2010年高考作文选材最新创新招术之文料交融法

2010年高考作文选材最新创新招术之文料交融法

话题作文和传统的供材料作文都是先提供一则材料，然后以材料为触发点，写一篇高考作文。那么，对待这则材料，两种作文形式有什么区别呢？一般而言，传统的供料作文必须使用所给材料，行文的主旨必须与所供材料吻合。它

的思维方式局限于：概引材料，亮明观点，举例论证，总结回应。而话题作文

则不同，它强调的是行文与材料有关，可明扣主旨，也可暗扣主旨；可运用材料，也可完全舍弃。因此，这是一种开放式的写作，能多角度、全方位地检测

考生的创新精神和实践能力。在考场上，万一自己的思路打不开，那么在话题

作文中怎样巧妙利用这则材料呢？纵观近几年各地的满分作文，将材料交融到

作文中的方法有以下几种：

一、放在开头作引子。开篇引出材料后，应用三言两语对材料相关内容进

行分析得出中心论点，如2003年高考作文《莫让感情迷了是非的眼》是这样开

头的：儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度，寓言中的‘富人’在现实生活中有许多影子。是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝

码左右了你的判断。

二、放在句中作论据。论证过程中可随时把材料作为论据和论证使用。如2003年江苏考生的作文《天平和七弦琴》在文中这样引述：如果仅以感情的亲

疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》中那个宋

国的富人，他的儿子与老人说的都是相同的话，而他却听凭感情的亲疏远近得

出不同的结论，这当然是没有道理的。

三、大胆改写或续写材料。它一般适合于记叙类材料，如2002年高考作文，《丢弃诚信之后》、《诚信漂流记》都采用了熟知的记叙文续写方式，围绕诚

信丢弃后的情形展开充分而合理的想像，从不同的方面，深刻提示了没有诚信

就不会快乐这一主旨。2003年作文《一场特殊的审判》同样运用了此法，它以

富人被偷后状告邻居为主要情节，借儿子之口道出真相，点明寓意，构思巧妙，别致。

例文1

年轻人抛掉了诚信后，平安地渡过了难关。又经过一段时间的航行，船开

进了一个叫快乐岛的港口。年轻人上了岸，想在快乐岛上寻找快乐。他走进了

一家房地产公司，想买一幢房子定居下来，于是他打开金钱的背囊。接待他的

工作人员看了看里面成捆的纸钞说：对不起，您的纸币在我们岛上无法流通，

如果您有诚信的话，我们可以先把房子借给您。然而诚信早被年轻人丢进了海里。于是他又去了银行，想兑换岛上的纸币。您的纸币我们没有见过。银行的

服务人员笑眯眯地说，请问您是否有‘诚信’？如果有的话，我们可以破例为

您兑换。年轻人无奈地摇摇头，走出了银行。难道我在快乐岛上无法生活？他想，不，我还有其它五个背囊，我可以靠它们去寻求快乐！

下定决心后，年轻人来到一家正在招聘人才的大公司。他自信地在主考官

面前出示了健康、才学、机敏和荣誉四个鼓鼓的背囊，主考官也非常满意这些。那么，请问你有没有‘诚信’呢？最后，主考官问了这样一个问题。这很重要吗？年轻人不解地问。当然。主考官认真地说，在快乐岛上，诚信是最宝贵的

财富。年轻人只好离开了这家公司。也许我不适合生活在这个岛上。年轻人心想，还是离开这里吧。他又向来时的港口走去。忽然，迎面走过来一个美丽的

女孩，也是那样的清纯可爱，年轻人不禁对她一见钟情。他走到女孩面前，问

她是否愿意和自己交个朋友，并打开了除金钱外的其它五个背囊。你有‘诚信’吗？女孩微笑着问道。没有。年轻人说，不过，这五个背囊已经足以弥补我缺

少的‘诚信’了。女孩摇摇头：你错了，虽然你很英俊，也有才华和学识，但

你如果没有诚信的话，就会成为一个不可靠的人。女孩头也不回地离开了。年

轻人更加垂头丧气年轻人，你怎么又回来了？在港口，送年轻人来的艄公问他。年轻人苦恼地说：在这个快乐岛上，干什么都得要‘诚信’，我待不下去了。

艄公拍了拍他的肩膀，意味深长地说：年轻人，其实不管在哪里，‘诚信’都

是必不可少的通行证。这个岛上，人人都有诚信，所以他们才过得快乐，这也

是‘快乐岛’这个名字的由来，我说过‘有弃有取，有失有得’，可你丢弃的，恰恰是最宝贵的东西呀！

年轻人沉默了。他沉思了一会儿，忽然跳上了船，开船吧，艄公。他望着

远方，坚持地说：我要再去寻找回‘诚信’！

简评：这篇满分作文采用大多数考生熟知的记叙文续写的方式，围绕诚信

丢弃后的情形展开充分而合理的想像，通过三个场景分别从三个不同的角度，

形象地说明：如果没有诚信，生活不会幸福，事业不会成功，爱情不会甜蜜，

即使到快乐岛也不会得到快乐。这种巧妙利用话题材料续写的手法值得借鉴。

例文2

有这样一则关于选择的故事：一个登山者于探险途中遭遇暴风雪，想努力

寻找一个避风口，却不想在寻找的过程中碰到一个冻僵的人，他对自己是否要

救这个人作种种思量，最终决定选择救这个人。经过一番努力，他把这个人救

醒了，于是两人搀扶着走出雪地。看到这个故事的最后一句，相信所有善良的

人们都会长舒一口气，为那个选择救人的人，也为那个美好结局的实现。于是

我偏偏转念一想：这个故事完全有可能有其他的结局。比如被救的人生还了，

救人的人却不幸遇难了，或者更令人心颤的是，两人都因风雪肆虐找不到路口

而被暴风雪淹没在茫茫雪原之上。一想到此，我的心便不再为故事的结局轻松了，相反却隐隐有一种沉重感。而且，我从这个故事和人们对这个故事的通常

反应中清醒地看到，事情的结果往往会掩盖事物本身，好的结局让我们轻易就

会忽视选择时的艰难。这种艰难正源自我们对选择可能带来的结果的不确定，

更源于我们承担选择责任的勇气的缺乏。

世间万物，虽有规律，然而展现在人们眼前的往往是纷繁芜杂，变动不息。虽然身为万物之尊，人却依然生活在必然王国而非自由王国。因此人们经常是

怀着一种对未来的忧惧，在这个充满不确定性的世界进行选择的。而从某种意

义上说，选择本身并非是为人们所重视的终极目标，而是为了获得某种人们所