中国教育史复习材料

中国教育史
1、学校产生的历史条件
1、社会生产日益发展，社会有了体力与脑力劳动的
分工。

同时，社会的物质生产已逐渐达到供养一批脑力劳
动者的水平。

有可能使一部分人脱离生产劳动专门办教育
和接受教育；
2、社会事务日渐复杂，需要培养专门人员进行管理。

即产生培养脑力劳动者的社会需求。

3、文字的产生。

文字的产生标志着教育史上一个突破性时代的诞生。

2、孔子的“有教无类”思想
3、《学记》的概念
《学记》世界教育史上最早的系统的教育理论著作。

主要论述教育过程的内部关系。

（二）论教育、教学的原则
1、预防：“禁之未发之谓预”。

（预先采取防止措施）
2、及时施教：“当其可之谓时”。

（掌握最佳时机）
3、循序渐进：“不陵节而施之谓孙”。

（遵循一定顺序）
4、学习观摩：“相观而善之谓摩”。

（相互观摩，取长补短）
5、长善救失：“教也者，长善而救其失也”；
6、启发诱导：“君子之教，喻也”。

“道而弗牵，强而弗抑，开为弗达”。

7、藏息相辅；“藏焉修焉，息焉游焉”“时教必有正业，退息必有居学”。

（藏：主攻方向；修：学有所成；息：业余爱好；游：活泼多样）
4、秦代文教政策
(一)统一语言文字：书同文
战国时期，各诸侯国地理条件和文化传统不同，所用文字也存在差异。

秦统一后，要求使用同一文字。

(二) 统一伦理习俗：行同伦
即统一思想，匡正民俗，改变原六国贵族的不同民俗，道德和思想。

要求从中央到地方，从生产到生活，从行动到思想，“皆有法式”。

（三）统一思想:焚书坑儒
1、焚书
2、坑儒
秦始皇采纳了李斯的建议，颁布了“挟书令”。

（四）、吏书制度
以法为教，以吏为师
以法为教即实行法制教育；
以吏为师即指由主管法律，法令的官吏担任教师。

5、汉代文教政策
6、董仲舒三大文教政策
罢黜百家，独尊儒术；
置明师，兴太学；
重选举，广取士。

名词解释：三大文教政策：是西汉董仲舒向汉武帝提出的文教政策建议，包括：罢黜百家、独尊儒术，实现思想的统一；兴太学，行教化而美习俗；重选举以选用贤才等三个方面。

董仲舒的这三大建议适应了当时政治、经济、文化教育发展的需要，被汉武帝采纳，促进了汉代思想的统一和文化教育的发展，并对中国整个封建社会思想和文化教育产生了深远的影响。

7、太学
是中国古代的大学。

汉武帝元溯五年开创太学，它是中国当时最高学府。

太学选聘学优德劭的者任教授，称为博士；招收学生，随教授学习，称为博士弟子。

太学的课程以通经致用为主，学生分经受业，经考试及格，任用为政府官吏。

太学以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等儒家经典为教材。

鸿都门学：这是中国古代传授书法绘画艺术的专科学校，创设于东汉灵帝光和元年，因校址在洛阳鸿都门而得命。

是官宦集团培养私人势力的场所，有政治斗争的背景。

它打破儒学独尊的教育传统，以诗赋书画为教育内容，是教育的一次变革，其次，它是一种专门学校，为后代专科教育的发展提供宝贵的经验
8、汉代的文教政策对教育的发展有何影响？
1、提高了教育的地位，促进了教育的发展
确立以教为本的德治思想：“独尊儒术”从统治政策的高度论证了道德教化的重要性和必要性，以三纲、五常等道德规范作为教育的主要内容，将教育提高到治国、平天下的根本战略地位。

教育被公认为“为政之首”：在这一政策的直接推动下，汉代则有兴太学、设学校、广2、促进了教育的政治伦理化
“独尊儒术”，意味着统治者将教育视为有别于暴力的政治统治手段。

主张教育的作用，不在于以法教民，使民不敢为非，而在于以纲常名教化民易俗，使民耻于为非。

这一文教政策，对我国教育政治伦理化特点的形成起决定性作用。

3、结束了百家争鸣，实现了教育的儒学化
“独尊儒术”的文教政策，结束了“百家争鸣”的文化局面，在教育上，采用儒经作为养士和取士的唯一依据，实现了教育的儒学化。

9、魏晋南北朝的选士制度
10、唐代学制的特点
11、科举制度（名词解释）
所谓科举制度，就是封建王朝的一种选士制度。

因为它是采取分科考试的办法，选拔封建国家所需要的各级官吏的一种制度而得名。

基本方法是，由国家设立科目，通过逐级统一考试，按成绩选录人才，分别授予官职。

12、王安石教育改革主要内容
1、改革太学，创立三舍法
三舍法：把太学分为外舍、内舍、上舍。

初入学者为外舍生，外舍生一年升为内舍生，内舍生再升为上舍生。

生员升舍需经过考试。

外舍生每月考一次，年终一次总考。

成绩合格，平时不违背学规，可以升入内舍；内舍生考试成绩达到优、平，并参以日常行、艺，可升入上舍；上舍生考试名列上等的，可不经过科举考试直接授予官职。

2、整顿地方学校
京东、京西、河东、河北、陕西五路设立学校，选置教官。

推动了地方学校发展。

增加学田以充学粮，一般州学给田四十顷，有条件者还可自行增加。

3、颁定《三经新义》，统一学校教育和科举考试内容
置经义局，重新阐释《周礼》《诗》《书》，合谓《三经新义》。

颁发各类学校，作为必读教材和科举考试的内容与考试标准。

4、改革科举制度
废除明经科，专以进士科取人。

废除诗赋、帖经、墨义。

元丰八年神宗死，哲宗继位，旧党人物相继登台，全部新法陆续被否定。

第二次兴学失败。

13、三舍法（名词解释）
把太学分为外舍、内舍、上舍。

初入学者为外舍生，外舍生一年升为内舍生，内舍生再升为上舍生。

生员升舍需经过考试。

外舍生每月考一次，年终一次总考。

成绩合格，平时不违背学规，可以升入内舍；内舍生考试成绩达到优、平，并参以日常行、艺，可升入上舍；上舍生考试名列上等的，可不经过科举考试直接授予官职。

二、教育思想
（一）性三品说与教育的作用
性是先天的，性分上、下、中三品级：上品之人性天生是善的；中品人性可诱导之为善为恶；下品人之性始终归于恶。

（二）论教育宗旨
以“明先王之教”为教育宗旨。

“先王之教”包括：儒家的经典儒家主张的伦理道德；封建社会的政治措施、生活方式等。

（三）论教师
《师说》的基本精神是“尊师重道”。

1、论教师的作用：“古之学者必有师”；“惑而不从师，其为惑矣”。

2、论教师的任务：师者，所以传道、授业、解惑也：
3、论教师的标准“道”是衡量和选择教师的根本标准。

“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

”
4、论师生关系：“弟子不必不如师”，“师不必贤于弟子”，“闻道有先后，术业有专攻”：
（四）论学习态度
“业精于勤荒欲嬉，行成于思毁于随”。

一个人要达到“业精”与“行成”，最根本的条件就是勤学勤思，如果终日嬉游，不肯用功，随随便便，放荡成性，不认真思考，学业就必然荒废，德行必然堕落。

15、书院（名词解释）
书院是我国古代社会（主要是宋代以后）特有的一种教育组织形式。

从唐末五代至清末，存在了一千多年。

它是以私人创办为主、积聚大量图书、教学活动与学术研究相结合的高等教育机构。

16、宋代书院教育教学的特点
第一，教育教学与学术研究相结合；
第二，盛行“讲会”制度，体现“百家争鸣”精神；
第三，教学实行“门户开放”，不受地域限制；
第四，教学多采问难论辩式，注重启发学生的思维；
第五，师生关系融洽，感情深厚。

17、朱熹读书法的主要内容
朱熹的读书方法，对后世影响很大，他去世后被学生们归纳成”朱子读书法“六条：（1）循序渐进：
一是指学习的过程应当根据难易程度确定次序，由浅入深，由小及大；
三是指在读具体的书方面，要按照首尾篇章的顺序。

（2）熟读精思：
熟读，就是要把书本背得烂熟。

精思，即是反复寻绎文义。

强调“读书有三到：心到、眼到、口到。

”
（3）虚心涵泳：
以虔诚虚心的态度去领会圣贤的用心和寓意，不能有主观臆断或随意发挥。

（4）切已体察：
使书中道理与自己经验或生活结合起来，以书中道理去指导自己的实践，落实到提高自身修养上来。

（5）着紧用力：
以坚持到底而不懈怠的精神去读书：“撑上水船，一篙不可缓”。

（6）居敬持志：
居敬，即诚心诚意，严肃认真与精神专一的态度。

持志，就是树立一个具体目标，坚定志向。

18、洋务运动时期的教育内容
洋务教育主要有两方面内容：开办洋务学堂和派遣留学生。

一、洋务学堂的建立
从1862年到1894年，整个洋务运动期间，洋务学堂大概有三十余所。

洋务学堂大致可归为三类：外国语学堂、军事学堂、技术学堂。

二、派遣留学生
1872年，容闳和陈兰彬率领30名幼童西渡美国。

这是中国官派留学之始。

继之，1873年，1874年、1875年各派30名。

前后四批共120名幼童。

年龄最大的16岁、最小的10岁、多数11——12岁。

计划每届学生留学15年。

15年后，每年回国30名。

1875年，清政府以学生“沾染洋气，他日纵能学成回国，非特无益于国家，并且有害于社会”为由，把留学生全数招回。

留学运动告夭。

19、魏源学习西方的教育思想。

提出了了解西方，学习西方的主张。

他编撰的《海国图志》，是中国最早研究世界历史、地理及其他情况的系统著作。

编撰著作的目的：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷之长技以制夷而作。

”
他认为夷之长技有三：战舰，火器，养兵练兵之法。

他同时认为除此之外，其他如民用工业、自然科学也在学习其列。

魏源的主张，打破了当时学术界、教育界的沉闷氛，概括了当时先进人士的思想特征，开启了近百年
20、中体西用（名词解释）
“中学为体，西学为用”：中国近代有关中学与西学关系的命题。

洋务运动时，张之洞在《劝学篇·设学》中提出，“中学为体”，是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；“西学为用”，是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在教育、赋税、武备、律例等方面的一些具体措施，举办洋务新政，以挽回清王朝江河日下的颓势.
21、京师同文馆
是中国近代第一所新式学校，由洋务派于1862年创建。

它最初是一所外国语专门学校，目的是培养清政府所需要的外事专业人才。

1867年以后陆续增设近代学科，包括算学、天文、地理、矿学等，才成为名副其实的近代学校。

1901年并入京师大学堂。

22、清末教育改革的基本内容和主要特点
一、新学制的建立
中国近代教育史上最先制定的系统的学校制度，是光绪二十八年（1902年）的《钦定学堂章程》。

1902年为壬寅年，故这个学制亦称壬寅学制。

壬寅学制虽正式公布，但并没有实行。

1903年，由管学大臣张百熙、张之洞等重新拟定《奏定学堂章程》并颁布实施。

1903年为农历癸卯年，故这个学制也称为癸卯学制。

二、废除科举制度
1905年科举制度的废除。

科举制度从改革到废除共分三个步骤：改革科举内容。

1901年废八股、改策论、废诗赋；递减科举中额； 1905年8月，科举考试一律停止。

三、制定教育宗旨
1906年，清政府颁布了全国统一的教育宗旨。

教育宗旨为：“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”。

四、教育行政机构的设立
1905年，中央成立学部。

1906年，各省设提学使司专管全省教育事务。

提学使司设提学使。

省级教育行政机构设立。

同年，在府、州、厅、县设立劝学所。

劝学所下设总董。

基层教育行政机构设立。

22、壬戌学制、癸卯学制
癸卯学制：中国近代史上最先制定的系统的学校制度，光绪二十九年为癸卯年，所以称“癸卯学制”。

壬戌学制：1922年11月，中华民国北洋政府以大总统令颁布的《学校系统改革案》中制定的学制系统。

23、南京临时政府时期的教育改革的基本内容
1、发布教育改革令；
2、颁布新的教育方针；
3、制定新学制系统。

一、改变教育宗旨、废除尊孔读经
1、否定孔教为国教的提案
2、否定读经
二、学校教学采用国语和白话文
三、确立男女平等教育权
四、实施新的教学方法
这一时期各种新教学方法的介绍、实验，形成热潮，形成试验范围较广的局面。

包括从美国传入的设计教学法和道尔顿制；出现了综合设计教学法等教学改革实验。

五、发展职业教育
1922年公布的壬戌学制，职业学校代替了实业学校，纳入学校系统。

25、新学制（亦称“壬戌学制”）
26、农民运动讲习所
是第一次国共合作时期培养农民干部的学校。

讲习所采取短训班的形式，从1924年到1926年共在广州举办了6届，后又在武汉举办了第七届，毛泽东同志主持了第6届、第7届。

农民运动讲习所总共培养了1600名毕业生，为中国农民运动作出了卓越贡献。

27、中国人民抗日军政大学（简称抗大）
1936年创办于陕北瓦窑堡，培训红军干部。

1945年10组成东北军政大学。

九年中，共培养二十余万革命干部。

28、革命根据地的教育特点
1、为战争服务
2、与生产相结合
3、教育对象是干部教育
4、因地制宜。