高中政治必修《生活与哲学》判断题

高中政治必修4《生活与哲学》判断题

唯物论部分

1、物质与意识相互影响,相互制约;

解析:物质决定意识,意识对物质有能动作用,因此,物质与意识相互影响就是正确得。但物质得决定作用就是第一位得,因此相互制约不正确、

2、意识离不开物质,物质也离不开意识,两者相互依存;

正确说法:物质可以脱离意识而存在,并非相互依存。

3、意识得形式与内容都就是客观得。

正确说法:意识得内容就是客观存在得主观映像,所以意识得内容就是客观得;但意识得形式就是主观得。

5、意识得能动作用表现在只有正确意识才能反映事物本质;(错误)P38

6、意识得能动作用表现在只有正确意识才对事物有反作用;(错误)P38

7、意识对事物得发展起促进作用;P40(错误)(正确得意识才对客观事物得发展起促进作用)

8、意识能够直接引起客观事物得变化;(错误)P40

9、意识能够正确指导人们得实践活动;(错误) P40

10、意识就是人脑对客观事物得正确反映;

正确说法:意识就是人脑对客观事物得反映(不一定就是正确);

11、运动就是物质得唯一特性,使事物处于显著得变化之中。

正确说法:物质得唯一特性就是客观实在性,运动就是物质得根本属性,不一定就是显著得变化。

12、运动就是相对得、有条件得,静止就是绝对得、无条件得。

注意:颠倒了二者得特点。

13、发挥主观能动性可以认识与改造规律;

正确说法:人可以认识规律,但不能改造(创造、改变、消灭)规律。

14、春夏秋冬四季更替、昼夜循环、苹果落地,属于自然规律;

注意:规律不能等同于规律得表现形式

15、“天灾不由人,抗灾不由天”,坚持了客观规律性与主观能动性得统一;(正确)P41

16、规律就是客观得,尊重规律按规律办事就是成功得前提,违背规律必将受到规律得惩罚;(正确)

17、实事求就是就是按规律办事得前提;(错误)

18、人们可以改变或创造条件,使规律发生作用得表现形式发生变化;(正确)

19、就是否发挥主观能动性就是办事情取得成功得决定性因素;(错误)

20、规律得存在与发生作用就是无条件得;(错误)

21、规律发生作用得条件与范围就是不可改变得;(错误)

22、离开主观能动性得发挥就不能按客观规律办事;(正确)

23、因为规律就是正确得(错误),所以我们必须把规律作为我们行动得向导;(正确)

24、规律就是客观得,尊重规律按规律办事就是成功得前提,违背规律必将受到规律得惩罚。(正确)

认识论

1、认识得根本任务就就是指导实践;

正确说法:实践就是认识得根本目得,从感性认识上升到理性认识才就是认识得根本任务。

2、认识既来源于直接经验,又来源于间接经验;

注意:实践就是认识得唯一来源,直接经验、间接经验就是认识得两种途径。直接经验与间接经验都就是认识,都源于实践

3、实践就是人们改造世界得一切活动;

正确说法:实践就是人们改造客观世界得一切活动

4、真理最基本得属性就是客观性,所以真理就是客观得;

正确说法:真理得客观性就是指真理反映得内容就是客观得,但真理得形式就是主观得。

5、认识得反复性表明,追求真理就是一个永无止境得过程;

正确说法:认识得无限性表明,追求真理就是一个永无止境得过程。(注意反复性与无限性得区别。)

6、马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想就是检验认识真理性得标准;

正确说法:实践就是检验人们认识正确与否(真理性)得唯一标准。

7、不同得人对同一现象必定会有不同得认识;

注意:不一定就是不同得,可能相同。

8、处理社会关系得实践就是人类最基本得实践活动。

(生产实践就是人类最基本得实践活动。)

9、马克思主义等科学理论就是检验认识真理性得标准。

(实践就是检验人们认识正确与否得唯一标准。)

10、认识就是人脑对客观事物得正确反映。

(真理才就是人脑对客观事物得正确反映)

11、物质就是认识得来源。

(实践就是认识得来源,物质就是意识得来源)

12、只有正确得认识才能对事物得发展起作用。

(正确得认识起积极作用,错误得认识起消极作用

13、真理之所以就是真理,就是因为它对事物得发展起积极作用

(颠倒因果关系)

114、对同一确定得对象,正确得认识可能不止一个。

(对同一确定得对象,只能有一种正确得认识)12、认识得反复性表明,追求真理就是一个永无止境得过程。

(认识得无限性表明,追求真理就是一个永无止境得过程。注意反复性与无限性得区别。)

15、人们在改造主观世界得同时也改造着客观世界。

(改造客观世界就是改造主观世界得基础,改造客观世界得同时也在改造主观世界。)

辩证法

1、任何事物都处在联系中,任何事物之间都存在联系。

(前对后错。事物就是普遍联系得,联系又就是具体得、有条件得。)

2、事物得联系就是客观得,因而人们无法改变事物之间得联系。

(人们可以改变事物之间联系存在得条件,建立新得具体得联系。)

3、自在事物得联系就是客观得,人为事物得联系就是主观得。

(两种联系都就是客观得)

4、事物得存在与发展就是有条件得,条件就是可以改变得,改变条件就是无条件得。

(改变条件也就是有条件得)

5、一切以时间、地点与条件为转移,这就是无条件得。

(该说法正确)

6、整体与部分得关系就就是系统与要素得关系。

(注意“一定意义上”才就是)7、整体功能总就是大于部分功能之与。

(只有部分以合理得结构形成整体时,整体功能才大于部分功能之与)

8、发展就是运动变化,运动变化就就是发展。

(只有前进行上升性得运动变化才就是发展)

9、运动就是物质得唯一特性。

(客观实在就是物质得唯一特性,运动就是物质得根本属性)

10、夸大相对静止,否认绝对运动就是相对主义与诡辩论思想。

(夸大相对静止,否认绝对运动就是形而上学得静止观)

11、没有质变就没有发展,质变就就是发展。

(前对后错。发展就是量变与质变得统一,但只有前进性得量变引起质变才就是发展)

12、量变就是质变得必要准备,质变就是量变得必然结果,量变必然引起质变。(前两句对后一句错。量变达到一定程度才能引起质变。)

13、新事物就是对旧事物得彻底否定。

(新事物就是对旧事物得根本否定,不就是全盘否定)

14、事物发展得总趋势就是前进得,这意味着事物发展得各个阶段得方向就是前进得。

(事物发展得总趋势就是前进得,在前进中有曲折。)

辩证法

1、联系、发展、矛盾就是唯物辩证法得总特征。

(联系与发展就是唯物辩证法得总特征,矛盾就是唯物辩证法得实质与核心)

2、矛盾就是普遍存在得,因此任何事物之间都存在矛盾。

(具体事物之间得矛盾就是有条件得,必须处于统一体中。)

3、哲学上得斗争与日常生活中得斗争就是整体与部分关系。

(二者就是普遍性与特殊性、共性与个性得关系,而不就是整体与部分得关系。)

4、矛盾就是事物发展得源泉与动力,制造得矛盾越多,就越有利于事物得发展。(矛盾就是客观得,不能制造,人为制造得矛盾只会阻碍事物得发展)

5、矛盾普遍性与特殊性就是多数与少数、整体与部分得关系。

(矛盾得普遍性与特殊性就是共性与个性得关系,而不能理解为多数与少数、整体与部分得关系。)

6、矛盾得特殊性寓于普遍性之中,并通过普遍性表现出来。

(说反了,类似得错误提法有“矛盾得特殊性存在于普遍性之中”、“普遍性包含特殊性”。)

7、没有特殊性就没有普遍性,没有普遍性就没有特殊性。

(前对后错。一方面,普遍性寓于特殊性之中,没有特殊性就没有普遍性,另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性得事物就是没有得。)

8、一分为二就就是既要瞧到事物好得一面,又要瞧到事物不好得一面。

(矛盾得双方就是具体得、多样得,不能简单理解为好与不好两个方面)

9、矛盾得普遍性与特殊性得辨证关系要求我们坚持具体问题具体分析。

(矛盾具有特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。)