《声律启蒙》最全注解与译文(二冬)
声律启蒙详解二冬3
声律启蒙详解二冬3声律启蒙二冬三仁对义，让对恭，禹舜对羲农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
音律对仗：恭农蓉宗龙浓蛩慵仁对义，让对恭仁义，指的是仁义道德，三字经里提到，曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
让对公，说的是谦让，对上恭敬。
让，肯定是要礼让，不争强好胜。
也可以理解为谦让，弟弟妹妹，遇上比你小的人要让。
恭，自然是对长辈和老师们要恭敬。
恭亲，友让。
禹舜对羲农虽然只有五个字，但里面包含了四个很有名的历史人物。
中国历史上的四位帝王，夏禹，虞舜，伏羲氏和神农氏。
大家在三字经里也能找到对应的句子，自羲农，自黄帝，号三皇，居上世，唐有虞，为二帝，相揖逊，称盛世。
三字经里按照时间顺序排列在这里，把他们的名字重新编排，为的是对仗韵文合理。
接着上文的仁义，恭让。
也是有赞扬四位帝王品格与德行的意思。
雪花对云叶，芍药对芙蓉下句，雪花对云叶。
空中飘落的雪花是六角形的，像花。
花自然对应叶，空中还有什么和雪对应呢。
自然就是云朵了，云朵悠悠，像宽大的树叶。
古诗云，彤云垂四百之叶，玉雪开六出之花。
彤云便是红色的云，玉雪指雪洁白如玉。
也是，写云写雪，相映成佳句。
芍药对芙蓉，这两个都是花的名字。
芍药，是种多年生的植物，花大而美。
古代常作为别离时的赠花，就像现在的母亲节，给妈妈们送康乃馨花一样。
芙蓉也称木莲，花八九月开放。
耐寒而不落。
古诗中，芍药芙蓉常有聚首，经常会在同一首诗中提到。
陈后主，汉中宗陈后主，指的是南朝陈国最后一个皇帝陈叔宝。
三字经里宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
里头的陈，便是这里的陈国，陈后主。
他作为皇帝，生活奢侈。
不顾国家危难，最后被隋朝的军队打败，陈国灭亡。
汉中宗，指的是西汉时皇帝刘询。
这位皇帝在继位前是在民间长大，了解不少民间百姓的疾苦。
后来当上了皇帝，励精图治，亲躬万机。
做了不少对国家和百姓有利的事，于是当时出现了一派繁华盛世的景象，后世便称此为中兴盛世，称他叫汉中宗。
【国学启蒙】《声律启蒙》二冬（二）
【国学启蒙】《声律启蒙》二冬（二）《声律启蒙》是一篇配合《106部平水韵》来进行韵律学习的文章，是学习诗词必需的基础，也是学习吟诵所必要掌握的韵律基础，更是初学者积累典故最简单的着手点，我们将《声律启蒙》分为“上平韵”和“下平韵”来学习，接下来继续看第一段落：春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
上节课我们讲了“二冬韵”的第一自然的第一小节，学习了一些典故，最主要的有“绿竹”与“苍松”，“冯妇搏虎”与“叶公好龙”，大家不知道有没有做相关的练习。
中国有一句俗语叫“勤学苦练”，就是说，仅仅做到了“勤学”是不可以的，知识积累得再多，不加强练习，时间久了也会淡忘，只有配合“苦练”，才能够强化记忆，把知识点掌握扎实。
所以，还是希望大家能够勤加练习。
今天继续第二小节的分析：衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
燕子也是侯鸟，春归秋去，由于燕子的颔下羽毛呈紫色，所以也被称作“紫燕”。
燕子常常是出双入对的，这一点跟大雁很像，十分恩爱，因此常以“双飞燕”，“比翼双飞”等词来形容恩爱的夫妻。
燕子夫妇春天回归后，便于梁间筑巢，然后孵养小燕子，一家其乐融融，一派天伦之乐。
“衔泥燕”，是指燕子在初春的时候，开始潮从湿的河滩处衔泥筑巢。
出自唐五代时期牛峤qiáo 的词《忆江南·衔泥燕》：“衔泥燕，飞到画堂前。
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。
”春日融和，紫燕成双，总是给人以旖旎美好的初春气象。
“湿觜衔泥燕，香须采蕊峰。
独怜无限思，吟罢亚枝松。
”——《暮春有感寄友人》唐·鱼玄机。
“天际长垂饮涧虹，檐前不去衔泥燕。
”——《逾岭峤止荒陬抵高要》唐·李绅。
“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
”——《圆圆曲》清·吴伟业。
还有一种关于燕子的意象，中国文学是一种意象的文化，每一个汉字都是有它的意义的，从最开始的甲骨文开始，汉字的起源、创造、变化，由以象形字为主，“山”字原来就是一座山的形象。
凯叔·声律启蒙·二冬③
夜登曹进士仲宣楼
欧大任（明）
江左风流汉署郎，高楼邀客说干将。
名高绣虎题双管，书就雕龙满几囊。
山色尽疑连宛邓，溪声犹似挟沮漳。
只今信美当吾土，夜倚星辰望帝乡。
【注解】
[1]让：谦让。
[2]恭：恭敬。
[3]禹舜：大禹和舜帝。
[4]羲农：伏羲和神农。
[5]云叶：指云彩。
[6]陈后主：即陈叔宝，史称“陈后主”，南北朝时期陈朝最后一位皇帝，非常荒淫无度。
[7]汉中宗：即汉宣帝刘询，庙号“中宗”，是西汉时期一位很贤明的皇帝。
[8]绣虎：三国时曹植文才高超，人称绣虎；雕龙：战国时齐人邹衍和驺奭善言辩，时人称“谈天衍，雕龙奭”。
后以“雕龙”比喻善于文辞。
[9]花圃（pǔ)：种植花草的园圃。
[10] 此句意为：在秋风中，哪里再禁得起听到夜间蟋蟀的叫声。
那，同“哪”。
[11] 干戈：泛指兵器。
[12]逸民：指遁世隐居的人。
适志：舒适自得。
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与。
”
[13]疏慵：懒散。
通用新版声律启蒙6 声律启蒙二冬(三)
这么算来,这个皇帝平均一小时就得做两件坏事。这也太夸张了,根 本不可能。有些大臣也知道霍光在瞎说,但是霍光权力太大了,大家 都不敢和他对着干,就这样。当时的皇帝,就被霍光赶跑了。 赶走了一个皇帝,总得立一个新皇帝。找谁来当皇帝?这个时候,大家 想起来,民间还有一个皇家后代刘病已。于是,大家就把他叫回宫里, 让他当了皇帝。 有了皇帝,那就得有皇后。大臣们就商量了,说:“霍光将军的小女儿 还没出嫁,就让她来当皇后吧!” 但是刘病已在民间的时候,的确已经娶了妻子,他的妻子叫许平君。 但是,古时候谁来当皇后这件事,不仅仅是皇帝的私事,也是整个朝廷 的公事,得拿出来大家一起商量。如果大臣们都觉得不合适,就算皇 帝已经有了妻子,这个妻子还是不能当皇后。震半极力大。,大巧们 都相中结震光。所以的的媒过计他力目来自后需来可开心了的心 相,“更刘病已想了个好办法。他对手下的人说:“我以前是生活在民 间的。那个时候我有一把剑,可我入宫的时候忘记带了。现在我很 想它,想把它带回宫里。大家帮我找找吧!”
声律启蒙
二冬（三）
一起来欣赏
原文朗读
二冬（三）
rén duì yì rànɡ duì ɡōnɡ yǔ shùn duì xī nónɡ
仁 对义,让 对 恭,禹舜 对羲农。
xuě huā duì yún yè sháo yào duì fú rónɡ
雪花 对云 叶,芍 药对 芙蓉。
chén hòu zhǔ hàn zhōnɡ zōnɡ xiù hǔ duì diāo lónɡ
禹舜对羲农
译文：夏禹、虞舜和伏羲、神农相对
雪花
对 云叶
云叶：空中的云朵 译文：雪花和云朵相对
译文：芍药花对芙蓉花
陈后主，汉中宗，秀虎对雕龙。
译文：陈后主和汉中宗相对，曹植和刘勰相对
一年级下学期经典诵读 《声律启蒙》节选带注音(二冬)及注释
一年级下学期经典诵读《声律启蒙》节选带注音（二冬）及注释二èr 冬dōng春chūn 对duì 夏xià，秋qiū 对duì 冬dōnɡ，暮mù 鼓ɡǔ 对duì 晨chén 钟zhōnɡ。
观ɡuān 山shān 对duì 玩wán 水shuǐ，绿lǜ 竹zhú 对duì 苍cānɡ 松sōnɡ。
冯f én ɡ 妇f ù 虎h ǔ，叶y è 公ɡōn ɡ 龙l ón ɡ，舞w ǔ 蝶di é 对du ì 鸣m ín ɡ 蛩qi ón ɡ。
街ji ē 泥n í 双shu ān ɡ 紫z ǐ 燕y àn ，课k è 密m ì 几j ǐ 黄hu án ɡ 蜂f ēn ɡ。
春ch ūn 日r ì 园yu án 中zh ōn ɡ 莺y īn ɡ 恰qi à 恰qi à，秋qi ū 天ti ān 寒h án 外w ài 雁y àn 雍y ōn ɡ雍y ōn ɡ。
秦q ín 岭l ǐn ɡ 云y ún 横h én ɡ，迢ti áo 递d ì 八b ā 千qi ān 远yu ǎn 路l ù；巫w ū 山sh ān 雨y ǔ 洗x ǐ，嵯cu ó 峨é 十sh í 二èr 危w ēi 峰f ēn ɡ。
明m ín ɡ 对du ì 暗àn ，淡d àn 对du ì 浓n ón ɡ，上sh àn ɡ 智zh ì 对du ì 中zh ōn ɡ 庸y ōn ɡ。
《声律启蒙》二冬
二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
注释：2.冯妇，男，战国晋国人，冯妇是人名，不是说此人是姓冯的妇女。
《孟子·尽心下》:"晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士;则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄;望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。
"翻译:晋国有个人叫冯妇的，善于打虎，后来成了善士，不再打虎了。
有次他到野外去，看到有很多人正在追逐一只老虎。
那老虎背靠着山势险阻的地方，没有人敢去迫近它。
大家远远望见冯妇来了，连忙跑过去迎接他。
冯妇挽袖伸臂地走下车来，众人都很高兴，这件事却被士人们当成了笑话。
":士人们讥笑他什么?讥笑他重操旧业，又干起了打虎的勾当，而把自己做善士的追求放弃了。
所以，"再作冯妇"作为一个相关成语，是指人应该明己见机守义，不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。
简言之.就是不应"再作冯5.恰恰：黄莺的叫声。
杜甫《江畔独步寻花七绝句》，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
”。
6.雍雍：大雁的叫声。
《诗经》里有“雍雍鸣雁，旭日始旦。
”7.迢递：遥远的样子。
8.嵯峨：山势显高的样子。
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔;三姑石大，响传风雨若金镛。
注释：1.台高名戏马:公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马，故名戏马台。
成语秋风戏马，戏马台——宋·吕定据鞍指挥八千兵，昔日中原几战争。
追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。
英雄事往人何在，寂寞台空草自生。
声律启蒙—《二冬》
声律启蒙—《二冬》第二节冬的第一部分春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣跫。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂春日园中莺恰怡，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
（春夏秋冬是一年中的四个季节，真难不倒我。
暮鼓和晨钟是什么东西啊？暮鼓是傍晚击鼓，晨钟是早上撞钟，他们都是寺庙里用来通知时间的。
哈哈，就像现在的闹钟一样。
）观山对玩水，绿竹对苍松。
（观山去看看山，玩水是去玩玩水，对吗？嗯，这么理解也没错。
其实观山玩水和游山玩水一样，就是在山水之中旅游啦。
我最喜欢旅游啦。
绿竹是不是绿色的竹子？苍松就是金色的松树？我在公园里看到过。
没错，他们都是四季常青的植物。
）冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
（冯妇虎，叶公龙，这是什么动物啊？它们啊不是动物，是两个小故事。
冯妇虎讲的是古代有一个大力士，叫冯虎。
他力气大到能打老虎。
这名字听起来是个女的，其实是个壮汉。
后来做了读书人，决定要当个善良的人。
不杀生了，就发誓不再打虎了。
可有一天，冯妇？路过一个地方，看见一群人在追一只老虎，但没有人敢靠近，他忍不住又卷起袖子和老虎打了起来。
他忘了自己发誓不打老虎啦。
也许他是想为民除害。
不过，这种行为确实被一些读书人嘲笑了，说他这么做违背自己的誓言，所以寓言冯妇搏虎。
来形容一个人，只是表面变了，实际上还是和从前一样。
）（我记住了。
叶公龙说的是叶公很喜欢龙。
屋里到处都是龙的花纹。
真龙听说有人这么喜欢他，就跑到叶公冢去了。
结果叶公竟然害怕地扭头就跑，看来叶公不是真的喜欢龙。
是啊，后来叶公好龙变成了成语。
用来形容有些人自称喜欢什么事物，可实际上根本不喜欢。
甚至还有点儿害怕它。
不喜欢，还假装喜欢，真奇怪。
）（蝴蝶应该是飞舞的蝴蝶，鸣蛩又是什么呢？鸣蛩就是鸣叫的蟋蟀。
蟋蟀叫起来叽吱叽吱的，可好玩儿啦。
不错后面两句的小动物你认识吗？）衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
（嗯，是小燕子和大黄蜂。
02声律启蒙上卷二冬(详细注解及典故来历)
目录声律启蒙二冬之一 (1)声律启蒙二冬之二 (3)声律启蒙二冬之三 (7)声律启蒙二冬之一chūn duì xià，qiū duìdōnɡ春对夏，秋对冬mùɡǔ duì chén zhōnɡ暮鼓对晨钟ɡuān shān duì wán shuǐ观山对玩水lǜ zhú duìcānɡsōnɡ绿竹对苍松fénɡ fùhǔ，yèɡōnɡlónɡ冯妇虎，叶公龙wǔ dié duì mínɡqiónɡ舞蝶对鸣蛩xián níshuānɡzǐ yàn衔泥双紫燕kè mìjǐ huánɡfēnɡ课蜜几黄蜂chūn rì yuán zhōnɡyīnɡ qià qià春日园中莺恰恰qiūtiān sài wài yàn yōnɡyōnɡ秋天塞外雁雍雍qín lǐnɡ yún hénɡ秦岭云横tiáo dìbāqiān yuǎn lù迢递八千远路wūshān yǔxǐ巫山雨洗cuó é shí èr wēi fēnɡ嵯峨十二危峰[注释]1“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致，但在中古读音不同(主要是韵腹不同)，所以分属不同的韵部。
春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟1。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙2。
舞蝶对鸣蛩3。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂4。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍5。
秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰6。
[译文]春天和夏天相对，秋天和冬天相对，傍晚的鼓声和早晨的钟声相对。
观山和玩水相对，绿竹和苍松相对。
二冬声律启蒙全文注释及意思
二冬声律启蒙全文注释及意思春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
【注释】1．暮鼓晨钟：古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。
2．冯妇：人名，《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善博虎，卒为善士。
”冯妇擅长搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。
有一次在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到士人的取笑。
后代便以“冯妇”代指重操旧业者。
2．叶公：《庄子》“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。
3．蛩（音qióng）：一名蟋蟀，一名促织。
4．课：此处是“为……而劳作”的意思，“课蜜”即采蜜。
“课”本指收税，古人经常“课”、“役”连用，故“课”也就带有“役（劳作）”的意思了。
5．恰恰：像声词，黄莺的叫声。
杜甫《江畔独步寻花七绝句》说，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时见，自在娇莺恰恰啼”。
雍雍：像声词，大雁的叫声。
《诗经·邶风·匏有苦叶》有“雍雍鸣雁，旭日始旦”（大雁雍雍地鸣叫，旭日东升光闪耀）。
5．秦岭云横：出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》，全诗为“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝（一作“明”）除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。
”6．迢（音tiáo）递：遥远的样子。
7．嵯（音cuō）峨：山势高险的样子。
8．危：高。
译文春天和夏天相对，秋天和冬天相对，傍晚的鼓声和早晨的钟声相对。
观山和玩水相对，绿竹和苍松相对。
冯妇空手搏击老虎，叶公并非喜欢真龙。
飞舞的蝴蝶和鸣叫的蟋蟀相对。
一对紫燕正忙着衔泥筑巢,几只黄蜂正忙着采集花蜜。
春天园中黄营恰恰啼叫，秋天塞外大雁雍雍鸣叫。
秦岭连绵起伏，遥遥八千里路远，巫山常被雨水洗刷，十二座高峰山势高峻。
声律启蒙二冬全文解释
声律启蒙二冬全文解释
（最新版）
目录
一、声律启蒙二冬的背景和特点
二、声律启蒙二冬中的对仗和比喻
三、声律启蒙二冬的启示和影响
正文
一、声律启蒙二冬的背景和特点
《声律启蒙》是我国古代的一部脍炙人口的启蒙读物，主要用于教育儿童掌握声律和对仗的知识。
其中，“二冬”是《声律启蒙》中的一篇，主要介绍了冬季的景色和特点。
在这一篇中，作者通过对仗和比喻等手法，生动地描绘了冬天的景色，让读者仿佛置身于冬天的怀抱中。
二、声律启蒙二冬中的对仗和比喻
在声律启蒙二冬中，作者运用了许多对仗和比喻的手法，使得文章更加生动形象。
例如：“衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
”这里，通过“双紫燕”和“几黄蜂”、“园中莺”和“塞外雁”的对仗，形象地描绘了春天和秋天的景色。
此外，文章中还有许多比喻，如“秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
”通过比喻，作者将云和路、雨和山峰进行了形象的比喻，使得读者更加容易理解冬天的景色。
三、声律启蒙二冬的启示和影响
声律启蒙二冬不仅让我们领略了冬季的美丽景色，也让我们感受到了作者对自然的热爱和对生活的向往。
同时，这篇文章还让我们学到了许多对仗和比喻的手法，这些手法在我们的日常生活和写作中都大有裨益。
此外，声律启蒙二冬还告诉我们一个道理，那就是我们应该珍惜大自然的美
好时光，用心去感受生活中的点滴美好。
总之，声律启蒙二冬是一篇既富有诗意又充满智慧的文章，它让我们领略了冬季的美丽景色，也让我们学到了许多对仗和比喻的手法。
《韵律启蒙》最全注解与译文(二冬)
《韵律启蒙》最全注解与译文(二冬)简介《韵律启蒙》是一本具有深远影响的文学启蒙读物，由二冬先生所创作。
本文档旨在为读者提供《韵律启蒙》的全文注解和译文。
注解与译文第一章：引言- "韵律启蒙"：指文学韵律在文化启蒙中的重要作用。
- "二冬"：书中作者的笔名。
第二章：诗歌的形式和结构- "诗歌形式"：诗歌的结构、格律和韵律的组成方式。
- "诗歌结构"：指诗的整体构成方式，如诗的行数、节律和段落结构等。
第三章：韵律的分类- "韵律分类"：将韵律按照韵母的音韵特点进行分类，如平声韵、仄声韵、一韵一声等。
第四章：韵律试译和意境形成- "韵律试译"：尝试将古诗中的韵律翻译成现代汉语，以保持原诗的韵律美。
- "意境形成"：指通过韵律的运用，表达出诗歌想要表达的情感和意境。
第五章：韵律对诗歌表达的影响- "韵律对诗歌表达的影响"：探讨了韵律对于诗歌表达的重要性和影响，以及韵律美对读者的情感共鸣的作用。
第六章：诗词表达的方法和技巧- "诗词表达的方法和技巧"：介绍了古人在创作诗词时所使用的表达方法和修辞技巧，以及这些方法和技巧的应用。
第七章：欣赏和理解古诗词- "欣赏古诗词"：介绍了欣赏古诗词的方法和技巧，帮助读者更好地理解和品味古诗词的韵律之美。
总结本文档为读者提供了《韵律启蒙》的全文注解和译文，帮助读者更好地理解和欣赏古诗词的韵律之美，同时也使读者对诗歌表达和文学启蒙有更深入的认识。
声律启蒙《二冬第3篇》细解
（花对云叶，芍药对芙蓉。 陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。 柳塘风淡淡，花圃月浓浓。 春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。 战士邀功，必借干戈成勇武； 逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
简介
清代车万育编撰的《声律启蒙》，是一部关于格律诗押韵、对仗的启蒙著作，给儿童学 诗用的入门读物。《声律启蒙》按照《平水韵》平声韵部的顺序来编排，从这些韵部中 选取常用来押韵的字，编成若干段对仗的文字，有一字对、二字对、三字对、五字对、 七字对及长句对等。语言雅驯晓畅，典故纷呈，对仗工整，朗朗上口。同时，知识性和 实用性高度结合，其中涉及了天文、地理、历史、文化等多方面的知识，在学习格律对 仗技巧的同时，也会得到传统文化的有益熏陶。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农。 雪花对云叶，芍药对芙蓉。 陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。 柳塘风淡淡，花圃月浓浓。 春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。 战士邀功，必借干戈成勇武； 逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
趣味测：
听描述，猜汉字 大雨下在横山上
雪
趣味测： 听描述，猜汉字 一箭穿心
必
谢谢聆听
本书编写体例：按韵分编
上卷
一东、二冬、三江、四支、五 微、六鱼、七虞、八齐、九佳、 十灰、十一真、十二文、十三 元、十四寒、十五删
平水韵
下卷
一先、二萧、三肴、四豪、五歌、 六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、 十一尤、十二侵、十三覃、十四 盐、十五咸
仁者爱人
让
恭
智
信
雪花对云叶
芍药 芙蓉
（昏君）陈后主
（明主） 汉中宗
绣虎 曹植
雕龙 邹奭
邹奭，阴阳家。其著述 特雕琢修辞，“饰若雕镂 龙文”，故人称“雕龙”。
柳塘风淡淡
花圃月浓浓
二冬译文及注释
二冬译文及注释
二冬的原文是：春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙。
舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
译文：春与夏相对，秋与冬相对。
傍晚的鼓声与早晨的钟声相对。
观赏山峦与游玩流水相对，翠绿的竹林与苍劲的青松相对。
冯妇勇斗老虎，叶公喜好龙。
蝴蝶翩翩起舞与蟋蟀阵阵鸣叫相对。
双双紫燕衔着泥土修补巢穴，几群黄蜂口器吸取花蜜。
春天的园林中黄莺婉转啼鸣，秋天的塞外大雁高声齐鸣。
秦岭上空层层白云横罩万里高空，巫山山顶一列奇峰错落森耸入云。
其注释如下：
“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致，但在中古读音不同(主要是韵腹不同)，所以分属不同的韵部。
暮鼓：指晚上报更的鼓声。
晨钟：早上敲的钟声。
观山：欣赏山色。
玩水：戏水。
冯妇：人名。
叶公：即叶龙，姓沈，名沈诸梁，字子高。
楚庄王曾孙，春秋时楚国名臣。
因爱龙顺从民意得龙，又因得龙失龙被逐出都城（今湖北荆州）。
舞蝶：蝴蝶。
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
”
鸣蛩：蟋蟀别名。
《诗·幽风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”
衔泥：燕子用嘴含着泥土修补巢穴。
声律启蒙二冬明对暗,淡对浓解释
《声律启蒙》是清代文学家纳兰性德所创作的一部声律韵味格律体诗集，其中的"二冬明对暗，淡对浓"是其中的两句诗句。
"二冬明对暗"意指冬天的比较明亮的时候和比较暗的时候在对照中彼此呼应。
这句诗句通过对冬天亮暗程度的描述，展现出自然界的变化和对比之美。
"淡对浓"意指淡和浓在对照中相互映衬。
这句诗句通过对颜色的明暗程度进行对比，表达了不同色彩强弱对比的美感。
《声律启蒙》中的句子常常通过对比和对照来传达意境和美感。
这些对比和对照形成了强烈的感官冲击，使作品更加生动有趣。
同时，这也反映了作者对于声律和韵味的追求，展现了诗歌的独特魅力。
《声律启蒙》作为一部经典的诗集，既有艺术性的表达，也有教育启发的作用，影响了后世的文学创作。
声律启蒙「卷上」二冬（èrdōng）
声律启蒙「卷上」二冬（èrdōng）声律启蒙【卷上】二冬(èrdōng)春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横迢递八千远路；巫山雨洗嵯峨十二危峰。
注音：chūnduìxià，qiūduìdōng，mùgǔduìchénzhōng。
guānshānduìwánshuǐ，lǜzhúduìcāngsōng。
féngfùhǔ，shègōnglóng，wǔdiéduìmíngqióng。
xiánníshuāngzǐyàn，kèmìjǐhuángfēng。
chūnrìyuánzhōngyīngqiàqià，qiūtiānsàiwàiyànyōngyōng。
qínlǐngyúnhéng，tiáodìbāqiānyuǎnlù；wūshānyǔxǐ，cuóéshíèrwēifēng。
注释：暮鼓晨钟：古时一般的大寺庙都会对应建有钟楼和鼓楼，清晨撞钟、黄昏击鼓，对内以警惕自励，对外以传讯报时。
暮鼓晨钟，常用于形容时光流逝，亦有的用于形容出家人淡泊单调的寺庙生活。
例句：百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。
但目断，烟芜莽苍连平楚，晨钟暮鼓。
我愁的是更筹漏箭，我怕的是暮鼓晨钟。
观山玩水：游山玩水，亲近自然；山水之间，蕴藏着无尽的正能量。
例句：知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。
《声律启蒙》·第六讲·上平声·二冬（三）
《声律启蒙》·第六讲·上平声·⼆冬（三）仁对义，让对恭，禹舜对羲农。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡，花圃⽉浓浓。
春⽇正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。
战⼠邀功必借⼲⼽成勇武；逸民适志须凭诗酒养疏慵。
【词义】·仁：中国古代⼀种含义极⼴的道德范畴。
本指⼈与⼈之间相互亲爱。
孔⼦把“仁”作为最⾼的道德原则、道德标准和道德境界。
·义：中国古代⼀种含义极⼴的道德范畴。
本指公正、合理⽽应当做的。
·恭：形声。
从⼼，共声。
本义：恭敬，谦逊有礼。
·禹：史称⼤禹、帝禹，为夏后⽒⾸领、夏朝第⼀任君王。
禹是黄帝的⽞孙，相传，禹治理黄河有功，受舜禅让继帝位。
他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪⽔，⼜划定中国国⼟为九州。
后⼈称他为⼤禹。
·舜：shùn，是中国上古三皇五帝中的五帝之⼀。
姓姚名重华，字；都君。
舜为四部落联盟⾸领，以受尧的“禅让”⽽称帝于天下，其国号为“有虞”。
相传舜在20岁的时候，名⽓就很⼤了，他的孝⾏是《⼆⼗四孝》中第⼀个故事。
见典故—《孝感动天》。
·羲：伏羲⽒，伏羲是各族共同尊奉的先祖。
在“三皇五帝”世系中，伏羲位居“三皇之⾸”、“百王之先”。
团结统⼀了华夏各个部落，，创⽴了中华民族的图腾龙，龙的传⼈由此⽽来。
根据天地间阴阳变化之理，创造了⼋卦。
·农：神农⽒，五⽒出现的最后⼀位神祗，中国古代神话⼈物。
撰写了⼈类最早的著作《神农本草经》、教⼈种植五⾕、豢养家畜，使中国农业社会结构完成。
世称“农皇”，是中国上古时期的⼀位伟⼤的部落⾸领，他教⼈稼穑，制陶纺织及使⽤⽕，因功绩显赫，以⽕德称⽒，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为中国农业之神。
·芍药：芍药被⼈们誉为“花仙”和“花相”，且被列为“六⼤名花”之⼀，⼜被称为“五⽉花神”，因⾃古就作为爱情之花，现已被尊为七⼣节的代表花卉。
声律启蒙二冬注音注释及译文
èr dōng二冬注音：èr dōng春chūn对duì夏xià，秋qiū对duì冬dōng，暮mù鼓gǔ对duì晨chén钟zhōng。
观guān山shān对duì玩wán水shuǐ，绿lǜ竹zhú对duì苍cāng松sōng。
冯féng妇fù虎hǔ，叶yè公gōng龙lóng，舞wǔ蝶dié对duì鸣míng蛩qióng。
衔xián泥ní双shuāng紫zǐ燕yàn，课kè蜜mì几jǐ黄huáng 蜂fēng。
春chūn日rì园yuán中zhōng莺yīng恰qià恰qià，秋qiū天tiān塞sài外wài雁yàn雍yōng雍yōng。
秦qín岭lǐng云yún横héng，迢tiáo递dì八bā千qiān远yuǎn 路lù；巫wū山shān雨yǔ洗xǐ，嵯cuó峨é十shí二èr危wēi峰fēng。
【注释】暮鼓、晨钟：古代寺庙里建有钟楼和鼓楼，用来报时，日出敲钟，日落击鼓。
后来用“晨钟暮鼓”指时间推移，也用来指令人警觉的话语。
如：老师一席话如暮鼓晨钟，撞击着我的心扉，使我恍然大悟。
宋朝陆游在诗歌《短歌行》中说：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。
”冯妇虎：《孟子》里记载了这个故事。
冯妇是春秋时期晋国的大力士，善于打虎，后来他不再打虎，被人们称为善士。
有一次他到野外去，正好碰到很多人在打虎，那只老虎负隅顽抗，没有人敢上去搏斗。
这些人看到冯妇来了，就迎上去叫他来打虎。
冯妇下了车，捋胳膊挽袖子，把老虎打死了。
声律启蒙二冬全文解释
声律启蒙二冬全文解释
《声律启蒙》是中国现代散文大师鲁迅的代表作，被誉为中国散文的奠基之作。
全文分为二三四等重，其中《声》篇为第二重，称为《声律启蒙二冬》。
《声律启蒙》这个词语来源于《论语·为政》中的一句话：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”其中的“敏于事而慎于言”一句，被鲁迅引用为“声律启蒙”的出处。
《声律启蒙二冬》是《声律启蒙》的其中一篇。
全文分为三个部分：第一部分是对形容词“灰白”的解释；第二部分是对助动词“在”与“有”的解释；第三部分是对代词“伏”的解释。
第一部分从灰白这个形容词开始，鲁迅以开玩笑的语气和幽默的笔调，通过详细描述“灰白”的不同含义和用法，来解释这个词语并教育读者要准确运用它。
第二部分讲述了助动词“在”与“有”在句子中的用法和含义。
鲁迅通过一些例子来解释这两个词语的灵活运用，以及在表达中的巧妙之处。
第三部分则是对代词“伏”的解释，鲁迅通过讲述一个故事来说明这个词语的具体意义和用法，以及它在汉语中的特殊之处。
同时，他还以自己的创作为例，展示了如何在写作中运用这个词语。
整篇《声律启蒙二冬》结构紧凑，用词精准，句式简练，语言明确。
通过对语词的解释和运用，鲁迅既教育了读者正确使用词语，又展示了自己的才华和对语言的独到见解。
这篇文章在文学历史上具有重要地位，对后世的影响深远。
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上：二冬
“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致，但在中古读音不同(主要是韵腹不同)，所以分属不同的韵部。
春对夏，秋对冬。
暮鼓对晨钟1。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙2。
舞蝶对鸣蛩3。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂4。
春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍5。
秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰6。
[注释]
1古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。
2这是两个典故。
上联出自《孟子·尽心下》。
冯妇，晋国人，善搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。
有一次在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到士人的取笑。
后代便以“冯妇”代指重操旧业者。
下联出自西汉刘向《新序·杂事》。
叶公子高自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。
天龙听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。
后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。
3蛩(音qióng)：古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩，此处指蟋蟀。
4课：此处是“为……而劳作”的意思，“课蜜”即采蜜。
“课”本指收税，古人经常“课”、“役”连用，故“课”也就带有“役(劳作)”的意思了。
5恰恰：像声词，黄莺的叫声。
杜甫《江畔独步寻花七绝句》说，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时见，自在娇莺恰恰啼”。
雍雍：像声词，大雁的叫声。
《诗经·邶风·匏有苦叶》有“雍雍鸣雁，旭日始旦”(大雁雍雍地鸣叫，旭日东升光闪耀)。
6上联源出韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》，全诗为“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝(一作“明”)除弊事，肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。
”迢(音tiáo)递，遥远的样子。
嵯(音cuō)峨：山势高险的样子。
危：高。
[译文]春天和夏天相对，秋天和冬天相对，傍晚的鼓声和早晨的钟声相对。
观山和玩水相对，绿竹和苍松相对。
冯妇空手搏击老虎，叶公并非喜欢真龙。
飞舞的蝴蝶和鸣叫的蟋蟀相对。
一对紫燕正忙着衔泥筑巢,几只黄蜂正忙着采集花蜜。
春天园中黄营恰恰啼叫，秋天塞外大雁雍雍鸣叫。
秦岭连绵起伏，遥遥八千里路远，巫山常被雨水洗刷，十二座高峰山势高峻。
明对暗，淡对浓。
上智对中庸1。
镜奁对衣笥，野杵对村舂2。
花灼烁，草蒙茸3。
九夏对三冬4。
台高名戏马，斋小号蟠龙5。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭6。
五老峰高，秀插云霄如玉笔;三姑石大，响传风雨若金镛7。
[注释]
1中庸：本来指做事不偏不欹、恰到好处，这里是中等人才的意思。
2奁(音lián)：镜匣，古代妇女多用来收放梳妆用具。
笥(音sì)：用竹子或芦苇编成的方形的盛物器具，多用来盛放衣物。
杵(音chǔ)：舂米用的一种木制的棒槌。
将稻、粟米等放置在臼中，用杵不停地舂捣，可除去粗皮。
舂(音chōng)：此处指臼。
3灼烁(音卓硕)：联绵词，花盛开的样子。
蒙茸：联绵词，草茂盛的样子。
4九夏对三冬：夏季有三个月九十天，故称九夏;冬季有三个月，故称三冬。
“九”和“三”也可看成虚数，“九夏”与“三冬”都指时间很久。
5这是两个典故。
上联出自北魏郦道元《水经注·泗水》。
戏马，台名，亦名掠马台，在今江苏铜山县南，据说项羽曾于此驰马取乐。
下联出自《晋书·卷八十五·刘毅传》。
蟠龙(盘龙)，书斋名。
东晋大司马桓温之子桓玄曾在南州修筑一书斋，上面绘满龙的图案，称为盘龙斋。
盘、蟠在此处义同。
6这是两个典故。
上联出自《世说新语·任诞》和《晋书·毕卓传》。
晋人毕卓酒后曾对人说，左手剥着蟹螯，右手拿着酒杯，漂游在酒池中，就足以了此一生了。
擘(音bò)，分开、剥开。
蟹螯(音a ó)，螃蟹的两个大前足，是下酒的美味。
下联见于《世说新语·企羡》和《晋书·王恭传》。
晋人王恭披着仙鹤羽毛做的披风，乘着轩车，
在小雪中前行，孟昶在篱间窥见，说：这真是个神仙呀。
鹤氅(音ch ǎng)，用仙鹤羽毛制成的外套。
7五老：山峰名，在江西庐山的南部，由五座小山峰构成。
三姑：山峰名，由三座小山峰组成，在今安徽境内。
金镛：一种乐器，青铜铸造的大钟。
[译文]明亮和黑暗相对，淡薄和浓厚相对，聪明和平庸相对，镜匣和衣柜相对，杵和村舂相对。
花朵光采艳丽，小草细嫩杂乱，九夏和三冬相对。
铜山的高台叫项羽戏马台，东晋大将桓温的居室叫螺龙斋。
东晋的毕卓喜欢一手拿蟹螯，一手持酒杯，东晋的王恭曾经在雪中身披鹤氅，驾车出行。
庐山上的王老峰高茸入云，像五支玉笔插入云霄;江西南康县的三姑石敲击发出的声音，如洪钟穿透风雨。
仁对义，让对恭，禹舜对羲农1。
雪花对云叶，芍药对芙蓉。
陈后主，汉中宗2，绣虎对雕龙3。
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩4。
战士邀功，必借干戈成勇武;逸民适志，须凭诗酒养疏慵5。
[注释]
1禹、舜、羲(音xī)、农：分别指夏禹、虞舜、伏羲、神农，传说中远古时代的四位圣君。
2陈后主：南朝陈的最后一位皇帝陈叔宝。
陈叔宝字元秀，昏庸荒淫，被隋所俘，死于长安。
汉中宗：汉宣帝刘询。
刘询是汉武帝的曾孙，在位 25年，很有作为，班固称之为“功广祖宗，业垂后嗣，可谓中兴”。
3绣虎：指三国时魏国曹操的儿子曹植，他文章出众，当时人称绣虎。
雕龙：指南朝梁的刘勰(字彦和)，他曾作《文心雕龙》一书，十分出名。
4更(音gēng)：经历、经受。
5藉(音jiè)：借助、凭借。
疏(一作“踈”)慵：正在懒适意。
[译文]仁厚和义气相对，礼让和恭敬相对，夏禹、虞舜和伏羲氏、神农氏相对。
纷飞的雪花和空中的五色祥云相对，芍药花和芙蓉花相对。
南朝时陈朝后主陈叔宝，汉武帝曾孙西汉宣武帝刘询，三国时曹操的儿子曹植，人称"绣虎"，南朝时的刘勰人称"雕龙"。
池塘岸上，柳枝在微风中摇曳，朦朦月色笼罩了整个花园。
阳春三月，正好欣赏花丛中翩翩起舞的蝴蝶，秋风起时，哪经得起半夜听到将要死去的螺蜂的鸣叫。
作为战士，若想建功立业，获取功名，只有持枪沙场、奋勇杀敌;失意、安闲的人只有在酒意诗兴中暂时忘却现实的烦恼。