马原(简答题)
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简答题
三、简答题:
1、简述市场调节与市场机制的主要内容。
2、谈谈对实践标准的确定性和不确定性的理解。
3、如何理解社会意识的相对独立性?
4、科学社会主义的两个理论基石?
5、简述马克思劳动价值论的主要内容。
6、如何理解“全部社会生活在本质上是实践的”?
三、简答题:
1、市场对经济活动的作用体现在两大方面,一是配置资源,二是调节经济活动。市场
配置资源的活动就是通过市场把各种资源在社会范围内进行安排,结果是个体把自
己所拥有的资源投入到能够获取最大利益的领域中。市场调节经济活动的作用是通
过市场去影响]人们的生产、分配、交换、消费活动。这些活动都是以市场为载体,必然随着市场状况的变化而变化。
2、实践标准的绝对性是指一切认识归根到底都要通过无限发展着的实践的检验并且
最终一定要通过实践的检验才能判定其是否具有真理性。实践标准的相对性是指一
定层次、一定水平的实践只能在一定范围、一定程度上检验人的认识是否正确,而
且实践检验认识不是一次完成的,是一个反复的过程。因而实践检验标准是确定性
和不确定性的统一。
3、社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时,
还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展和社会存在并不总是保持着一致
和平衡。相对独立性的表现为:社会意识的发展变化同社会存在的发展变化的不完
全同步性,社会意识发展具有历史继承性,社会意识对社会存在具有能动的反作用。
4、马克思恩格斯创立的唯物史观和剩余价值学说是科学社会主义的两大理论基石,它
揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的秘密,论证了无产阶级的历史使命,
把争取无产阶级和全人类解放的斗争建立在社会发展客观规律的基础上,从而超越
了空想社会主义,创立了科学社会主义。
5、商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程,各种生产要素在商品生
产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。就商品使用价值的生产而言,土地、
材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素,与劳动者的具体劳动一
起,共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言,价值是凝结在商品中
无差别的人类劳动即抽象劳动。抽象劳动是形成价值的唯一源泉,离开了人的劳动,价值增长就不可能实现,劳动是价值的唯一源泉。这是马克思劳动价值论的基本观
点。
6、从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事
实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活
的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也
是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。因此,“全部社会生活在
本质上是实践的”。
三、简答题(6题,每题5分,共30分。)
1、简述社会主义社会的本质及其基本特征。
2、怎样正确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系?
3、商品使用价值和价值的源泉分别是什么?
4、简述绝对真理和相对真理的辩证关系。
5、谈谈你对“抓住重点”就是一点论,“二者兼顾”就是均衡论的理解。
6、马克思主义关于“人的本质”的观点。
三、简答题:
1、社会主义的本质,就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消灭两极分化,最终
达到共同富裕。社会主义的基本特征如下:解放和发展生产力,创造高度发达的生
产力和比资本主义更高的劳动生产率;建立和完善生产资料公有制体系,逐步消灭
剥削,消除两极分化,达到共同富裕;个人消费品实行各尽所能、按劳分配制度;
建立工人阶级和劳动人民的国家政权,即无产阶级专政,发展社会主义民主政治,
建设社会主义政治文明;以马克思主义为指导,大力发展社会主义文化,建设社会
主义精神文明。
2、马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样
不可避免。”这就是我们常说的资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的“两个必
然”。后来,马克思在《<政治经济学批判>序言》中又提出了“两个决不会”,即:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡
的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是
决不会出现的。”“两个必然”和“两个决不会”有着内在的联系,应该结合起来
加以理解。“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然
性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产
主义胜利的客观必然性,是根本的方面;而后者讲的是这种必然性实现的时间和条
件。它告诫我们,“两个必然”的实现需要相应的客观条件,而在这个条件具备之
前决不会成为现实。全面准确地学习和把握“两个必然”和“两个决不会”,既有
利于坚定资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的信心,同时也有利于人们坚持科
学态度,充分尊重客观规律,在当前艰苦的实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。
3、在生产使用价值的过程中,劳动、资本、土地、技术是不可缺少的,马克思肯定各种生产要
素在财富生产中同等的重要性,他说:“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一
源泉。”正如威廉·配第所说:“劳动是财富之父,土地是财富之母。”具体劳动和各种生产
要素共同构成了使用价值的源泉。价值则不同,价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动,抽象劳动是形成价值的实体,劳动是价值创造的唯一源泉。物质元素仅仅是价值创造的物
质条件,它不创造任何价值原子。
具体劳动创造商品的使用价值,但劳动并不是使用价值的唯一源泉,使用价值有两个源泉,
即生产资料和人的劳动。如果根据使用价值的生产离不开生产资料(劳动工具和劳动对象)
这一点,认为商品的价值也有两个源泉,认为生产资料和劳动者都创造了价值,从认识上
讲,这是混淆了使用价值和价值这两者不同的属性,进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。
所谓价值、抽象劳动体现的是人与人之间的经济关系,凡是社会物质财富,都经过人的劳
动才能形成。正是在这种意义上,我们说价值的实体是人类抽象劳动,价值的唯一源泉是
劳动。不承认劳动是价值的唯一源泉,是企图掩盖资产阶级利用其对生产资料的占有而无
偿占有别人劳动这种剥削的实质。
4、绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性。两者相互渗透相互包含。相对之
中有绝对,绝对寓于相对之中。相对真理不断向绝对真理转化,真理是一个过程,
它永远处在由相对向绝对的转化和发展中。
5、抓住重点是指在考察复杂事物的过程中,要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面,
但同时承认非重点的存在,并非一点论。二者兼顾是指既要研究主要矛盾,又要研
究次要矛盾,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,是有重点的兼
顾,并非均衡论。
6、人的本质不是天赋的,是自然属性和社会属性的统一。只有立足于一切现实的社会
关系总和这一基点上,才能真正把握人的本质的具体性和社会性。
四、简答题
1.什么是马克思主义?
从不同的角度,我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的