中国香文化发展史 ppt课件
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西汉初期,在汉武帝之前,熏香就已在贵族阶层流行开来。长沙 马王堆汉墓就出土了陶制的熏炉和熏烧的香草。
熏香在南方两广地区尤为盛行。汉代的熏炉甚至还传入了东南亚, 在印尼苏门答腊就曾发现刻有西汉“初元四年”字样的陶炉。
春秋汉魏:香文化的初步发展
魏晋南北朝时,虽战乱不断,但香文化仍获得了较大发展。 薰香在上层社会更为普遍。同时,道教佛教兴盛,两家都提倡用 香。 这一时期,人们对各种香料的作用和特点有了较深的研究,并广 泛利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气,出现了“香方”的概 念。配方的种类丰富,并且出现了许多专用于治病的药香。 “香”的含义也发生了衍变,不再仅指“单一香料”,而是也常 指“由多种香料依香方调和而成的香品”,也就是后来所称的“合 香”。 从单品香料演进到多种香料的复合使用,这是香品的一个重要发 展。
文化史
中国香文化之概述
中国香文化的意义 中国香文化的定义
⊕ຫໍສະໝຸດ Baidu
山
玉 中 还 有 辟 邪
下 曾 逢 化 松 石
香
中国香文化的意义
人类之好香为天性使然,不过人们开始用香的确切时间已难于 考证。从现存的史料来看,中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉 代时,香炉得到普遍使用,上层社会流行薰香、薰衣,也出现了调 和多种香料的技术,香文化开始略具雏形。魏晋南北朝时,文人阶 层开始较多使用薰香。唐代时,香在诸多方面获得了长足发展。宋 代时,香文化达到了鼎盛时期,完全融入了人们的日常生活;其后, 在元明清得到了保持与稳步的发展。
香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、 开窍、调和身心,妙用无穷。正是由于深谙此理,历代的帝王将相、 文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。
香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室 闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化 病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。究其实,它出身 本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。
近现代以来,中华民族命运多舛,香文化的发展也受到了巨大 的阻抑,渐渐被局限在庙宇神坛之中。以至当今有很多人都将香视 为宗教文化之一隅,甚而归入封建迷信的范畴,实为时代之遗憾。
从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭, 历代文人都有大量写香的诗文传世,从《诗经》到《红楼梦》,从 《名医别录》到《本草纲目》,历代经典著作都有关于香的记 录……
香,灵动高贵而又朴实无华;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴 着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨,走出了华夏文明 光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感,濡养仁人志士的身 心,架通人天智慧的金桥,对中国人文精神的孕育与哲学思想的形 成都是重要的催化与促进。
人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性,有如蝶之恋花,木之 向阳。
秦汉时,随着国家的统一,疆域的扩大,南方湿热地区出产的香 料逐渐进入中土。随着“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”的活跃, 东南亚、南亚及欧洲的许多香料也传入了中国。沉香、苏合香、鸡舌 香等在汉代都已成为王公贵族的炉中佳品。道家思想在汉代的盛行以 及佛教的传入,也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。
在唐代的香具中,出现了大量的金器,银器,玉器,即使模仿前 朝博山炉的样式,外观也更加华美。
春秋汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及
⊕ 现当代时期的香文化
春秋汉魏:香文化的初步发展
人类使用天然香料的历史久远。从现有的史料可知,春秋战国时, 中国对香料植物已经有了广泛的利用。由于地域所限,中土气候温凉, 不太适宜香料植物的生长,所用香木香草的种类尚不如后世繁多。
香文化渗透在社会生活的诸多方面,对香文化的研究也应从多方入手,涉及 一系列课题,如香文化的历史;香料的生产、炮制与配伍;香品的开发;香器 (制香用的器物)与香具(用香时的工具)的制作与使用;香与宗教;香与各类 文化艺术作品等等。
文化史
肇始于春秋,成长于秦汉, 完备于隋唐,鼎盛于宋元。
中国香文化之发展
隋唐时期:香文化的成熟与完备
香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间,但这一时期却是 香文化史上的一个重要阶段,香文化的各个方面都获得了长足的发展, 从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。
隋唐之前,虽然上层社会对香推崇备至,但很多适宜熏烧的香料 特别是高级香料不产于内地,而是来自边疆或域外,所以可用的香料 总量较少,即使对上层社会来说也是稀有之物,甚至级别稍低的官吏 也难以享用,这在很大程度上制约了香文化的发展。而唐代之后,局 面就完全不同了。
隋唐时期:香文化的成熟与完备
佛教在唐代的兴盛也对香文化也是一个重要的推动。佛家的教理 经书对香大加推崇,几乎在所有的佛事活动中都要用香。不仅敬佛供 佛时要上香,而且在高僧登台说法之前也要焚香;在当时广为流行的 浴佛法会上,要以上等香汤浴佛;在佛殿、法坛等场所还常要泼洒香 水。唐代皇帝大多信佛,皇室佛事活动频繁,其用香数量之大便可想 而知了。
中国香文化的意义
明窗延静昼, 默坐消尘缘; 即将无限意, 寓此一炷烟。 当时戒定慧, 妙供均人天; 我岂不清友, 于今心醒然。 炉烟袅孤碧, 云缕霏数千; 悠然凌空去, 缥缈随风还。 世事有过现, 熏性无变迁; 应是水中月, 波定还自圆。
——陈与义《焚香》· 宋朝
中国香文化的定义
中国香文化是中华民族在长期的历史进程中,围绕各种香品的制作、炮制、 配伍与使用而逐步形成的能够体现出中华民族的精神气质、民族传统、美学观念、 价值观念、思维模式与世界观之独特性的一系列物品、技术、方法、习惯、制度 与观念。
随着唐王朝成为一个空前富强的大帝国,其对外贸易及国内贸易 都空前繁荣起来。西域的大批香料通过横跨亚洲腹地的丝绸之路源源 不断的运抵中国。虽然安史之乱后,北方的“陆上丝绸之路”被阻塞, 但随着造船和航海技术的提高,唐中期以后,南方的“海上丝绸之路” 开始兴盛起来,从而又有大量的香料经两广、福建进入北方。香料贸 易的繁荣,使唐朝还出现了许多专门经营香材香料的商家。社会的富 庶和香料总量的增长,为香文化的全面发展创造了极为有利的条件。
熏香在南方两广地区尤为盛行。汉代的熏炉甚至还传入了东南亚, 在印尼苏门答腊就曾发现刻有西汉“初元四年”字样的陶炉。
春秋汉魏:香文化的初步发展
魏晋南北朝时,虽战乱不断,但香文化仍获得了较大发展。 薰香在上层社会更为普遍。同时,道教佛教兴盛,两家都提倡用 香。 这一时期,人们对各种香料的作用和特点有了较深的研究,并广 泛利用多种香料的配伍调合制造出特有的香气,出现了“香方”的概 念。配方的种类丰富,并且出现了许多专用于治病的药香。 “香”的含义也发生了衍变,不再仅指“单一香料”,而是也常 指“由多种香料依香方调和而成的香品”,也就是后来所称的“合 香”。 从单品香料演进到多种香料的复合使用,这是香品的一个重要发 展。
文化史
中国香文化之概述
中国香文化的意义 中国香文化的定义
⊕ຫໍສະໝຸດ Baidu
山
玉 中 还 有 辟 邪
下 曾 逢 化 松 石
香
中国香文化的意义
人类之好香为天性使然,不过人们开始用香的确切时间已难于 考证。从现存的史料来看,中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉 代时,香炉得到普遍使用,上层社会流行薰香、薰衣,也出现了调 和多种香料的技术,香文化开始略具雏形。魏晋南北朝时,文人阶 层开始较多使用薰香。唐代时,香在诸多方面获得了长足发展。宋 代时,香文化达到了鼎盛时期,完全融入了人们的日常生活;其后, 在元明清得到了保持与稳步的发展。
香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、 开窍、调和身心,妙用无穷。正是由于深谙此理,历代的帝王将相、 文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。
香,既能悠然于书斋琴房,又可缥缈于庙宇神坛;既能在静室 闭观默照,又能于席间怡情助兴;既能空里安神开窍,又可实处化 病疗疾;既是一种精英文化,又是一种大众文化。究其实,它出身 本无固定之标签,唯灵秀造化源于自然。
近现代以来,中华民族命运多舛,香文化的发展也受到了巨大 的阻抑,渐渐被局限在庙宇神坛之中。以至当今有很多人都将香视 为宗教文化之一隅,甚而归入封建迷信的范畴,实为时代之遗憾。
从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭, 历代文人都有大量写香的诗文传世,从《诗经》到《红楼梦》,从 《名医别录》到《本草纲目》,历代经典著作都有关于香的记 录……
香,灵动高贵而又朴实无华;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴 着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨,走出了华夏文明 光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感,濡养仁人志士的身 心,架通人天智慧的金桥,对中国人文精神的孕育与哲学思想的形 成都是重要的催化与促进。
人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性,有如蝶之恋花,木之 向阳。
秦汉时,随着国家的统一,疆域的扩大,南方湿热地区出产的香 料逐渐进入中土。随着“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”的活跃, 东南亚、南亚及欧洲的许多香料也传入了中国。沉香、苏合香、鸡舌 香等在汉代都已成为王公贵族的炉中佳品。道家思想在汉代的盛行以 及佛教的传入,也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。
在唐代的香具中,出现了大量的金器,银器,玉器,即使模仿前 朝博山炉的样式,外观也更加华美。
春秋汉魏:香文化的初步发展 隋唐时期:香文化的成熟与完备 宋元明清:香文化的繁盛与普及
⊕ 现当代时期的香文化
春秋汉魏:香文化的初步发展
人类使用天然香料的历史久远。从现有的史料可知,春秋战国时, 中国对香料植物已经有了广泛的利用。由于地域所限,中土气候温凉, 不太适宜香料植物的生长,所用香木香草的种类尚不如后世繁多。
香文化渗透在社会生活的诸多方面,对香文化的研究也应从多方入手,涉及 一系列课题,如香文化的历史;香料的生产、炮制与配伍;香品的开发;香器 (制香用的器物)与香具(用香时的工具)的制作与使用;香与宗教;香与各类 文化艺术作品等等。
文化史
肇始于春秋,成长于秦汉, 完备于隋唐,鼎盛于宋元。
中国香文化之发展
隋唐时期:香文化的成熟与完备
香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间,但这一时期却是 香文化史上的一个重要阶段,香文化的各个方面都获得了长足的发展, 从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。
隋唐之前,虽然上层社会对香推崇备至,但很多适宜熏烧的香料 特别是高级香料不产于内地,而是来自边疆或域外,所以可用的香料 总量较少,即使对上层社会来说也是稀有之物,甚至级别稍低的官吏 也难以享用,这在很大程度上制约了香文化的发展。而唐代之后,局 面就完全不同了。
隋唐时期:香文化的成熟与完备
佛教在唐代的兴盛也对香文化也是一个重要的推动。佛家的教理 经书对香大加推崇,几乎在所有的佛事活动中都要用香。不仅敬佛供 佛时要上香,而且在高僧登台说法之前也要焚香;在当时广为流行的 浴佛法会上,要以上等香汤浴佛;在佛殿、法坛等场所还常要泼洒香 水。唐代皇帝大多信佛,皇室佛事活动频繁,其用香数量之大便可想 而知了。
中国香文化的意义
明窗延静昼, 默坐消尘缘; 即将无限意, 寓此一炷烟。 当时戒定慧, 妙供均人天; 我岂不清友, 于今心醒然。 炉烟袅孤碧, 云缕霏数千; 悠然凌空去, 缥缈随风还。 世事有过现, 熏性无变迁; 应是水中月, 波定还自圆。
——陈与义《焚香》· 宋朝
中国香文化的定义
中国香文化是中华民族在长期的历史进程中,围绕各种香品的制作、炮制、 配伍与使用而逐步形成的能够体现出中华民族的精神气质、民族传统、美学观念、 价值观念、思维模式与世界观之独特性的一系列物品、技术、方法、习惯、制度 与观念。
随着唐王朝成为一个空前富强的大帝国,其对外贸易及国内贸易 都空前繁荣起来。西域的大批香料通过横跨亚洲腹地的丝绸之路源源 不断的运抵中国。虽然安史之乱后,北方的“陆上丝绸之路”被阻塞, 但随着造船和航海技术的提高,唐中期以后,南方的“海上丝绸之路” 开始兴盛起来,从而又有大量的香料经两广、福建进入北方。香料贸 易的繁荣,使唐朝还出现了许多专门经营香材香料的商家。社会的富 庶和香料总量的增长,为香文化的全面发展创造了极为有利的条件。