师爷文化

• 清世宗雍正年间，道墟师爷邬斯道替 河南巡抚田文镜拟折参国舅隆科多， 获雍正帝褒奖，御赐黄马褂。世人遂 有“绍兴师爷出道墟”之谚。 • 章学诚是一位常被道墟人提及的先哲， 人称“方志鼻祖”。他的《文史通义》 与唐代刘知几的《史通》并称我国历 史上史学理论的“双壁”。
小小师爷我来当
• 第一关：贴着水面一座软竹桥，两只水桶 装满了水，如何把水桶过桥，不湿脚，不 少水。 • 第二关：长竹竿顶上系一袋银子，既不能 站在凳子之类的高地方去取，也不能把竿 子横下来。
一、清代盛产师爷的原因
• 一、Baidu Nhomakorabea方官行政能力较低，需要聘请师爷 来积累行政经验和业务知识。 • 二、地方官权力集中而事务繁杂，需要聘 请师爷来周旋官场。 • 三、地方书吏难以管理，需要聘请师爷来 约束监督。
二、清代师爷职业的特点
• 资料一：师爷职业，可分为刑名、钱谷、 书启、征比、账房、著书等，各有所司。 其中最重要的是刑名与钱谷，前者关系社 会秩序的稳定，后者则是国家财政的来源。
三、绍兴师爷兴盛的原因
• 资料三： 今户部十三司胥吏皆绍兴人。——谢肇制 自九卿至闲曹细局，无非越人。——王士性 一入衙门，则前后左右皆绍兴人。做堂皇者， 如傀儡在牵丝之手，提东则东，提西则 西。——沈德符
• 由综上所述，绍兴之所以成为师爷 最集中的产地，是在多种因素影响 下形成的。地狭人稠与举业发达， 是绍兴人到全国各地去做师爷的必 要条件，绍兴人具有的做吏历史传 统，才是主要原因。
一、清代盛产师爷的原因
• 资料一：清代地方官来源有科举，荐举，军功，捐 纳等，科举出身的学非所用，军功或捐纳的，文化 素质和从政能力更为低下。 • 资料二：地方长官大权独揽，集行政，司法，财政， 治安等权力于一身，公务繁忙，不能事事躬亲。而 辅佐官员的人数却较少，如县佐官仅县丞，主簿， 典史等二三人。 • 资料三：州县衙门的书吏皆为当地人，熟悉法律案 情，风俗人情，但地位待遇不高，往往假公济私， 有道是“清官难逃猾吏手”，一般官员被他们玩弄 于股掌之间。
阮 金 祥
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• 师爷原是明代主人、仆役对家中塾师 的尊称，至清代演化为社会上对幕友 的敬称。师爷无官衔职称，仅受聘于 主官而非行政委任。他们协助主官为 当地政治、经济、文化、司法等方面 出谋划策。许多重大问题的解决，都 往往出自师爷的谋划。清代绍兴府籍 的师爷遍布天下，当师爷几乎成为绍 兴人的专业，而道墟旧属会籍，亦盛 产师爷。
二、清代师爷职业的特点
• • • • • 一、职业分工较细 二、经济收入较高 三、文化水平较好 四、身份地位较重 五、专业要求较严
三、绍兴师爷兴盛的原因
• 资料一：越中地窄人稠，土之所出，不足 食土之人。秀民不得业，则往往以治文书、 托官府为幕客。——章学诚 • 资料二：会籍一县考生五百余人，每年考 取秀才的只有四十余。读书进学之人，一 般薄农工商而不为，以幕济贫，以幕养学， 一举两得。
• 资料二：幕中数席，刑名钱谷岁金较厚， 少至五百金，高达二千金，余则不过百金 内外。若为童子师，岁金不过数十。
二、清代师爷职业的特点
• 资料三：清代师爷的人才来源，主要是具 有读书经历的文化人，包括秀才、举人甚 至进士。 • 资料四：做幕是一条与读书人专业相近的 救贫捷径，幕宾的身份与主人分庭抗礼， 没有上下隶属关系。 • 资料五：刑名钱谷两种行当，其知识、技 术具有很高的专业要求，必须经过专门学 习，一般要经过拜师学幕。