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[甲]、[乙>两个文言选段，作6-9题
[甲] 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。

（节选自郦道元《三峡》）[乙] 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。

真人即世所谓巫山神女也。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。

议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。

然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。

……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》）[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。

②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。

③翳：遮盖，这里指云。

6.解释下面句中加点字的意思。

（2分）
①沿溯阻绝。

绝：
②或王命急宣。

或：
③不以疾也。

疾：
④然十二峰者不可悉见。

悉：
7．用现代汉语说说下面句子。

（4分）
①清荣峻茂，良多趣味。

②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。

8．[甲] [乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？（4分）
9．[甲] [乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？（3分）
【答案】6. ①断②有时③快④全，都（2分，每解释对两个得1分）
7. ①水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷②议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。

（4分，每句2分，不要求文字一致，意思正确，无语病即可）
8.［甲］文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。

［乙］文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。

（4分，各2分）
9.对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。

（3分，只答出“热爱”或只答出“赞美”一方面内容的得2分）
二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。

妙用真人就是大家所说的巫山神女。

祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。

人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。

但是巫山十二峰并不能全部看到。

所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。

祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。

”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。

传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。

”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。

这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片
白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。

六星，渡一溪，颇大。

又南，有峰东环而下。

又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。

峡中西望重峰掩映最高一峰当其后有雪痕一派①，独高垂，如匹练界②青山，有溪从峡中东注，即清碧③之下流④也。

……从其后西二里，蹑⑤峻凌崖。

其崖高穹⑥溪上，与对崖骈⑦突如门，上耸下削，溪破其中出。

（选自《游大理日记》）[注]①派：量词。

②界：隔断。

③清碧：溪水名。

④下流：河流的下游。

⑤蹑：踩、踏。

⑥穹：隆起。

⑦骈：并列。

(1)请解释下面句子中加点的词语。

(3分)
①隐天蔽日：____②或王命急宣：一③有峰东环而下：____
2)下面句子中加点词意思相同的一组是(3分)( )
A渡一溪而或长烟一空《岳阳楼记》)
B即清碧之下流也水陆草木之花（《爱莲说》）
C与对崖骈突如门隳突乎南北（《捕蛇者说》）
D．上耸下削上书谏寡人者（《邹忌讽齐王纳谏》）(3)请用现代汉语翻译下面句子。

（5分）①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

②乃西向觅小径入峡。

．(4)请用“／”给下面句子断句。

（断两处）（2分）峡中西望重峰，掩映最高一峰当其后(5)请分别写出【甲Ⅱ乙】两文中表现水流湍急的句子。

（用原文语句回答）(4分)
原文：
六里，渡一溪，颇大。

又南，有峰东环而下。

又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。

峡中西望，重峰掩映，最高一峰当其后，有雪痕一派，独高垂，如匹练界青山，有溪从峡中东注，即清碧之下流也。

从溪北蹑冈西上，二里，有马鬣在左冈之上，为阮尚宾之墓。

从其后西二里，蹑峻凌崖。

其崖高穹溪上，与对崖骈突如门，上耸下削，溪破其中出。

从此以内，溪嵌于下，崖夹于上，俱逼仄深窅。

路缘崖端，挨北峰西入，一里余，马不可行，乃令从者守马溪侧，顾仆亦止焉。

翻译：
行了六里，渡过一条溪水，水很大。

又向南走，有山峰向东方环绕而下。

又走二里，绕过峰下山冈的南边，于是向西寻找小径走入峡谷。

从峡中朝西望，重重山峰互相掩映，最高的一座山峰位于峡谷后方，有积雪的痕迹，独自高高下垂，如一匹白绢隔断了青山，有溪水从峡谷中往东流注，这就是清碧溪的下游。

从溪北踏着山冈向西上登，行了二里，有坟丘在左面山冈之上，是阮尚宾的坟墓。

从墓地后向西行二里，踏着峻岭登上山崖。

这座山崖高高隆起在溪流上，与对面的山崖并立前突如同一扇门，上边高耸下面陡削，溪流冲破其中流出去。

从此处以内，溪流深嵌在下方，山崖夹立于头顶上，全都狭窄倾斜，幽深杳渺。

路沿着山崖顶端，紧靠着北面的山峰向西进去，一里多路，马不能再走，只得命令随行的人在溪边守马，顾仆也停在这里。

（甲）三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”
（乙）孟门，即龙门之上口也。

实为河之巨阸(1)，兼孟门津之名矣。

此石经始禹(2)凿，河中漱广。

夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。

古之人有言：水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魄。

其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒(3)，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。

方知《慎子》(4)，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

——（本文节选自郦道元《水经注·河水四》）孟门（古山名，在今山西省吉县西黄河河道中，为水中一巨石），就是龙门（即禹门口，在今山西省河津市和陕西省韩城市之间，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如阙门，故名。

相传为禹所凿）的入口处。

实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。

传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。

古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能穿透岩石。

” 确实是如此呀！这里水流交
相冲激，白色的水气好像飘浮的云雾，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。

如果向深处俯视，更加惊心动魄。

河水激起万重浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，河水好像发怒的赑（bì 古时一种动物）一样，狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。

我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也追不上。