英语专业1997-2016专八汉译英真题

1997C-E原文：来美国求学的中国学生与其他亚裔学生一样，大多非常刻苦勤奋，周末也往往会抽出一天甚至两天的时间去实验室加班，因而比起美国学生来，成果出得较多。

我的导师是亚裔人，嗜烟好酒，脾气暴躁。

但他十分欣赏亚裔学生勤奋与扎实的基础知识，也特别了解亚裔学生的心理。

因此，在他实验室所招的学生中，除有一名来自德国外，其余5位均是亚裔学生。

他干脆在实验室的门上贴一醒目招牌：“本室助研必须每周工作7天，早10时至晚12时，工作时间必须全力以赴。

”这位导师的严格及苛刻是全校有名的，在我所呆的3年半中，共有14位学生被招进他的实验室，最后博士毕业的只剩下5人。

1990年夏天，我不顾别人劝阻，硬着头皮接受了导师的资助，从此开始了艰难的求学旅程。

1998年C-E原文：1997年2月24日我们代表团下榻日月潭中信大饭店，送走了最后一批客人，已是次日凌晨3点了。

我躺在床上久久不能入睡，披衣走到窗前，往外看去，只见四周峰峦叠翠，湖面波光粼粼。

望着台湾这仅有的景色如画的天然湖泊，我想了许多，许多……这次到台湾访问交流，虽然行程匆匆，但是，看了不少地方，访了旧友，交了新知，大家走到一起，谈论的一个重要话题就是中华民族在21世纪的强盛。

虽然祖国大陆、台湾的青年生活在不同的社会环境中，有着各自不同的生活经历，但大家的内心都深深铭刻着中华文化优秀传统的印记，都拥有着振兴中华民族的共同理想。

在世纪之交的伟大时代，我们的祖国正在走向繁荣富强，海峡两岸人民也将加强交流，共同推进祖国统一大业的早日完成。

世纪之交的宝贵机遇和巨大挑战将青年推到了历史前台。

跨世纪青年一代应该用什么样的姿态迎接充满希望的新世纪，这是我们必须回答的问题。

日月潭水波不兴，仿佛与我一同在思索.
1999C-E原文：加拿大的温哥华1986年刚刚度过百岁生日，但城市的发展令世界瞩目。

以港立市，以港兴市，是许多港口城市生存发展的道路。

经过百年开发建设，有着天然不冻良港的温哥华，成为举世闻名的港口城市，同亚洲、大洋洲、欧洲、拉丁美洲均有定期班轮，年货物吞吐量达到8，000万吨，全市就业人口中有三分之一从事贸易与运输行业。

温哥华（Vancouver）的辉煌是温哥华人智慧和勤奋的结晶，其中包括多民族的贡献。

加拿大地广人稀，国土面积比中国
还大，人口却不足3000万。

吸收外来移民，是加拿大长期奉行的国策。

可以说，加拿大除了印第安人外，无一不是外来移民，不同的只是时间长短而已。

温哥华则更是世界上屈指可数的多民族城市。

现今180万温哥华居民中，有一半不是在本地出生的，每4个居民中就有一个是亚洲人。

而25万华人对温哥华的经济转型起着决定性的作用。

他们其中有一半是近5年才来到温哥华地区的，使温哥华成为亚洲以外最大的中国人聚居地。

2000C-E原文：中国科技馆的诞生来之不易。

与国际著名科技馆和其他博物馆相比，它先天有些不足，后天也常缺乏营养，但是它成长的步伐却是坚实而有力的。

它在国际上已被公认为后起之秀。

世界上第一代博物馆属于自然博物馆，它是通过化石、标本等向人们介绍地球和各种生物的演化历史。

第二代属于工业技术博物馆，它所展示的是工业文明带来的各种阶段性结果。

这两代博物馆虽然起到了传播科学知识的作用，但是，它们把参观者当成了被动的旁观者。

世界上第三代博物馆是充满全新理念的博物馆。

在这里，观众可以自己去动手操作，自己细心体察。

这样，他们可以更贴近先进的科学技术，去探索科学技术的奥妙。

中国科技馆正是这样的博物馆!它汲取了国际上一些著名博物馆的长处，设计制作了力学、光学、电学、热学、声学、生物学等展品，展示了科学的原理和先进的科技成果。

2001 C-E原文乔羽的歌大家都熟悉。

但他另外两大爱好却鲜为人知，那就是钓鱼和喝酒。

晚年的乔羽喜爱垂钓，他说，“有水有鱼的地方大都是有好环境的，好环境便会给人好心情。

我认为最好的钓鱼场所不是舒适的、给你准备好饿鱼的垂钓园，而是那极其有吸引力的大自然野外天成的场所。

”钓鱼是一项能够陶冶性情的运动，有益于身心健康。

乔羽说：“钓鱼可分三个阶段：第一阶段是吃鱼；第二阶段是吃鱼和情趣兼而有之；第三阶段主要是钓趣，面对一池碧水，将忧心烦恼全都抛在一边，使自己的身心得到充分休息。

”
2002年C-E:大自然对人的恩赐，无论贫富，一律平等。

所以人们对于大自然，全都一直并深深地依赖着。

尤其在乡间，上千年来人们一直以不变的方式生活着。

种植庄稼和葡萄，酿酒和饮酒，喂牛和挤奶，除草和栽花；在周末去教堂祈祷和
做礼拜，在节日到广场拉琴、跳舞和唱歌；往日的田园依旧是今日的温馨家园。

这样，每个地方都有自己的传说，风俗也就衍传了下来。

2003C-E: 得病以前，我受父母宠爱，在家中横行霸道，一旦隔离，拘禁在花园山坡上一幢小房子里，我顿感打入冷宫，十分郁郁不得志起来。

一个春天的傍晚，园中百花怒放，父母在园中设宴，一时宾客云集，笑语四溢。

我在山坡的小屋里，悄悄掀起窗帘，窥见园中大千世界，一片繁华，自己的哥姐，堂表弟兄，也穿插其间，个个喜气洋洋。

一霎时，一阵被人摒弃，为世所遗的悲愤兜上心头，禁不住痛哭起来。

2004C-E: 在人际关系问题上我们不要太浪漫主义。

人是很有趣的，往往在接触一个人时首先看到的都是他或她的优点。

这一点颇像是在餐馆里用餐的经验。

开始吃头盘或冷碟的时候，印象很好。

吃头两个主菜时，也是赞不绝口。

愈吃愈趋于冷静，吃完了这顿筵席，缺点就都找出来了。

于是转喜为怒，转赞美为责备挑剔，转首肯为摇头。

这是因为，第一，开始吃的时候你正处于饥饿状态，而饿了吃糠甜加蜜，饱了吃蜜也不甜。

第二，你初到一个餐馆，开始举筷时有新鲜感，新盖的茅房三天香，这也可以叫做“陌生化效应”。

2005C-E:一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待工作、生活的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白浪费掉。

我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。

2006C-E:中国民族自古以来从不把人看作高于一切，在哲学文艺方面的表现都反映出人在自然界中与万物占有比例较为恰当的地位，而非绝对统治万物的主宰。

因此我们的苦闷基本上比西方人为少为小：因为苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。

农业社会的人比工业社会的人享受差得多，因此欲望也小的多。

何况中国古代素来以不怠于物不为物役为最主要的人生哲学。

2007C-E:暮色中，河湾里落满云霞，与天际的颜色混合一起，分不清哪是流云哪是水湾。

也就在这一幅绚烂的图画旁边，在河湾之畔，一群羊正在低头觅食。

它们几乎没有一个顾得上抬起头来，看一眼这美丽的黄昏。

也许它们要抓紧时间，在即将回家的最后一刻再次咀嚼。

这是黄河滩上的一幕。

牧羊人不见了，他不知在何处歇息。

只有这些美生灵自由自在地享受着这个黄昏。

这儿水草肥美，让它们长得肥滚滚的，像些胖娃娃。

如果走近了，会发现它们那可爱的神情，洁白的
牙齿，那丰富而单纯的表情。

如果稍稍长久一点端详这张张面庞，还会生出无限的怜悯。

2008C-E: 我想，其实谁都有一个小小花园，谁都是有苗圃之地的，这便是我们的内心世界。

人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。

人和动物的区别，除了众所周知的诸多方面，恐怕还在于人有内心世界。

心不过是人的一个重要脏器，而内心世界是一种景观，它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。

每个人都无比关注自己及至亲至爱之人心脏的健损，以至于稍有微疾便惶惶不可终日。

但并非每个人都关注自己及至亲至爱之人的内心世界的阴晴。

2009C-E:手机改变了人与人之间的关系。

通常有注意到会议室的门上的告示，写着“关闭手机。

”然而，会议室仍然充满着铃声。

我们都是普通人，没有很多重要的事情。

但是，我们也不愿轻易关闭手机。

打开手机象征着我们与世界的联系。

手机反映出我们的社交饥渴。

我们经常看到，一个人走着走着，就突然停下来了，眼睛盯着他的手机，不管他在那里，无论是在道路中心或旁边有厕所。

2010C-E 朋友之间，情趣相投、脾气对味则合、则交，反之，则离、则绝。

朋友之间再熟悉、再亲密，也不能随便过头、不恭不敬，这样，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。

每个人都希望拥有自己的一片私密空间，朋友之间过于随便，就容易侵入这片禁区，从而引起冲突，造成隔阂。

待友不敬，有时或许
只是一件小事，却可能已埋下了破坏性的种子。

维持朋友亲密关系的最好办法是往来有节，互不干涉.
2011C-E 现代社会充满了矛盾，从价值观的持有到生活方式的选择，而最让人感到尴尬的是，当面对重重矛盾，许多时候你却别无选择。

匆忙与休闲是截然不同的两种生活方式，也可以说是两种生活态度，但在现实生活中，人们却在这两种生活方式与态度间频繁穿梭，有时也说不清自己到底是‘休闲着’还是‘匆忙着’。

譬如说，当我们正在旅游胜地享受假期，却忽然接到老板的电话，告知客户或工作方面出了麻烦---现代便捷先进的通讯工具在此刻显示出了它狰狞、阴郁的面容---搞得人一下子兴趣全无，接下来的休闲只能徒有其表，因为心里已是火烧火燎了。

2012痛苦纠聚心中，眉心发烫发热，胸口郁闷难展，胃里一股气冲喉而上。

院长说这孩子发肓迟缓时，她更是心头无绪，她在肓生所待的房里来回踱步，这房里还有其他小孩，每人一张围着栅栏的床，整个房间只有一扇窗，窗外树影婆娑，就让这孩子留下来吧，这里有善心的神父和修女，这里将来会扩充为有医疗作用的看护中心，这是留住孩子最好的地方。

这孩子是她的秘密，她将秘密留在这树林掩映的建筑里。

2013生活像一杯红酒，热爱生活的人会从中品出无穷的美妙。

将它握在手中观察，它的暗红有血的感觉，那正是生命的痕迹。

抿一口留在口中回味，它的甘甜
有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离。

喝一口下肚，余香润人心肺，让人终受益。

红酒越陈越美味，生活越丰富越美好。

当人生走向晚年，就如一瓶待开封的好酒，其色彩是沉静的，味道中充满慷慨于智慧。

2014当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。

我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。

可是，我也愿意升学。

我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。

只有这样，我才敢对母亲说升学的话。

入学，要交十圆的保证金。

这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。

她不辞劳苦，只要儿子有出息。

当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。

我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。

2015茶花（Camellia）的自然花期在12月至翌年4月，以红色系为主，另有黄色系和白色系等，花色艳丽。

本届花展充分展示了茶花的品种资源和科研水平，是近三年来本市规模最大的一届茶花展。

为了广大植物爱好者有更多与茶花亲密接触的机会，本届茶花展的不沾范围延伸至整个园区，为赏花游客带来便利。

此次茶花展历时2个月，展期内200多个茶花品种将陆续亮相。

2016“流逝”表现了南国人对时间最早的感觉。

子在川上曰：“逝者如斯夫。

”他们发现无论是潺潺小溪，还是浩荡大河，都一去不复返，流逝之际青年变成了老翁而绿草转眼就枯黄，很自然有错阴的紧迫感。

流逝也许是缓慢的，但无论如何缓慢，对流逝的恐惧使人们必须用“流逝”这个词来时时警戒后人，必须急匆匆地行动，给这个词灌注一种紧张感。