第八届全国少数民族传统体育运动会
民族体育项目—陀螺
民族体育项目—陀螺姓名：***学号：************班级：08体本【摘要】：陀螺运动的对抗性、技巧性、趣味性很强,是一项综合性的具有全面健身价值的体育活动。
作者经过多年的探讨和研究,对该少数民族传统体育竞技项目运动的技术、特点提出自己的观点,用以解决和提高在教学和训练中出现的旋放陀螺不稳定,准确性不高等技术问题。
为传承、弘扬优秀的少数民族传统体育提供参考。
【关键词】：陀螺运动教学训练技术特点分析研究少数民族传统体育运动会准确性竞技项目出手角度比赛场旋转强度。
一、陀螺运动的起源与发展陀螺游戏历史悠久，是一项深受各族儿童少年欢迎的传统体育项目。
各地玩法不同，有用鞭子连续抽打陀螺使之在冰面、平滑地面上不停地旋转，或相互碰撞，看谁旋得密，看谁旋得久；有将陀螺旋放或抽到一定距离外的规定范围内，看谁放得准，看谁旋得久；也有先将一陀螺旋放后，其他人站在一定距离之外用旋转着的陀螺去打击之，看谁打得准，看谁旋得久；还有用鞭子抽着陀螺上斜坡，或抽陀螺越过各种障碍，看谁先到达终点的陀螺竞速比赛等。
由于各地玩法不同，在称谓上也有差异，如称“抽陀螺”、“打陀螺”、“打地螺”、“抽地牛”、“赶老牛”、“打猴儿”、“打格螺”、“拉拉牛”等等。
新中国成立后，传统体育项目得到迅速发展，陀螺游戏由民族民间登上了中国体育的大舞台，经民族传统体育工作者的改造和推广，陀螺已在各民族聚居区广泛开展，成为民族地区学校体育和群众文化娱乐活动的重要内容。
现在全国及各省市民运会打陀螺比赛的方法和形式主要是由云南拉祜族的对抗性打陀螺比赛改造而来的，其主要特点就是“旋”和“准”。
1995年在云南昆明举行的第五届全国少数民族运动会上陀螺被列为正式比赛项目。
二、陀螺技术学习陀螺技术可分为放陀技术和攻陀技术两种。
放陀技术属于防守技术，攻陀技术属于进攻技术，比赛规则规定攻方将守方陀螺当即打死而自己仍在界内转旋则得4分；击中死螺得4分；攻方击中守方后双方都在界内转旋，守方先死则得3分；击中守方后双方都在旋转且同时旋死则得2分；击中守方后比守方先旋死则得1分；未击中守方则不得分。
全国少数民族传统运动会_我县参加市少数民族传统体育运动会筹备方案
全国少数民族传统运动会_我县参加市少数民族传统体育运动会筹备方案为切实做好参加～年全省第八届少数民族传统体育运动会和～年昭通市首届少数民族传统体育运动会的准备工作，进一步发展民族体育，增强民族体质，加强民族团结，振奋民族精神，充分展示我县少数民族传统体育特色和运动技术水平，推动我县少数民族传统体育事业不断发展，结合我县实际，制定本实施方案。
一、组织领导为加强对筹备参加昭通市首届少数民族传统体育运动会的领导，决定成立领导组：组长：李堂发（县政府副县长）副组长：游有鲲（县政府办主任）杨照云（县民宗局局长）李广顺（县文体局局长）成员：王光中（县老体协主席）康天翔（县公安局局长）胡永联（县财政局局长）杨家斌（县经贸局局长）官银福（县发计局局长）温树坤（彝良新刊总编）娄方义（县教育局局长）周臻亮（县建设局局长）杨明远（县交通局局长）伍顺碧（县旅游局局长）曹良（县水利局局长）吴道元（县农业局局长）李青松（县卫生局局长）龚德全（县广电局局长）廖俊宇（县工商局局长）十八个乡（镇）乡（镇）长领导组下设办公室，由游有鲲同志兼任办公室主任，杨照云、李广顺任副主任，负责具体日常事务。
办公室工作人员从民宗局、文体局抽人组成。
二、参赛项目昭通市首届少数民族传统体育运动会将于～年10月10至18日在昭阳区举行，共有竞赛和表演两类项目。
根据市筹备领导组办公室昭市民筹办发〔～〕7号文件通知精神，我县的参赛项目不得少于8项（不含表演项目），结合实际，我县将上报10个参赛项目，即：秋千、射弩、武术、摔跤、陀螺、龙舟、抢花炮、吹枪、双拐、马术；上报3个表演项目，即：竞技类、技巧类、综合类。
三、组织实施（一）竞技项目。
根据项目特点，责任到人，分项组织实施。
1、秋千：挑选女运动员5名，其中：1人为替补队员，参加65公斤级以下（含65公斤）竞赛项目中的双人高度、单人触铃、单人高度及65公斤级以下竞赛项目中的双人触铃、单人触铃、单人高度比赛。
全国陀螺比赛秩序册
中华人民共和国第八届少数民族传统体育运动会陀螺比赛秩序册二00七年十一月10日—十一月十八日广州目录一、第八届全国少数民族传统体育运动会总规程 (1)二、第八届全国少数民族传统体育运动会陀螺项目竞赛规程 (6)三、竞赛委员会、仲裁委员会名单 (9)四、裁判员名单 (9)五、各代表队名单 (10)六、竞赛活动安排表 (13)七、竞赛日程表 (14)八、竞赛成绩表 (30)九、各代表队场地练习时间安排表 (42)十、运动员统计表 (44)十一、比赛场地平面示意图……………………………………十二、比赛场馆位置示意图……………………………………第八届全国少数民族传统体育运动会总规程经国务院批准，由国家民族事务委员会和国家体育总局主办，广东省人民政府协办，广州市人民政府承办的中华人民共和国第八届少数民族传统体育运动会，于2007年在广州市举行。
第八届全国少数民族传统体育运动会遵循“平等、团结、拼搏、奋进”的宗旨，充分展示我国少数民族传统体育特色和运动水平，锻炼和培养优秀民族体育人才，为弘扬民族文化，促进民族团结，建立和谐社会，进一步推动我国少数民族体育事业的发展做出贡献。
一、日期和地点:2007年11月 10日至 18 日在广州市举行二、竞赛和表演项目:（一）竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤（搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、朝鲜族式摔跤）、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。
（二）表演项目:竞技类、技巧类、健身操类和综合类。
三、参加单位:各省、自治区、直辖市，中国人民解放军，新疆生产建设兵团。
四、参加办法:（一）以省、自治区、直辖市，中国人民解放军，新疆生产建设兵团为单位组成代表团。
各地组团要有本地区独有的少数民族代表参加，确保全国55个少数民族都要有代表出席第八届全国少数民族传统体育运动会。
（二）参加单位组团名额：第一次报名后，由主办单位根据运动会规模和第一次报名情况，统一确定名额。
中国少数民族传统体育智慧树知到答案章节测试2023年云南体育运动职业技术学院
第一章测试1.第五届全国少数民族传统体育运动会在哪个城市举办（）A:天津B:乌鲁木齐C:昆明D:北京答案:C2.第一届全国民族形式体育表演和竞赛大会在哪一年举行（）A:1953B:1951C:1952D:1982答案:A3.高脚竞速哪一年被确定为全国民运会竞赛项目（）A:2010B:2011C:1995D:2007答案:A4.1990年统计，我国共有民族民间体育项目多少项？（）A:676B:301C:977D:1050答案:C5.民族传统体育只有中国创造的，在历史发展的过程中积淀、保存下来的体育文化。
（）A:错B:对答案:A6.第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举办。
（）A:错B:对答案:B7.我国的民族民间体育重娱乐、重表演、重修身养性、重防身保命，始终未脱离封建伦理的束缚。
（）A:对B:错答案:A8.龙舟竞渡是龙图腾崇拜的遗存形式，在传承中又增加了纪念屈原的内容。
（）A:对B:错答案:A9.在“不治已病治未病”的思想指引下，导引养生术等健身项目应运而生。
（）A:错B:对答案:B10.地域人文心理和性格差异造成的各民族体育文化的地域性差异。
（）A:对B:错答案:A第二章测试1.龙是中国人的图腾，关于龙舟竞渡风俗来历，各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样。
（）A:错B:对答案:B2.龙舟竞渡是一项集合速度、力量、灵敏、协调和耐力于一身的综合性团队合作运动项目。
（）A:错B:对答案:B3.龙舟所用的划桨较小，有支点,这对划手技术要求较高。
（）A:错B:对答案:A4.在诸多龙舟竞渡的起源中，传说纷纭，但流传最广的还莫过于纪念战国时期楚国爱国诗人屈原。
（）A:对B:错答案:A5.龙舟是综合性团队合作运动项目，不要求每个运动员会游泳,必须有吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的精神。
（）A:错B:对答案:A6.木球运动中，球体运行轨迹的不规则使木球比赛结果富有（）A:不确定性B:观赏性C:趣味性D:戏剧性答案:A7.木球比赛运动员身体直接接触，比赛激烈、对抗性强、节奏快。
少数民族运动会事迹
少数民族运动会事迹
少数民族运动会指的是为了促进各民族团结、交流和发展，提高少数民族体育水平，举行的全国性或地方性的体育比赛、运动会。
以下是一些著名的少数民族运动会事迹：
1.第一届全国少数民族传统体育运动会（2008年）：该运动会在贵州省贵阳市举办，参赛选手来自全国56个少数民族。
这
是中国历史上规模最大的少数民族运动会，旨在弘扬民族团结和联谊精神。
2.第八届全国少数民族运动会（2020年）：该运动会计划于2020年9月在四川省成都市举办，涵盖了田径、游泳、篮球、足球、举重等多个项目。
这次运动会将是中国首个国家级体育赛事恢复的比赛，对于宣传少数民族文化、促进团结具有重要意义。
3.亚洲少数民族运动会：亚洲少数民族运动会是亚洲少数民族
之间交流的平台，旨在促进亚洲各少数民族间的友谊和合作。
该运动会通过体育比赛、文化交流等形式，加强了亚洲少数民族之间的相互了解和互动。
以上是一些著名的少数民族运动会事迹，通过这些运动会，不仅展示了少数民族的体育实力，还加强了各民族之间的交流与团结，丰富了少数民族体育文化。
民族体育的盛会和谐盛世的观歌——记全国少数民族传统体育运动会
民族体育的盛会和谐盛世的观歌——记第八届全国少数民族传统体育运动会民族体育的盛会和谐盛世的观歌——记第八届全国少数民族传统体育运动会己族体育韵盛会.和谐盛世的记第八届全国少数民族传统体育运动一爹员,广东省委书记张德江,全国人大常委会副委员长司马义?艾买提,全国政协副主席阿不来提?阿不都热西提在东方宾馆亲切接见参加第八届全国少数民族传统体育运动会的少数民族代表和全国少数民族先进集体,先进个人代表,并与他们合影留念.云南省l5个特有民族的代表,普洱市民宗局,文山州第二中学两个先进集体代表和云南省民委副主任木桢,昆明市民委主任赵殿桦两名先进个人参加了接见. 晚8时,广东奥林匹克体育中心灯火辉煌,洋溢着节日的喜庆.第八届全国民族运动会开幕式在这里隆重举行.56个民族的骑手骑着骏马飞驰而来, 56个民族的少先队员吹响了号角,56个民族的"体育之花"翩然起舞.随着欢快的音乐,来自祖国各地的各民族兄弟姐妹逐一亮相.他们身着民族盛装,绚烂纷呈,如花盛放,用自己最具特色的民族表演, 掀起了开幕式上的一轮又,轮高潮——舞姿翩跹,笑脸俏丽,这是来自云贵高原的傣族少女;鼓点清亮,舞姿洒脱,这是东北黑土地的朝鲜族舞者;南粤之帆,乘风破浪,这是东道主放眼未来的美好寄望……8时589,中共中央政治局委员,国务院副总理,第八届全国民族运动会组委会名誉主席回良玉宣布:"中华人民共和国第八届少数民族传统体育运动会开幕!"刹那间,绚烂的礼花刺破夜空,缤纷的彩带四处飘扬,广东奥林匹克体育中心变成了欢乐的海洋.采集自云南珠江源的圣火,经由内蒙古自治区,宁夏回族自治区,新疆维吾尔自治区,广西壮族自治区和西藏自治区,来到了本届运动会举办地广州,在万众瞩目中,一名少数民族火炬手高举火炬,健步跑入体育场,火炬逐次传递,各民族代表手中的火炬映亮笑颜,熊熊的圣火由她们一起点燃…… 随后,东道主将一场充满浓郁民族特色和改革开放气息的大型文艺表演《永远的和谐》献给观众.欢聚!同庆一个节"体育的盛会,民族的节日",当56 个民族的兄弟姐妹手相牵心相连,幸福的歌声,欢乐的舞步总是让每一个参与其中的人鼓舞,感动.全国民族运动会不仅是体育的盛会,更是56个民族共同的节日. l5日,运动会休赛一天.以"各族青年欢聚广州,携手共创美好明天"为主题的民族大联欢活动在广州长隆欢乐世界举行.l万多名参加本届民族运动会的各代表团成员参加了大联欢活动.民族大联欢共有4个联欢区和1个中心表演区,设有民族风情万里行主题摄影展以及70多种现代游乐设施.各民族代表在中心表演区载歌载舞,奉献了一个个极富民族特色的表演节目.阿妮,阿姹和阿嘟台湾少数民族代表羲歌羲舞来自云南迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县,傈僳族三姐妹给观众献上一曲《傈僳情调》,独特的合音让人如闻天籁. 在联欢二区,云南的表演项目《跳箩筐》在热火朝天地进行互动表演,云南各民族同胞的热情点燃了这一方天地,大量的观众被吸引参与其中,乐在其中. 民族大联欢是本届民族运动会的重大活动之一,除此之外,本届民族运动会还举办了"民族知识竞赛","民族体育之花风采展示","民族书画展","民族摄影展","民族大型文艺演出","民俗风?民族情社区欢乐行"等一系列文化活动.对于广州市民来说,民族运动会为他们提供了极好的机会,可以尽情享受这场"民族文化盛宴".电视台,广播电台,报纸,网站几乎天天有本届运动会的新闻报道.民族知识在羊城首次得到了最广泛的普及,甚至晨练的老人也会尝试穿上板鞋走一走……可以说,广州已经流行起"民族运动会热".对于来自全国各地的民族兄弟姐妹来说,直接感受广东改革开放的巨大成就和崭新风貌, 使他们开阔了视野,增强了信 .民族运动会让人们看到,民族体育已经超越了"事业"的内涵:它让各族人民见证并分享沿海发达地区改革发展的成果,让各族人民在和而不同的往来中真诚相融并结下友谊, 让各族人民在"传统"与"现代"的互动交汇中体验民族传统文化的深厚魅力.正如云南省副省长,云南代表团团长高峰在看望全体运动员,教练员的时候所说:"我们是来广州过节的,因为民族运动会是一个民族体育的盛会,民族文化的盛会,参加民族运动会感觉真好." 赛场云岭健n扬威运动会期间,云南省代表团运动健儿活跃在各比赛场馆,他们以较好的竞技状态和良好的精神风貌展现了云岭大地4500 万各族人民的形象.实现开门红11日,民运会开幕后的第一天.云南传统弩为云南代表团夺得首金代表团首战告捷,在上午进行的传统弩混合团体比赛中,由男队员李晓黎 (哈尼族),高兴亮(彝族)和女队员关欣(蒙古族),李春丽(哈尼族)组成的团队,一箭射中了云南代表团在本届运动会上的首枚金牌. 射弩和陀螺是全国民族运动会15 个正式比赛项目中的"云南特产", 也一直是云南的传统优势项目,尤其是传统弩项目,不过由于受到和先进接受采访的陀螺三姐妹"的标准弩同场竞技的影响,上届比赛就未手,爽朗大笑时会露出雪白的牙齿."在能获得金牌.本届比赛借鉴云南赛制,首次将标准弩和传统弩分开,结果在传统弩项目上云南射弩队果然不负众望.随后, 在标准弩混合团体决赛中,4tg-fi']又锦上添花夺取1枚银牌.此外,云南代表团还参加了高脚竞速,板鞋竞速,民族式摔跤,武术和陀螺等竞赛项目的比赛.哈尼族选手沈建华在民族式摔跤北嘎52/z_,~斤级的比赛中获得第三名.当天,云南代表团获得1金1银1铜,实现开门红.捷报频传全国民族运动会是荟萃各少数民族优秀民间文化和体育的大舞台,赛场上的众多"绝活"让人目不暇接.打陀螺无疑就是这样的绝活,看似简单,却要求有高度的准确性和稳定的心理素质.弓步低腰,抛陀甩绳,展身回步,"砰"的一声,已旋放好的陀螺被撞飞场外.整个打陀螺过程,33岁的李金芹一气呵成,准确中透露出一股强劲的力度.陀螺比赛现场,不时爆发出阵阵掌声和欢呼声.李金芹是来自云南永德县的佤族选永德,玩陀螺的人很多,但女的很少玩."大大咧咧的李金芹从小就经常跟男孩子们一起打陀螺,妈妈经常说:"姑娘家,整天疯疯癫癫打陀螺,不知道害羞."李金芹是"陀螺三姐妹"中最壮实的,常常能轻而易举地把对手的陀螺打出场地,全取4分.因为打陀螺,她被招到永德县文体局,有了一份收入稳定的工作. 当问起她的妈妈是否还觉得女孩子不该打陀螺时,李金芹又笑得露出了白牙:"不会了,每次我参加比赛她都高兴得很." 13日,李金芹,木秀兰和陶永芳三人轻松拿下了第八届全国民族运动会陀螺比赛女子团体冠军.在一旁为云南队加油的#1-省运动员连声说:"太精彩了!太激动了!我们嗓子都喊哑了!""玩陀螺长大的,果然厉害!"有人这样感叹.陀螺在云南少数民族地区有着悠久的历史,玩法多样,其中打陀螺是比较盛行的玩法,特别是云南的哈尼族,不论男女老少,春夏秋冬,都玩打陀螺,并将其视为一种很好的娱乐方式. "陀螺让云南很多民族地区的人们找到了一种实实在在的幸福感.他们热爱陀螺,陀螺是他们生活的一部分,很重要的一部分."普洱市民族宗教局局长岩采说.普洱市各县,乡,村都有自己的陀螺协会,打陀螺成为普洱男女老幼都参与的—个民间体育项目,每年各级民宗局都与老年协会轮流举办陀螺大赛.17日,来自"陀螺之乡"景谷的兰有云和张杰在陀螺男子个人决赛中成功会师,收获1金1银.除传统强项陀螺,射弩外,在男子器械C类比赛中,来自文山壮族苗族自治州的19岁壮族小伙齐庆林凭借优秀的套路设计和精湛的发挥,为云南代表团夺得1枚武术金牌.来自大理洱源的彝族老将余德华为云南团添上1枚马上射击项目金牌.此外,云南代表团还有意外收获,在高脚竞速,秋千,龙舟等项目中也有不俗表现,捷报频传.李春丽:一人揽三金本届运动会上,华南农业大学综合训练馆成为云南代表团的"福地".在这里举行的传统弩的5个项目中,云南收获了4 金l银l铜,成为这个项目的最大赢家.l3日进行的传统弩女子跪姿决赛中, 哈尼族选手李春丽以24O环的成绩摘取桂冠,这是她在本届民运会上收获的第三枚金牌.此前,她已获得传统弩女子立姿冠军,并在混合团体比赛中,与队友李晓黎,高兴亮,关欣一起,以1环的优势险胜重庆队,拿到云南代表团在本届运动会上的首枚金牌.第一次参加比赛的哈尼族选手李春丽一举拿下3枚金牌,实现女子传统弩"大满贯".这一成绩不仅在云南队历史上是首次,也是民族运动会历史上的首个大满贯,标志着云南的射弩运动在时隔8年之后重新崛起.李春丽是在去年进行的省民族体育运动会中脱颖而出的新星,与队中其他老队员相比,她还是第一次参加全国民族运动会.但她不仅没有显露出紧张和胆怯,反而在赛场上镇定自如.夺冠后的李春丽仍然显得很平静."整个比赛发挥出了我自己的水平,由于第二名与我有一定的差距,所以我基本上没有感受到压力.当然第一次参加全国民族运动会的李春丽勇夺三金一银这是我第一次参加全国民族运动会,能够取得这样的成绩,我也感到很高兴.能够为云南团争光,对于我们运动员来说就是一件很光荣的事J隋.""火烈鸟":倒在最后180米13日,运动会500o米走马赛于从化马场开跑,7岁的火烈鸟"战死"异乡,成为本届民族运动会睦—倒在赛场上的马. 眼看着那些一度被远远抛下的骑手依次超越了自己,杨杰脑海中一片空白…… 他不敢相信,自己不仅与冠军失之交臂, 还损失了最亲密的战友.22岁的白族小伙杨杰和这匹名叫"火烈鸟"的马来自云南大理祥云县黄金马队,他的"火烈鸟"是一年半前从新疆买回来的.他说:"它性子野,我花了两三个星期才能靠近它;很快,我们成了战友,兄弟,最好的兄弟.""我永远记得我和'火烈鸟'在一起的情景,根本忘不掉."那些日子里,杨杰给"火烈鸟"的饲料里加鸡蛋,红糖,奶粉……没事就跟它说话,把它拾掇N-漂漂亮亮,把马厩打扫得干干净净.杨杰和"火烈鸟"在去年云南省民族运动会上夺得多个单项金牌.但是,"这次广州的比赛场是沙地,跑起来很费力, 而在大理跑的全是硬地".结果,在1000 米走马比赛中,杨杰和"火烈鸟"只获得第七."它这是不甘心啊!它一定要为我 ~J5oooN:的金牌."杨杰心痛地说. 用生命去奔跑的"火烈鸟"倒在了距冠军仅有l80米的地方.失去爱马让这位骑手不知所措,看到他眼中强忍的泪水,我们已经不忍心再说什么,只能期盼他回去重新物色一匹好马."也许,我还会叫它'火烈鸟',我会骑着它参加下一届比赛!" 秦师傅:云南团的铁杆粉丝在陪同团中,有一位让随团的10多名记者都念念不忘的人,他就是专门开采访车的司机秦师傅.秦师傅操一口典型的广东普通话,见人总是笑眯眯的.在运动会期间,我们的每次采访行动都由他出车.由于一些比赛场馆距离较远,分布分散,记者们又要前往不同的场馆进行采访,秦师傅就成了最忙的人, 顾不上吃饭,顾不上休息,是常有的事.但他总说:"没有关系啦!帮你们到达赛场,完成采访任务,就是我的责任啊!"每到一个赛场,当记者们忙于采访的空档,只要有云南的项目,他就立刻变成了拉拉队员,他说:"云南有好的表现,取得胜利,我就很开心;要是发挥不好或是输了,我心里就会想:'哎呀!可惜.'''我们称他是云南团的铁杆粉丝.表演云南惊艳羊城长裙飞扬,舞姿翩跹,l5日,云南代表团22位青年男女共同演绎的嘎诺傣表演压轴登场."嘎诺傣"意为"飞翔的孔雀",然而这支孔雀舞却有些"另类", 一只只"孔雀"的脚下踩着轮滑,随着轮子的缓缓滑动,演员的舞步更为流畅,看 .N-现场观众个个瞠目,禁不住大声叫好. 编导安平告诉记者:"依托国家级非物质文化遗产的孔雀舞,'嘎诺傣'将传统的徒手孔雀舞,架子孔雀舞和现代孔雀舞融为一体.为了表现好孔雀飞舞的感觉,我们苦练了两个多月.与练好孔雀舞相比, 让不会留冰的演员短期内飞起来,难度不小.表演时不光要注意手势,还要格外注意脚下踩着的滑轮,很多演员都因此摔得鼻青脸肿,但一切努力都是值得的,我们一定能够获得金奖."黑色的皮肤,乌黑的长发,被称为"黑珍珠"的佤族姑娘们在表演项目的赛场上也极为惹眼.来自普洱市西盟县飞翔的孔雀赢得满场惊艳勐卡镇马散村十组的佤族姑娘娜布朗今年 20岁,平时喜欢体育活动,经过挑选娜布朗入选了云南代表团,她参加《歌络》和《舂新米》两个表演项目,获得金牌是她最大的愿望.佤族健身舞《歌络》的意思是跳,展现了佤族少女的青春律动,编导陈旺丽是普洱师专的佤族教师,在上届全国民族运动会上,她编导的《佤勐格》获得了金奖.谈起这套健身舞,陈旺丽的愿望除了夺金外,更希望能够普及到广大群众中, 让大家来认识新时代的佤族.《跳箩筐》,《小鸡啄米》,《挑花箩》,《舂新米》,《乌蒙鼓》弦》,《太阳姑娘》,《赛花》,闹灯》,《抢绣球》,《木屐》箕宴》,《滚草墩》……节目一个接一个上场,一幅幅美丽的民族风情画卷也随之展开.观众席上掌声,笑声不断.拿着相机的观众沈阿姨告诉记者,平时她就很喜欢这些反映少数民族风情的东西,对服装,歌舞,民族风俗等非常感兴趣,过去也曾到一些少数民族地区去旅行观光,难得这次民族运动会在家门口举办, 全国各地的少数民族聚集广州, ,《b《唢呐,《簸真是荣幸,特别是云南团的表演,太精彩,太热闹,太好看了.云南代表团的节目演出后,其他代表团的运动员看了,无不伸出大拇指, 一些队员甚至有些无奈地说:"差距太大了,这些项目的冠军看来非云南莫属了."而听说云南的节目表现精彩后, 到现场采访的记者也明显增多了,云南代表团成了比赛场上最受瞩目的焦点. 凭借浓郁的民族特色,鲜明的体育特征,地域特点和强烈的艺术观赏性,云南代表团的表演项目不仅征服了观众,也征服了裁判.云南参赛的15个表演项目中,9个获得金奖,6个获得银奖. 表演项目是民族体育的重要组成部分和民族体育发展的基础,是民族运动会中最具特点,最有代表性的项目,也是民族文化和体育运动相互交融的突出亮点,具有广泛的群众基础和深厚的文化底蕴.表演项目可以说是民族运动会与一般意义上的运动会最大的不同之处,也是民族运动会极具魅力之处.自1953~V的第一届开始,全国少数民族传统体育运动会就设有表演项目比赛,而表演项目融体育,音乐,舞蹈于一体,体现其独特,优美,豪放,常常使人耳目一新.喜获金奖点??J非叼顾义化堪广,求植根于红土高原.云南省代表团副团长,云南省民委副主任木桢说:"云南是少数民族文化大省,我们一直积极抢救,保护和传承少数民族民间文化.云南各州市都建立了完善的民族传统体育,民间文化的管理和保护机构,各级政府对此高度重视,保证了云南少数民族体育运动的推陈出新, 赛事不断,惊喜连连.深厚的民族文化底蕴,良好的表演项目基础,丰富的经验和优秀的队伍,使云南的表演项目在全国具有一定的优势."自1986年以来,已经连续6次参加全国民族运动会的寸亚玲,也是本届民族运动会表演项目的裁判员.从运动员到编导, 再到裁判,她与民族体育已经有20多年的不了情.她说:"全国民族体育运动会是一个非常好的平台,少数民族文化,特别是人口较少的少数民族的传统文化得以从村寨走向舞台,走向全国.民族运动会的举办可以说已经远远超出了体育的意义, 它体现的是我们党的民族政策.作为编导,更作为民族文化的传承人和具体实施者,传承,发展民族文化义不容辞.我永远相信一句话:'民族的才是世界的.' 在每一个项目的编导中,如何在把握住最本质,最具民族特色的民族文化之根的基础上创新和发展,是我们常常深思的问题."我们相信,在云南这片多彩的土地上,有党和国家对少数民族文化的重视, 有政府相关部门的保护,挖掘,有专家学者的倾心研究,有众多民间艺人的传承, 有民间的广泛群众基础,云南的传统优势有足够的理由发扬光大.难忘国家的感觉"金牌的一半应该归功于陪同团的真诚和周到.非常感谢东道主为这届运动会付出的心血."19日晚,在与广州市陪同团——广州市环保局的联欢活动上,云南省民委主任,代表团副团长格桑顿珠动情地说.34个代表团,近1.5万人的空前规模,56 个民族团聚,交流的盛会,我国民族工作领域内迄今为止最大规模的东西部交流……这一切都决定了本届民族运动会接待工作的重要性和任务的繁重程度.为做好这次接待工作,承办城市广州倾尽全力,并制定了"热情服务,主随客便"的宗旨.34个代表团都有—个单位负责陪同.云南团在本届民族运动会上取得优异成绩,竞赛项目勇夺8金6银8铜,表演项目荣获9金6银,金牌总数位居全国前列,这与陪同团——广州市环保局的热I 青月艮务分不开. 从走下飞机踏入广州的那一刻起,云南团的每一个人就充分感受到了东道主的深情厚谊:机场出口处有云南民族歌舞表演,有鲜花和祝福,让人备感亲切;下榻广州三寓宾馆后,吃的是可口的家乡菜, 住的是清爽洁净的标准间,出行,观摩, 比赛得到广州陪同团IoN汽车的"保驾护 r "到了广州就像回到家一样.""在比赛过程中,陪同团和我们同吃同住,还和我们一起跳傣族舞,唱佤族歌,完全就是一家人的感觉."这样的评价和感慨来自于云南团的每一个人——"即使是再麻烦的事,他们都毫无怨言,而且做得很到位."陪同团真诚而周到的服务,不仅保证了各项赛事的顺利进行,各项工作的顺利开展,也让来自云南的各民族兄弟姐妹感到非常温暖.与陪同团的热情服务一样,志愿者们的微笑,同样让我们记住了广州.从到达广州开始,在每天采访途中,记者看到,在每个赛场,车站,宾馆,"微笑使者","微笑驿站","微笑徽章","微笑墙"随处可见.10004--"微笑驿站",5万多名"微笑使者",汇聚成本届全国民族运动会一道特别亮丽的风景线. 而1万多名志愿者的身上印有会徽的文化衫更是it:民族盛会的喜庆洋溢在每个人的身旁.9天的时间,赏不完花城的美景,叙不尽同胞的情意.lO月l8日晚,第八届全国少数民族传统体育运动会在广州市体育馆落下帷幕,各民族同胞依依惜别,相约4年后贵州再见.第八届全国少数民族运动会精彩看点六个"第一"第一,本届运动会是全国少数民族传统体育运动会成为法定体育赛事后的第一次举办.2005年, 举办全国少数民族传统体育运动会被写入《国务院实施<中华人民共和国民族区域自治法)若干规定》.第二,本届民族运动会是第一次完整地在副省级城市举办.第三,本届民族运动会是第一次在沿海经济发达地区举办.第四,本届民族运动会是第一次在非民族地区举办.第五,台湾少数民族代表团第一次参加竞赛项目比赛,并取得了名次.第六,本届民族运动会第一次举行圣火采集仪式.本届民族运动会之"最"第一,规模最大.本届民族运动会共有来自全国31个省,自治区,直辖市和解放军,新疆生产建设兵团及台湾地区,共34个代表团的6381.3.-参加;包括香港,澳门在内的36个观摩团,共3025 人:担任本届全国少数民族传统体育运动会竞赛,表演项目的裁判员及仲裁委员857名,担任竞赛项目和表演项目的解说员34名.总人数达1.5万多人,是全国少数民族传统体育运动会历史上规模最大,人数最多的一届.第二,项目最多.珍珠球,花炮,木球,蹴球,毽球,龙舟,秋千,射弩,陀螺,押加,武术,马术,民族式摔跤,板鞋竞速,高脚竞速15个竞赛项目,124个小项,148个表演项目. 第三.场馆最多.本届全国民族运动会在广州天河体育中心,广州大学城,从化等地的19个竞赛场馆(地)进行.第四,开幕式人数最多.开幕式在广东奥林匹克体育中心举行,观众人数近627/,.,当晚参加开幕式总人数近8万人.第五.新闻宣传的形式最广泛.广州市除了运用电视,广播,网络等各种媒介传播手段,还大量运用了户外等传播方法.在东方宾馆,天河体育馆,大学城,竹料,从化设新闻中心和4个新闻分中心.主新闻中心占地1800平方米,记者工作区设有200个记者工作席,24,J,时对记者开放.700多名中外记者参加了本届全国民族运动会的采访报道.第六.新闻发布最快.广州市政府投入近1000万元建设运动会的主信息系统.实现比赛成绩实时发布,计时项目成绩5秒至20秒内可在官方网站发布.第七,直播最多.全国民族运动会首次开办会刊;开设官方网站;电视直播场次达13场,录播场次2场.是全国民族运动会历史上录直播数量最多的一次.第十一.本届运动会的饭菜质量好,尤其是清真饮食最被认可,最受欢迎.广州将所有用于清真饮食的餐具,厨具等全部更新,而且专门从宁夏聘请了30多位回族厨师进行把关指导. 第十二,本届民族运动会有来自全国各地, 尤其是中西部民族地区的1万多名参会代表齐聚广州,这是我国民族工作领域内迄今为止最大规模的东西部交流.第十三,奖牌最多.本届运动会各竞赛项目录取前八名.前三名获金,银,铜牌,第四名至第八名在获名次奖的同时,也享有铜牌,并一起上台领奖.由于有些团体项目人数众多,因此最后要制作的奖牌超过1万枚.这一数量甚至大大超过全运会的奖牌总数.第十四,赞助及捐赠最多.本届全国民族运动会获得包括现金类赞助,实物类赞助和服务类赞助东道主的热情.让各代表团感觉宾至如归第八,广州市的34个陪。
秋千——精选推荐
第一节秋千运动概述及秋千技术分析秋千，俗称荡秋千，是我国民间的一大传统体育活动。
秋千历史悠久，主要在我国北方地区和西南少数民族区域流行，在我国朝鲜族、满族、蒙古族、白族、壮族、苗族、哈尼族、阿昌族、维吾尔族等少数民族地区的秋千活动已经成了固定的节日或节日里固定的活动项目。
新中国成立后，我国民族传统体育各项目受到国家重视，传统体育项目得到迅速发展。
国家民委和国家体育总局组织了专家、民族体育干部和少数民族运动员代表对秋千比赛的项目设置、场地器材和比赛规则进行了调整和修订，增加了秋千比赛项目设置和奖牌；从保证运动员的安全和有利于运动员创造成绩的角度出发，对比赛场地和器材作了明确的规定；本着“公平、公正、准确”的原则，充分考虑到比赛中可能出现的各种情况，对比赛规则进行修订，提高比赛的正规化，评判的公正性和裁判工作的科学性。
1982年，在内蒙呼和浩特的第二届少数民族传统体育运动会上，秋千即列入参赛项目，秋千技术和运动成绩也有迅速提高。
1986年，在新疆乌鲁木齐举行的第三届少数民族传统体育运动会上，设有单人高度、单人触铃、双人高度表演赛。
1991年，在广西南宁举行的第四届少数民族传统体育运动会上，又增设双人触铃项目。
1995年，在云南昆明举行的第五届少数民族传统体育运动会上，出现双人、单人限极高度，双人10.5cm，单人10m。
1999年，在北京举行的第六届少数民族传统体育运动会上，增加双人触铃金牌，双人触铃高度由6.5m 增至7.0m，单人触铃从6.0m增至6.2m。
秋千被列为国家正式民运会竞赛项目后，设项和场地器材都在逐年改进。
第六届运动会，正式设有：团体和双人高度、双人触铃(第六届全民新增金牌项)、单人触铃、单人高度四个单项。
第七届少数民族眼传统体育运动会上设个人高度和触铃，双人高度和触铃及团体赛五个项目。
第八届全国少数民族传统体育运动会秋千竞赛规程，秋千比赛按体重分级进行比奏，分为55公斤级和55公斤以上2个级别，每个级别设有单人触铃、单人高度、双人触铃、双人高度等四个比赛项目。
对全国少数民族传统体育运动会社会价值的初步研究
搏击武术科学【民族传统体育】对全国少数民族传统体育运动会社会价值的初步研究温学书杨永亮许中华(广西师范大学体育学院，广西桂林541004)摘要：文章通过文献资料研究方法，对全国少数民族传统体育运动会的社会价值进行了研究。
认为全国少数民族传统体育运动会已具备政治价值、经济价值和文化价值三个方面的社会价值。
当前需要在构建全国少数民族传统体育运动会独特体育文化、完善规则制定方法、加强组织管理等方面对其社会价值作相应的提升。
关键词：全国民族运动会社会价值对策中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1004--5643(2008)l㈣76卅31引言全国少数民族传统体育运动会(以下简称“全国民族运动会”)已经举办了8届。
全国民族运动会为何能够得到如此的关注和霞视，它究竟有什么样的社会价值，已成为当前人们普遍关注的问题。
然而，目前国内对这一问题还没有专门的研究。
本文试图对民族运动会的社会价值进行研究，为正确把握这一特殊体育赛事的未来发展方向，发挥其在建设社会主义民族事业中的作用提供参考和依据。
2全国少数民族运动会的概况全闻少数民族传统体育运动会，是在1953年举办的伞国民族形式体育表演和竞赛大会的基础上发展而来的。
在新的历史时期，为j’深入贯彻落实民族政策。
进一步继承和发展民族民间传统体育，增强各族人民体质，为改革开放和社会主义建设服务，经闰务院批准，全围少数民族传统体育运动会由国家民族事务委员会和同家体育运动委员会联合主办，南地方承办，每4年举行一届。
从1953年至今。
已经分别在天津、内蒙古、新疆、广西、云南、北京市与西藏、宁夏、广州等省区举办了8届少数民族传统体育运动会，目前该项赛事南15个竞赛项目和148个表演项目组成。
由于国家的支持和各省区市的共f司努力．该项赛事以其民族性、广泛性和业余性等特色．已成为全国较有影响的大型综合性体育运动会之一，在发掘整理各民族民I'日】传统体育形式，弘扬民族体育文化，发展民族体育事业和全民健身运动，增强各族人民身体素质，促进各民族团结等方面做出了积极的贡献。
广西历届少数民族传统体育运动会简介
广西历届少数民族传统体育运动会简介1、第一届少数民族传统体育运动会编辑举办方及参赛队伍1982年4月21日至27日在南宁市举行。
参加运动会的有南宁、柳州、桂林3市和南宁、柳州、桂林、百色、河池、钦州6地区共10个少数民族的运动员204人(男137人，女67人)，其中壮族89人、瑶族25人、苗族22人、侗族29人、彝族6人、仡佬族1人、京族15人、仫佬族4人、朝鲜族1人、回族12人。
表演项目运动会表演项目39个：打扁担(分南宁市、南宁地区、河池地区)、打磨秋、打铜鼓、跳芦笙、芦笙舞、芦笙踩堂、跳台、跳卡洛、跳斑鸠、跳竹杠、推竹杠、打鸡毛球、高空舞狮、踩高跷赛跑、踩高跷负重跑、爬坡竿、单人绣球、投绣球(分百色地区、南宁市)、打陀螺(分钦州地区、河池地区)打手毽(分桂林地区、南宁市)顶坛、顶棍、推杠、斗牛、抢花炮、促鸭、拉鼓、猴鼓、凤凰护蛋、匏劲龙、牙力表演、力抱重缸、骑马术、射弩、摔跤(分柳州市、桂林市)苗棍、三叉、响叉和武术(包括象步虎拳、拳术、双剑、双刀、刀术、对打、三节棍)。
2、第二届少数民族传统体育运动会编辑举办方及参赛队伍1983年1月9日至12日在百色举行，参加运动会的有南宁、桂林、柳州3市和南宁、桂林、柳州、梧州、玉林、钦州、河池、百色8地区共11个民族的运动员和教练员296人(男186人，女110人)，其中壮族129人，瑶族60人，苗族40人，侗族15人，毛南族2人，仫佬族2人，仡佬族1人，彝族6人，京族17人，回族6人，汉族18人。
获奖情况经评定，南宁地区的壮族打扁担，百色地区的壮族投绣球、壮族打砻、壮族女狮、壮族高空舞狮、瑶族打铜鼓、彝族打磨秋、，钦州地区的京族跳竹杠，河池地区的壮族板凳龙，桂林地区的瑶族推竹杠，柳州地区的苗族拉鼓、侗族抢花炮等12个项目获一等奖，52人获个人一等奖。
3、第三届少数民族传统体育运动会编辑举办方及参赛队伍1984年12月21日至26日在河池举行。
参加运动会的有南宁、柳州、桂林、梧州4市和南宁、柳州、桂林、梧州、河池、百色、钦州7地区共11个民族的运动员和教练员365人(男260人，女105人)，其中壮族190人、瑶族73人、苗族23人、侗族24人、毛南族4人、仫佬族11人、水族3人、彝族5人、京族3人、回族1人、汉族19人(注：桂林市有9人未报民族成分)。
少数民族传统体育项目“竹竿舞”概述
少数民族传统体育项⽬“⽵竿舞”概述2019-10-26摘要: 我国少数民族传统体育历史悠久,源远流长,具有⼗分鲜明的特点和丰富多彩的形式,是中华⽂明的⼀个有机组成部分。
少数民族传统体育项⽬“⽵杆舞”的形成与⽣产劳动、风俗习惯等有着紧密联系,是少数民族在不同的历史发展进程中,为适应⽣存和⽣产⽽创造出来的智慧结晶,是中国灿烂⽂化的⼀个重要部分。
关键词: 少数民族传统体育项⽬⽵杆舞1.引⾔在我国960万平⽅千⽶的⼟地上,居住着55个少数民族,占总⼈⼝的8.04%。
他们⼈⼝虽少,但分布较⼴,并且多居⾼⼭、丛林中,地理环境恶劣。
环境的多样性与复杂性,造就了少数民族体育的多样性。
他们世代相传的体育活动,渗透着本民族的历史、宗教信仰和⽂学艺术,反映出各具特⾊的经济⽣活和风俗习惯,是祖国⽂化宝库中⼀串璀璨夺⽬的珍珠。
2.⽵杆舞的起源与分类2.1⽵杆舞的起源⽵竿舞是黎族、佤族和苗族等少数民族特有的⼀种舞蹈,其形式是:平⾏摆开两条腿⼀样粗细的⽅⽊作垫架,垫架上横放若⼲根⼿腕粗细的长⽵竿,持竿者相向地双⼿各执⼀根⽵竿尾端,把⽵竿与垫架、⽵竿与⽵竿碰击出有节奏的声⾳。
在有节奏、有规律的碰击声⾥,跳舞者两⼈⼀对,在⽵竿分合的瞬间不但要敏捷地进退跳跃,⽽且要潇洒⾃然地做各种优美的动作。
可见,⽵竿舞既是⼀种艺术活动,⼜是⼀种健康活动。
此项活动在第⼋届全国少数民族传统体育运动会上表演时受⼴⼤观众赞誉并获奖,第九届民运会上被定为表演项⽬。
该项⽬体现了同⼼协⼒、同⾈共济、团结奋进、拼搏进取的时代精神。
其思想内容健康,同时具有浓厚的民族性、传统性、开放性、普及性,是全民健⾝运动的理想项⽬。
2.2⽵竿舞的分类2.2.1佤族⽵竿舞佤族是跨境⽽居的民族,在中、缅、泰三国都有分布。
中国佤族近三⼗万⼈,分布在云南省西部和西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧等县和西双版纳⾃治州和德宏傣族景颇族⾃治州。
其中沧源佤族⾃治县和西盟佤族⾃治县是佤族的主要聚居区,两县的佤族⼈⼝约占我国佤族总⼈⼝的58%。
民族知识竞赛
有关少数民族的知识问答1、此图片中是哪个民族的舞蹈（C）A壮族B回族C朝鲜族D维吾尔族2、朝鲜族最大聚集地是（延边州）3、下列哪个民族被誉为“歌舞民族”（B）A白族B朝鲜族C壮族D哈尼族4、此图片代表哪个民族的建筑风格（A）A傣族B蒙古族C土族D满族5、泼水节是哪个民族的特色节日（A）A傣族B回族C塔萨古族D撒拉族6、那达慕大会是哪个民族的节日（B）A哈尼族B蒙古族C苗族D藏族7、我国人口最多的少数民族是哪个民族?(C)A高山族B土家族C壮族D蒙古族8、我国人口最少的少数民族是哪个民族（D）A白族B瑶族C彝族D珞巴族9、哪个少数民族有“游牧民族”之称?（A）A蒙古族B纳西族C壮族D阿昌族10、“三月街”又名“观音节”，是哪个少数民族的盛大节日?（B）A傣族B白族C撒拉族D羌族11、在美丽富饶的祖国宝岛台湾，世世代代居住着中华民族大家庭的一个成员,她是什么民族?（C）A基诺族B景颇族C高山族D纳西族12、分布最广的是哪个少数民族?(A)A回族B傣族C满族D蒙古族13、我们经常看到的旗袍来源于哪个少数民族的服饰? （B）A彝族B满族C壮族D苗族14、我国是一个统一的多民族国家。
目前我国已经识别认定的少数民族共有（A）个。
A、55B、56C、5715、哪个省市所居住的少数民族最多（C）A、黑龙江B、甘肃C、云南16、语言历史最悠久的少数民族是（C）A、苗族B、哈萨克族C、赫哲族17、、“格”即（C）式摔跤，是第八届全国少数民族传统体育运动会民族式摔跤的正式比赛项目。
A、蒙古族B、苗族C、彝族18、、寺塔和竹楼、竹桥是(A )的建筑特色。
A、傣族B、瑶族C、侗族19、中国民族识别的依据主要是民族特征和(A )。
A、民族意愿B、国家规定C、历史推定20、我国北方唯一的以捕鱼为生，使用狗拉雪撬的民族是（C ）。
A、鄂温克族B、鄂伦春族C、赫哲族21、我国最早成立的自治区是（A）A、内蒙古自治区B、广西壮族自治区C、新疆维吾尔自治区22、哪个民族严禁饮酒 (B )。
少数民族运动会竞赛项目
少数民族运动会竞赛项目1.竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤（搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木）、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。
：花炮是壮族、侗族的传统体育项目，历史悠久，具有强烈的对抗性和民族特色。
比赛在长60米、宽50米的场地上进行，双方各出场8名运动员；在场上激烈争抢花炮。
花炮的发射方法，历来沿用火药发射法：在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆，以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。
但是，在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法，在现代社会被许多地区和城市禁止，火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。
第六届全国民族运动会，以加强竞赛安全、避免人身伤害事故，提高竞赛质量为目的，组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器：以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋，其发炮方向、角度均可调节；并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。
经过本届运动会的技术改革，古老项目焕发青春。
花炮比赛全场共40分钟，分上、下两个半场，每半场20分钟，中间休息10分钟。
比赛开始，抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进，可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。
另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法，抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。
当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区，把花炮投入蓝内即为得一分，在规定的比赛时间内，得分多的队为胜队。
珍珠球是满族传统体育项目，是由模仿采珠人的劳动演变而来。
比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区)，每队上场6人。
比赛分上、下两个半场，每半场15分钟，中间休息10分钟。
比赛时，水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守，进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运，目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。
封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员，用封、挡、夹、按等动作，阻挡进攻队员向网内投球。
少数民族运动会竞赛项目
少数民族运动会竞赛项目1.竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤（搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木）、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。
：花炮是壮族、侗族的传统体育项目，历史悠久，具有强烈的对抗性和民族特色。
比赛在长60米、宽50米的场地上进行，双方各出场8名运动员；在场上激烈争抢花炮。
花炮的发射方法，历来沿用火药发射法：在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆，以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。
但是，在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法，在现代社会被许多地区和城市禁止，火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。
第六届全国民族运动会，以加强竞赛安全、避免人身伤害事故，提高竞赛质量为目的，组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器：以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋，其发炮方向、角度均可调节；并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。
经过本届运动会的技术改革，古老项目焕发青春。
花炮比赛全场共40分钟，分上、下两个半场，每半场20分钟，中间休息10分钟。
比赛开始，抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进，可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。
另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法，抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。
当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区，把花炮投入蓝内即为得一分，在规定的比赛时间内，得分多的队为胜队。
珍珠球是满族传统体育项目，是由模仿采珠人的劳动演变而来。
比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区)，每队上场6人。
比赛分上、下两个半场，每半场15分钟，中间休息10分钟。
比赛时，水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守，进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运，目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。
封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员，用封、挡、夹、按等动作，阻挡进攻队员向网内投球。
我国少数民族知识竞赛试题(含答案)
1、我国是一个统一的多民族国家。
目前我国已经识别认定的民族共有（B）个。
A、55B、56C、572、我国少数民族和民族地区的特点主要表现为（A）。
A、多、长、大、广、穷B、地大物博，资源丰富C、大聚居，小分散3、（C ），共同繁荣发展，是新世纪新阶段我国民族工作的主题。
A、共同团结进步B、共同发展进步C、共同团结奋斗4、“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定要胜利的基本保证”，这是 (A )同志提出的。
A、毛泽东B、邓小平C、胡锦涛5、胡锦涛同志指出，必须坚持巩固和发展我国（C ）、团结、互助、和谐的新型社会主义民族关系。
A、公平B、互敬C、平等6、“民族”一词最早出现在（B ）。
A、印度B、希腊C、埃及7、民族是(C )产生的。
A、人类社会一开始B、国家出现后C、原始社会崩溃，私有财产和阶级产生后8、民族从其本质出发，具有(C )、共同地域、共同经济生活、共同文化心理素质等四个基本特征。
A、共同文字B、共同习俗C、共同语言9、全世界大大小小的民族大致有2700个，上亿人口的民族有7个，即汉人、印度斯坦人、美利坚人、俄罗斯人、孟加拉人、日本人和（C）人。
A、西班牙B、法兰西C、巴西10、中国民族识别的依据主要是民族特征和(A )。
A、民族意愿B、国家规定C、历史推定11、把我国各民族人民维系于一个统一的大家庭中而又世代传承的纽带，主要有：一是(A )；二是各民族相依共存的经济文化联系；三是近代以来各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中结成休戚与共的关系。
A、国家的长期统一B、长期的历史交往C、民族的大融合12、（C）是社会主义的根本任务，也是我国现阶段民族工作的根本任务。
A、增强民族团结B、维护社会稳定C、大力发展经济13、社会主义在民族政策上的根本立场是(B )。
A、民族解放B、民族繁荣C、民族自强14、当代民族问题具有普遍性、(A )、复杂性、国际性和重要性五个基本特征。
第八届全国少数民族传统体育运动会
第八届全国少数民族传统体育运动会
第八届全国少数民族传统体育运动会
第八届全国少数民族传统体育运动会于2018年9月7日
至13日在云南省大理市举行，吸引了来自全国各地的40个少数民族代表团参赛。
此次运动会共设36个项目，涵盖了少数
民族传统体育项目的大部分，包括气球跳、轮滑冰球、滑块等。
运动会开幕式在大理市体育场隆重举行，来自全国各地
的少数民族代表团在接受检阅后依次走上主席台，庄严宣誓，表达了他们为祖国荣誉而拼搏的意愿。
此次运动会以“共筑中国梦，加强民族交流”为主题，旨在弘扬民族传统文化，促进民族团结和多元文化的交流。
比赛期间，各代表团选手们发扬民族传统体育项目的精
神和特点，积极参加比赛，并展现出了他们的激情和实力。
比赛现场，选手们穿着各自民族的传统服装，用传统的方式进行比拼，凸显了民族文化的独特魅力。
气球跳是此次运动会上最受欢迎的项目之一。
选手们分
别站在球上，跳起后用力向前迈步，让气球“滚走”，比赛场地上回荡着选手们的欢呼声和观众们的喝彩声。
在轮滑冰球比赛中，选手们配合默契、速度快、技巧高，比赛过程中又充满了各民族的特色和特点。
在滑块表演比赛中，来自西南各地的选手们用传统的方式演绎滑块技艺，令人叹为观止。
此次运动会的成功举办不仅促进了各民族之间的交流，
弘扬了民族传统文化，还推动了民族体育的发展和壮大，为全国少数民族发展提供了新的动力和契机。
希望以此次运动会为
契机，更多的民族特色体育项目能够获得更广泛的传播和发展，让传统的运动项目走向更加广阔的舞台，传承和弘扬少数民族优秀传统文化，促进全国民族团结和谐发展。
少数民族体育运动的意义
少数民族体育运动的意义体育象征着国家的兴盛、民族的安康。
体育能够振奋民族精神，加强民族团结，弘扬民族文化，提高民族自信心，特别是少数民族传统体育所体现出的政治意义更是超越了其运动本身。
1953年11月8日至12日，我国在天津市民园体育场举行了第一届全国少数民族传统体育运动会，使民族传统体育项目第一次走出边寨。
自1981年全国少数民族体育工作座谈会后，全国少数民族传统体育运动会定为每四年举行一次，这使少数民族传统体育从此步入繁荣发展的新时期。
目前，我国已在天津、呼和浩特、乌鲁木齐、南宁分赛场呼和浩特、昆明、北京分赛场拉萨、银川、广州、贵阳等地成功举办了九届全国少数民族传统体育运动会。
到第八届为止比赛项目已由第二届的2个增加到15个，表演项目由第二届的68个发展为148个，代表团从第一届的9个增加到35个，参赛人数从第一届的12个少数民族的395名运动员扩展到55个少数民族的6381名运动员。
如今少数民族体育运动会不但比赛规则逐渐完善，而且有会徽、会旗和会标，这标志着少数民族传统体育运动会已正规化。
少数民族传统体育运动会的现代意义主要体现在以下二个方面：1.推动国家近代体育项目的开展少数民族体育运动会不但促进了民族地区传统体育的发展，而且也推动了国家一些近代体育项目的开展，为国家近代体育项目不断输送人才。
有些民族体育项目接近或类似近代体育项目，如射箭、摔跤、马术以及达斡尔族的传统体育“波依阔”与现代曲棍球运动相似等体育活动，这些民族体育项目只要稍加改革就能直接参加国内外体育比赛。
这些项目在民族地区常年广泛开展，有着雄厚的群众基础，经过科学训练就能快速提高运动技术水平。
历届国家男子曲棍球队员中1/3的选手来自内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。
我国达斡尔族人口只有15万人，但是这个民族的传统体育“波依阔”填补了我国曲棍球运动的空白。
20世纪70年代，国家体委在全国考察时发现达斡尔族的古老运动“波依阔”与现代曲棍球的比赛规则、双方参赛阵容都十分相似，于是1975年内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗组建了男子专业曲棍球队，并在北京、上海、沈阳等地进行表演赛。
第八届全国少数民族传统体育运动会
第八届全国少数民族传统体育运动会体育道德风尚奖评选办法为了进一步加强社会主义精神文明建设，弘扬民族精神，倡导遵守体育道德，开展文明竞赛，展示各民族的精神风貌，确保第八届全国少数民族传统体育运动会（以下简称“第八届全国民族运动会”）的顺利举办，根据第八届全国民族运动会总规程，特制定本办法。
一、评选办法“体育道德风尚奖”的评选遵循严格标准，实事求是，客观公正，好中选优的原则，提倡讲大局、讲友谊、讲风格，以实际行动为加强民族团结、增强民族友谊、发展民族体育、增强民族体质做出积极努力。
二、评选范围各代表团、运动队、运动员、裁判员。
三、评选条件（一）代表团、运动队：1．教育并带领所属团、队服从大会安排，遵守大会的各项规章制度，遵纪守法，维护社会公德。
2．教育并带领所属团、队遵守体育道德，严明竞赛纪律，服从大会判决。
遇有争议的问题，向仲裁委员会或有关部门反映，不激化矛盾，不采取抗议、罢赛等错误作法。
3．教育并带领所属团、队团结友好，共同进步，赛出风格，赛出水平；尊重对方，尊重裁判，尊重观众；胜不骄、败不馁，树立良好的赛风。
4．教育并带领所属团、队尊重兄弟民族的风俗习惯，与兄弟民族团、队团结、友爱、互助。
（二）运动员：1．履行运动员誓言，遵守赛场纪律，作风顽强，尊重比赛对手，尊重裁判，尊重观众。
2．认真对待每一场比赛，奋力拼搏，顽强进取，赛出风格，赛出水平，胜不骄、败不馁。
3．遵守社会公德，遵守社会秩序，讲文明，讲礼貌，讲团结，讲卫生。
4．关心集体，团结友爱，爱护公物，勤俭节约。
5．服从领导，听从指挥，遵守大会的各项规章制度。
（三）裁判员：1．履行裁判员誓言，认真执行竞赛规则和裁判法，不搞徇私舞弊等不正之风。
2．熟悉竞赛业务，严格履行裁判员职责，做到严肃认真、公正准确，无漏判、误判、错判。
3．裁判员之间互相学习、互相尊重、互相支持、互相团结。
4．服从领导，遵守纪律，为发展民族体育事业、增强民族团结做出积极贡献。