中国古代文学史第一卷重点

中国古代文学史·第一卷

一、名词解释：

1、《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或“称诗三百”，因后来被列入儒家的“六经”而称为《诗经》。它主要收集了西周初年至春秋中叶五百年间的作品305篇，另有6篇“笙诗”，有目无辞。《诗经》分为风、雅、颂三部分，雅、颂多为贵族的作品，国风多为民间的作品。它广泛地反映了那一时代的政治、军事、文化、民俗等社会生活，具有重要的历史价值和文学价值。

2、三家诗：火以后，《诗经》以其口耳相传，易于记诵的特点，在汉代流传甚广，出现了今文的鲁、齐、三家诗，三家诗在西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，诗出自燕人婴，三家诗兴盛一时。

3、毛诗：毛诗晚出，出于鲁人毛亨和人毛苌，在西汉被立为官学，并在民间广泛传播，最终压倒三家诗，盛行于世，属于古文经学，多采用先古文篆书书写，独传至今，即今本《诗经》。

4、风、雅、颂：

①、风：即音乐曲调，国风即各地区的乐调。

②、雅：即朝廷正乐，西周王畿的乐调，分为大雅31篇，小雅74篇。

③、颂：即宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓，周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。

5、赋、比、兴：

①、赋：铺直叙，叙事描写，议论抒情，直述其事，直抒其情。

②、比：托物言志，打比方。

③、兴：托物起兴，是诗歌的开头引起下文，托物兴辞。

6、《尚书》：《尚书》意为“上古之书”，是我国上古时代的历史文献汇编。包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。《尚书》原称《书》，被儒家定为“六经”后，又称《书经》。大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的选编。主要是帝王或大臣的誓辞、讲话、训诫、文诰等，是研究中国古代早期历史及文化的珍贵资料。同时，也显示着早期历史散文的文学水平及特征。

7、《左传》：《左传》是我国第一部记事详备完整的编年史书。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》等。《左传》相传为春秋时左丘明作，今人多以为并非成于一人之手。《左传》记事上起鲁隐公元年(前722)，下至鲁哀公二十七年(前468)，共二百五十五年的历史。《左传》是先时期容最丰富、规模最宏大的一部编年体史书。全书再现了春秋时期周王朝以及各诸侯国之间的政治、军事、外交、文化等方面的活动，比较详细、真实、生动地反映了春秋时期社会生活的广阔的画面与历史的进程。

8、《国语》：《国语》是我国第一部国别体史书。司马迁认为作者是左丘明，今多认为非成于一人之手。《国语》记事上起周穆王，下至鲁悼公，分别记载周、鲁、齐、晋、、楚、吳、越八国的部分史实，共二十一卷。因以“国”为目，以记言为主，所以称之为《国语》。其主要容是通过人物的言论反映春秋各国的政治、军事和外交活动。国语又称为《春秋》外传或《左氏外传》。

9、《战国策》：《战国策》是继《国语》之后的又一部国别体史书。分别记载战国时期东周、西周、、齐、楚、、、、燕、宋、卫、十二国的部分历史。由西汉末向整理编订，正式定名为《战国策》，全书共三十三篇。向整理编订前曾有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《修书》等名。主要是记叙战国时代谋臣策士们的言论及其活动，反映了战国时代政治、军事、外交斗争和各诸侯国之间的各种复杂的社会矛盾。

10、《论语》：《论语》的成书约在战国之初，由孔子的弟子及再传弟子纂录而成。书中主要记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地反映了孔子的哲学思想、政治思想、学术思想、教育思想等等，是研究孔子思想学说的最集中、最重要的文献，也是儒家的主要经典，南宋以后列为“四书”之一，是士子的必读书。《论语》的传本，在战国至汉初，主要有鲁论、齐论、古论，今本为鲁《论语》，共二十篇。

11、《孟子》：《孟子》一书是孟轲及其弟子共同写定的，是记载孟子思想、孟子与其弟子们活动和言论的散文著作。全书共有七篇：《梁惠王》、《公丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。每篇又各分上、下，共261章，据岐《孟子题辞》统计，有三万四千六百八十五字。

12、《庄子》：《庄子》为庄周及其后学所作。《汉书·艺文志》著录有52篇，今存33篇，为西晋郭象整理编定。全书分为篇（7）、外篇（15）、杂篇（11）三部分。一般认为篇为庄周本人所作，外、杂篇为后学所作。全书反映的是道家的思想。

13、楚辞：首先是一种诗体名称。是指战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种新诗体，它“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有鲜明的地方色彩。其次是一部诗集的名称。西汉末年，向把战国时屈原、宋玉等人的作品以及汉代人模仿这种体裁所写的作品辑录成书，定名为《楚辞》，于是《楚辞》又作为诗歌总集的名称流传于世。

14、《离骚》：《离骚》是屈原最重要的代表作品，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗。全诗共373句，2477字。它以深刻的思想蕴和独特的艺术成就，成为矗立在中国古代诗歌史上的一座丰碑。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。

15、《九歌》：《九歌》是在楚国民间祭神歌曲的基础上创作的一组抒情诗，共十一篇。在容上受到楚国民间巫术文化的影响，均是借神灵以抒情，容多有恋情的描写。在艺术上尤其善于把景物的描写、环境的烘托、气氛的渲染与人物的思想情感的抒发完美地融为一体，创造出十分优美的艺术境界。

16、《吕氏春秋》：《吕氏春秋》是丞相吕不韦组织手下门客共同编著的，其书杂采百家，保存了先各家的一些学说，但也有自己的思想倾向性和选择性。此书可以说是先学术思想的一次总结。《吕氏春秋》体制宏大，包罗广博，但组织严密，体例新颖，全书分为“十二纪”、“八览”、“六论”，多由短篇组成。《吕氏春秋》容庞杂，作者不一，但总体而言文章历史经验意识和现实针对性较强，风格平实，语言明畅；文章构思精巧，结构紧凑，条理清晰，短小精悍，题旨明确；文章经常运用譬喻、寓言、历史史实或故事来说明道理，具有较强的文学意味。

17、《子》：《子》是王安组织宾客编写的，它是以道家思想为主，兼取儒、法等思想，综汇而成的一部巨著。《子》共二十一篇，每篇都有一个中心论题，组织严密，论述系统。其论述常引用神话传说、历史故事，也具有较强的文学性。文章奇伟宏富，善于铺排比，体现了汉初文章的风格和辞赋的影响，也有战国文章的余风。

18、汉赋：赋是汉代的一种新兴的独特的文体，是诗歌和散文结合的文学形式，是诗歌的散文化和散文的诗歌化。赋在形式上既吸收了诗歌句式整齐和押韵的特点，又兼有散文句型自由的特点，同时也兼具诗歌与散文的表现功能，是两者的综合性文体。赋源于古诗，奠基于楚辞，形成和兴盛于两汉。汉赋是汉代赋体文学的总称，它包括骚体赋、汉大赋和小赋（抒情小赋），但最典型的汉赋是大赋。

19、骚体赋：骚赋指的是模仿屈原《离骚》等楚辞作品而写成的一种赋。这种赋在容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。如贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。