内涵有进一步了解;第二,近几年,信息技术的发展对人们的生活方式可谓是起到了颠覆性的影响,可以预测,在未来几年或十几年,随着AI、AR等技术的发展成熟,人们的生活方式还会经历新的巨大转变,那么这些新兴技术的应用可能对社会结构、价值伦理带来哪些冲击?在我们在迎来新的生活方式的同时可能会丢掉些什么?总的来说,《技术社会学》全书共分为十二个章节、三个部分,一到四章为第一部分,作者主要分析了技术文化社会学的研究立场、视角及其对象这些比较基本的问题;五到八章为第二部分,作者主要在文化中理解技术研究,从社会学的角度研究技术学说史,比如介绍了社会变动论和技术的关系,文化人类论的技术研究等;第九到十二章为第三部分,作者分析了西方国家技术的合理主义的脉络。

关于第一个问题,第一次课上,我们就讨论了技术社会学研究的对象方法等,此书作者更加强调在文化中考察技术的意义和发展。

对于技术文化社会学的研究对象,作者给出了两种解释:一种是从文化论的角度来把握技术的发展,也就是理解文化中技术的地位及其功能、在文化全体中特别突出技术的研究;另外一种解释是对技术发展伴随的各种问题和技术导致的各种现象的一种文化论的解释,也就是说主要研究技术对文化的冲击和结果。

我觉得这两种解释反映了技术与文化关系随着技术不断发展改变的两个阶段。

第一种解释侧重文化环境对技术的影响,比如古代的中国和西方,关于对“理”的认识,可能西方文化强调的是对自然事物的客观规律的探求;而中国文化强调的是对人伦世故的通达明辨。

而这种文化环境的不同极大影响了技术发展的动力及方向,在一定程度上导致中国明清以来在科技上的落后。

第二种解释更强调技术反过来对文化的影响,比如近代英国通过鸦片战争打开了中国的大门,从整个人类社会的角度来看不是技术发展促进不同文化之间相互融合吞并的表现吗?现代随着信息技术的发展“网恋文化、“网红文化、“鬼畜文化”等文化现象的迅速崛起或消亡不是信息技术不断更新换代在文化现象更替上的体现吗?作者认为技术文化社会学即技术文化论,首先应以思索文化论的内容出发,其次应是以技术为重点的诸研究。

技术社会学新书

技术社会学新书

技术社会学新书
- 《技术、文化与社会》:从技术、文化、社会三者关系着手,力图明确技术社会学、技术文化社会学的研究立场、视角及其对象,探寻社会学中的技术研究,特别是在文化中理解技术研究,并从社会学角度对技术进行了探究。

- 《技术社会学》:主要研究技术与社会变迁的关系、技术与社会相互影响的机制、技术评估的社会因素、技术的社会伦理、技术与文化、科技工作者和科技团体的行为规范、职业形式、生活方式等,以及新技术革命条件下产生的社会问题等。

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技术社会学

技术社会学

技术社会学技术社会学(sociology of technology)是把技术看做一种特定的社会现象,运用社会学的观点和方法,研究技术与社会相互作用、协调发展的动力学机制的科学,是技术学的分支,是社会学与技术学相互交叉的学科。

技术社会学的研究对象是以社会学的理论和方法,探讨技术、经济与社会三者之间的关系。

技术社会学的研究内容主要是:(1)社会对技术的影响,即技术发展的社会机制:(2)技术对社会的影响,即技术的社会功能。

在当代技术与经济、技术与社会发展之间的相互联系和制约愈来愈密切和错综复杂的形势下,不将技术,经济和社会三位一体地结合起来考虑,就既不能把握技术,又不能把握经济与社会的发展规律,因此,研究技术社会学具有重大的现实意义。

论文摘要:新技术社会学产生于上世纪80年代的欧美,它有丰富的学术渊源:马克思主义技术社会观的汲取、科学史研究中的马克思主义学派的影响、对技术决定论的批判、科学知识社会学的实践等。

论文关键词:新技术社会学;理论背景在人类历史上,技术的产生较科学要更为悠久,对社会的作用也更为直接和深刻。

但就社会学而言,对技术的研究却始终没有很好地发展,直至上世纪80年代才在批判传统技术社会观(传统技术社会观比较重视技术对社会的作用,未能充分地认识到社会对技术的作用,因而传统技术社会观又被称为“技术决定论”),的基础上,产生了“技术的社会形成(建构)”理论及系列经验研究成果。

为了与新科学知识社会学相呼应,也为了区别于传统的技术社会学研究,以“技术的社会建构(形成)”为标志的技术社会学被称之为新技术社会学,其核心主张是“技术的社会形成”(socialshapingoftechnology,简称SST)或“技术的社会建构”(socialconstructionoftechnoloyg,简称SCOT)。

新技术社会学的产生,主要是汲取了马克思主义技术社会观的营养,深受科学史研究中的马克思主义学派的影响,批判了技术决定论以及移植了科学知识社会学研究方法的结果。

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《技术社会学》读书报告2015011527 自51 谭世琦阅读本书之前,我主要怀有以下几个问题:第一正如本书第一章开篇所说,“技术文化社会学是什么?对象是什么?是从何种角度、采用什么方法进行的研究?”,我希望能对技术社会学及其具体内涵有进一步了解;第二,近几年,信息技术的发展对人们的生活方式可谓是起到了颠覆性的影响,可以预测,在未来几年或十几年,随着AI、AR等技术的发展成熟,人们的生活方式还会经历新的巨大转变,那么这些新兴技术的应用可能对社会结构、价值伦理带来哪些冲击?在我们在迎来新的生活方式的同时可能会丢掉些什么?总的来说,《技术社会学》全书共分为十二个章节、三个部分,一到四章为第一部分,作者主要分析了技术文化社会学的研究立场、视角及其对象这些比较基本的问题;五到八章为第二部分,作者主要在文化中理解技术研究,从社会学的角度研究技术学说史,比如介绍了社会变动论和技术的关系,文化人类论的技术研究等;第九到十二章为第三部分,作者分析了西方国家技术的合理主义的脉络。

关于第一个问题,第一次课上,我们就讨论了技术社会学研究的对象方法等,此书作者更加强调在文化中考察技术的意义和发展。

对于技术文化社会学的研究对象,作者给出了两种解释:一种是从文化论的角度来把握技术的发展,也就是理解文化中技术的地位及其功能、在文化全体中特别突出技术的研究;另外一种解释是对技术发展伴随的各种问题和技术导致的各种现象的一种文化论的解释,也就是说主要研究技术对文化的冲击和结果。

我觉得这两种解释反映了技术与文化关系随着技术不断发展改变的两个阶段。

第一种解释侧重文化环境对技术的影响,比如古代的中国和西方,关于对“理”的认识,可能西方文化强调的是对自然事物的客观规律的探求;而中国文化强调的是对人伦世故的通达明辨。

而这种文化环境的不同极大影响了技术发展的动力及方向,在一定程度上导致中国明清以来在科技上的落后。

第二种解释更强调技术反过来对文化的影响,比如近代英国通过鸦片战争打开了中国的大门,从整个人类社会的角度来看不是技术发展促进不同文化之间相互融合吞并的表现吗?现代随着信息技术的发展,“网恋文化”、“网红文化”、“鬼畜文化”等文化现象的迅速崛起或消亡不是信息技术不断更新换代在文化现象更替上的体现吗?作者认为技术文化社会学即技术文化论,首先应以思索文化论的内容出发,其次应是以技术为重点的诸研究。

作者认为技术是文化的一个部门,要分析技术和文化的关系,首先要从把握文化中的技术出发,技术不能脱离文化的范畴。

关于文化是什么呢?作者认为文化可以说是人类适应环境的一种方法,是以人类的可塑性、自由为基础的,同时也具有社会客观性。

技术是什么呢?作者分别介绍了亚里士多德和康德的技术观,技术的实体概念和功能概念,并引用韦伯的观点,认为技术概念的本质是指技术与创造事物的行动相关,是与生产相关的技术。

同时作者用第四章一整章分析了人类与技术的问题,提出了“制造”意义上的人的概念,在这个概念里人和物被置于两端,两者通过制造行为联系在一起。

而这个被制造的物是工具的时候,人也可以被称作“制造工具的动物”;当我们利用工具去制造其他物品时,也可以说人类是“使用工具的动物”。

但如果手段和目的的关系逆转时,人类就会变成手段性的物质,成为“会说话的工具”,就比如古代的奴隶,近代只执行简单重复劳动的工人。

关于人类与技术,特别是人与如今的信息技术,我也有一些思考,首先,信息技术的发展使得人与人、人与物、甚至物与物之间的联系愈加紧密,比如现在人与人相隔千里仍可视频会议、人变得离不开手机、手机与越来越多的智能家居之间建立了联系,这些使得人类的群体属性不断增强,群体利益得到更快的发展,一般来说,这对个体是有利的,但在一定程度上也侵占了个体的独立自由,以前可能几个月人们才会收到远方寄来的信件;有了手机之后,人们一两天就要查有没有未接来电或短信,如今微信的普及,也许没过几十分钟,人们就会不知觉的拿起手机查看是否消息,有时是在等待接收某个消息,但很多时候定时拿起手机已成为人们的一种习惯,人更像是“会收发信息的零件”。

另外是关于人与工具的相互影响的一点思考,以计算机为例,首先人们利用简单的逻辑电路搭建起越来越复杂庞大的系统来实现自己的目的,仅仅“0”、“1”两个信号的组合就可以完成计算、自动控制等许多复杂的和人类思维贴近的功能,现在发展势头十分强劲的人工智能在一定程度上是对人类思考模式、行为的模拟,甚至会模拟人的感情,比如智能语音助手,有时也会向主人“发泄情绪”;但另一方面,当我们去制造这些“工具”,调试这些“工具”时又不得不以“它”的“思维模式”去思考,比如做数字电子电路实验时,当不能实现想要的功能时,我们往往会强迫自己,控制急躁,焦虑等自然产生的情绪,而是理性地按照机械的步骤来检查。

而这些与“工具”交互的过程对人本身的性格有无影响呢?从略带戏谑意味的“工科男”一词可看出还是有的,这样看来,我们可否认为,人们开始被自己所创造出来的工具、技术所同化了?这也让我想到如今发展十分迅速的AR技术,当虚拟场景与现实事物共存,在我们实现十分逼真的人机交互过程的时候,比如说模拟会议场景,可以把远在千里之外的人的影像声音等特征传递过来、通过虚拟的场景实现肢体上的“接触”,难道这种把我们制造的“工具”当做真实的人的对象来对待不是很奇怪吗?当这种人机互动方式变得越来越普遍,就如如今人和手机一样,我们能在多大程度上确保人类自身的一些特性不会被“工具”的性质影响呢?比如现在一些音乐播放器的推荐曲目功能,可以通过收集你听过的歌的数据,十分精准的分析出不同人喜欢的歌的类型,通过推荐相似的曲调来满足人的情感需求,这个过程实际上实现的是一种将人的抽象情感数字化,怎样的心情可能对应着怎样频率、振幅的旋律,也就是说人的情感的特性已经开始被我们使用的“工具”主动影响了。

本书的第二部分主要在讨论了技术文化社会学研究对象手段意义等的基础上,着重在文化中理解技术研究,从社会的角度分析技术学说史。

介绍了技术决定论、技术统治论、科学的社会学与技术等观点。

其中第七章中谈到了社会、文明和文化的关系,其中提到阿尔弗雷德·韦伯认为文明有两大构成因素:社会因素和文化因素,社会因素是现实的,文化因素是理想的。

文明具有阶级发展和统一发展及其必然性,而文化发现常常是创造性的一次性的自给自足完成的。

通常我们也认为,文化是伴随着人类产生之日就有,是人类在认识自然、改造自然以及认识自我的活动过程中所创造出的社会成果的总称;而文明更倾向于指在这些过程中所创造的积极的成果,是和野蛮蒙昧相对的。

比如我们西方文化时,可能包含众多特色文化,但谈及西方文明时,往往是指这些文化中比较先进的有代表性的部分。

现代社会,我觉得,一个国家要能充分把握人类文明的发展方向,积极开创进取,才能立于领先的地位;但同时也需要发扬民族的优秀的文化内涵,才能拥有更强劲的符合本民族的发展动力。

全书第三部分介绍了技术中反映出来的合理主义的脉络。

什么是合理主义?首先我想到的是达尔文的自然选择学说,我们人类,现有的生物,存在的合理性是什么?我们前面观看的《机械公敌》电影中机器人也可以达到很智能的情况,而且其计算速度、存储记忆性能远远优于生物的人类,那为什么地球环境孕育出来的不是这种由硅芯片、金属物质等组成机器人,而是我们由蛋白质糖类脂肪等组成的生物呢?也许对于地球这种环境,我们生物的这种结构、功能存在的物体拥有更强的合理性,比如地球表面70%由水构成,水是导电的,机器这种主要以电为能源的系统很难稳定存在,但也许在宇宙中某个环境和地球截然不同的星球中,机器人这种高级智能系统形式就更具合理性。

所以当我们考察技术时也会关注其继承下来的合理性:技术的产生就显示了最原始的合理性,这个合理性一直贯穿到今天的技术并赋予技术以特征。

在这个意义上可以说合理性是技术的基本特征。

而追求这个合理性的思想体系就是合理主义。

作者认为,近代技术是合理主义的结果,而这个结果之前的技术称为前近代主义。

前近代主义技术也具有合理性,只不过是一种原生意义上的合理。

简言之,作者认为,合理主义的源流是在希腊出现的,但希腊科学没有作为独立的自然科学而发展,越来越远离与生产实践相关的技术。

在欧洲大约一千多年的中世纪,科学的发展在神学和教会权利的压力下举步维艰。

当时的一般学者没有把科学当做是一个必须经常得到更新、需要不断研究的学科,而是屈服于真理的权威和表面现象。

近代,文艺复兴时期,技术变化给人带来的影响中一个显著的特点就是交流有了飞跃性的发展,技术和知识的积累的重要性不断被提高;后来工厂手工业的发展中,人们不再认为自然是神秘的领域,而更加注重现实性,目的性和理性。

在后来17世纪中叶以后的产业革命中技术更是有了飞跃性的发展,纺纱工业,冶金工业,铁路,通信手段的发展大大改变了社会意识,也使科学家和技术人员逐渐分离,技术教育变得普遍。

近代技术是合理主义的结果,近代以前的技术是一种原始的合理主义,那这两种合理主义有什么差别呢?作者认为,技术追求合理性,是利用合理的思考和行动,来克服不合理因素的人类相对于自然的行为,追求合理主义给近代技术带来了飞速的发展。

马克斯韦伯认为近代技术是合理性的技术,是可以高度计量的,是机械化的技术,可计量性主要表现反对存在神秘的不可预测的力量,认为原则上可以通过计量按照意愿获知和相信任何事,但现在来看,这种观点不一定正确,比如物理的测不准定理等,机械化更强调运用目的时目的和手段的关系。

反观原始的合理主义,原始的合理主义更是伴随着技术的产生而存在的合理主义,也可以说是一种技术的目的合理性行为,但由于技术在那时所处的经济政治社会条件是以奴隶制和封建方式为首的,原始的合理主义就不得不受比如教会权利,行会,巫术,经验主义等的制约,合理主义并未取得全面的成果。

这让我们想到现在国家关于技术发展的一些政策,比如给予新兴技术创业的企业以一定支持,深化科技强国的战略,如果说以前技术受着文化环境、经验主义等的制约,如今技术发展受着文化环境、当局政策的不断推动,技术也成了一种可以“生产”的产品。

但这一过程也可能存在着一些问题,比如对比我国和美国,我国的技术发展的出发点一定程度上在于国家整体利益,比如核能技术、航天航空技术等,或是直接以营利为目的,比如新兴的互联网巨头,往往选择开发周期短、营利性高的应用软件,而一些基础的大型的软件基本全是来自美国,比如Adobe系列软件、微软编程软件等,一方面资源共用可以让我们不必花费额外的精力。

另一方面,是不是我们的社会文化、社会意识中阻碍技术发展的比较大的问题呢?回到技术社会学的目的,我觉得一方面它是在社会学的视角下研究技术的本质和发展历程,另一方面它是希望能对如今以及未来技术发展引起的社会问题提供一种解决方案。

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