人教部编版历史七年级下册第四课唐朝的中外文化交流优秀课件

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部编人教版七年级下册历史第4课《唐朝的中外文化交流》课件(共29张PPT)

日本的和同开珎（始铸于708年）
“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。” ——《日本书纪》
关于遣唐使……
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
遣唐使船
从公元7世纪到9世纪 ——时间长
前后十多批 ——次数多
少则两百人,多则五六百人 ——规模大
——《中国历史》七年级下册
材料三：唐朝国力强盛，经济文化都处于当时世界领先地位，对各国产生了巨大的吸引力；唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国友好交流提供了机会。唐朝对外交通发达，给各国友好往来提供了条件。唐朝对外交通路线图
想一想：为什么唐朝时对外交往如此广泛和活跃呢？
静夜思
【唐】李白
《望月望乡》
【日本】阿倍仲麻吕
窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
翘首望东天，神驰奈良边。三笠山顶上，想又皎月圆。
图中的历史
图中的历史
经商
游玩
图中的历史
（东罗马帝国）
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》
在日常生活中，你注意到日本和中国哪些事物比较相像？
生活中的历史
服饰
唐装
和服
生活中的历史
茶道
斗茶
茶道
生活中的历史
节日
端午节
生活中的历史
文字
床前明月光
疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時を共有しています
建筑
太极殿大内里
长安城
平城京
货币
唐朝的开元通宝（始铸于621年）

人教部编版历史七年级下第4课唐朝的中外文化交流课件 (共30张PPT)

遣唐使船
遣唐使印
在我国的西安市和日本的奈良市，各建有一座阿倍仲麻吕纪念碑。阿倍仲麻吕是唐朝时来华的日本人中的杰出代表人物。
在西安之仲麻呂像
建筑
币制
日本的和同开弥＂bǎo＂
唐朝的开元通宝
服装
日本江户时代的《装束要领抄》指出：“[和服]沿唐衣服而其制大同小异益。
文字、书法
唐使留学的膳大丘，学满回国即任教 “太学寮”，专门传授儒学。768年，奏准奠孔子为文宣王。
岂宁 ……山谷积雪，春夏合冻，虽能可时消泮(融解)，寻复结东就冰。……暴风奋发，飞沙雨石，归西遇者丧没，难以全生。而而 ——《大唐西域记》生死！，
书中综叙了玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况，有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。
日语
• 眠る • 食事をする。 • 食べに行きます
中文
睡眠吃饭我去吃饭了
第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代
第四课唐朝的中外文化交流
本课的重点：唐朝与日本、天竺的交往本课的难点：唐朝对外交往活跃的原因
什么是“遣唐使”？
目的
含义：为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。还有很多的留学生和留学僧等。前后十几批，最多一次达到500多人。
《弘法大师行状绘词》
鉴真盲目航东海
一片精诚照太清
舍己为人传道义
唐风洋溢奈良城 ---郭沫若
次数
概
况
1 2 3
未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。

第4课唐朝的中外文化交流课件(35张PPT).ppt

终于到达西天，见到大雷音寺的如来佛祖，取得真经。
在《西游记》中，唐僧是个怎样的形象？
懦弱、无能、是非不分
经途险阻，……暴风奋发，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。
——《大唐西域记》
四夜五日，无滴沾喉；口腹干燋，几将殒绝，不能复进…遂向东折返。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘穿越莫贺延碛大沙漠
宁可就西而死，岂能东归而生。
文字
空海
日文平假名
吉备真备
日文片假名
日文的书写系统包括汉字、平假名、片假名三种文字系统。平假
中日文化交流名由汉字草书演化而来，片假名取汉字偏旁部首演化而来，传说
分别由遣唐学问僧空海与遣唐使吉备真备所发明。
注：本页参考卞润梓老师的课件，谨此致谢
唐与新罗的关系
新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。新罗模仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入中国的医学、天文、历法等科技成就。
中印文化交流
《大唐西域记》
全书由玄奘口述，弟子辩机笔录而成。记载了玄奘游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
唐朝时期，日本佛教戒律不完备，僧人不能按照律仪受戒。742年，日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴真，希望他东渡日本，弘扬佛法，传授戒律。
鉴真东渡日本
——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》
遣唐使渡海场景绘画
根据材料，概括日本派出遣唐使具有怎样的特点？
时间长、次数多、规模大、素质高
来唐的留学生和留学僧们收集、携回大量汉文典籍，范围涉及政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典，为奈良文化和平安文化的发展提供了有益的借鉴。
中朝文化交流

人教部编版历史七年级下册第4课唐朝的中外文化交流(共20张PPT)

素质高
一遣唐使来华
2.唐朝文化给日本带来的影响：唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
二、鉴真东渡（唐玄宗在位时期 6次东渡日本）
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。当时的皇帝是唐玄宗。他前5次均未能成功东渡。但他仍矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于在754年抵达日本。他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
玄奘
玄奘西行
《玄奘取经回长安图》
1.唐朝国家安定强盛、经济文化繁荣，对各国产生了强大的吸引力。
2.唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国友好交流提供了机会。
3.陆路和海路交通比过去发达，为中外相互往来创造了条件。
“玄奘西行”和“鉴真东渡”对比表
（1）相同点：都是唐朝著名的僧人；都为完成的使命出生入死，具有顽强的毅力；都为加强唐朝与邻邦的友谊，促进了文化交流做出了重大贡献。（2）不同点：玄奘是去天竺取经，鉴真是到日本弘扬佛法，一个是“取”。一个是 “送”。这一“取”一“送”，恰恰反映了唐文化的兼容并蓄和开放性。
C
鉴真东渡示意图
公元754年，鉴真东渡到达日本
新罗
唐与新罗的关系派遣使节和大批留学生来唐贸易往来：新罗物产居唐朝进口首位新罗采用科举制选官文化交往
新罗引入中国医学、文化、历算成就
朝鲜音乐传入中国
1、时间：唐太宗时期
2、路线：长安——丝绸之路——天竺 3、成果带回大量佛经
以亲身经历写成《大唐西域记》 4、意义：为中印文化交流作了重要贡献
基础巩固
1.2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印关系得到进一步发展。追溯到唐朝，为中印文化交流作出贡献的人物是（） A．张骞 B．鉴真 C．玄奘 D．班禅 2.玄奘西行是古代中印两国人民友好交往见证，他游学、研习内容主要涉及的宗教是（） A．基督教 B．伊斯兰教 C．道教 D．佛教 3.“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（） A．高度繁荣共享太平 B．对外开放双向交流 C．世界领先求同存异 D．源远流长泽被东西

人教版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流课件(38张PPT)

西安大雁塔
佛经657部,佛舍利 150粒,佛像7尊。
玄奘和弟子在19年的时间里，共翻译出75部佛经1335卷约 1300万字。对佛教的传播做出杰出贡献。
归纳表格，比较鉴真东渡、玄奘西行的异同？他们身上都有哪些可贵的精神？据此可见唐朝对外交流的特点是什么？
事件内容
身份
时间
出发做地的事—地要—目有顽强途的中毅遭力遇
贡献
鉴真僧人
东渡
唐玄宗
和百折不挠六的次航精行神，;五专次失弘扬佛法，并传授中扬州注—，—执日着本，败坚，历持尽信磨念难，国先进科学文化知识
下定决心，勇往直前
玄奘僧人唐太宗长安——印度
西行
千难万险，九死一生
学习印度佛教文化，并留传《大唐西域记》
唐朝对外文化交流的特点是：双向交流，兼容并蓄
从舉公頭元望8明世月纪，起，日低本頭留思学故生鄉。吉
唐朝开元通宝
备真备和学问僧空中海国，文字在参
照中国汉字草
书和楷书偏旁
的基础上，创
造了日本自己
的文字。
日本和同开珎（ bǎo ）
日本文字
4.遣唐使给日本带去的影响：
唐人茶道日本茶道
中国唐装
日本和服
相关史事：生活中的历史
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时从中国传去的，有些节日一直流传至今。
鉴真六次东渡的过程
东渡日本，历尽艰辛，双目失明，6次乃成。在754年抵达日本。
鉴真五渡
鉴真三渡鉴真四渡
鉴真一渡
遭诬告与海盗勾结船只被官府查没
鉴真拦未果

人教部编版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流课件(19张PPT)

A.玄奘东渡日本传播唐朝文化 B.两国之间交流频繁
C．唐朝时期有十几批遣唐使来华 D．日本学习了唐朝先进的制度等
4、印度是世界文明古国之一。如果你想了解7世纪印度的历
史，下列资料中最值得查阅的是A ( )
贞观政要》
D．《齐民要术
5、1998年，唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组成部分而被列入世界文化遗产之中。右图是唐招提寺门前的立石。唐招提寺是哪两个国家友好交往的见证（ B）
第4课唐朝的中外文化交流
一.与日本的交往遣唐使和鉴真东渡
遣唐使派遣到唐朝学习文化的使节。
(晁衡）
安
倍
空
仲
海
麻
吕
唐文化的向心力
遣唐使给日本带去了什么？
学习的主要内容
唐朝先进之处
唐朝对日本产生的影响
建筑文化生活风俗
中央官制等先进制度
建筑技术
汉字、书法艺术、典籍、天文历法
七夕节等传统节日
学习唐朝制度，进行大化革新
日本的都城平城京仿照唐朝长安城
参照汉字，创制日本文字饮食、服饰、茶道等端阳节、七巧祭、中元节等。
日本平城京
朱雀大街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
唐朝长安城
唐文化的向心力
货币
日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。
A．日本派遣唐使到唐朝学习 B．鉴真东渡日本弘扬佛法 C．玄奘西行去天竺求取佛经 D．倭寇骚扰中国东南沿海
2、《西游记》中关于“唐僧取经”的故事广泛流传，它取材

第4课唐朝的中外文化交流课件(32张PPT) 部编版七年级历史下册

天竺
印度半岛
新罗
长安
日本
一、遣唐使和鉴真东渡
1.遣唐使（中日文化交流的重要方式）
日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”
（1）来华目的：为了学习中国的先进文化（2）随遣唐使来华的还有：留学生、留学僧（3）对日本产生了哪些影响呢？
材料：日本的省相当于我国的“部”，现有十二省，如：法务省、财务省、文部省 ……
行家。幼年家贫，父母早丧，
西 13岁出家，曾游历各地，参
访名师。627年他从长安出发，
行西行求法。645年，玄奘带着
657部佛经回到长安。后20年间从事佛经翻译工作。
丝绸之路
贞观初年（唐太宗时期），玄奘从长安出发，西行求法。经丝绸之路到达天竺。
那烂陀寺遗址
评价玄奘: 远近闻名的佛学大师
携带大量佛经回到长安
二、唐与新罗的关系
许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。
牛黄
人参
海豹皮
新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入了中国的医学.天文.历算等科技成就。朝鲜半岛的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
陶彩绘持腰鼓女俑唐
三、玄奘西行天竺
玄奘玄奘唐代高僧，佛经翻译家、旅
（二）唐朝与新罗的关系
（三）玄奘西行
1、下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处（
A ）
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①②④
2、下列国家，受唐朝文化影响最大，在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚的

人教部编版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流课件共23张PPT共23张PPT

3.玄奘西游”和“鉴真东渡”备受后人称颂，
其最根本的原因是（ D ）
A.不畏艰难的精神 B.有高深的佛教学识 C.研究和弘扬佛学的执著追求 D.促进中外文化交流
4.玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证，
他游学、研习内容主要涉及的宗教是( D )
A.基督教Biblioteka B.伊斯兰教C.道教
D.佛教
5.某班的黑板报设计选定的主题是“唐朝的中外交往”并拟定了四个标题，请你指出哪一项是不
材料一：
鉴真东渡，历时12年，双目失明，以66岁的高龄东渡成功，传扬了唐朝文化。
材料二：
玄奘孤身一人，历经17年之久，5万里行程，途经138个国家，并将657部佛经带回中土。
1.是唐朝著名的高僧想2一.为想完：成鉴使真命与而玄出奘生的入共死同，之历处尽是艰什辛么？
3.为中外文化交流做出了重大的贡献
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
玄奘取经图
西域
河西走廊
玄奘西行与回国路线图
那烂陀寺遗址
玄奘讲经处
常大
, ——
遣唐使
须唐达国
赴袭派遣中遣出使唐国使遣，中朝的入唐最国代使隋使后唐隋节的。一代以团旧次6时3后。制在0，年，，8日3第日《日本书纪》继8本年一本续派。次。沿者，法式备定，
恰当的（ A ）
A.文成公主入藏与松赞干布成亲 B.鉴真东渡宣扬中国文化 C.玄奘西游天竺取经 D.日本遣唐使来华
6.在社会生活上至今还保留着中国唐朝人某些
风尚的国家是（ D ）。
A.印度 B.朝鲜 C.韩国
D.日本
7.如果你想研究唐朝时印度的历史，最好的参考

唐朝的中外文化交流ppt课件

目的传法求法
肆·万国来圆梦
——唐与其他国家的交往
肆·万国来圆梦——唐与其他国家的交往
◎唐朝对外交往示意图
◎大秦景教流行中国碑
肆·万国来圆梦——唐与其他国家的交往
大秦（东罗马帝国）
汉唐时期中国文献称罗马为拂菻或大秦，东罗马帝国常有使臣与商人来到长安地区。基督教聂斯托利派也在唐代传入中国，被称作“景教”。现陕西碑林博物馆存有《大秦景教流行中国碑》。
影响：
天皇
中央官制
皇帝
太政官神祇官
中书省尚书省门下省
中式治民兵刑大宫吏户礼兵刑工
务部部部部部藏内部部部部部部
省省省省省省省省
◎日本二官八省制
◎唐朝三省六部制
壹·逐梦入长安——日本遣唐使 / 唐与新罗
影响：
城市布局
壹·逐梦入长安——日本遣唐使 / 唐与新罗
影响：
建筑风格
2.2023年,日本捐赠给中国的抗疫物资外包装的标签上写着:“山川异
域,风月同天”。历史上,为弘扬佛法,成为中日文化交流史上最具标志
性的伟大实践的是（）
A. 鉴真东渡日本 B. 玄奘西游天竺 C. 张骞通西域 D. 遣唐使到中国
3.唐朝中外交往出现了盛况空前的局面，出现这一局面的根本原因是
（）
A. 唐朝国家统一，社会安定 B. 唐朝经济繁荣、国力强盛
根据他的口述，弟子记录成《大唐西域记》，是中外交流史的珍贵文献。
为中印文化交流作出贡献。
小组讨论：鉴真东渡与玄奘西行的异同点？
不同之处鉴真玄奘
时间唐玄宗时期唐太宗时期
行进方向向东到日本向西到天竺
相同之处贡献：都为唐朝中外文化交流做出了巨大贡献旅程：历经波折、困难重重精神：百折不饶、坚持不懈的精神

人教部编版七年级历史下册第4课《唐朝的中外文化交流》课件 (共37张PPT)

探究学习一
日本从唐朝学习了哪些文化？
遣唐使四处搜寻书籍，汲取唐的文明成果，然后将它们携带回国，然后日本开始学习和吸纳唐的制度与文化，试图构筑以天皇为中心的小中华帝国。基于唐礼形成的仪式也开始为维护以天皇为中心的朝廷秩序服务。
——《遣唐使眼中的中国》
制度
日本从唐朝学习了哪些文化？
文字
日本从唐朝学习了哪些文化？
真贡献：鉴真是扬州大明寺的高僧，六次
东
东渡，最后抵达日本。他在日本传授佛经，主持修建的唐招提寺被日本政府定
渡为一级国宝。
影响：为中日文化交流作出卓越的贡献。
探究学习二
鉴真东渡的概况、影响
鉴真坐像
日本奈良的唐招提寺
鉴真东渡的影响
鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。舍己为人传道义, 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
影响：在日本留居十年，传播唐文化，鉴真东渡为中日文化交流作出了卓越的贡献。
《西游记》中的唐僧
唐僧原型：玄奘高僧
阅读课文第21页
经历：
初年，高僧
_西行前往
玄天竺（印度）取经。他访遍天竺名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府_ _ __ _ __
奘游学，成为远近闻名的佛学大师。
西贡献：①携带大量佛经回到长安，根据他的口
阅读课文第19页
背景：唐朝时期，中国和日本交流非常
频繁。
遣
目的：为了学习中国的影响：把唐朝先进的
先进文化制度
。、天文
唐历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术
使等传回日本，对日本社会的发展产生深
远的影响。
探究学习一
日本从唐朝学习了哪些文化？
中国“开元通宝”

人教部编版历史七年级下册下第4课唐朝的中外文化交流课件(共23张PPT)

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请结合课本，完成【自主学习】环节
玄奘西行
贞观年间．玄奘西行天竺取经。 1．时期：______ 2．贡献：（1）遍访天竺名寺，研习佛法，成为远近闻名的佛学大师。《大唐西域记》（2）记载了他所游历过的100多个国家和地区的山
川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
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三、玄奘西行
当时称为“遣唐使”。 2由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
遣唐使船
从公元7世纪到9世纪时间长前后十多批次数多少则两百人,多则五六百人规模大精挑细选的优秀人才素质高
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日本遣唐使路线图日本政治中心：奈良
“遣唐使臣” 印章
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学习与日本为什么要派遣唐使呢？意义？探究
——《中国历史》七年级下册
材料三：
唐朝对外交通路线图
唐朝对外交通发达，给各国友好往来提供了条件。
对外友好往来
日本印度
遣唐使来华鉴真东渡
玄奘西行天竺《大唐西域记》
双兼向容交并流蓄，
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检测
1．（2015•东台期中）隋唐时期的日本民族是一个好学的民族，
下列日本到唐朝的人员中是政府委派的（ A ） A．遺唐使 B．留学生 C．留学僧 D．商人
第4课
唐朝的中外文化交流
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英国唐人街
日本唐人街
美国唐人街
思考：唐朝时期，各国把中国人叫什么？当今把
华人在其他国家聚居的地方叫什么？你们知道
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这是为什么吗？
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人教部编版历史七年级下册第4课唐朝的中外文化交流课件(24张)

典展籍日产、唐（生本书朝始唐了文法的铸代深唐艺字开于斗远术装元6茶、的2建通1影年筑宝响）技中。术国）端文传午字回节日本日（，日本始对本的铸日和茶和于本服道同7社0开8会年珎的）发
二、鉴真东渡
鉴真盲目航东海一片精诚照太清舍己为人传道义唐风洋溢奈良城
---郭沫若
事件身份时间路径途中遭遇
印度半岛
朝鲜半岛
长安
一、遣唐使
含义：为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使 ”。
遣唐使船
依据下列材料,归纳遣唐使来华的特点?
贞观五年（631年），①日本持派续出时了间由长留学生和学问
②僧来组华成次的数第一多次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，
共派出遣唐使13次。起初，遣唐使团的规模一般不超
过 200 人，从 8 世纪初起，人数倍增，开元五年（ 717
年）、二十一年（③733遣年唐）规和模开大成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上④。遣人唐员大素使质、高副
使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担
任。
——《中国历史》
“日本中文古字之制建度货茶节服筑，币道日饰人皆以为多系日本自
秋夜雨中--崔致远
岁回新罗。秋风惟苦吟，世路少知音。
窗外三更雨，灯前万里心。
《西游记》是真的吗？
1
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玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为 “三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。
玄奘西行的影响
如果没有玄奘的著作，重建印度历
①史携是带完大全不量可佛能经的回。到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重—大—贡印度史学家阿里献。同时他也将中国的书籍译成梵文，推动了中印两国文化交流。

人教部编版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流课件(18张PPT)

征帆一片绕
日本晁卿辞
哭晁卿衡
苍碧蓬帝李
阿倍仲麻吕像
梧海壶都白。，。，
鉴真东渡
①时间：唐玄宗时。
②经过：
受日本僧人邀请，鉴真前后五次率众渡海去日本，均告失败。后来，鉴真双目失明，但他矢志不渝，第六次东渡成功，受到日本天皇的隆重欢迎。
日本康招提寺内的鉴真塑像
③贡献：
鉴真留居日本十年，除传播佛教外，还将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到那里，成为中日文化交流史上的一段佳话。
玄奘西行线路图
玄奘的贡献 1、掌握佛教理论 2、翻译佛经
3、撰写历史文献《大唐西域记》
翻译经书
玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号称镇国之典的600卷的《大般若经》翻译完成，此时他已65岁，已经察觉到身体的衰弱。他多么想在晚年译出更多的佛学经典传于后世。但不惧英雄末路，惟惧英雄白头，之后不久一代高僧玄奘圆寂。
新罗的人参、牛崔致远，被当
黄等药材大量输入今韩国学术界
唐朝，新罗商人则尊奉为韩国汉
从唐朝贩回丝绸、文学的开山鼻
瓷器、茶叶、图书祖。诗文代表
等。新罗物产居唐作有《桂苑笔
朝进口首位。
耕》。
叁
玄奘西行
玄奘西行
（1）西行的目的地
玄奘。去西天取经。西天指天竺，经指佛经。
（2）西行经历
玄奘西行路上可能会遇到哪些困难？？他身上具有怎样的品质？不畏艰险、勇于开拓、好学不倦
鉴真六次东渡概况
次数
概
况
1
未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。
被风浪所阻。
2 突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。

部编人教版历史七年级下册第4课唐朝的中外文化交流课件(共28张PPT)

2. 通过对鉴真六次东渡、玄奘历时 18 年的西游中体现出的精神的了解，激发学生积极上进、自强不息的精神动力。 3. 通过对隋唐时期我国同亚洲各国，特别是日本和天竺等国的友好往来情况的学习，启发学生思考隋唐时期出现频繁交往高潮的主要原因。
遣唐使印
遣唐使船
1 含义：为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
新罗引入中国医学、文化、历算成就
朝鲜音乐传入中国
韩服的雏形于公元前1世纪至公元7世纪的朝鲜半岛就已出现。
秋夜雨中
秋风唯苦吟，世路少知音，窗外三更雨，灯前万里心。崔致远崔致远（857—— ？）
12岁来唐求学，18岁中进士，在唐为官8年多， 884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。
3．玄奘的重大贡献有哪些？
带回大量佛经；写成《大唐西域记》
玄奘为中印的文化交流作出了突出的贡献。他是我国古代著名高僧、旅行家和佛经翻译家”。
理由：
1、玄奘历尽险阻，到天竺求取佛经。 2、精通佛教经典，掌握了深奥的佛学理论，并翻译了大量的佛经。 3、编写的《大唐西域记》是一部极其珍贵的历史文献。
4. 复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大胜任西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。” 材料四中的这位“伟大僧人”是谁？他的一生与佛学密不可分，他“求知”的最高佛学府和为后世留下的经典著作分别是什么？
答：僧人：玄奘。最高佛学府：那烂陀寺。著作：《大唐西域记》
1、时间：唐太宗时期

人教部编版历史七年级下第4课唐朝的中外文化交流课件(共26张PPT)

朝鲜半
印度半岛
阿拉伯半岛
合作探究
《职贡图》（局部）
请你说说唐朝时期对外交往的特点吗？
①对外交往比较活跃，与亚洲乃至非洲、欧洲的一些国家都有往来各国商人到中国贸易，允许他们长期居住。③长安、洛阳、广州、繁的外贸活动。④唐朝在世界有哪些?
1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。 6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。 7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 8、有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。 9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。 12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。 13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。 14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。 15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。 15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。 19、大家常说一句话，认真你就输了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。 16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。 10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻，你会觉得解脱。但舌头总会不由自主地往那个空空的牙洞里舔，一天数次。不痛了不代表你能完全无视，留下的那个空缺永远都在，偶尔甚至会异常挂念。适应是需要时间的，但牙总是要拔，因为太痛，所以终归还是要放手，随它去。 11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。 12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 13、不同的人生，有不同的幸福。去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。你，我，我们大家都可以经历幸福的人生。 14、给自己一份坚强，擦干眼泪；给自己一份自信，不卑不亢；给自己一份洒脱，悠然前行。轻轻品，静静藏。为了看阳光，我来到这世上；为了与阳光同行，我笑对忧伤。 15、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，不要被现在而蒙蔽双眼，终究是要长大，最漆黑的那段路终要自己走完。 16、在路上，我们生命得到了肯定，一路上，我们有失败也有成功，有泪水也有感动，有曲折也有坦途，有机遇也有梦想。一路走来，我们熟悉了陌生的世界，我们熟悉了陌生的面孔，遇人无数，匆匆又匆匆，有些成了我们忘不掉的背影，有些成了我们一生的风景。我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。 17、努力是一种生活态度，与年龄无关。所以，无论什么时候，千万不可放纵自己，给自己找懒散和拖延的借口，对自己严格一点儿，时间长了，努力便成为一种心理习惯，一种生活方式！ 18、自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。 19、即使不能像依米花那样画上完美的感叹号，但我们可以歌咏最感人的诗篇；即使不能阻挡暴风雨的肆虐，但我们可以左右自己的心情；即使无法预料失败的打击，但我们可以把它当作成功的一个个驿站。 20、能力配不上野心，是所有烦扰的根源。这个世界是公平的，你要想得到，就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力，去决定生活的样子。

部编人教版七年级下册历史第4课《唐朝的中外文化交流》课件 (共29张PPT)

玄奘为保存由天竺带回长安的经卷、佛像，主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。
活动探究
鉴真东渡和玄奘西游都经历了千辛万苦，他们是如何面对重重困难的？
面对重重困难，他们历尽千辛万苦，以坚韧不拔，百折不回的坚强意志、顽强毅力，为后人树立了光辉的榜样。
一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。一个国家在确保主权独立的前提下，只有对外开放，鼓励交流，才会进步。各国各族均有所长，应多向他人学习。
导入新知
《西游记》
《西游记》是以玄奘西行天竺求学问取真经为背景而虚构的一部小说，故事中的唐僧原型就是历史上的玄奘，《西游记》中有关唐僧的描绘与玄奘一样吗？今天我们将要学习的第4课《唐朝的中外文化交流》就会给你答案。
遣唐使
阅读下图，用最简洁的语言总结唐朝的交通情况
唐朝是我国古代道路发展的极盛时期。长安水路运河与东部地区相通，而且是国内与国际的陆路交通的枢纽。唐朝与外国联系交往密切。
下图的人物是谁？当时很多日本人来到中国是为了什么？
为了学习中国的先进文化（目的），日本派遣使节到中国，当时称为遣唐使。
阿倍仲麻吕
知识延展——遣唐使来华情况表
目的次数人数代表人物
学习唐朝先进的经济文化 10多次最多超500人空海、阿倍仲麻吕、吉备真备
作用对日本社会的发展产生了深远的影响
日
本
平
唐
城
朝
京
长
安
城
日本京都
唐都长安
知识延展
唐朝茶文化对日本的影响

人教部编版七年级历史下册第4课《唐朝的中外文化交流》课件(共24张PPT)

唐朝
输出
引入
新罗的音乐传入中国新罗物产居唐朝进口首位
新罗
3 玄奘西行
玄奘玄奘（602年~664年）。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为 “三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
玄奘西行的影响
①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
都是唐朝僧人；为唐朝的对外文化交流作出重大贡献；都为完成使命历尽艰辛；都有顽强的毅力和百折不回的
精神；……
4 课后练习
1. 唐朝是中国历史上繁荣与开放的时代，谱写出许许多多对外文明交往的赞歌。以下不属于这一时期对外交往成就的是（）
A．日本遣唐使来华 B．玄奘西行 C．张骞出使西域 D．鉴真东渡
4 课后练习
4.“东瀛有多远，芒履难丈量。袈裟作舟帆，风雨莫阻挡”的诗句与下列哪一人物搭配在一起最合适？（） A．玄奘 B．鉴真 C．忽必烈 D．郑和
4 课后练习
5.（2018•株洲）它是玄奘西行旅途中的见闻回忆录，它是研究古印度和中亚地区历史、佛教的典籍，它是（）
A．《唐本草》 B．《大唐西域记》 C．《西游记》 D．《金刚经》
鉴真东渡
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。
鉴真是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。763年鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。
鉴真东渡
1 遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没鉴2 真突东遇渡风的暴影，响触：礁鉴搁真浅和，尚被在日渔本民传所授救佛3经，因还官传府播出中面国阻的止医药，、未文能学成、行书法、

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天竺
印度半岛
长安
新罗
朝鲜半岛
日本
试一试
根据《唐朝对外主要交通路线图》，你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?
练一练
1、下列国家，受唐朝文化影响最大，在社会生活上
至今还保留着唐朝人的某些风尚的是
C
A.朝鲜 B.阿拉伯 C.日本 D.印度
2、右图人物的事迹不包括 A. 历经艰险，前往天竺学习佛经 B. 在天竺遍访有名的佛教寺院，成
图中的历史
（东罗马帝国）
三、玄奘西行
玄奘
玄唐代高僧，法相宗奘创始人，佛经翻译家、旅
行家。幼年家贫，父母早
西丧，13岁出家，20岁在成
都受具足戒。曾游历各地，
行参访名师。627年他从长
安出发，西行求法。645 年正月，玄奘带着657部佛经回到长安。后20年间从事佛经翻译工作。
从公元7世纪到9世纪 ——时间长前后十多批 ——次数多少则两百人,多则五六百人 ——规模大精挑细选的优秀人才 ——素质高
遣唐使印
遣唐使渡海西来
大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。 ——《日本书纪》
“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”
——木宫泰彦《中日交通史》
三、玄奘西行
1、时间：唐太宗时期
板书
2、路线：长安——丝绸之路——天竺
3、成果带回大量佛经以亲身经历写成《大唐西域记》
4、意义：为中印文化交流作了重要贡献
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件内容
身份
目的地
目的
独行还是结伴
途中遭遇
鉴真僧东渡人
日本
弘扬佛法
结伴
六次航行，五次失败，历尽磨难。
吐蕃和亲；唐中宗时期，_______ 入藏，唐蕃关系“______”.
5.
被誉为“诗仙”。
被称为“诗圣”，其诗被称为
“
”。白居易的作品反映现实，同情人民。
6.唐朝著名的书法家有
（《颜氏家庙碑》）、
、
（《九成宫醴泉铭碑》）。源自7.著名的画家有阎立本，代表作是《
》和
，代
表作是《送子天王图》。
第四课唐朝的中外文化交流
前后六次东渡日本
（3） “奈良城”属于哪一国家？哪一句诗体现了鉴真 “传道艺”的影响？
日本
唐风洋溢奈良城
16.比别人多一点努力，你就会多一份成绩；比别人多一点志气，你就会多一份出息；比别人多一点坚持，你就会夺取胜利；比别人多一点执着，你就会创造奇迹。 20.沙漠之所以美丽，是因为在不远处有一片绿洲。 27.只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。 28.可以失败，不可以失志；可以失望，不可以绝望。 69.就算很失望，笑容依然要灿烂！ 9.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 23.脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合你伤口最好的良药。 29.谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 6.你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！ 97.生活是一个不断发现自己以前是傻逼的过程。 79.越努力，越幸运，若是不幸运，就一定是不够努力。 73.十年后所有难过都是下酒菜。 42.你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！ 71.我怎么能倒下，我身后空无一人。 40.坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。 22.敢于奋斗的人，心中不怕困难。 90.你现在活的越欢，将来命运越会给你拉清单。 62.招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。二、努力把日子都填满，别让孤单把你包围，请善待珍惜自己，给自己一个坚强的理由，生活中没有什么过不去的坎。
公元754年，鉴真东渡到达日本
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
鉴真精心设计的唐招提寺
鉴真东渡的贡献
• 鉴真带去大量的书籍文物
• 鉴真带去了大量的药方, • 用鼻嗅的方法帮助日本人辨别药物，被奉
为日本药商界的始祖
• 鉴真精心设计了唐招提寺,被视为日本艺术明珠
内容标准
以遣唐使和鉴真东渡、唐与新罗的关系、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。
教材子目
能级要求识记理解应用
遣唐使和鉴真东渡 √ √
唐与新罗的关系 √
玄奘西行
√√
天竺
印度半岛
长安
新罗
朝鲜半岛
日本
一、遣唐使
关于遣唐使……
1、概念： 2、特点：
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。由官员、医师、画师、乐师、译师、史师，各类工匠等组成。
由此可见日本派遣唐使到大唐的目的是什么？遣唐使给日本社会带来什么影响？
3、影响 P19
材料：日本的省相当于我国的“部”，现有十二省，如：法务省、财务省、文部省 ……
隋唐：三省六部制
生活中的历史
服饰
唐装
和服
生活中的历史
茶道
斗茶
茶道
生活中的历史
文字
床前明月光疑われる上で霜
海上に明るい月が昇ります、天の果てでも同じ時を共有しています
玄奘僧天竺西游人
求取佛经
独行
千难万险，九死一生。
下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处
①都是唐朝的僧人
②都在唐朝的对外交往中有重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A．①②③④ C．②③④
B．①②④
A D．①②④
(东罗马帝国)
拂菻
波斯
大食
伊朗
阿拉伯半岛
1.唐朝时改进农具，制成
和新的灌溉工具
。
2.唐朝丝织品工艺水平最高，其中
冠于全国。唐朝陶瓷业
发达，包括越窑、邢窑和
（世界珍品）。
3.唐朝都城长安既是当时的中国政治、经济、文化交往的中心，
也是一座国际性的大都市，城内分为商业区）和（居
民区）。
4. 唐太宗实行的民族政策，被誉为“天可汗”，派
入
为著名的佛学大师 C. 携带大量佛经回到长安，潜心翻
D 译 D. 以亲身见闻写成《西游记》
10、阅读郭沫若的下列诗作鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
请回答：（1）“鉴真盲目航东海”发生在哪一朝代？他的主要目的是什么？
唐朝（唐玄宗）弘扬佛法，传播唐朝文化
（2）郭沫若为什么说鉴真“一片精诚照太清”？
丝绸之路
627年，从长安出发。 628年，到达天竺西北部
那烂陀寺遗址
玄奘取经回长安
645年，玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。《玄奘取经回长安图》生动描绘了玄奘归来时受到盛情迎接的场景。
《大唐西域记》
《大唐西域记》全书共12卷，书中记述了玄奘西行亲历138个地区和国家的见闻与概况，成为研究中亚和印度半岛以及我国新疆地区历史、地理和佛学的重要典籍。
建筑
太极殿大内里
长安城
平城京
货币
唐朝的开元通宝（始铸于621年）
日本的和同开珎（始铸于708年）
生活中的历史
节日
端午节
生活用具
日本收藏的唐紫檀木琵琶
二、鉴真东渡
时间：唐玄宗时期经过：六次东渡目的：到日本传播唐朝文化影响：为中日文化交流作出了卓越贡
献
鉴真
唐玄宗时期
扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿．普照等邀请他去日本。

人教部编版历史七年级下册第四课 唐朝的中外文化交流优秀课件

部编人教版七年级下册历史 第4课《唐朝的中外文化交流》 课件(共29张PPT)

人教部编版历史七年级下第4课 唐朝的中外文化交流课件 (共30张PPT)

第4课 唐朝的中外文化交流 课件(35张PPT).ppt

人教部编版历史七年级下册 第4课唐朝的中外文化交流(共20张PPT)

人教版七年级历史下册第4课 唐朝的中外文化交流 课件(38张PPT)

人教部编版七年级 历史下册 第4课唐朝的中外文化交流课件(19张PPT)

第4课 唐朝的中外文化交流 课件(32张PPT) 部编版七年级历史下册