论柳永的诗酒情怀
略论柳永大量创作歌妓词的原因

略论柳永大量创作歌妓词的原因
段永强
摘 要 北宋词人柳永一生创作了大量描写歌妓的词 在两宋知名词人中首屈一指 柳永大量创作歌妓词的原因 有三 一是受都市繁华环境和文人游乐狎妓之风的影响 二是柳永的音乐才能和浪漫天性使然 三是仕途上受到 排斥激发了柳永的逆反心理 这些因素促使他与歌妓交往密切并创作了大量的歌妓词 关键词 柳永 狎妓之风 才子情怀 政治失意
性 用理性告诉自己 这里是春天 枫树的叶子还是绿的
参考文献
与青枫相比 双枫的美感大大降低了
[1][2]袁行霈.中国诗歌艺术研究[M].北京: 北京大学出版
从全句来说 不胜愁 的意义是说经不起 受不了
社 1996.
它的原始意与重量有关 青枫浦 因 青 字带来的重压 [3]林庚.唐诗综论[M].北京:人民文学出版社 1987.
品题
舞席 竞赌新声 耆卿失意无俚 留连坊曲 遂尽收俚俗言
另一方面 柳永风流浪漫的天性使他和歌妓多有往来
语 编入词中 以便妓人传习 一时动听 散播四方
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柳永的风流浪漫似是受到中唐文人的影响 中唐时以白居 p2499从上面两则材料可以看出 仕途失意 政治上受到压制激
易 元稹为代表的一批文人以风流才子自命 习尚与歌妓往 发了柳永的叛逆心理 他自称 奉旨填词柳三变 日日纵
参考文献(5条) 1.张惠民 宋代词学资料汇编 1993 2.元脱脱 宋史 1977 3.沈松勤 唐宋词社会文化学研究 2000 4.丁传靖 宋人轶事汇编 2003 5.唐圭璋 词话丛编 1986
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一 士人狎妓游乐之风的影响 中唐以来 文人士大夫阶层流行歌妓歌舞侑酒和文人填
[诗中酒香,酒中情浓]酒醉方知酒浓是什么诗
![[诗中酒香,酒中情浓]酒醉方知酒浓是什么诗](https://img.taocdn.com/s3/m/4b83b1aaa8956bec0875e366.png)
[诗中酒香,酒中情浓]酒醉方知酒浓是什么诗我国是诗的国度,也是酒的故乡。
在诗词的王国里飘着浓浓的酒香,在浓浓的酒香里洋溢着浓浓的诗情。
《诗经・豳风・七月》“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”,写上古人民食米饮酒,以享天年。
战国时荆轲别燕太子,对酒悲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,发出以死报国、义无反顾的铮铮誓言。
三国时曹操对酒当歌,抒写“周公吐哺,天下归心”的英雄抱负。
在诗词的历史长河中,唐宋时期可谓繁星闪烁、百花齐放,诗中蕴涵着丰富的内涵。
诗仙李白平生爱酒,据说他每次写诗,必要饮酒,大醉后,诗情如泉涌。
杜甫在《饮中八仙歌》中曾写道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
”他自得其乐“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人”[《月下独酌》(其一)],“天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天”[《月下独酌(其二)》]。
他的酒华贵耀眼“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”(《客中作》);可也有“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱”(《行路难》)盛宴摆在面前时却有“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的怀才不遇、行路艰难的抑郁苦闷。
当然他更有非凡的豪气。
唐天宝十一载,李白正值“抱世之才而不遇合”之际,那满腔的不合时宜借酒兴起,来了个淋漓尽致的抒发,写出了著名的诗篇《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
”“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。
”如果说李白的诗歌充满着傲视世俗的仙气,那么“醉司马”的诗所显示的则是一股富贵闲人的风雅。
白居易的闲适诗:“寄情于酒,取意于琴。
”“窗前有竹玩,门外有酒沽;何以待君子,数杆对一壶。
”(《常乐里闲居偶题十六韵》)几杯薄酒,几杆秀竹,既是君子的情怀,也是君子的待客之道。
“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?”(《问刘十九》)酒是新酿的酒,小巧而朴素的泥炉中火又烧得正旺。
中国古典诗词与中国酒文化的关系

中国古典诗词与中国酒文化的关系摘要:古代文人作品常把酒作为媒介,通过诗词将自我精神世界进行展现,久而久之,与酒相伴的中国古典诗词形式构建而成。
而中国作为四大文明古国之一,在封建社会时期伴随酿酒技术的出现,独特的酒文化也由此产生,同时诗人们基于酒所展现的“天人合一”境界,更是让古典诗词与酒文化有了紧密的联系。
本文便简单叙述中国诗词与酒文化之间的关联,也希望通过这一分析展现出我国古代诗词的特点。
关键词:中国;古典诗词;酒文化;关系引言:中国作为文化大国,其文化包罗万象。
酒文化即为众多文化形式之一,有着悠久的历史与优秀的内涵,也是中国封建社会各路文人墨客的灵感来源,正所谓“酒文一家”“酒文天地缘”。
无论是《诗经》,还是当代散文,文字表现形式的差异也不能阻挡扑鼻而来的酒香。
诗酒兼优就是中国古典诗词与酒文化的主要特征。
曹操“酾酒临江,横槊赋诗”,李白“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,皆借酒赋诗,以酒叙情。
随着历史的前进,社会的发展,作为礼仪之邦的中国除去具体的诗词文化之外,还出现了酒文化。
这一文化的出现标志酒已经脱离了客观的物质束缚,而有了精神层面的内容,即诗人在借助“酒”这一物质文化麻痹自己的同时,借助酒兴抒发自己当时的胸中块垒,表达喜怒哀乐之情,于是以酒文化为核心的诗词层出不穷。
一、诗酒相伴,以酒宴宾“天下合久必分,分久必合”是社会环境发展与进化的必然,在魏晋南北朝时期,天下被分割殆尽,各诸侯之间的混战时有发生。
而在这样的背景下的文人与学者开始登上历史舞台,成为诸侯统治封地、实施政治策略的推动者。
正是由于此期间文人与学者在政治中周旋,因此魏晋南北朝诗人们多在诗词中加入酒,以酒烘托氛围,为后人描绘出魏晋南北朝战争、官僚与政治变迁。
王粲,建安七子之一,其少年有名,一身学识让其诗歌成为建安七子之首,其诗词作品多以酒为伴,《从军诗》中的“陈赏越山丘,酒肉踰川坻”便是在战胜时用酒犒劳战士们的场景;应玚其,同样是建安七子之一,在《公宴诗》中便写到“巍巍主人德,佳会被四方。
【人生感悟】酒中的情怀

【人生感悟】酒中的情怀酒中的情怀人生八雅中,能饮居品,有茶的闲逸和酒的浓香,唯独酒却是惊颤之世,浓烈中颇为回味无穷。
酒名称之繁多,其雅号来意风趣,也因诗书中描绘而韵味不同,酒是一种传承文化的精髓,也是一种我国盛行的特色。
古时,无论是闯荡江湖的英飒剑侠豪爽,还是清居文人墨客的饮酒赋诗,都将酒贯彻的淋漓尽致,从而留下许多千古绝唱的传奇。
有安史之乱后贵妃醉酒的无奈不堪,有水浒英雄里武松豪饮三碗不过岗的霸气,还有我最喜的柳永先生烟花柳巷后题下的一段段风流俊逸的词章,这些习闻中的故事曾伴随着我走过年少的时光。
而今,酒产品的发展也是日益迅增,在诸多的礼仪场合,红白喜事也好,商业洽谈也罢,酒它始终保持着一种别致的风俗习惯,伴随着人们生活中的喜怒哀乐。
也许,酒带来的不只本质的清澈和蕴味,更多的是心情。
不过酒后驾车吧,确实让人对酒避而远之,不喜最厌。
饮酒,是一种谦诚礼仪,自古以来,善酒者情逢知己,畅谈甚欢。
逢至过年过节,邀朋聚友,都会带上卑低的恭维敬上一杯,以此酒来表达一切尽在不言中的洒脱和久违的情谊。
饮酒,也能反映出一个人的品性素质。
自我宴席上见过的,喝完酒就呼噜大睡的人,肯定是大度之人不会与人斤斤计较。
刚端起酒杯就开始笑谈倜傥的人定是性格开朗展露锋芒的人。
有的是酒后郁闷倾吐壮志未酬,还有酒疯子暴跳如雷动刀动枪大吵大闹的,我还偷笑的看他言混舞摆,这或许就是因人而异的性情吧。
说了这么就,来浅谈下我对酒的情怀吧。
曾经在懵懂的青春时期开始饮酒,只是带着一种好奇的心态和叛逆的扭曲,那时候背着父母和同学一起举杯庆祝,酣然而醉,也许,这不能算是真正的饮酒。
不能体会酒所带来的情感。
而以后的岁月,我行走在浩瀚的笔墨旅途中,奔波在南来北往悲欢离合,酒也一直陪着我见证多少温婉的光阴,唏嘘的万千感慨。
时常会在不同的地方去品味一下不同故事中所带来的生命真谛,和着耳畔边深味悠长的荡漾,萦绕翩翩起舞如飘絮般的回想。
记不清有多少次醉倒了,幻想自己如一个醉卧的酒客,在月满西楼之时,临登高阁,择一湖水波光粼粼而望,携一壶浓香的老酒,让清风拂过濒碎的容颜,畅饮贪欢。
论柳永的诗酒情怀
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市 浪 子 , 迹 秦 楼 楚 馆 , 的 词 作 以 “ ” 主 , 酒 情 与 混 他 情 为 而
愁 情 自古 就 相 依 相 生 , 以 把 酒 言 情 也 就 自然 成 为 了 柳 所
从 文 字 的角 度 对酒 的 产 生 、 造 方 法 、 造 时 间 及 用 途 酿 酿 等 作 了解 释 。 就 酒 为 何 人 所作 就 有 仪 狄 与 杜康 两 种 说 仅 法 , 二 者都 表 明 造酒 起 于夏 朝 。 此 可 见 , 国人 饮 酒 而 由 中 历 史 之 长堪 与文 字 相 比。 在 漫 长 的饮 酒 过 程 中 , 国人 中 逐 渐 形 成 了 一 系 列 关 于 酒 的 特 殊 的 心 理 状 态 . 在 酒 的 而 漫 长 发 展 历 程 中" 形 成 了一 套 属 于 其 独 有 的为 众 人 所 d z 认 同 和 接 受 的 思 维 方 式 、 情 方 式 及 行 为 方 式 。 根 据 泰 感 勒 在 《 始 文 化 》 提 出 的关 于 文 化 的 定 义 , 人 类 社 会 原 中 即 中 “ 识 、 仰 、 术 、 德 标 准 、 律 、 俗 以 及 个 人 的 知 信 艺 道 法 风 其他 能力 和 习 惯 的 复合 体 ” ,酒 发 展 成 为 一 种 担 负 着 精 神 内 涵 的 物 质 文 化 . 至 可 以 说 其 精 神 内 涵 已 经 覆 盖 了 甚 它 的 物 质 性 的 方 面 。 国 酒 文 化 的 发 展 与 中 国 文 人 密 切 中 相 关 。 纵 观 中 国 文 学 史 , 们 可 以 发 现 大 量 的 文 学 作 品 我
与 意 中 人 离 别 之 后 只 能 以 酒 梦 自我 安 慰 。 只 可 惜 ,酒 已 残 , 已 断 , 漫 长 夜 , 念 佳 人 , 首往 昔 山盟 难 付 , 梦 漫 忆 回 怎 能 不 “ 度 垂 泪 ” 在 宋 词 中男 子 而 作 闺 音 是 一 个 普 遍 的 几 。 现 象 , 柳 永 的 词 中 就 有 许 多 代 歌 妓 言 的 作 品 。 “ 月 初 在 皓 圆 , 云 飘 散 , 明 夜 色 如 晴 昼 。渐 消 尽 、 醺 残 酒 。危 阁 暮 分 醺 迥 、 生 襟 袖 。追 旧事 , 晌 凭 阑 久 。” 《 杯 乐 》 在 这 首 凉 一 (倾 ) 词 中 表 达 了 一 位 歌 妓 对 远 方 故 人 的 刻 骨 思 念 。词 中 以 皓
【柳永最著名的词】试论柳永羁旅词中秋暮意象的表现
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【柳永最著名的词】试论柳永羁旅词中秋暮意象的表现篇一:柳永羁旅词中秋暮意象的表现摘要:柳永的羁旅行役词全方位展现了柳永于辗转漂泊中的苦闷失意、孤独无助等复杂心态,本文试图分析词中秋暮意象的成因与运用,探究他如何将秋景秋气暮雨暮色与羁旅情愁相糅合,体味其中的情感内蕴。
关键词:羁旅行役词;秋暮意象;表现作者简介:翟娜娜,(1989—)女汉族河南商丘人陕西师范大学文学院古代文学专业2011级研究生他的《乐章集》213首词中大可分为两类:一是歌妓词,一是羁旅行役词,典型的羁旅行役词约占其总量的三分之一,代表了其创作的最高成就。
南宋陈振孙在《直斋书录解题》(卷二一)中说柳永“尤工于羁旅行役”,这类词,情真意切,深情绵邈,浑融了柳永在长期的漂泊旅途中对人生对理想的思考。
他偏爱于黄昏景象,创设了以夕阳暮霭为中心的秋暮意象,将伤别离愁、思乡怀人、苦旅厌仕等凄凉心境凝聚到秋暮黄昏之中。
柳永为何如此钟情于秋暮意象,在其词作中反复运用呢?究其原因盖可归于他对于理想对于仕途追求的矛盾性。
他一生仕宦坎坷曲折,命运多舛,他骨子里本是一个喜欢浪漫自由的人,然而现实之中他又不甘心放弃对功名利禄的追求。
他希望能够凭借自己的才华高中黄金榜,然事与愿违,天生放荡叛逆的性情并不受统治者欢迎,屡次应试落第。
但是他在绝望中仍然执着于功名利禄,直至五十岁。
篇二:中秋意境中秋意境中秋记载了家的多少欢乐和艰辛?今年中秋,我在数千里以外的新居里,会插上一束桂花,让那超越时空的清香,飘去我永远的怀念……月明亮而朗润,清洁而圣灵,是因为这是情感的温存和沉浸。
是父母亲的泪,让我懂得中秋节的真情实意。
是传统,更是老人们期盼子女的团圆。
当我们迈向中年时才真正理解和读懂父母亲深深的爱,孤寂而又苦涩的泪水。
中秋节又到了,让我明白了一个道理,比金钱更珍贵的是亲情。
老年人更需要浓浓的亲情,常回家看看父母,常写信,常通电话与他们聊聊,这是对父母的最大孝敬。
小的两个节日时候在农村长大,总盼着过节。
精选关于酒的优美句子赏析
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精选关于酒的优美句⼦赏析1. 有关酒的诗句及其赏析(1)苏轼的《⽔调歌头》明⽉⼏时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今⼣是何年。
我欲乘风归去,⼜恐琼楼⽟宇,⾼处不胜寒,起舞弄清影,何似在⼈间。
转朱阁,低绮户,照⽆眠。
不应有恨,何事长向别时圆。
⼈有悲欢离合,⽉有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿⼈长久,千⾥共婵娟。
(2)柳永的《⾬霖铃》寒蝉凄切,对长亭晚,骤⾬初歇。
都门1帐饮⽆绪,留恋处,兰⾈催发。
执⼿相看泪眼,竟⽆语凝噎。
念去去、千⾥烟波,暮霭沉沉楚天阔。
1,李⽩,<<;将进酒>>;,酒意最浓"与尔同销万古愁"2,陶潜.<<;饮酒>>;系列,醉翁之意"此间有真意,欲辨已忘⾔"3,苏轼,<<;梅花词.和杨元素>>;,花美,酒美,词更美"坐客⽆毡醉不知"4,范中淹,<<;苏幕遮>>;酒岂不醉⼈"酒⼊愁肠,化做相思泪"5,曹操,<<;短歌⾏>>;思古虑今"对酒当歌,⼈⽣⼏何"6,鄙⼈,酒中话君⼦,花下谈雅⼠.沉醉⾹更浓,略舒平⽣志.1.刘禹锡 <;答刘⼗九>;绿蚁新醅酒,红怩⼩⽕炉.晚来天欲雪,能饮⼀杯⽆.(⼀派暖意融融的景象,外⾯⼤雪铺天盖地,屋内炉⽕正旺,⼜有友⼈饮酒吟诗,⼈⽣惬意不过如此)2.薛宝琴<;对菊>;弹琴酌酒喜相酬,⼏案婷婷点缀幽.隔座⾹分三径露,抛书⼈对⼀枝秋.霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.傲世也因同⽓味,春风桃李未淹留.(秋⽇赏菊是⼀件很风雅,很有诗意的事情,特别是在⼤观园这样⼀个诗意盎然的地⽅,众多才⼦才⼥饮酒吟诗,让⼈羡慕,让⼈向往.)3.范仲淹<;苏慕遮>;碧云天,黄叶地,秋⾊连波,波上寒烟翠.⼭映斜阳天接⽔,芳草⽆情,更在斜阳外.黯乡魂,追旅思,夜夜除⾮,好梦留⼈睡.明⽉楼⾼休独倚,酒⼊愁肠,化作相思泪.(酒⼊愁肠,化作相思泪,堪称千古绝唱,让⼈读来断肠)4.陆游<;钗头凤>;红酥⼿,黄藤酒,满城春⾊宫墙柳.东风恶,欢情薄,⼀怀愁绪,⼏年离索.错,错,错.(⼀曲钗头凤,流传千古情.陆游和唐琬的悲剧被演绎的淋漓尽致.⼀对情⼈被⽆情拆开,令⼈泪下)5.纷纷坠叶飘⾹砌,夜寂静,寒声碎.珍珠帘卷⽟楼空,天淡银河垂地.⽉华已是⼈千⾥,酒未到,先成泪.残灯敲灭枕头欹,谙尽孤眠滋味.都来此事,⼈间⼼上,⽆计相回避.(⼀声相思⼀杯酒,⼀杯苦酒⼀滴泪,古⼈写相思离别之苦,也算尽矣,另今⼈汗颜)2. 关于酒的诗句和赏析⼀、酒适消愁李⽩诗歌中最⼤的寄托是消愁。
风流之外的儒雅情怀--柳永词之另一面
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风流之外的儒雅情怀--柳永词之另一面
叶帮义
【期刊名称】《《海南师范大学学报(社会科学版)》》
【年(卷),期】2001(014)004
【摘要】柳永词向以风流著称。
然而,其人其词实不乏儒雅情怀。
文章从三个方面探讨了他在词中所体现的这种情怀,同时分析其形成的文化机制。
这种情怀主要体现在他咏怀词中的兴寄精神、宦游词中的隐逸情趣、羁旅词中的骚雅情绪。
它的形成实受家学──仕宦文化的影响,体现出传统的文化精神。
【总页数】4页(P101-104)
【作者】叶帮义
【作者单位】苏州大学中文系江苏苏州 215006
【正文语种】中文
【中图分类】I222.8
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人间词话对柳永的评价原文

人间词话对柳永的评价原文柳永,古代文人墨客中的一位璀璨明星,他的才华与浪漫情怀齐飞,以人间词话中的一篇评价原文中,我们更能领略到他的卓越之处。
柳永,乃是文坛上的一朵奇葩,他的词作不仅字字铿锵有力,更是情感丰富,充满了人间疾苦与深情厚意。
他深谙人生百态,将自己的心声融入其中,以至于每一首词都能引起读者的共鸣和思考。
柳永的词作中洋溢着浓郁的人间情爱,他以细腻的笔触描绘出男女之间的情感纠葛,使人们身临其境地感受到了爱情的甜蜜与苦痛。
他用朴实而深情的语言,道出了人们内心深处的情感,使读者在阅读词作的过程中仿佛经历了一段动人的爱情故事。
柳永的词作中不仅有对爱情的歌颂,更有对人间百态的触动。
他用细腻的笔触描绘了社会的黑暗与不公,将人们的疾苦与不幸展现得淋漓尽致。
他的词作中透露出对社会现象的深思熟虑,使读者不禁为之动容,对社会的不公与苦难产生深深的感慨。
柳永的才华不仅仅体现在他的词作中,他的人生经历也是一段传奇。
他在短暂的一生中,经历了世态炎凉,饱尝了生活的酸甜苦辣。
他的才气与遭遇相映成趣,使人们对他的评价更加高涨,对他的词作更加推崇。
柳永的词作中蕴含着深厚的人生哲理,他以文字的力量传递了对人生的思考与感悟。
他的词作不仅仅是对生活的抒发,更是对人性的剖析。
他用细腻的笔触勾勒出人性的善恶、悲欢离合,使读者在阅读的过程中得到了人生的启迪与思考。
柳永的词作可以说是人间词话中的一颗明珠,他的才华与情感使他的作品永远在人们的心中闪耀。
他的词作不仅仅是文学创作的杰作,更是对人性与人生的深刻反思。
他以自己独特的视角观察人间百态,使人们在阅读他的作品时仿佛身临其境,感受到了人生的苦辣与情感的起伏。
柳永的词作无疑是古代文学的瑰宝,他的才华与情感使他成为了古代文坛的一颗璀璨明星。
他的作品不仅仅是对生活的抒发,更是对人性与人生的思考与感悟。
他的作品永远都会在人们的心中闪耀,激发人们对文学的热爱与追求。
柳永豪放的诗

柳永豪放的诗
嘿,你知道柳永吗?那个写出好多豪放诗词的柳永呀!他的诗,那
可真是绝了!就像那汹涌澎湃的海浪,有着无尽的力量和激情。
“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。
”哇,你想想,那傍晚的雨潇潇
而下,洒在江天之上,把整个秋天都冲洗得如此清新,这是何等的气魄!这场景,就好像是一场大自然的狂欢,让人沉醉其中。
柳永的豪放可不只是在写景上,他写人的情感也是如此直接而热烈。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”这是多么坚定的情感啊!就好
像一个人为了心中的目标,不顾一切地往前冲,哪怕累得瘦了一圈也
绝不后悔。
这难道不是一种豪放吗?
我记得有一次和朋友聊天,谈到柳永的诗,朋友惊叹道:“哇,柳
永这也太厉害了吧!”我笑着回答:“那可不,他的诗就是有这样的魔力,能让人一下子就沉浸其中。
”我们就这么你一言我一语地讨论着,
越聊越觉得柳永的诗真是魅力无穷。
再看看“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
”这简简单单的几个字,就把一个地方的繁华展现得淋漓尽致。
就如同我们站在那繁华的
街头,看着人来人往,热闹非凡,心中涌起的那股兴奋和激动。
柳永的豪放诗就像是一把火,点燃了我们内心的激情;又像是一阵风,吹散了我们心头的阴霾。
他的诗让我们感受到了生活的多彩和情
感的浓烈。
总之,柳永的豪放诗真的是太精彩了!让人不得不佩服他的才华和勇气。
他用他的笔,为我们描绘出了一个个充满激情和活力的世界,让我们在诗词的海洋中尽情遨游。
北宋词人柳永的诗词鉴赏2023年

北宋词人柳永的诗词鉴赏篇1:北宋词人柳永的诗词鉴赏柳永——《浪淘沙》【年月】:宋【作者】:柳永——《浪淘沙》【内容】:梦觉、透窗风一线,寒灯吹息。
那堪酒醒,又闻空阶,夜雨频滴。
嗟因循、久作天际客。
负佳人、几许盟言,便忍把、从前欢会,陡顿翻成忧戚。
柳永——《少年游》【年月】:宋【作者】:柳永——《少年游》【内容】:长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。
归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
【作者】:柳永(987?-1053?)字耆卿,福建崇安人。
柳永——《戚氏》【年月】:宋【作者】:柳永——《戚氏》【内容】:晚秋天。
一霎微雨洒庭轩。
槛菊萧疏,井梧零乱,惹残烟。
凄然。
望江关,飞云黯淡夕阳间。
当时宋玉悲感,向此临水与登山。
远道迢递,行人凄楚,倦听陇水潺湲。
柳永——《迷神引》【年月】:宋【作者】:柳永——《迷神引》【内容】:一叶扁舟轻帆卷,暂泊楚江南岸。
孤城暮角,引胡笳怨。
水茫茫,平沙雁,旋惊散。
烟敛寒林簇,画屏展。
天际遥山小,黛眉浅。
旧赏轻抛,到此成游宦。
觉客程劳,年光晚。
柳永——《竹马子》【年月】:宋【作者】:柳永——《竹马子》【内容】:登孤垒荒芜,危亭旷望,静临烟渚。
对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。
渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。
览景想前欢,指神京,非雾烟深处。
向此成追感,新愁易积,故人难聚。
柳永——《夜半乐》【年月】:宋【作者】:柳永——《夜半乐》【内容】:冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚。
渡万壑千岩,越溪深处。
怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼,片帆高举。
泛画鹢、翩翩过南浦。
望中洒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树。
柳永——《玉蝴蝶》望处雨收云断,凭阑静静,目送秋光。
晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。
水风轻、蘋花渐老,月露冷、梧叶飘黄。
遣情伤。
故人何在,烟水茫茫。
难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜。
海阔山遥,未知何处是潇汀!念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航。
柳永——《雨霖铃》寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
柳永笔下歌妓形象所体现的人文情怀
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柳永笔下歌妓形象所体现的人文情怀作者:沈凤飞来源:《文学教育》2008年第09期柳永是北宋词坛乃至中国古代诗坛一位与众不同的作家。
他的与众不同主要表现在:对历来士子视为正途的科举事业的唾弃;对文学的社会通俗审美观念之认同;对文学家、艺术家独立人格的审视及对文学艺术之本体性能的平民性认识,以至其在事实上成为中国古代第一位市民作家。
柳永词的一大题材是描写男女情爱词,刻画了一系列的女性形象,他把言情之作的对象,由宫廷妇女转到底层妇女身上来,留给人们印象最深刻的是那些刻画生活在底层的妓女的不幸和她们愿望的那些词。
柳永的这一题材从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味,即变“雅”为“俗”,着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调,为后来文学的通俗化进程开辟了道路。
纵观宋代词廊中的女性形象,大体上可分为三类:即歌舞妓、闺中少女少妇和民家采莲女。
宋文人题咏妓女或写赠妓女的诗词决不在少数,问题在于其态度和立场。
日本学者村上哲见的论述很有见地。
他说,如果采取把女性当作风流游戏的手段,说得极端些,看作任人玩弄之物的态度,反而不会被特别地当作问题的吧,耆卿的情况不是这样,他吟咏时不是居高临下的态度,而常常是以几乎对等的人与人的关系而进行吟咏的,这正是因为他本身的生活就处于那个社会之中的缘故。
据罗烨《醉翁谈录》载:“耆卿居京华,暇日遍游妓馆。
所至,妓者爱其有词名,能够移宫换羽;一经品题,身价十倍。
妓者多以金物资给之。
”这段话表述了四个事实:一、柳永居汴京时,过着流连于妓馆的市民生活;二、柳永精通音律,词名播天下,特为妓女所厚爱;三、妓女若得柳永题咏的词作,立时增价十倍,可见柳永词经歌妓传唱之艺术价值已转化为她们的经济价值,这又刺激歌妓们更喜爱柳词。
叶梦得谓“教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时”。
不但妓馆特重柳词,即便是带官方色彩的教坊,也靠柳永作词为他们抬高身价,获取听众。
当然,柳永词复能通过教坊的传唱,声被天下,传播四方。
论柳永词的雅与俗
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论柳永词的雅与俗摘要:柳永是两宋词坛最为瞩目的大词人之一,柳永词既有俗的一面又有雅的一面。
柳词的俗主要表现在题材内容上,大量深入描写市井坊曲尤其是妓女的生活,歌唱世俗女子的心声;在表现手法上力求直观浅露,不求含蓄,不设比兴、寄托,善用铺叙;在语言上多用市井俗词俚语。
但同时柳永的词还有雅的一面,其词之“雅”主要体现在他那些抒写自我怀抱的作品中,尤其是这些词中景与情的融合所产生的一种深深的感发。
柳永词之所以形成这种雅俗并存的艺术风格,有着多方面的因素,而且对后世的词人也产生了深远的影响。
关键词:柳永;雅词;俗词;雅俗并存Theory of words with vulgar liu YongAbstract:Liu Yong Song altar are two big words, the most prominent one, Liu Yong another side of both popular and elegant side.Liu vulgar words mainly in the subject matter content, Civic Square, a large number of in-depth description of the lives of prostitutes, especially the song, singing voice of secular women; in the performance practices and strive to direct light sources, not for subtle, no Xing, sustenance, useelaborate; in language more slang words with the vulgar marketplace.Liu Yong words but also elegant side, the words of the "Ya" is mainly reflected in his embrace of those writing a self-works, especially the middle ground of these words and emotion generated by the integration of a sense of deep fat.Liu Yong formation of this artistic style of the coexistence of Elegance has a number of factors, but later the word of people who have had a profound impact.Keywords:liu Yong; Jas word; Common word; Composed coexist目录一、柳词之俗 1(一)题材内容俗 1(二)语言风格的俗 2(三)审美情趣上的俗 3 二、柳词之雅 3 (一)内容雅 3(二)语言雅 4 (三)情调雅 4三、柳词之雅俗并存 5 注释 8参考文献 8柳永是中国词史上最著名的词人之一,对宋代以及后代文学产生了巨大的影响。
略论柳永大量创作歌妓词的原因

年之后,柳永在《风归云》一阕中回忆到:“恋帝里,金谷 相。 烟花巷陌。依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。
园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双 且恁偎红翠,风流事、平生畅。青春都一个晌。忍把浮名,
眼。”其《戚氏》词云:“未名未禄,绮陌红楼,往往经岁 换了浅堪低唱。
迁延。”可以为证。
“双”与单对举,恰与离人已去、独留浦上人的孤单形 事》) ,“万瓦新霜扫残瘴,一林丹叶换青枫” (陆游《城
成对比,但是,这种对比诉诸理性,而审美活动恰是一个自 上》) ,“蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀”(清代诗人
觉、联想的过程,是模糊思维中最典型的范式,与“青”相 冯班《兵后经郡齐门故人废园有感》)。
从“偶失”“暂遗贤”可以看出,他对仕途还是充满信
二、柳永的音乐才华和浪漫天性使然
心的。所谓“何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相”,不
东京富庶繁华,吸引文人才子之处当不在少数,何以柳 过是以狂傲之言抒郁闷之怀,实是一时之气话。但不可否
永独对青楼歌妓青睐有加?这就不能不说到柳永的音乐才能 认,由于仕途上之挫折,促进了柳永与歌妓的往来,如词下
风行天下,故歌妓主动和他交往,在交往中可以获赠妙词或 p22-23宋翔风《乐府余论》云:“中原息兵,汴京繁庶,歌台
品题。
舞席,竞赌新声。耆卿失意无俚,留连坊曲,遂尽收俚俗言
另一方面,柳永风流浪漫的天性使他和歌妓多有往来。 语,编入词中,以便妓人传习。一时动听,散播四方。”[9]
柳永的风流浪漫似是受到中唐文人的影响。中唐时以白居 p2499从上面两则材料可以看出,仕途失意,政治上受到压制激
词中留下了“青”的冷、重感与枫的伤感而消融了枫的红 诗歌含蓄蕴藉的美学风格。因此,由三个基本意象“青”
柳永羁旅宦游情怀的体现
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柳永羁旅宦游情怀的体现张旭词人柳永生存的年代正是北宋政治经济高度繁荣的时期,作为一个深谙儒学之道的文人,同时又是书香世家、官宦人家,他年少便知道要求取功名报效国家。
但是尽管先天条件优越,柳永却一直郁郁不得志,“这种主观心境的扩大和客观视野的开放,使他饱受羁旅落拓之苦和相思离别之恨,用他铺垫委婉的笔法,淋漓尽致地吐露出他的人生(视图和情场)路途中的深切感受与无限挚洁,”[1]因此他的词作读来多是满腔的忧思与不快,其中羁旅宦游情怀更是体现的随处可见,本文主要通过一些经典作品来浅析一下这种情怀的体现方法,了解柳永面临仕途不顺的困境之时是如何派遣心中的忧愁。
一、以彼之口,诉己之情柳永词作的思想内容主要可以分为三大类:描写北宋城市的繁华、都市的风光和市井风情,描写市井女性生活及其内心世界描写羁旅行役的感受。
在这三部分中描写第二部分也就是描写市井女性的词作占据词人全部作品的半壁江山,“柳永作品中的慢词与女性意象词的大量创制与儒家思想影响深刻的‘正统’的主流文学审美标准在一定程度上存在矛盾冲突。
”[2]柳永深知他的创作有悖于主流,但是他仍然为下层女性发声,一方面是因为他当时主要混迹于烟花柳巷之中,对这个群体有比较深的了解,另一方面是因为正如白居易所说的“同是天涯沦落人”的思想,他在写这些女性的心情的同时,也在表达自己的感受,宣泄自己的羁旅与宦游情感。
(一)品节高尚,但却无人赏识。
封建社会中,勾栏瓦肆之中的女子历来是人们尤其是文人士大夫唾弃的对象,但是在柳永的眼中,他们却也是一样独自自主平等的人。
如《少年游其四》中的“世间尤物意中人。
轻细好腰身。
香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
”上片仅几十余字便将女子的翩若惊鸿的形象勾勒出来,芊芊细腰、对镜梳妆、人脸更比桃花俏,“世间尤物”就是对其最准确的描述;诗人盛赞女子外貌之出众。
同样也是这首词,下片“娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。
心性温柔,品流详雅,不称在风尘。
”直接写出对于女子品质的赞颂,尽管她身处烟花之中,但是心性柔和,品节高雅,实有“出淤泥而不染”之性。
柳永十首经典诗词
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柳永十首经典诗词概述柳永是南宋时期著名的词人,他的词以其深情、婉约而著称于世。
柳永的十首经典诗词被广为传诵,深受后人喜爱。
本文将逐一介绍这十首诗词,并对其艺术特点、表达意境等进行深入探讨。
一、《雨霖铃》寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
1.1 艺术特点•婉约风格:柳永的这首词以其秀丽的婉约风格而闻名。
通过细腻的描写和含蓄的表达,表现了怀人离别之情,给人以深深的感动。
•意境独特:词中掺杂了凄凉、留恋、离别等情感,赋予了全词一个伤感、忧愁的意境。
同时,通过描绘雨夜长亭和远方的烟波,营造了一种愁绪、遥远的感觉。
1.2 词的解析这首词通过雨夜长亭的描写,表达了悲伤离别的情感。
寒蝉的叫声切中人心,让人不禁联想到即将分别的场景。
词中的“都门帐饮无绪”表现了词人对将别的人的留恋之情,他们纵然有千言万语,此时却变成了无言之泪。
最后两句“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,表达了对离开者的思念之情和远方的遥远感。
二、《临江仙·滚滚长江东逝水》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江楼上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
2.1 艺术特点•抒发壮志情怀:词中透露出悲壮的情感,表达了对白发渔樵人生的思考和感慨。
•唯美优雅:柳永凭借婉约的语言、细腻的描写和悠扬的旋律,营造出一种美的境界,使人陶醉其中。
•写实性与浪漫性的结合:词中既有对现实生活的描绘,又融入了一种追求理想、崇尚自由的浪漫情感。
2.2 词的解析这首词写了一个白发渔樵人坐在江楼上,回首看长江东逝水的壮丽场景。
前两句表达了世事如浮云,英雄成败转瞬即逝的意境。
青山依旧,夕阳依然红,表达了作者对长江壮丽景色的赞美。
下半部分通过描写白发渔樵人的生活和饮酒欢聚的场景,以及“古今多少事,都付笑谈中”的概括,表达了对人生的思考和对自由快乐的向往。
论柳永词
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柳永——宋词的变革者柳永是词家中的另类,他眠花醉柳,放荡不羁。
然而这丝毫不能减退他在古文学史上特别是词坛上的突出地位。
他为宋词高潮的到来开启了先声。
“变旧声,作新声”,将越来越类型化“代言体式”的宋词,注入了现实的生活,不论是题材篇幅,还是到视野、视角的调整,从多个方面实现了对传统令词的突破,就对宋词发展的贡献而言,他并不逊色于苏轼和周邦彦这些大家,是宋词当之无愧的变革者。
首先,柳永在词的题材上开始有了新的开拓。
柳词突破传统词以写艳为主的狭窄题材范围,而把笔触移向市井和底层的市民生活,反映了较为宽广的社会内容。
像是表现都市的繁华、山川的壮丽、羁旅的愁思、怀古的叹喟、以及对官场争逐的厌弃,使词都呈现出较为宽阔的画面和较为深刻的情感。
其中以《凤凰阁》(匆匆相见)为代表的一类作品侧重于描写下层歌妓的遭遇,表达了对她们的同情,这些作品在他的整个作品中占有较大比重。
以《望海潮》(东南形胜)为代表的一类词描写了都市繁华景象和社会的富庶。
以《鹤冲天》(黄金榜上)为代表的作品是其言志抒怀的作品,侧重表现对功名的部份否定;以《双声子》(天萧索)、《斗百花》(无限幽恨)为代表的怀古词,以《八声甘州》、《戚氏》为代表的一类词属于羁旅行役的作品,反映了封建时代的知识怀才不遇,为衣食所役的悲慨;流露出厌倦游宦生活,蕴含着作者自我独特的人生体验与心态。
当然在柳永的作品中,以《燕归梁》(轻蹑罗鞋)为代表的大量描写男女情欲的作品。
前人评比他的词多“闺惟淫媟之语”,即指此而言。
此外还有一些颓废情绪流露和对统治者的歌功颂德等内容。
总之,柳永的词在内容上突破了前代狭窄的题材范围,有了新的开拓。
其次,柳永词实现了叙述角度的转变,并且完成了第一人称视角于词的定型。
王国维在论词的境界时谓:“有有我之境,有无我之境……有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。
无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
”柳永词突破了男子而作闺音的“代言”体式的形式,开始了抒情自我化。
柳永歌妓词 (1)
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浅析柳永歌妓词摘要在发达的宋朝文化中,大多数人把青楼当作是消遣娱乐的场所,部分词作在当时的作品里也有体现出来。
北宋词人柳永一生所创作的歌妓词有很多,记载着当代人是如何看待歌妓这一行业的。
然而聊永又是如何对她们进行描写的呢?本文将通过分析柳永歌妓词的创作背景、主要内容、艺术价值以及对词人一生的影响,从而全面解读柳永的歌妓词。
关键词柳永歌妓词背景内容影响摘要部分语句不太通,句与句的联系是什么?正文还是有很多错别字和病句。
建议着力修改一下。
语句通顺,无错别字,是最基本的。
论文写作不能有硬伤。
论文整个架构还可以。
AbstractIn the Northern Song Dynasty poet Liu permanent life created a large number of the female singers Ci, and paid a heavy price, carry the death, such as "thin to conduct" the words "dust" and a series of negative evaluation. This paper through the analysis of Liu Yong's prostitute poems creation background, important content, artistic value, and on the poet's life influence, so as to fully interpret Liu Yong of the female singers CI.Key words: Female singers CI Background Content InfluenceVII目录摘要 (VI)Abstract (VII)绪论 (VII)一、柳永创作歌妓词的背景 (1)(一)科举落榜,仕途不顺 (1)(二)浪迹天涯,寄豪情于烟巷 (1)(三)音乐才能,风流浪漫天性 (2)二、柳永歌妓词的表现内容 (3)(一)描写歌妓形象与道德品格 (3)1.塑造技艺与美貌俱全的歌妓 (3)2.歌颂歌妓的思想品格 (4)(二)透露词人生涯前后之情怀 (5)1.离京后,真挚思念之情 (5)2.回京后,知己不遇之情 (5)三、柳永歌妓词的影响 (6)(一)对柳永一生的影响 (6)(二)展示市井新声 (6)(三)拓宽了词的表现内容和形式 (7)(四)体现人道主义精神 (7)参考文献 (8)致谢 (9)绪论柳永,原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,福建崇安人北宋著名词人。
有关诗酒的诗句

有关诗酒的诗句大全很荣幸同学们能来关注有关诗酒的诗句诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.有关诗酒的诗句一、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
唐-杜牧《泊秦淮》二、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
北宋-晏殊《浣溪沙》三、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
南宋-陆游《游山西村》四、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐-王维《送元二使安西》五、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
魏晋-曹操《短歌行》六、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》七、明月几时有,把酒问青天。
北宋-苏轼《水调歌头》酒的经典诗句八、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
唐-杜牧《清明》九、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立刻催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
唐-王翰《凉州曲》十、开轩面场圃,把酒话桑麻。
唐-孟浩然《过故人庄》十一、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
唐-李白《行路难》十二、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
北宋-范仲淹《渔家傲》十三、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
唐-岑参《白雪歌送武判官归京》十四、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
北宋-李清照《如梦令》十五、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?北宋-苏轼《江城子·密州出猎》十六、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)十七、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
北宋-李清照《醉花阴》十八、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
唐-杜牧《江南春绝句》十九、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
北宋-苏轼《浣溪沙》二十、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
唐-杜甫《闻官军收河南河北》二一、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
北宋-范仲淹《苏幕遮》二二、襄阳好风日,留醉与山翁。
唐-王维《汉江临眺》经典诗句二三、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
柳永写酒的诗句

柳永写酒的诗句引言在中国古代文学中,柳永是一位享有盛名的文学家和词人。
他以其精致而深情的词作闻名于世,其中有很多诗句都描绘了酒的美妙和酒后的情感。
本文将深入探讨柳永所写的酒的诗句,探寻其中蕴含的意境和情感。
醉后吟诗的酒酒的诱惑柳永的诗句中经常出现对酒的描述和赞美,他善于用形象的语言描绘酒的美妙,诱惑人心的香醇。
例如他在《酒中仙·一斛犹足重千金》中写道:一斛犹足重千金,十年苦感正如今。
可怜呵,满酌频倾凭旧别,酩酊更一斤。
这里他用“一斛犹足重千金”来形容酒的珍贵,用“十年苦感正如今”来述说他对酒的奢望。
这样的描写使人感受到酒的诱惑之处。
酒后的情感柳永的诗句也表达了酒后的情感和心境。
他在《蝶恋花·冰肌玉骨凉生热》中写道:冰肌玉骨凉生热,遥思风雨夜,露凝兰蕙。
千玉纤纤,百啭娇嗔。
石气清尊,红浮绿醉,笙歌声里扇初开。
这里的诗句描绘了酒后的情感,用“冰肌玉骨凉生热”形容酒的刺激作用,用“遥思风雨夜,露凝兰蕙”表达对过去美好时光的思念。
这样的描写使人感受到酒后的情感起伏。
醉眼朦胧的诗酒后诗意酒的魅力不仅仅表现在酒本身,还能激发出诗人的灵感和创作力。
柳永的诗句中常常流露出酒后的梦幻与诗意。
他在《雨霖铃·寒蛩独唱千声凄怨》中写道:寒蛩独唱千声凄怨,断续九霄云外。
蛩声中,雨果狂,巫山一片舞烟村。
江湖几时见新雁,恨无消息到巴陵。
这里的诗句以寒蛩的声音入梦为背景,表现出酒后的迷茫和诗意。
用“蛩声中,雨果狂,巫山一片舞烟村”来描绘酒后的幻觉,以及对江湖风景和友人的思念之情。
酒与情感柳永的诗句中也经常将酒与情感相结合,表达出诗人对于情感的思考和探索。
他在《东篱乐府·重上井冈山》中写道:似此星辰非昨夜,为谁风华竟散落。
赢得什么,赢得忧伤满腹。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依。
山不厌高,水不厌深。
请从今夜,便成双。
这里的诗句以星辰为象征,表达诗人对于流逝时光和情感消失的思考。
用“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”描绘了诗人无处寄托的孤独和彷徨。
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关键词: 酒 柳永 把酒言情
酒本身是一种用粮食、 水果等经发酵而制成的饮 料,在中国,酒的历史相当古老。 据资料记载,在甲骨文 中就已有了“酒”字,东汉时期的许慎在《说文解字》中, 从文字的角度对酒的产生、酿造方法、酿造时间及用途 等作了解释。 仅就酒为何人所作就有仪狄与杜康两种说 法,而二者都表明造酒起于夏朝。 由此可见,中国人饮酒 历史之长堪与文字相比。 在漫长的饮酒过程中,中国人 逐渐形成了一系列关于酒的特殊的心理状态,而在酒的 漫长发展历程中也形成了一套属于其独有的为众人所 认同和接受的思维方式、感情方式及行为方式。 根据泰 勒在《原始文化》中提出的关于文化的定义,即人类社会 中“知识、信仰、艺术、道德标准、法律、风俗以及个人的 其他能力和习惯的复合体”, 酒发展成为一种担负着精 神内涵的物质文化,甚至可以说其精神内涵已经覆盖了 它的物质性的方面。 中国酒文化的发展与中国文人密切 相关。 纵观中国文学史,我们可以发现大量的文学作品 与酒相关,尤其是在魏晋之后,文人几乎皆嗜酒,曹操对 酒当歌,刘伶嗜酒如命,李白斗酒诗百篇、自称“酒中 仙”。 文人借酒浇心中之块垒,酒也在诗人的笔下散发着 文雅浓郁的醇香。
方浓,莫便中辍。 ”(《应天长》)词中以良辰劝酒,表达内 心珍惜时光,及时行乐,莫负青春的感慨。 在柳永看来, 人生无常,功名利禄转瞬即消,唯有浅斟低唱方不枉这 一生。 “屈指老生百岁期。 荣瘁相随。 利牵名惹逡巡过, 奈两轮、玉走金飞。 红颜成白发,极品何为。 尘事常多雅 会稀。 忍不开眉。 画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。 醉 乡风景好,携手同归。 ”(《看花回》)在这首词中,词人看 到韶光流转,转眼红颜枯骨随风散,人生荣辱名利如一 梦耳,只有酒乡才是归宿。 这里可以说是词人自我逃避 的心理写照, 也可以看作是词人看透世俗喧嚣向往宁 静永恒的追求。 与此类似的还有《如鱼水》:“浮名利,拟 拚休。 是非莫挂心头。 富贵岂由人,时会高志须酬。 莫 闲愁。 共绿蚁、红粉相尤。 向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此 外何求。 ”词人认为是非、富贵、名利都无需计较,能长 醉花间便是人生最大的福气,所以词人说“此外何求”。 柳永的《鹤冲天》中更是满腔意气,直言:“忍把浮名,换 了浅斟低唱。 ”
参考文献: [1]唐圭璋.全宋词.中华书局,1999. [2]刘熙载.艺概.上海古籍出版社,1978. [3]房开江.唐宋婉约词赏译.华夏出版社,1993. [4]陶然.杨柳岸晓风 残 月 (柳 永 卷 ).河 南 文 艺 出 版 社,2002. [5]富文娟.中国古代文人的诗酒情怀.长春教育学院 学报,2008. [6]陆平.论中国酒文化及其发 展 特 点.赤 峰 学 院 学 报,2009,11. [7]张 淑 琴.生 活 与 艺 术 的 礼 赞— — — 古 典 诗 与 酒 文 化 透视.语文学刊,2008,9. [8]周全霞.试论中国古代的雅文化与酒.山西师大学 报,2008,2. [9]周丽玲.古典诗词中的“酒”.贵州社会科学,2009,4. [10]陈丹.试论《说文解字·酉部》字与中国古代酒文 化.延安大学学报,2010,1.
2011年1月号上旬刊 ○ 语言文学研究
论柳永的诗酒情怀
孟瑶
(徐州师范大学 文学院,江苏 徐州 221116)
摘 要: 中国古代文人多喜欢在酒中寻求寄托,借酒 书写情怀。 宋代是中国酒文化发展的一个高潮,也是词这 种文体的鼎盛时期,许多词人与酒结缘,并在词作中借酒 抒情。 柳永为北宋时期著名词人, 在词中多借酒抒发感 情,下笔细腻,多写酒醒梦回之后的凄凉无助和惜春伤时 的感慨,词多哀调。
其是宋词的创作令人赞叹。 词作为一种与诗完全不同的 文学体裁,多产生于花间樽前、酒筵歌席之间,它无需承 担文以载道的责任,仅以抒发一己之情为宗旨。 词人生 活创作于这样的环境背景之下, 在词中多以酒作为意 象,借酒抒发感情。 柳永为北宋时期著名词人,他大力创 作婉约词,并开拓性地使用铺叙手法,增强词的抒情特 质,成为婉约一派的代表作家。 在唐圭璋先生编纂的《全 宋 词 》中 共 收 入 柳 永 的 词200多 首 ,其 中 涉 及 饮 酒 的 词 达 60多首,占三分之一以上。 柳永由于仕途失意,流落为都 市浪子,混迹秦楼楚馆,他的词作以“情”为主,而酒情与 愁情自古就相依相生,所以把酒言情也就自然成为了柳 永作词的主题。
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上海:上海古籍出版社2007,(8),240. [6]毛妍君.白居易闲适诗研究.陕西师范大学博士论
感受,这种感受具有偶然性和不确定性,唯有文艺作品才 能够将这种瞬间的闲适之情转变成永恒的艺术美。
参考文献: [1]严杰编选.白居易集·与元九书.南 京 :凤 凰 出 版 社,2006:348. [2]史 素 昭.从 闲 适 诗 看 白 居 易 .郴 州 师 专 学 报 (综 合 版),1998,(01):17. [3]史素昭.独善和兼济相交织,知足与保和相融合— — — 试论白居易闲适诗体现出来的人生态度.怀化学院学报,
二、“久作天涯客 ”— — — 表达羁旅之情 从景祐元年到皇祐末, 柳永基本上是在羁宦漂泊中 度过的,在此期间他写下了大量优秀的羁旅行役词,表达 相思之情与身世之感。 在此类题材的作品中,词人也多次 写到饮酒,借酒杯表达内心的苦闷。 “梦觉、透窗风一线, 寒灯吹熄。 那堪酒醒,又闻空阶、夜雨频滴。 嗟因循、久作 天涯客。 ”这首《浪淘沙》即是柳永内心漂泊无依的感慨之 作。 时间依然是在午夜梦回,残酒渐消之时,屋外风寒雨 频 ,凉 意 侵 人 ,仅 叹 一 句 “久 作 天 涯 客 ”,内 心 的 落 寞 已 了 然笔下。 还有一首《梦还京》:“夜来匆匆饮散,欹枕背灯 睡。 酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。 悄无 寐。 ”起首即以“酒”为入破之点,匆匆饮罢说明独饮了无 滋味,本想借酒一醉,暂求酣然一梦,怎料内心的愁苦连 酒都无法消解,不是酒力太轻,而是愁思太重。 “当无绪、 人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。 ”(《倾 杯》)词中人身处 异地,独居客馆,酒醒之初面前秋风狂 扫,目睹天上鸿雁自然联想到家书,从而激起漂泊客居的 感慨之情,词中没有交代他为何醉酒,想必正是为了消解 那一份羁旅愁思。 无奈酒总会消,梦总会醒,醒来依旧要 面对形单影只的现实。 “晚岁光阴能几许。 这巧宦、不须多 取。 共君把酒听杜宇。 解再三、劝人归去。 ”(《思归乐》)词 中强烈表达出了词人厌倦漂泊、渴望归家的愿望,所谓蜗 角虚名、蝇头小利,人生为此牵绊,词人不甘亦不愿。 “把 酒听杜宇”,杜宇声声归去已令人思归,再加上酒意,更加 渲染了游子思归不得的愁绪。 三、醉乡风景好— — — 感慨惜春行乐 自从赵匡胤黄袍加身开创两宋王朝三百年基业,大 宋王朝就始终处于内忧外患之中, 北汉政权蠢蠢欲动, 江南小国动荡不安。 经济的发展,政治的不稳定,生活 的相对安逸造成了敏感的文人士大夫的一种特殊的心 理, 他们一方面热衷功名, 希望可以出将入相建功立 业,但另一方面又深感青春短暂命运无常,内心的矛盾 使他们形成了及时享乐的人生态度, 把人生的欢乐寄 托于花间樽前。 所以宋词作为宋朝的代表性文体,其中 很多作品表达出了词人的这种“花开堪折直须折,莫待 无花空折枝”的惜春心理。 对柳永这样一位仕途无望的 市井浪子来说,及时行乐与其说是一种生活态度,不如 说是一种生命的安慰。 因此在他的词中多有关于乘酒 行乐的描写。 “无限狂心乘酒兴。 ”“犹自怨邻鸡,道秋宵 不永。 ”(《昼夜乐》)词中直言追欢买笑,无论昼夜。 “把 酒与君说。 恁好景佳辰,怎忍虚设。 休效牛山,空对江天 凝咽。 尘劳无暂歇。 遇良会、剩偷欢悦。 歌声阕。 杯兴
在中国,酒与文学结缘是天造之合,文学借酒而厚, 酒因文学而雅。 正所谓:“一杯浊酒喜相逢,古今多少事, 都付笑谈中。 ”直至今天,我们依然可以在古典诗词的字 里行间闻到一种浓郁的芬芳,那是酒与墨经过千百年的 窖藏散发出的醇香。 酒可以使人内心激荡,无论是快乐、 悲伤还是绝望, 在酒的作用下都可以获得超常的凝聚, 所以文学家在酒的催发下感发生命,将心中郁结的情绪 借身边的景与物喷薄而出,于是产生了大批以真情感人 的诗词。 正像刘熙载所说:“诗善醉,醉中语亦有醒时道 不到者。 盖其天机之发,不可思议。 ”柳永即是一例。 作 为婉约派的代表词人,柳永一生创作了大量的优秀词 作,而他的作品中很多涉及饮酒,尤其是描写酒醒之后 的孤清寂寞,真挚动人,借酒抒情也就成为柳永作品的 一个特色,也成为中国诗酒文化的一面旗帜。