宿舍名字如何命?

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古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以 墙隔开;后部中央叫“室”,后引申泛 指住宅、房屋,故用“室”命名书房的 很多。如刘禹锡的“陋室”、梁启超的 “饮冰室”。

书房单用“屋”字命名的不多见,如 清朝叶燮的“二弃屋”(取自鲍照诗句 “寂寞身世两相弃”)。但是用“书屋” 命名的比较多,如郑板桥的“青藤书 屋”、汪士慎的“青杉书屋”等。

《说文》:“舍,市居曰舍。”其本 义为客舍,后指代房屋。
单用“舍”字作书房名的较少,而 以“精舍”命名的较多。如赵汸的“东 山精舍”、潘祖荫的“八求精舍”、张 大千的“摩耶精舍”等。

“居”本是动词,后引申为名词,指 住宅、房屋。 文人书房不乏用“居” 字命名的,如朱彝尊的“静志居”、杨 树达的“积微居”(《荀子·大略》: “尽小者大,积微者著”)、沈钧儒的 “与石居”。

以“园”命名书房的有焦竑的“澹 园”、李渔的“芥子园”、李方膺的 “借园”、任凤苞的“天春园”(语出 唐·施肩吾《下第春游》:“天遣春风领 春色,不教分付与愁人”)、傅增湘的 “藏园”、朱启钤的“蠖园”、王学仲 的“黾园”(语出《诗经》:“黾勉从 事,不敢告劳”)、王元化的“清园” 等。
二、红楼梦书斋名示例
绮霰斋
第二十四回,按约定贾芸饭后,便“到贾母那边 仪门外绮霰斋书房里来”等宝玉。绮霰斋是谁的书房 呢?在贾母住处的仪门外,莫非是当年荣国公的?或 者是用来接待客人用的?不管是谁的总在荣府内。绮, 是美丽;霰,是小雪珠,俗称米雪,多在雪前降下。 这是否象征着贾府的荣华富贵,就像美丽的小雪珠一 样极易消融呢?或者预示着贾家将遇大雪降临?宝玉 最后出家辞父,不就是在大雪天吗?凑巧,宝玉有一 丫鬟也叫绮霰,看来这些都是曹公有意为之的。

《尔雅》:“所以止扉谓之 阁。” 古代藏书家的藏书楼多用“阁” 字命名,如范钦的“天一阁”。文人学 士用“阁”命名书房,颇有古雅之风。 如叶梦得的“紬书阁”、唐寅的“魁星 阁”、张岱的“云林秘阁”等。

《说文》:“轩,曲輈藩车。”它本 指一种前顶较高而有帷幕的车子,后来 轩指代房屋。
用“轩”命名书房,最有名的当推 辛弃疾的“稼轩”,还有曾巩的“南 轩”、黄庭坚的“滴翠轩”、朱熹的 “达观轩”等。
怡红院
宝玉的居处名。第十七至十八回上说,因“此处 蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。”因此, 宝玉为其题名“红香绿玉”,后因元妃不喜“绿玉”, 亲改题“怡红快绿”,即名曰:“怡红院”。这里 “红”表面上指“海棠”,其实,暗指红妆女子,恰 巧,这里的海棠不就名“女儿棠”吗?“怡红”,即怡 悦于女子也。宝玉喜红,住处曰:“怡红院”,自号 “怡红公子”,他的书斋叫“绛芸轩”,旧号名“绛 洞花主”,均离不开一“红”字。他是有“红”则怡, 失“红”则痴、无“红”则悼。我总认为宝玉的居处 名“怡红”,乃“忆红”也,即缅怀追忆当日所有之 女子之意。他要为闺阁立传,以不使其与自己一起泯 灭也。
紫菱洲
迎春居处名。第二十三回上曾说迎春住进“缀锦楼”,第三 十七回上又说她住的地方叫“紫菱洲”,这有些矛盾,但我觉得 无论从寓意还是暗示作用来说,迎春的居室名叫“紫菱洲”都比 叫“缀锦楼”要好得多。从第七十九回宝玉写的“紫菱洲歌”中 “池塘一夜秋风冷,吹落芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁 霜压纤梗”的诗句看,“紫菱洲”四围有成片的菱荷,因此,方 有此名。迎春搬进来后,遂以“菱洲”为号。其实,名字除去取 自实景外,还有更深一层的意思在里边,一方面“菱”,谐音 “怜”,“紫菱”,自怜之意也。这种用法《红楼梦》中很常见, 如,香菱(相怜)、贾菱(假怜)等。另一方面“菱”,又谐音 “零”,含有“零落”之意,这既暗示着懦弱的迎春整日自叹自 怜的生活境遇,又预示着她在“重露繁霜”之下,最终将零落的 悲惨结局。
枕霞阁
严格地说,这不是史湘云的居处名,而是史家过 去的一个亭子。第三十八回,作“菊花诗”,要取号, 湘云道:“我们家里如今虽有几处轩馆,我又不住着, 借了来也没趣。”宝钗道:“方才老太太说,你们家 也有这个水亭叫‘枕霞阁’,难道不是你的。如今虽 没了,你到底是旧主人。”于是,湘云自号“枕霞旧 友”。这一“旧”字下的好!史家是金陵四大家族之 一,“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。”何等 辉煌!但到了湘云时已衰败,亭已去,只剩旧主人, 湘云的命运可见一斑。
梦坡斋 第八回宝玉碰到贾府清客詹光、单聘仁,他们告诉宝玉“老爷在梦坡斋小书 房里歇中觉呢,”可见梦坡斋是贾政的书斋。对此斋名解释不同,有人认为它表 现了贾政的归隐思想,第十七回,贾政看到稻香村之景时曾说:“未免勾引起我 归农之意。”坡,山坡或土坡,泛指乡野,“梦坡”暗含有他梦想过隐逸生活的 意思;王梦阮等在《红楼梦索隐》一书中则不这样看,他们认为“坡,婆也。” 贾政“虽字存周,而不能行周之道,故不能梦周公而梦周婆,善作谑词,借示讽 刺。”但我认为说它取自“春梦婆”典,可能更贴切些。据宋·赵全畸《侯鲭录》 载:“东坡老人在昌化,尝负大瓢行歌田亩间,所歌者,盖《哨遍》也, 馌妇 年七十,云:‘内翰昔日富贵,一场春梦!’坡然之。里人呼此媪为‘春梦 婆’。”梦坡者,梦婆也。曹公为贾政的书斋取此名,是言其一切,如,官位、 家业及富贵皆如春梦一场。文康著的《儿女英雄传》,作为《红楼梦》的续书, 也是这样认为的,第三十四回,说贾政“每日里在那梦坡斋作些春梦婆的春梦。” 《红楼》书以梦名,贾政斋以梦名,曹雪芹如此安排是有深意在里边的。我甚至 大胆猜想,贾政,字存周,而他的号可能就是“梦坡”或“梦坡居士”。
稻香村
李纨的居处名。这“一带黄泥筑就矮墙,墙头皆 用稻茎掩护,”有茅屋、杂树、青篱、土井、辘轳、 佳蔬菜花等,因一片田园景象,宝玉取唐代许浑《晚 自朝台津至韦隐居郊园》诗“柴门临水稻花香”句, 名其为“稻香村”,李纨住进此地后,自号“稻香老 农”。室名与别号都表达着李纨的生活处境和精神状 态。他青春守寡,上要孝敬长辈,下要养教幼子,中 要带着弟妹们读书女红玩耍,在封建礼教和妇德的圈 禁下,她与世无争,心如枯井,过着一种“隐”的生 活。第六十三回,游戏时,她抽得的花是“老梅”, 签语是“竹篱茅舍自甘心”,这些都暗示了这一点。

《广雅》:“庐,舍也。” 其本义特指田 中看守庄稼的小屋。
文人自谦书房简陋,称“庐”者较为常见, 广为人知的是黄遵宪的“人境庐”、林 琴南的“畏庐”等。

《说文》:“亭,人所安定也。”其本义 指设在路边的公房,后指小房子。
用“亭”命名书房的有,胡寅的“夺秀 亭”、元好问的“野史亭”、朱彝尊的 “曝书亭”、曹寅的“楝亭”等。
潇湘馆
黛玉的居处名。因有“千百竿翠竹掩映”而得名。早年读到此,每 感诧异,潇湘非竹,以它名馆,与竹有什么关系呢?后来才知道这里有 典。潇和湘均是水名,潇水源于九嶷山,后汇入湘水,合称潇湘。相传 当年舜帝南巡至此,不幸身亡,葬于苍梧,其妃娥皇、女英痛哭于江边, 泪溅竹上成斑。妃死后化为湘水神,曰湘妃,该竹也就有了“湘妃竹”、 “斑竹”或“泪竹”的美称。黛玉的居室名就取于此典,一来暗含“竹” 字,与实景相符;二来暗示黛玉的爱情悲剧和最终泪尽而死的命运。此 处,原来宝玉题为“有凤来仪”,元妃省亲时改为“潇湘馆”。很显然, 元妃是知道其背后的典故的;探春也知道,第三十七回,她不仅说出了 此典,而且还给黛玉取了“潇湘妃子”的号;第三十四回,黛玉写有题 帕诗三首,其三曰:“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;窗前亦有千 竿竹,不识香痕渍也无?”这说明她也清楚“潇湘”二字背后那凄婉的 故事。她曾对宝玉说过,她喜欢“潇湘馆”,最终她也选择了潇湘馆。 她似乎对自己的结局,早已有了思想准备,为了自己的爱情和追求,她 将不惜血泪甚至泪尽而亡。
秋爽斋
探春的居处名。大观园内其它几位的居处名,均以实物实景 命名,惟独探春的居处以季侯命名,叫秋爽斋,这很奇特。探春 素喜阔朗,从其居处看,突出一个“大”字,第四十回写道: “三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上垒 着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树 林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶 球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂 着一幅对联,乃是颜鲁公的墨迹,其词云:烟霞闲骨格 泉石野 生涯 案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘 内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。”透着爽逸之气;从其做事看, 她率直、果敢、大方,结诗社、理家政,一巴掌打在王善保家的 脸上,也体现了豪爽大气的一面。因此,她的居处命名为“秋爽 斋”,她自号“秋爽居士”是十分贴切的。只可惜,她“才自精 明志自高,生于末世运偏消。”最终也只落得个远嫁海隅的结果。

堂的建筑特征是高大、宽敞、明亮。
由于书房大多敞亮,故多用“堂”以命名。如司 马光的“读书堂”、李清照的“归来堂”、汤显祖的 “玉茗堂”、乾隆的“三希堂”(因其中悬挂有王羲 之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远 帖》三件稀世墨宝而得名)。除了用“堂”命名之外, 还有用“草堂”、“书堂”的,如杜甫的“浣花草 堂”、白居易的“庐山草堂”、纪晓岚的“阅微草 堂”。
蘅芜苑
宝钗的居处名。因苑内遍植各种异藤香草而得名。“蘅芜” 是传说中的香草,据《拾遗记》载:“(汉武)帝息于延凉室, 卧梦李夫人授帝蘅芜之香。帝惊起,而香气犹着衣枕,历月不 歇。”中国古代喜用香草喻君子,以“蘅芜”名居处,又取号 “蘅芜君”,是暗示薛宝钗乃闺阁中之君子也。书中的宝钗确实 如此,她容貌丰美,知书达礼,随分从时,面面俱到,是封建家 族眼中几臻完美的女性形象。过去,我一直有一个疑问,即黛玉 是“绛珠仙草”下凡,为何不用“香草”名其居?而偏让宝钗呢? 如今琢磨来,我觉得这里可能另有隐义。黛玉瘦弱,却以竹名其 居,是在暗示她劲节、瘦挺,硬的一面;宝钗丰腴,却以草名其 居,暗示着她圆润、香软,柔的一面;钗黛二人间的争斗,体现 着柔与硬的争斗,最终宝钗以柔克刚取得了胜利。此外,用牵藤 引蔓来名室,是否也含有讽刺宝钗善攀附之意呢?
藕香榭
惜春的居处名。第二十三回上说惜春住 了“蓼风轩”,第三十七回上又说住了“藕香 榭”,与迎春的住处一样,前后有些矛盾。第 三十八回介绍了藕香榭,说它“盖在池中,四 面有窗,左右有曲廊可通,亦是跨水接岸,后 面又有曲折竹桥暗接。”从“芙蓉影破归兰桨, 菱藕香深写竹桥”的联语看,它也是因近“藕” 而得名。自古莲藕相称,莲乃佛花,以“藕香” 名居处,以“藕榭”自号,可能是在暗示惜春 的不俗与“出家”。
宿舍名字如何命?
1、古人书斋命名常用 的字词
2、红楼梦书斋名示例
3、著名书斋名举例
4、我们该如何命名宿 舍
一、古人书斋常用的字词
斋ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
斋,《说文》:“斋,戒洁也。从示, 斎齐省声。” 其本义为“斋戒”,指 祭祀前整洁身心。后“斋”引申为干净、 整洁、幽静之处所。如王安石的“昭文 斋”、刘鹗的“抱残守阙斋”,最有名 的莫过于蒲松龄的“聊斋”了。
三、著名书斋举例
饮冰室 饮冰室指梁启超故居书斋。书斋“饮冰 室”为浅灰色两层洋楼,建于1924年。首层 为其书房,二楼做卧室和会客。梁启超后期著 述均于此完成。
“饮冰室”系意大利建筑师白罗尼欧专为 其设计,造型别致典雅。建筑面积949.50平 方米。
“饮冰”一词源於《庄子‧人间世》:“今 吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”原意就是 比喻自己内心之忧虑。当年,梁启超受光绪皇 帝之命,变法维新,临危受命,面对国家内忧 外患的交煎,梁启超内心之焦灼可想而知,如 何解其“内热”?唯有“饮冰”方能得解。所 以,他正是借“饮冰”一词,来表达自己内心 之忧虑焦灼呀。

《说文》:“楼,重屋也。”
用“楼”命名的书房有王世贞的 “尔雅楼”、钱谦益的“绛云楼”、朱 耷的“半哭半笑楼”。

《说文》:“房,室在傍者也。” 古 人用“山房”命名书房的很多,如宋濂 的“青萝山房”、胡应麟的“二酉山 房”、吴敬梓“文木山房”、林则徐的 “云左山房”等。

计成《园冶》:“馆,散寄之 居”。 用“馆”命名的有王世贞的 “小酉馆”、丁敬的“龙泓馆”、龚自 珍的“盟鸥馆”、梁鼎芬的“寒松馆” 等。
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