(PPT)(正稿)第五篇宋元南戏

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• 3.一出歌颂理想婚姻的戏
• 钱玉莲形象——否定孙汝权代表以金钱为基础的买卖婚姻 • 王十朋形象——否定万俟丞相代表以权势为基础的贵族婚姻 • 歌颂了王、钱富贵不移、生死不渝的爱情,抨击了为富不仁、
为官不正的社会丑恶和嫌贫爱富的势利行为
• 4.艺术上:
• 1)以荆钗为线索来结构关目,巧妙曲折;
• 2)语言质朴俚俗。
• ——曲词一层深似一• 语言与环境、性格、身份相协调。
四)《琵琶记》的地位和影响
• “南戏中兴之祖”——青木正儿《中国近世戏曲史》 • 元代剧坛之殿军,明清传奇的开山之祖
• 具有世界影响的古典戏曲之一: • 19世纪,先后译成英文、法文、德文和拉丁文; • 20世纪30年代,进入百老汇演出
报得李洪一冤仇不回 ” • 创作意图: • “贫者休要轻相弃,否极终有泰
时,留与人间作话题”
• 主要表现一个家庭悲欢离合中的正邪善恶
• 李三娘:坚贞不移、忍辱负重、矢志不二

富家小姐,嫁穷汉,被迫与夫分离

实际沦为家奴: “日间挑水三百担,夜间挨
磨到天明”

十六年如一日等丈夫归来

• 艺术上:
• 《白兔记》的结构布局合理,脉络分明;
有贞有烈赵五娘 • 客观效果:忠孝不能两全
悲剧命运 “可惜二亲饥饿寒死,博换得孩
儿名利归 ”
三)艺术成就:
• (一)人物塑造取得较大成功。
• 蔡伯喈:中国知识分子的典型
• 优柔寡断、委曲求全——知识分子的软弱性格
• 三辞三不从:辞试不从、辞官不从、

辞婚不从
• 赵五娘:中国劳动妇女的典型 • 善良朴素,刻苦耐劳——古代妇女的优秀品德 • “糟糠自厌” “祝发买葬”
艺术上:
• 1.“巧合”手法是构成这出戏的基础,并 使作品具有传奇性。如:
• “瑞莲”、“瑞兰”谐音的巧合,造成 两个家庭暂时性的新组合;
• 王镇父女在招商店相会的巧合,拆散了 一对鸳鸯;
• 王瑞兰“幽闺拜月”引出姑嫂相认; • 新科状元恰是蒋世隆,等等
• 2.曲词、宾白不假雕饰,以自然质朴见 长
• 语言质朴无华,富有民间文学色彩
• 《白兔记》“井台会”欣赏
三、《拜月亭》(又名《幽闺记》)
• 改自关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》 • 作者:施惠(字君美) • 剧情:(40出) • 蒋世隆、蒋瑞莲兄妹和兵都尚书王镇
夫妇、女儿王瑞兰两个家庭在战乱中 悲欢离合 • 陀满兴福 (父陀满海牙) • 剧本核心:蒋世隆和王瑞兰的爱情故 事 • 肯定了患难中的自由结合 “旷野奇 逢” • 鞭挞了王尚书的门第等级观念和忘恩 负义行为 • 爱情故事在战乱背景下展开,使社会 动乱、人民苦难和剧中人物的命运紧 密结合起来,反映了尖锐的民族矛盾, 揭露了统治阶级的昏庸
shà住。糠,遭砻lóng被舂杵,筛你簸飏你,吃尽控持。悄
似奴家身狼狈,千辛万苦皆经历。苦人吃着苦味,两苦相逢,
可知道欲吞不去。

[前腔] 糠和米,本是两倚依,谁簸飏你作两处飞?一
贱与一贵,好似奴家共夫婿,终无见期。丈夫,你便是米么,
米在他方没寻处。奴家便是糠么,怎的把糠救得人饥馁?好
似儿夫出去,怎的叫奴供给得公婆甘旨?
• 王世贞《曲律引》:“北曲主劲切雄丽,南曲主清 峭柔远。”
• 徐渭《南词叙录》:“听北曲则神气鹰扬,有杀伐 之气;听南曲则流丽婉转,有柔媚之情” 。”
第二节 高明和《琵琶记》
• 一、生平与创作: • 高明(1305?-1359?
年),字则诚,号菜根道 人,浙江瑞安人。元末至 正五年(1345)进士,在 浙江处州、杭州等地做过 几任小官 ;至正十六年 (1356)以后,在宁波的 栎社隐居,以词曲自娱 。
• “《拜月》曲白都近自然,委疑天造, 岂曰人工。” ——李贽《幽闺记评》
• 《拜月亭》“抢伞”欣赏
四、《杀狗记》(《杨德贤妇杀狗劝夫》)
• 改自肖德祥杂剧《杀狗劝夫》
• 剧情:(36出)
• 孙华 妻杨月真
• 弟孙荣 无赖柳龙卿、胡子传
• 创作意图:“妻贤夫少祸”

宣扬孝悌观念(“兄
友弟恭” )
• 剧本语言俚俗本色,但结构松散。

• 《杀狗记》片段欣赏
• “相传则诚坐卧一小楼,三年而后成。其足按拍处, 板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉 久之乃解。好事者以其妙感鬼神,为创‘瑞光楼’ 旌之。”

——徐渭《南词叙录》
• “《赵贞女蔡二郎》,即旧伯喈弃亲背妇,为暴雷 震死,里俗妄作也,实为戏文之首。”
• 元灭南宋后,北杂剧盛行,南戏一度衰落;元末,南戏 空前繁荣
• 现存宋元南戏剧目约二百种,完整保存的不到十分之一
• 早期南戏作品:
• 《赵贞女》和《王魁》 ——“戏文之首”(徐渭 《南词叙录》),已佚。
• 《永乐大典戏文三种》:《张协状元》、《宦门子 弟错立身》和《小孙屠》(现存最早的南戏)
• 南戏代表作:
(二)双线结构颇具特色。
• 一条写蔡离家后的件件遭遇; • 一条写赵在家中的种种苦难。 • 两条线索交叉进行,让不同的场景对比衔接,使
贫富悬殊的情景形成强烈反常。
(三)运用两种不同风格的语言。
• 赵一线语言本色:
• 如赵五娘吃糠时唱的两支曲子:(P87)

[孝顺歌] 呕得我肝肠痛,珠泪垂,喉咙尚兀自牢嗄
• 南戏:《琵琶记》《闵子 骞单衣记》(已佚)
• 诗文集《柔克斋集》,已 佚,仅存五十余篇

二、 《琵琶记》
• 一)《琵琶记》故事的演变
• 1. 历史上的蔡邕:文人,博学多才
• 2.《赵贞女蔡二郎》:书生忘恩负义
• “伯喈弃亲背妇,为暴雷震死”

——明•徐渭《南词叙录》
• 3.《琵琶记》:不忘糟糠之妻,忠孝两全
• “以真切之调,写真切之情,情文相生,最不易及”

——吕天成《曲品》
l 《荆钗记》“投江”片段欣赏
二、《白兔记》(全名《刘知远白兔记》)
• 作者:永嘉书会才人 • 源出:宋《新编五代史平话》和
金《刘知远诸宫调》 • 剧情:(33出) • 刘知远 李三娘(父李文奎、兄
李洪一) • 岳节度使 “咬脐郎” 窦公 • “不发迹不回,不做官不回,不
Thank you!
• 《琵琶记》“糟糠自厌”选段欣赏
第三节《荆》、《刘》、《拜》、《杀》
• 元末“四大传奇”,又称“四 大南戏” :
• 《荆钗记》、《白兔记》 (《刘知远白兔记》)、《拜 月亭》、《杀狗记》
• 一、 《荆钗记》 (48出) • 1.作者:柯丹邱 • 2.剧情:(“义夫”与“节
妇” ) • 钱玉莲 ,后母 • 王十朋 孙汝权 • 万俟丞相 潮州 • 福建安抚钱载和
第五章 宋元南戏

第一节 南戏的源流和特点
• 一、南戏的源流
• 南戏,就是南曲戏文,是用南曲演唱的一种戏曲形式; • 产生于北宋徽宗宣和年间到高宗南渡之际,盛行于南宋 • 是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”(徐渭《南词
叙录》)构成曲牌连缀体制,用代言体的形式搬演长篇 故事,从而创造出的一种新兴艺术样式。 • 又叫“温州杂剧”或“永嘉杂剧”、 “永嘉戏曲” , 亦称南词
• 《琵琶记》和“四大传奇” (《荆钗记》、《刘知 远》(《白兔记》)、《拜月亭》、《杀狗记》)
• 二、南戏的体制特点:
• (一)在剧本结构上,无固定出数,长短自由,少 则几出,多则几十出。
• (二)在表演上,各种角色都可以唱,还有对唱、 轮唱、合唱;宫调音律的限制也不像杂剧那样严格。
• (三)在音乐上,以南曲演唱。

“惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》
以雪之。”
• 目的:歌颂子孝妻贤,宣扬封建教化
• “不关风化体,纵好也枉然。……休论插 科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻 贤。”

“瑞光楼”
• 二)剧情与主题 • 1.剧情:(42出)
• 赵五娘、蔡公、蔡婆、张广才 • 蔡伯喈、牛小姐、牛丞相
• 2.主题 • 作者原意:全忠全孝蔡伯喈
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