成都与道教
成都的八种传统文化
成都的八种传统文化成都作为我国西南名城，其城市文化融合有深厚的历史积淀和浓郁的现代气息。
如果你有幸走在成都的街头，一定会被以下八种传统文化所深深吸引。
一、茶文化成都人尤其爱喝茶，爱泡茶馆，点一杯茶打个盹儿或看闲书，要么就凑在一块儿斗地主，这就是我们的茶文化，而且，很多嗨生意就在茶馆谈成的！二、三国文化“三国文化”覆盖了全世界，刘备、关羽、张飞的形象深入人心。
成都作为蜀汉古都，目前有全国规模最大保存在最完好的武侯祠、赵云墓等三国文化遗址，成为世界三国迷渴望打卡的地方。
三、麻将文化成都人爱麻将全国第一！对成都人来说，人生最快意之事莫过不受世事烦扰他打一下午的麻将，连杠三次最后再来一个“杠上花”。
坐飞机听到一阵麻将声，就知道到成都了四、道教文化道教创教地点在四川成都的鹤鸣山，道教文化是中国传统文化的重要组成部分，被誉为东方文化的瑰宝。
青城山和青羊宫，成为一道亮丽的人文风景线。
五、蜀绣文化蜀绣又称川秀，国家级非物质文化遗产。
与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名秀之一。
羊年春晚，蜀绣文化传播大使李宇春一首美轮美奂的《蜀绣》至今余音绕梁。
六、川剧文化川剧，是四川成都文化的一大特色。
川剧最著名的当属变脸，变脸享誉国内外，刘德华还专程为学习“变脸”到成都拜师。
七、酒文化四川名酒众多，被载入世界吉尼斯之最。
成都的水井坊是一座元明清三代川酒老烧坊的遗址，作为中国白酒的源头，其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”媲美。
八、火锅文化火锅，是成都人的家常便饭，也是外地人来成都必吃的美食，无辣不欢，无火锅不成都。
有什么事情不能用一顿火锅解决的，那就两顿嘛！。
成都公园最建议去的三个地方
成都公园最建议去的三个地方
一、青羊宫
青羊宫是道教全真派的发源地，道教史上著名的“老子西行”就是在这里发生的。
历史上，道教以“清、静、真和”为最高追求，所谓“清”就是清静无为；“静”则是指心如止水，无欲无求；“真”则是指道德高尚；“和”则是指人与人之间要和睦相处。
道教讲究修身养性，追求长生不老，因此道教的修炼之所一般都
建在山林之中。
道教有其独特的宗教理论，又吸收了大量的儒教、佛教和民间信仰等内容，在中国传统文化中占据着十分重要的地位。
二、成都动物园
成都动物园是四川省最大的动物园，坐落在成都市武侯区西
郊路28号。
成都动物园占地面积达130公顷，园区内建有各种
动物1000余只。
在这里你可以看到各种各样可爱的动物：有凶
猛的老虎、狮子；有温顺可爱的熊猫、小熊猫；有体形庞大的犀牛；还有可爱的大熊猫……你还可以和它们做朋友，你可以摸摸它，抱抱它，与它合影留念。
三、锦里
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锦里位于成都市青羊区长顺街附近，是一条有着近千年历史的古街，被誉为“成都版清明上河图”。
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成都15个最著名的道观_排行榜
成都15个最著名的道观_排行榜15、读书台读书台道观，位于崇州市王场镇大雨村龙华山（俗名莲花山）。
唐代翰林学士段文昌在两任剑南西川节度使期间，与广宣和休师两位蜀州僧人一见如故，结为至交，遂在龙华山中龙华寺旁修建别墅，名曰读书台，潜心读书，会僧结友，访贫问苦。
民国《崇庆县志》载：“龙华山，唐段文昌读书之所也”。
14、万缘宫万缘宫座落在成都市双流区协和街道三江社区（原天府新区华阳街道）西南侧，牧马山东麓十八口杏花山下，一条溪流象玉带环绕着万缘宫，从桥下潺潺的流过，宫观依山而建，溪流恰似它的“护观河”。
13、成都市新津纯阳观景区新津纯阳观，又称”古今天下第一忠孝儒林”，距成都38公里，占地120亩，始建于光绪年间，为四川省重点文物保护单位。
其间有68尊塑像，栩栩如生，有二十四忠臣、二十四孝子等，儒佛道三教合一并存一地。
新津县纯阳观文化庙会，时间是每年春节正月初一到初三。
新津县纯阳观是川西名胜，每逢春节的文化庙会期间，纯阳观内外观者如潮。
有川剧坝坝戏、老年演出队表演文艺节目、民间灯队的传统技艺比赛、灯谜竞猜、书法美术展览和摄影艺术展，有卖民间杂耍小玩具的、现场作糖画的，卖民间风味小吃的等等。
12、千圆道观千圆道观，于1999年3月经大邑县人民政府批准开放。
道观地处大邑县花水湾镇境内，位于芦山、邛崃、大邑三县交界处，距县城35公里，海拔1250米-2280米，道观管辖山林面积约300余亩。
山势雄奇，林壑青幽，是大邑县自然景观与人文景观相融合的宗教文化场所和旅游避暑胜地。
千圆道观分上、下两洞，始建于东汉明帝一年（公元58年），距今已有1940余年历史。
道观占地面积3000余平方米。
其区内景观集山、水、石、洞于一体。
11、香炉山道观大邑县鹤鸣乡永和村香炉山道观，据清康熙中期碑刻和同治《大邑县志》载，在清初名为大兴庵，后改名为回龙寺。
康熙十五年丙辰（公元1876年）重建正殿，十七年戊午（公元1678年）重建南岳殿，同年佛教禅宗五大家之一的临济僧人来本寺任住持。
中国道教四大名山之一四川青城山
中国道教四⼤名⼭之⼀四川青城⼭青城⼭（Mount Qingcheng），世界⽂化遗产、全国重点⽂物保护单位、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全球道教天师道圣地，中国四⼤道教名⼭之⼀，五⼤仙⼭之⼀，中国道教发祥地之⼀，成都⼗景之⼀。
青城⼭位于四川省成都市都江堰市西南，东距成都市区68公⾥，处于都江堰⽔利⼯程西南10公⾥处。
景区⾯积200平⽅千⽶，最⾼峰⽼君阁海拔1260⽶，青城⼭分为前⼭和后⼭，群峰环绕起伏、林⽊葱茏幽翠，享有“青城天下幽”的美誉。
取胜。
景区内外，天师洞和圆明宫幽静是青城⼭的⼀⼤特⾊。
青城⼭，⼀名丈⼈，⼀名⾚城，⼀名清城，西岳佐命之⼭。
为⼗⼤洞天第五洞，号⽈“宝仙九室之天”，在青城县青城⼭洞，周回⼆千⾥，属青城丈⼈治之。
环列三⼗六峰⼀百零⼋胜景，诸峰环绕状如城廓。
青城丈⼈，黄帝所命也，主地仙⼈，是五岳之上司，以总群⾂也。
丈⼈领仙官万⼈。
道⼠⼊其岳，丈⼈服朱光之袍，戴盖天之冠，佩三庭之印，乘科车从众灵，⽽来迎⼦。
青城⼭历史源远流长，相传轩辕黄帝时有宁封⼦，居青城⼭修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈⼈”，故后世⼜称青城⼭为丈⼈⼭，并建观(丈⼈观)纪念。
在古时与湖北武当⼭、江西龙虎⼭、安徽齐云⼭、陕西景福⼭合称五⼤仙⼭。
各⾃供奉真武荡魔⼤帝、五岳丈⼈宁封真君、昊天⽟皇上帝、降魔护道天尊、⼴援普度天尊。
1982年，青城⼭作为四川青城⼭⼀都江堰风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列⼊第⼀批国家级风景名胜区名单。
2000年，青城⼭和都江堰共同作为⼀项世界⽂化遗产被列⼊世界遗产名录。
2007年5⽉8⽇，青城⼭⼀都江堰旅游景区经国家旅游局正式批准为⾸批国家5A级旅游景区。
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成都地区道教建筑布局特点探析
208成都地区道教建筑布局特点探析ANAL YSIS OF THE CHENGDU AREA LAYOUT CHARACTERISTICS OF TAOIST ARCHITECTURE前言道教是基于中国自身的文化特征发展起来的本土宗教，其许多理念不仅如今仍扎根于民间习俗，如“阴阳五行”、“生辰八字”等，还对中国人的哲学观、宇宙观产生了深远的影响。
道教是东汉顺帝年间，沛国人张陵以老子的《道德经》为蓝本，并兼具了《周易》等著作创造出的宗教。
主要宣传的思想为“无为”、“抱一”、“好静”等[1]。
其基本观点是神仙观念，得道成仙是道教的理想境界，亦即以肉体成仙为核心，阐扬延年养身之理。
其基本教义与信仰为长生久安，重视的是“今生”而非“后世”，是“以生为乐”而非“以生为苦”[1]。
这些宗教信仰与观念，对道教建筑也有着深远的影响。
道教建筑汉称之为“治”，晋称之为“庐”（或“靖”、“静”），南北朝时期，南朝称“馆”，北朝称“观”，唐宋以后，大规模道教建筑称“宫”，民间道教建筑称“庙”[2]。
东汉张陵张天师在当时的“汶山”，也就是如今的青城山创教，因此，青城山成为了道教发源地之一，其影响使成都片区的道教建筑相比于其他地区更具有代表性。
如青城山道教建筑群，都江堰二王庙，成都青羊宫等。
1选址道教建筑的选址主要与道教思想、建筑功用以及传统风水选址有关。
1.1道教思想对选址的影响道教讲求道与生命的合一以达到神仙长生的目的，这里的仙不是传统意义上拥有各式法力的神仙，而是指凡人经过主观刻苦修炼，摆脱肉身凡胎以及自然社会的限制，进入一种理想的生存状态[3]。
因此，凡人可以通过“得道”以及”长生”成仙。
要修炼成仙，就必须要有一定的环境，也就是道教建筑及其所在的环境。
道教信徒认为“仙境”一般的环境有利于得道成仙，于是，道教建筑一般处于环境优美，气候宜人，远离尘嚣的名山大川之间。
除此之本文旨在探索道教建筑布局的共性以及其在成都地区的特点，首先通过对成都片区著名的道教建筑：青羊宫、青城山诸宫观的实地调研，并对其他地区道教建筑群布局的分析总结，将同一布局类型的布局方式进行对比。
成都市青城山历史与简介
成都市青城山历史与简介成都市青城山位于四川省都江堰市西南部，距离成都市约65公里。
青城山是中国著名的道教圣地，也是世界文化与自然遗产。
它被誉为"川西第一山"，以其雄伟壮丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名于世。
青城山的历史可追溯到公元前2世纪，但直到唐代才真正兴盛起来。
唐代时，青城山成为道教的中心之一，道教文化在这里得到了充分的发展与传承。
明代时期，青城山成为了道教全真派的总部，至今仍有许多道教建筑和文化遗迹保存完好。
青城山的面积约为200平方公里，山峰高度平均在1500米以上。
山势雄伟险峻，峰峦叠嶂，景色壮丽。
青城山的主峰是仙女峰，海拔为1640米，是四川省的第二高峰。
登上仙女峰，可以俯瞰整个青城山的美景，感受大自然的壮丽与神奇。
青城山还有许多著名的景点，如天师洞、玉女峰、二郎庙等。
天师洞是青城山最著名的景点之一，是道教活动的中心，也是全真派道士修炼的地方。
洞内有许多古老的建筑和壁画，展示了道教文化的瑰宝。
玉女峰是青城山的主要景点之一，山势险峻，被誉为"川西第一峰"，登上峰顶可以欣赏到壮丽的山景和迷人的云海。
二郎庙是供奉二郎神的道观，也是青城山最重要的道教建筑之一，游客可以在这里感受到浓厚的道教氛围。
青城山的自然风光也是其吸引游客的重要因素之一。
山上有茂密的森林和清澈的溪流，空气清新，景色宜人。
青城山还有丰富的植物资源，有许多珍稀植物和野生动物。
在山上漫步，可以感受大自然的神奇与宁静。
青城山丰富的历史文化和自然资源吸引着大量的游客前来观光和旅游。
每年都有成千上万的游客来到这里，感受其独特的魅力。
为了更好地保护青城山的生态环境和文化遗产，相关部门采取了一系列措施，加强了保护工作。
成都市青城山是一座集自然风光和历史文化于一体的旅游胜地。
它以其雄伟壮丽的山势和悠久的历史文化吸引着无数游客的目光。
无论是感受大自然的宁静与神奇，还是领略道教文化的深厚底蕴，青城山都会给人们带来难忘的体验和美好的回忆。
成都青羊宫道观行程旅游攻略
成都青羊宫道观行程旅游攻略成都市是中国西部的一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，拥有众多的景点和古迹。
其中，青羊宫道观是一处具有重要历史价值和文化意义的景点。
本文将为您提供一份详尽的成都青羊宫道观行程旅游攻略。
一、基本信息青羊宫道观位于成都市青羊区，是一座具有1400多年历史的古建筑群。
它是中国佛教禅宗的重要道观，也是中国道教文化的重要场所之一。
二、交通成都青羊宫道观交通十分便利，您可以选择以下几种方式到达：1. 公共交通：乘坐地铁4号线，在青羊宫站下车，步行10分钟即可抵达。
2. 公交车：乘坐1路、25路、48路、64路、78路、87路、163路、301路等多条公交线路，在青羊宫站下车即可到达。
3. 打车/网约车：您也可以选择打车或使用网约车服务前往，大约需要30分钟的车程。
三、参观顺序成都青羊宫道观内有众多建筑和景点，参观时可以按照以下顺序游览：1. 青羊宫门楼：这是进入青羊宫的入口，门楼中悬挂着用金色的铁链子连接的钟和鼓，是中国古代道观中仅存的两个同时悬挂的钟鼓。
2. 大雄宝殿：大雄宝殿位于山顶，是青羊宫道观最重要的建筑之一。
这座殿堂以华丽的彩绘和精美的雕刻闻名，内有佛像和经书。
3. 玉皇阁：这是青羊宫道观的主要建筑之一，供奉着道教最高神祇“玉皇大帝”。
阁内珍藏有许多道教神像和经典文献。
4. 青羊宫书院：这是一所传统的道观书院，是古代学问的重要场所之一。
书院内有许多古籍和文化遗产。
5. 佛塔：青羊宫内有几座古老的佛塔，它们是佛教信徒追求禅定和开悟的重要场所。
四、注意事项1. 参观时请注意保持安静，尊重道观内的神圣氛围。
2. 道观内禁止吸烟、乱丢垃圾等行为，请保持良好的礼仪和公共秩序。
3. 注意自身安全，遵守游客指引，防止发生意外。
4. 如果需要参加青羊宫内的活动或仪式，请提前了解相关信息并准时参加。
五、附近景点推荐在您游览青羊宫道观后，您可以考虑继续探索附近的景点，例如：1. 成都杜甫草堂：这是唐代著名诗人杜甫曾居住和写作的地方，如今成为一处备受游客欢迎的文化景点。
成都永陵地宫中道教观念的体现
成都永陵地宫中道教观念的体现前蜀王建墓，史称永陵，于1940年成都西北郊修建防空洞时发现，1942年至1943年由冯汉骥带领考古小组对其进行科学考古发掘。
《前蜀王建墓发掘报告》中对墓葬发掘时的情况有详尽清晰的描述，并对其中的现象加以考证。
永陵地宫中的石刻主要集中在棺床和棺床两侧、后室石床和王建石雕像。
王建的棺床石刻精美，东、西、南三面皆有龙纹和乐伎的雕刻，南面的四个壼门分别刻有两名乐伎和两名舞伎，壼们之间雕有鸾凤，东、西面各有十个壼门，內刻乐伎，壼们之间刻莲花，北面壼门内外皆刻莲花纹。
棺床上雕刻的人物均为女性，共24人，所以也将这一组表现宫廷乐舞的人物称为二十四伎乐。
冯汉骥先生结合诸多史料文献对其中出现的乐器也做了考证和说明，二十四伎乐中乐器种类丰富，反映当时宫廷乐舞场景。
地宫的设置实际上是帝王生前享受乐舞的情景再现，事死如事生的观念非常明显。
虽然，在地宫中有莲花纹，棺床为须弥座式，但是整个地宫的设置仍是生的主题，与佛教母题的表现有根本的不同。
这样从生前到死后的情景转移的原因是人对长生的向往，而长生的愿望在许多道教活动中有所体现。
而二十四伎乐的石刻功用也类似于具有陪伴和娱乐功能的俑。
在棺床东、西两侧各有六尊半身圆雕神像，称为十二神。
从十二神的表情来看，皆圆目怒睁，双手放于棺床下呈托举状，似奋力抬棺，又有威慑作用。
十二神的造型各异，虽被神化，却能从表情和面部特征对应到现实的人，所佩戴的冠和胄也为现实中的模版，实为人本的观念，而人本是道家的重要体现。
报告中指出十二神的设立应出自道教的十二神，而陵寝中设置十二神始于唐或五代，因十二神将主在驱凶避邪。
而且冯先生认为十二神的位置应对应其方位并根据《大唐六典》和《五经总要后集》中的描述试将其排序，也符合隋六壬式盘的上十二神的顺序。
我认为报告中实物与文献对应相当清晰，可信度极高，也便于求证，后来关于永陵地宫棺床两侧“十二神”的身份的各种其他猜测都不及本报告中证据充分。
在中国_成都_道教文化节开幕式上的讲话
! 本的和谐繁荣与
世界的和平发展都有着积极的现实意义。
!" 中国道教 !""#$ %
成都有着深厚的道教文化底蕴。这里是道教文 化的重要发源地，历史悠久，宫观众多，高道辈出。 道教祖天师张道陵开宗圣地鹤鸣山、青城山及二王 庙，杜光庭、张三丰以及现代的彭椿仙、易心莹、傅 元天等高道均曾在此修持。成都作为文化古都，道 教文化资源已成为其重要的人文资源之一。今天， 我们在这里举行道教文化节，同时举办纪念道教祖 天师张道陵诞辰 ’*($ 周年活动，旨在继承和弘扬 道教的文化，整合文化资源，凝聚人心，凝聚力量， 促进社会自然的可持续发展，贯彻科学的发展观， 为全面建设小康社会增添力量。
让我们共同祈愿自然和谐，世界和平，国泰民 安，人们幸福) 紫气东来，大吉大利)
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哈萨克斯坦总统夫人
参观北京白云观
#$$% 年 & 月 ’( 日上午，哈萨克斯坦总统夫人 在外交部有关人士陪同下来北京白云观参观。白云 观副监院李宇林道长等陪同总统夫人参观了北京 白云观各殿堂，并向夫人介绍了北京白云观的历史 和现状。中国道教协会副会长张继禹、秘书长袁炳 栋等与总统夫人在东客堂进行了友好座谈。张继禹 副会长代表中国道教协会向总统夫人赠送了纪念 品。
青城山祖师殿故事
青城山祖师殿故事青城山，位于中国四川省成都市都江堰市青城山镇，是中国道教名山之一。
在青城山上，有一座祖师殿，它是青城山道教的重要建筑之一，也是游客们瞩目的景点之一。
祖师殿中有着许多传说和故事，让我们一起来了解一下。
传说中，祖师殿是为了纪念青城山的创始人张道陵而建。
张道陵，又称张全祖，是唐朝时期的道教名人，被尊奉为青城山的祖师。
据说，张道陵在青城山修炼了数十年，掌握了道家的深奥道法，成为了一代宗师。
为了弘扬道教，他创办了青城山道教，使得道教在青城山得到了繁荣发展。
祖师殿建于唐朝，是一座古老而庄严的建筑。
殿内供奉着张道陵的塑像，高大而肃穆，给人一种庄重肃穆的感觉。
殿内的壁画描绘着张道陵传道授业的情景，让人仿佛能够感受到他的智慧和慈悲。
殿内的香火永远不灭，每天都有来自各地的朝圣者来此烧香礼拜，祈求祖师的保佑和庇佑。
据说，在祖师殿的后殿里，有一口古井，名为“长生井”。
相传喝过这口井水的人会长生不老。
这使得祖师殿更加神秘而受到人们的景仰。
每年的农历三月十八日，也就是张道陵的寿诞日，青城山都会举办盛大的祭祀活动。
成千上万的信徒会来到祖师殿前，上香祭拜，表达对祖师的崇敬之情。
除了张道陵的故事，祖师殿还有一段传说。
相传在清朝末年，有一位年轻的道士前往青城山修炼。
他非常虔诚地向祖师祈求指点，希望能够修炼出更高深的道法。
他每天都在祖师殿前默默祈祷，直到天亮。
有一天，在他的梦中，祖师显现出来，告诉他一个重要的道理：“修炼并不是追求超凡脱俗，而是要在平凡中体悟道法的真谛。
”年轻的道士醒来后，豁然开朗，他明白了祖师的教诲。
从此以后，他将修炼的重点放在了日常生活中，努力做到心无旁骛，专注修道。
几年后，他成为了青城山的一代宗师，传承了祖师的道法，为青城山的道教事业做出了巨大贡献。
祖师殿的故事不仅仅是一段传说，更是一种精神的象征。
它告诉我们，追求道法并不是追求超凡脱俗，而是要在日常生活中修行，努力追求心灵的净化与升华。
祖师殿成为了人们心中的圣地，吸引着无数的道士和朝圣者前来寻求心灵的慰藉和启示。
成都青羊宫道观形成旅游攻略
成都青羊宫道观形成旅游攻略青羊宫道观位于四川成都市青羊区，是一座历史悠久的道教建筑，也是成都的重要文化遗产之一。
青羊宫道观凭借其悠久的历史、独特的建筑风格和丰富的文化内涵吸引着众多游客前来参观。
本文将为大家提供一份详细的旅游攻略，帮助游客更好地了解和游览青羊宫道观。
一、青羊宫道观简介青羊宫道观建于唐代，占地面积广阔，主要分为三大部分：青羊宫、白龙庙、爷庙。
其中青羊宫是主体建筑，规模庞大，气势宏伟；白龙庙以其独特的建筑风格吸引着众多游客；爷庙则是本地居民祭祀祖先的地方。
青羊宫道观有着浓厚的道教文化氛围，是游客了解和感受成都传统文化的理想之地。
二、交通指南青羊宫道观位于成都市青羊区，交通十分便利。
游客可以选择公共交通工具或者出租车前往。
以下提供两种常用的交通方案：1. 公共交通：乘坐地铁2号线，在春熙路站下车，步行约10分钟可达青羊宫道观。
或者乘坐公交10路、28路、43路、55路到青羊宫站下车，步行即可到达。
2. 出租车：可以直接告诉司机目的地是青羊宫道观，司机会带您到达。
三、参观须知1. 开放时间：青羊宫道观每天早上8点开放，下午5点闭馆，游客需注意时间安排。
2. 门票价格：成人票每人30元，学生票每人15元，符合年龄条件的老人和儿童可以免费入场。
需要注意的是，学生和老人需要携带有效证件以便购买优惠票。
3. 参观注意事项：在参观青羊宫道观时，请遵守规定，尊重宗教文化，不随意触摸、拍摄和损坏文物及建筑。
请勿大声喧哗，尽量保持安静。
四、游览路线推荐1. 主体建筑参观：首先，游客可以参观青羊宫主体建筑，欣赏其壮丽的气势和独特的建筑风格。
沿着园区内的指示牌，游客可以了解到道观的建筑历史和文化背景。
2. 白龙庙观光：白龙庙是道观内另一处著名景点，以其精美的雕刻和独特的设计吸引了大量游客。
游客可以在这里欣赏到精湛的木雕和石雕艺术品，感受浓厚的历史文化氛围。
3. 爷庙祭拜：爷庙是专门供奉祖先的地方，对于当地居民来说具有重要的宗教意义。
成都青羊宫景点
成都青羊宫景点
成都青羊宫，被誉为“川西第一道观”，是一座具有悠久历史和丰富文化的道教宫观。
青羊宫的主要建筑沿着中轴线排列，包括山门、灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、玉皇殿和唐王阁等。
其中，混元殿高大雄伟，八卦亭保存最完整、造型最华贵，供奉着老子骑着青牛的塑像，是青羊宫的标志性建筑。
此外，青羊宫还供奉着两只黄铜铸成的铜羊，即青羊，其形象奇特，融合了十二生肖的特征，传说只要触摸羊模仿的部位，就能治愈相应的疾病。
青羊宫的历史可以追溯到周代，到唐末已成为四川最大、最有影响的宫观。
现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年—公元1671年）陆续重建，占地面积约12万平方米。
青羊宫不仅是道教全国重点宫观，也是四川省重点文物保护单位。
青羊宫还以其独特的文化传说而闻名，如唐高宗李隆基夫妇和唐太宗李世民的雕像，使其成为我国唯一一座供奉唐朝皇帝的道观。
每年农历二月十五日，青羊宫还会举行传统的庙会日和历史悠久的“花会”日，届时宫内香烟缭绕，磬声悠悠，人如潮涌，宫外各种名花异卉争奇斗妍，流香溢彩，热闹非凡。
成都的民间传说
成都的民间传说
成都的民间传说有很多，以下是其中一些：
1.望帝杜宇：相传望帝杜宇是成都的开明王，他教会了蜀人如何种
植庄稼、养殖桑蚕，使成都平原成为天府之国。
2.蚕丛鱼凫：蚕丛和鱼凫是古蜀国的两位国王，蚕丛教会了蜀人养
蚕，鱼凫则教会了蜀人捕鱼。
3.金沙遗址：据说是古蜀国的首都，出土了大量的文物和祭祀用品，
成为了成都的一个重要历史景点。
4.武侯祠：为纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮而建，是中国唯一的一
座君臣合祀的专祠。
5.文殊院：是成都的一座佛教寺庙，传说是文殊菩萨的道场。
6.青羊宫：是道教的一座重要寺庙，传说是老子得道的地方。
7.锦里：据说是诸葛亮的爱姬所建，是一条保留了明清风貌的商业
街。
8.宽窄巷子：是成都的历史文化保护区，由宽巷子、窄巷子和井巷
子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。
9.玉皇观：位于新都区，是道教的一座重要寺庙，传说是玉皇大帝
的道场。
10.石经寺：位于龙泉驿区，是佛教的一座寺庙，传说是如来佛的道
场。
以上是一些成都的民间传说，它们反映了成都的历史和文化，也
是人们对这座城市的记忆和情感的寄托。
成都市青城山历史与简介
成都市青城山历史与简介青城山位于中国四川省成都市都江堰市境内，是中国著名的道教名山之一，也是世界文化遗产和国家5A级旅游景区。
青城山以其秀丽的自然风光、悠久的历史文化和丰富的道教资源而闻名于世。
青城山的历史可追溯到公元前2世纪，西汉时期的张良曾在此修炼道法，被封为“青城子”，因而得名。
隋唐时期，青城山成为道教的发源地之一，道教文化在此得到了繁荣发展。
明清时期，青城山成为道教活动的中心之一，吸引了众多的道士和信徒前来朝拜和修行。
青城山是川西地区最高的山峰，主峰海拔约为1640米，山势险峻，山峰叠翠，被誉为“天下第一奇山”。
青城山以其独特的地质构造而闻名于世，山体由四条脊线组成，形成了四个独立的峰峦。
山上有许多自然景观，如仙人洞、白云飞瀑、龙泉飞瀑等，美不胜收。
青城山还有丰富的文化资源，山上有多处道观和寺庙，如青城宫、红岩寺、天师洞等。
其中，青城宫是青城山最大的道观，也是道教全真派的总道观，建于公元1431年，是中国现存建筑中最早的全真派道观之一。
红岩寺是青城山的佛教寺庙，始建于公元965年，是中国佛教禅宗八大禅寺之一。
天师洞则是青城山最重要的景点之一，是道教创始人张陵的修炼地，也是古代道士修行的圣地。
青城山的自然风光和文化遗产吸引了众多的游客前来观光和探索。
每年都有大量的游客慕名而来，领略青城山的壮丽景色和深厚的历史底蕴。
在青城山游玩，游客可以徒步登山，欣赏山间的美景；也可以乘坐缆车，俯瞰山脚下的风景；还可以参观道观和寺庙，感受道教和佛教的宗教文化。
此外，青城山还举办了一系列的文化活动，如青城山道教文化节、青城山国际山地户外运动大会等，为游客提供了更多的体验和参与机会。
成都市青城山以其悠久的历史文化和壮丽的自然风光而备受瞩目。
青城山不仅是一座著名的旅游景点，更是中国道教文化的重要象征之一。
无论是山上的景点还是山下的风光，都让人流连忘返，留下深刻的印象。
如果你来到成都，一定不要错过青城山，去感受它的独特之美。
中国道教发源地四川成都大邑鹤鸣山
中国道教发源地四川成都大邑鹤鸣山鹤鸣山，为中国道教发源地，属道教名山。
位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10里），足抵川西平原，距成都约70公里。
因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名，为古代剑南四大名山之一。
此外，鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。
鹤鸣山又称“鹄鸣山”，系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰，与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。
这里山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤；景区内松柏成林，苍翠欲滴，山涧溪流，泠然有声，是著名风景旅游区和避暑胜地。
据有关史书记载：东汉顺帝汉安元年（126～144在位）时，沛国丰（今江苏丰县）人张陵（张道陵）于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道（俗称五斗米道，亦称天师道），奉老子李耳为教主，以《道德经》为主要经典，这标志着道教的正式创立。
鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地，被称为“道国仙都”、“道教祖庭”。
在张道陵创教之前，鹤鸣山一直是异人的修炼之地，据说先秦的广成子（马成子）和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升。
历代的许多著名道士曾在此修炼过。
如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟（希夷）、明代著名道士张三丰等都在此修道。
一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖，如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一，明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰，后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。
唐求、杜光庭、文与可、陆游、杨升奄等诸多名流都曾游览此山，咏题抒怀。
相传，张天师在鹤鸣山修道传教时，恰逢地方瘟疫肆虐，生灵涂炭，十室九空。
为拯救苍生于水火，天师将自创金丹术和极富道教特色的人体医学思想加以整合，研制出袪病健体的神秘草药配方。
张天师将药浸于酒中送于百姓，瘟疫得以袪除。
百姓病除之后感觉身轻体健，精神焕发强于从前。
青城山一游详解
青城山一游详解
青城山位于四川省成都市都江堰市境内，是中国道教圣地之一。
它以陡峭的山峰、清澈的溪流、神秘的道观、悠久的历史和文化等吸引着众多游客前来观光、登山、寻道修行。
以下是青城山一游的详细介绍：
1. 游览景点
青城山是个大型的旅游景区，主要景点包括：青城后山、仙人洞、龙泉山、涌泉寺、玉垒台、岷江口、天师殿、健身园、鲜水湾等。
其中，青城后山和仙人洞是必去之地，因为它们是青城山的代表性景点，具有极高的美景价值和历史文化价值。
2. 登山爬坡
青城山山势陡峭，虽然有许多登山线路，但其中最具挑战性的还是前山和后山。
前山有两个入口，一个是在洪口，一个是在铁观音；后山则是从仙人洞开始攀登。
不同的登山路线不同的难度，需要游客根据自身情况进行选择。
3. 道教文化体验
青城山是中国道教圣地之一，道教文化在这里处处可见。
游客可以参观道观、观看道教仪式，感受道教的神秘和庄严。
同时，也可以在道士的指导下学习道教修行、炼丹等技艺。
4. 休闲娱乐设施
青城山还配有许多休闲娱乐设施，如健身园、游乐场、温泉、水上乐园等，可以满足不同游客的需求。
在山顶的鲜水湾，游客可以尽
情享受美食、美景和休闲娱乐，度过一个愉快的假期。
总之，青城山是一个美丽而神秘的地方，值得一游。
无论是登山、体验道教文化还是休闲娱乐，都可以在这里找到自己的乐趣。
青城山历史故事
青城山历史故事
青城山是中国四大道教名山之一，位于四川省成都市都江堰市境内。
它不仅以秀丽的自然风景而闻名，还有一些历史故事与之相关：
张良隐居青城山：张良是中国西汉时期的名将和政治家，他在一次失败的政治斗争后选择隐居青城山。
传说他在山上修炼道法，并以“青城子”之名传授道教之道。
青城派的兴起：青城山也是中国道教青城派的发源地。
青城派是道教中的一个重要派别，以其独特的修炼方法和教义而闻名。
据说创始人张道陵曾在青城山修炼，并创立了青城派。
孙中山与青城山：青城山还与中国近代历史人物孙中山有一段渊源。
孙中山曾在清末时期多次来到青城山，寻求道士们的帮助和指导。
他在这里与青城派的道士交流，并受到影响，对道教思想有所体悟。
这些历史故事与青城山紧密相关，为这座山脉增添了更多的历史和文化底蕴。
青城山因其独特的地理位置和道教背景而吸引了众多游客和信徒的光临。
成都的青羊宫简介
成都的青羊宫简介
成都青羊宫位于四川省成都市，是一座道教宫观。
始建于唐朝，是全国著名的道教宫观之一。
青羊宫历史悠久，早在唐宋时期就有“西蜀名区”之称，明清以来为成都三大丛林之一，在海内外享有盛名。
青羊宫是国务院公布的首批全国重点文物保护单位之一，也是中国著名的四大古刹之一。
青羊宫占地面积约一万平方米，建筑面积三千余平方米。
殿宇宏伟，布局严谨，气势庄严肃穆。
殿宇四周，各有一条甬道与之相通。
整个宫区，分为前后两个部分：前为山门殿；后为大成殿、藏经楼、青华殿等建筑。
前山门殿为五开间重檐歇山顶式建筑，面阔七间，进深四间；重檐歇山式屋顶，前后檐施四滴水斗、三教堂等彩绘。
后为大成殿，面阔五间，进深三间；重檐歇山顶式建筑；面阔九间；前有甬道与两侧厢房相通；后有青华殿、藏经楼等建筑。
两座殿宇之间有一条用大理石砌成的甬道相通，甬道两边是两株古柏，苍劲挺拔；甬道正中耸立着一座重檐歇山式宝鼎状的牌楼。
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道教三大名山是哪三座
道教三大名山是哪三座
道教三大名山指的是中国道教中最重要的三座山峰，分别是：
1.青城山：位于四川省成都市青羊区，是中国道教的发源地
之一。
青城山以美丽的自然景观和独特的道教庙宇而闻名，是道教的圣地之一。
青城山是道教三山的东山。
2.武当山：位于湖北省十堰市，是中国道教最重要的名山之
一，也是道教中南宗的中心。
武当山以险峻的地势和众多
的道教文化遗迹而著名，被誉为道教文化的发源地和最高
殿堂。
武当山是道教三山的中山。
3.崂山：位于山东省青岛市崂山区，是中国道教的重要圣地
之一。
崂山被誉为“东海第一山”，以秀丽的自然风光和众
多的道教遗迹而闻名。
崂山是道教三山的西山。
这三座山峰在中国道教中具有重要的地位，被誉为道教信仰的重要中心和修炼之地。
这些山峰不仅有着自然之美，还有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是众多道教信徒前往朝拜和寻求修行的地方。
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成都与道教
道教是中国土生土长的宗教。
道教起源于上古鬼神崇拜，发端于黄帝和老子，创教于张道陵，至今约有1900年的历史。
道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐、长生久视，充分反映了中国人的宗教意识、性格心理和精神生活，是中华民族的精神家园。
道教深深扎根于中华传统文化的沃土之中，广泛吸收了诸子百家的精华思想内容，是中华传统文化的重要组成部分，被誉为东方文化的瑰宝。
同样，作为巴蜀地区的一颗明珠，成都与道教更是有着密不可分的联系，道教对于成都也有着深远的影响。
据专家研究论证，包括四川成都在内的巴蜀地区和巴蜀文化，在道教的发生和发展过程中曾经产生过重大影响，起有重大作用。
首先，成都是道教发源地。
目前海内外学术界均以东汉中后期张陵（张道陵）创立五斗米道作为道教创立的开端。
经考证，张陵是沛国丰人，即今江苏丰县人，而其创教地点是在四川成都的鹤鸣山相传，东汉顺帝（１２６～１４４在位）时，张陵在此修炼，造作道书，自称天师，创立五斗米道。
该道奉老子为教祖，尊为太上老君，并以老子《道德经》为主要经典，后来发展成中国道教的主要流派正一道。
此山又曾是五斗米道的早期传教点，二十四治中的第三治鹤鸣神山太上治。
因此，历来都把鹤鸣山看作是道教的发源地，故而今，又有“道源圣城”的美誉。
据专家分析，张陵创道于四川成都鹤鸣山，具有深刻和广泛的社会原因和基础，一方面是当时四川地区今文经学的风气盛行和黄老道术的流行，同时也和当时西南地区少数民族中的神仙方术和巫术的盛行有关。
其次，成都的道教文化胜景影响重大、多姿多彩。
如道教发源地鹤鸣山、洞天福地青城山、青羊宫—二仙庵和二王庙、老君山、阳平观等。
成都以其道教文化丰厚底蕴和分布众多的著名道教文化景观，越来越多地吸引着海内外专家和游人的目光，成为一道亮丽的人文风景线。
同样的，道教也对成都产生着自己的影响。
成都的慢节奏是全国闻名的，休闲，养生，或多或少成为了成都的标签。
道教主张“无为”思想，这个思想已经深入成都的生活，每个人都过的平淡休闲，渐渐成为了一座城市的生活气息。
也许很多地方的人都缺乏信仰，但成都人不缺，因为道教已经深深扎根在他们心中，指导者他们的生活，做事，为人。
道教已经渐渐和成都想融合，你中有我，我中有你。
近年来，成都地区知名道教人文胜地不断得到进一步的保护建设，道教文化研究成果累累，两届中国（成都）道教文化节的举行，充分展示了成都作为道教文化发源地的丰富文化内涵和道教文化的无穷魅力。
今日之成都，呈现出十分良好的“人与自然、社会与经济”全面和谐发展的局面。
成都与道教，就像一对恋人，不可分割。
提到道教，就不能不说成都；谈及成都，就不能不谈道教。