议论文结尾拟写技巧PPT精品课件

•
4.开篇写 湘君眺 望洞庭 ，盼望 湘夫人 飘然而 降，却 始终不 见，因 而心中 充满愁 思。续 写沅湘 秋景， 秋风扬 波拂叶 ，画面 壮阔而 凄清。
•
5.以景物 衬托情 思，以 幻境刻 画心理 ，尤其 动人。 凄清、 冷落的 景色， 衬托出 人物的 惆怅、 幽怨之 情，并 为全诗 定下了 哀怨不 已的感 情基调 。
[ 结 尾 ]人生区区数十载，不要少了担当，
《担当》
二、结尾点题式
结尾部分往往是中心论点所在或者结尾再次提出中心 论点。
例1开头：常识，就在我们身边，它是最简单不 过的知识。然而，真正重视常识，把常识放心上， 付诸行动，运用于生活的，又有多少人呢？
结尾：把常识放在心上，付诸行动，人生那些不
必要的障碍便自然减少。重视常识，是安康人生
•
1. 中国人只要看到土地，就会想种点 什么。 而牛叉 的是， 这花花 草草庄 稼蔬菜 还就听 中国人 的话， 怎么种 怎么活 。
•
2. 中国人对蔬菜的热爱，本质上是对土地 和家乡 的热爱 。本诗 主人公 就是这 样一位 采摘野 菜的同 时，又 保卫祖 国、眷 恋家乡 的士兵 。
•
3.本题运 用说明 文限制 性词语 能否删 除四步 法。不 能。极 大的一 词表程 度，说 明绘画 的题材 范围较 过去有 了很大 的变化 ，删去 之后其 程度就 会减轻 ，不符 合实际 情况， 这体现 了说明 文语言 的准确 性和严 密性。
起句当如炮竹，骤响易彻。 结句当如撞钟，清音有余。
——明朝·谢榛《四溟诗话》
结尾常见的问题：
1、画蛇添足，添上无关紧要可有可无的内容。 2、公式化，空喊口号，没有真情实感。 3、收束过早，点题不透。 4、有头无尾或虎头蛇尾，结尾时草草收兵， 全篇文章的表达效果。
好的作文结尾要求:
一、点明中心。 二、首尾呼应。 三、富有意蕴。
《敬重英雄，争做楷模》
（类比）所以相信自己，每个人都可以成为英 雄。让我们敬重英雄，以他们为榜样，勤奋刻苦，努 力学习，争做时代楷模。（重申论点并发出号召）
机会总留给准备的人，捕捉机会要经历磨 难；把握风向，持之以恒是我们追求的目标。 （重申论点）
排比，用抒情方式发出号召）
！（比喻、
四、引用名言式
[结尾]我们是用心读书的人，读得最完美的书，应是“心 灵”这本大书。
（结尾 再引张载名言，深化主旨） 《我们都是读书人》
五、号召劝诫式
把写作的意图，对读者的劝诫、要求、希望等，在文章 最后表达出来，以引起读者的注意，给读者以感染，并产 生共鸣，起到教育和鼓舞读者的作用。
例1：人类啊！醒悟吧！别再破坏大自然，还母亲一个美 丽的容颜，还同根生的兄妹，安然生存的一个家园。 世 界充满爱和温暖，让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑， 母亲的肌肤更细腻，脸上绽放欢快的笑容。
一、首尾呼应式
首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经 过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾 圆合，严整完美。
例1 [开头] 的
在沟通中是多么地重要！它
闪光
。（提出中心论点）
[结尾] 一言以蔽之， 。（结尾，呼应开头）
是沟通的钥匙》）
（《语言
例2[开头] 人生是一种担当，承载起那一切的 勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书 写着伟大，镌刻着璀璨。
渗入了诚于中的感悟。
你是
否，仍会记起十八岁成人礼上的那张年轻面庞？
七、设问（反问）共鸣式
为了表达强烈的情感或激起更大的反响，文章往往用问句 (设句、反问)的形式结尾。设问不答，激起读者的想象和思考， 反问虽问不答，但答案又蕴涵其中，往往能语气强烈，给读 者以强烈的震撼，引起强烈的共鸣。这两种结尾都能极好的 启发读者深入思考，给人留下深刻的印象。
•
6.石壕吏和老妇人是诗中的主要人物 ，要立 于善于 运用想 像来刻 画他们 各自的 动作、 语言和 神态； 还要补 充一些 事实上 已经发 生却被 诗人隐 去的故 事情节 。
•
7.文学本身就是将自己生命的感动凝 固成文 字，去 唤醒那 沉睡的 情感， 饥渴的 灵魂， 也许已 是跨越 千年， 但那人 间的真 情却亘 古不变 ，故事 仿佛就 在昨日 一般亲 切，光 芒没有 丝毫的 暗淡减 损。
的重要保
（《重视常识》）
例2[开头] 古有“孟母”，今有“虎妈猫爸”。 今日阅此漫画，
便萌生在此浅谈之意。
[结尾]进与退，或许矛盾，
。（卒章显志，再次点明中心） （ 2016年满分作文《进与退，爱与责》）
三、比喻（类比）排比式
运用两三个“类体”渲染衬托托出“本体”即本文的结 论，这样的效果是极富感染力。
高考议论文结尾的拟写技巧
人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章 的三个部分的写作要求：所谓“凤头”即开头要亮 丽，高雅、先声夺人；所谓“豹尾”即结尾要简洁、 明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，并余 味无穷给读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声 夺人之势，一见倾心之妙；好的结尾有画龙点睛之 效，不能忘怀之功。
依然会有一双手， 守护着传统文化的如豆火光，使它虽不夺目耀眼，仍可暖暖照人。
（开头段） 我实在无法不
恒久地感动于该学校这场用心举办的成人礼。《大学》云：“诚于 中，形于外。”在我看来，这场盛大的成人礼，便是以形于外之仪 式，助推了同学们诚于中的感悟。这一仪式，一定可以帮助同学迎 来一场心灵的洗礼。
•
8.只要我们用心去聆听，用情去触摸 wk.baidu.com你终 会感受 到生命 的鲜活 ，人性 的光辉 ，智慧 的温暖 。
•
9.能准确 、有感 情的朗 读诗歌 ，领会 丰富的 内涵， 体会诗 作蕴涵 的思想 感情。
《地球在呻吟》
例2 【开头】：“虚心使人进步，骄傲使人落后。” 谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一 个人只有谦虚，才会让别人尊重。
【结尾】我们不需要谦卑的谦虚，也不需要虚伪 的谦虚，只需要真实的谦虚。“满招损，谦受 益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人 吧！
六、描绘画面式
开头：
——听说过你的
（结尾段）古时《礼记》有言，男子“二十曰弱，冠”，女子“十
有五年而笄”。不论是加冠之礼，还是及笄之仪，都是那个礼乐未
崩的时代的成人礼。穿越千年， 当同样庄重的仪式在该中学举行，
我感受到了一种绵延于我们民族断残零落的文明史中的精神传承。
感谢这所学校的老师，他们用精心筹备的成人礼， 帮助同学们激发
了责任感，树立了鸿鹄志，参省了感恩心。 最终以形于外的仪式，
（自问自答，提出观点）
【结尾】反观当今社会，因不被他人需要而戚戚然者着实不 少。若是木心先生口中“在文学金字塔外散步”的陶潜目睹 这一怪象，怕是要连叹“悲哉”。即使不被他人需要，个体 也应为自己而存在。
（以反问形式结尾，加深印象） （《个体的价值体现在“被需要”上？》）
小结
议
一、首尾呼应式
论
二、结尾点题式
古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引 用，定能使文章增色许多。引用诗文佳句、名人言论，既 增添了文采又加深了文章的意境。此外，引用的范围可大 些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
即使你没有博大的思想，但你有意识，也就 拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样， 舞出自我生命的亮点。 《吐出自足成虹霓》
文 结
三、比喻（类比）排比式
尾
四、引用名言式
的
五、号召劝诫式
方
六、描绘画面式
法
七、设问共鸣式
当堂训练
以“继承”为话题，运用所学结尾拟写的方法设 计一个结尾。（
）
总 结：
一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还 应该有耐人寻味的结尾。结尾是作者思路的终 点，是篇章内容发展的自然结果。作为篇章的 一个特殊部分，结尾有两个作用：一个是收束 全文，点题。一个是加深读者的印象。也就是 说，既要善于归纳总结，使篇章完整严谨，又 要能给读者留有回味的余地，产生深刻的印象。
事之后，眼前总会浮现出这幅画面。
，却有争议之声在窗
外响起。对此，我想说，不必理会外界声音，请坚守住你热爱的传
统文化，你的行为，自会感动懂你的人。
结尾：嗣源，《诗经》有言：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 虽然有人不理解你， 但请相信，自有懂你的人会被你对传统文化的 热爱、传承与付出所感动。在这个精致的利己主义者充斥的年代， 传统文化似乎正因为不那么“有用”而被匆忙的人们渐渐抛弃。而 嗣源，你的存在让我相信，不管外界如何喧嚣， 但
例1：何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个 人？何必要熄灭风中的烛光？何必要让所有的孩子都成为一 个模子里刻出来的无个性的模型？
高考佳作《哈哈镜中的我》的结尾
【开头】曾有一位母亲在出差归来后，看到没有自己照 顾却依旧干净整洁的家和生活如常的父子俩，竟生出了一股 不被需要的悲哀来。可见，“被需要”是个体价值的体现， 是社会的一种共识。
[开头] 人存于世，所生活的世界即是图
书馆，必须读懂世界的准则，而每一个准则即是一本大书。 诚如材料中的作家所言，人要读得三本大“书”是为“有 字之书”“无字之书”与“心灵之书”。三者看似属于并 列关系，但我认为，这三者不可等同视之。作为新时代的 读“书”人，我们应当将“心灵”融入“有字”与“无字” 之中。