政治必修四-认识论知识点总结

2、〖方法论〗：（1）真理的条件性和具体性 要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史 条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照 搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于 一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一 条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理 的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相 伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是 难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确 对待错误。
3、〖反对〗：反对脱离实际的夸夸其谈； 反对把人们的思想观点作为检验认识的标 准；反对不以认识为指导的盲目的实践。 反对只承认实践决定作用忽视认识能动作 用的形而上学错误，也要反对片面夸大认 识能动作用的唯心主义错误。
二、真理的条件性和具体性原理
1、〖原理内容〗：真理是人们对客观事物及 其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。 任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真 理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与 客观、理论与实践的具体的历史的统一。
三、认识过程的反复性和无限性原理 1、〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客 观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风 顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往 往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次 反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是 无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类 是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断 发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求 真理是一个永无止境的过程。 2、〖方法论〗：要求我们与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展 真理。
复习注意把握：
分清认识的来源和获得认识的途径。实 践是认识的唯一来源。获得认识的途径 有两个：亲身参与实践活动获得直接经 验，通过知识的学习和传递获得间接经 验，他们都是实践的产物。
真理观
1、真理的客观性（真理面前人人平等） ⑴真理的含义：真理是标准主观同客观相符 合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律 的正确反映。真理最基本的属性是客观性。 ⑵人们对同一确定的对象，会产生多种不同 的认识，但是，其中只能有一种正确的认识， 即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容 混淆。真理面前人人平等。
2、真理是具体的有条件的 ⑴真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条 件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就 会变成谬误。 ⑵真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过 程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体 的、历史的统一。 ⑶真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕， 可怕的是不能正确对待错误。 这要求我们在探索真理的过程中，要正确对待错 误。
辩证唯物主义认识论 （包括实践观和真理观） （共3条原理及其方法论）
一、实践和认识辩证关系原理 1、〖原理内容〗辩证唯物主义认识论认为，（1） 实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认 识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是 检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最 终目的和归宿。 （2）认识对实践具有反作用。真理是人们对客观 事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出 实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动 有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错 误认识，会把人们的实践活动引向歧途。
《哲学与生活》知识复习
第二部分辩证唯物主义的认识论（第六课）
实践观
真理观
实践观
1、实践的含义、基本特征及其基本形式 ⑴含义（P42）： ⑵特点（P42－43）： ⑶基本形式（P43）：
2、实践与认识的辩证关系（实践观） ⑴实践是认识的基础(实践决定认识)：实践 是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践 是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识 的目的和归宿。 ⑵认识对实践具有反作用。正确的认识、 科学理论对实践具有巨大的指导作用，错误的 认识、非科学的理论则会把实践引向歧途。
2、〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一 的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展 认识；还要重视认识的反作用，特别是科学理 论对实践的巨大指导作用，坚持理论和实践相 结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的 统一。（即既要积极参加实践活动，在实践中 检验、丰富和发展认识；又要把已有的知识运 用于实践，去指导实践，特别是要充分发挥科 学理论对实践的巨大指导作用。）
追求真理是一个过程原理（真理观） ⑴从真理本身看——真理是具体的有条件的。 任何真理都有自己适用的条件和范围；如果超 出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主 观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 这要求我们在探索真理的过程中，要正确对待 错误。
⑵从人们认识的发展看——认识具有反复性和无 限性。 认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往 往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次 反复才能完成，人们追求真理不是一帆风顺的过 程。 认识具有无限性，人们的认识经历着实践、认识、 再实践、再认识的循环往复以至无穷，人类认识 是无限发展的，人们追求真理是一个永无止境的 过程。认识具有上升性，人们的认识是一种波浪 式的前进或螺旋式的上升。 追求真理是一个过程，这要求我们与时俱进，开 拓创新，在实践中认识、发现、追求真理，在实 践中检验和发展真理。
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