钱钟书——人生是一本大书

钱锺书——人生是一本大书

钱锺书，原名仰先，字哲良，后改为默存。关于他的名字，是由他抓阄时抓到了书，父母取钟爱书本为义而名的钱锺书。至于他的字，是先后有过改动的，其中的缘由，也颇有意思。在钱锺书过继给的伯父去世后，他父亲因钱锺书爱胡说乱道，为他改字“默存”，是叫他少说话的意思。所以钱钟书一入清华，创造“纪录”中的其中之一也就不那么令人意外了——口出狂言第一。这项“记录”，颇有些大师的孤高自傲，很是好玩。

说起来，钱锺书是凭借着《围城》被拍摄成影视作品而逐渐被人们所知，所以，说起钱锺书，就不得不提一句《围城》。围城以留法回国的青年方鸿渐为主线，描写了一群留学生与大学教授在生活、工作、婚姻等问题上遇到的矛盾纠葛，揭示了一些所谓上层知识分子自私、贪婪和虚伪的人性。阐述了人性上的难题人们总是从一座围城跳入另一座围城，却始终无法超越围城。在这篇小说之中，钱锺书运用了高超的幽默讽刺手法，大量的奇妙譬喻，以及丰富的知识容量构成了小说独特的风格，看《围城》几乎是笑着看完的，但是笑着笑着，猛然间感到这也像在说自己，于是笑声戛然而止，我想这也许就是《围城》的绝妙之处。

你想当“痛苦的苏格拉底”，还是“快乐的猪”？《写在人生边上》与其称之为书，倒不如说这是钱钟书先生一生的感悟，写出来唤回一些执着于身外之物的人，引他们去寻找自己的价值。这是我最有共鸣的一本书，是钱先生的散文集。收入《魔鬼夜访钱钟书先生》等十篇。他带着“一种业余消遣者的随便和从容”，以旁观者的姿态对世道人心发表看法，博闻善说，睿智幽默，在中国现代散文史上算得上一个独特的品种了。

《写在人生边上》里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让我撕开人生重重的迷障，更加清醒地认识自己、认识世界。

《伊索寓言》为著名的儿童读物，但钱锺书却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输美好社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明。我也十分赞同钱先生的这个想法，在一开始就给孩子灌输和平繁荣、友好向上的社会的思想，会让他们渐渐失去对生活的警惕，盲目尊大、盲目幸福、盲目快乐。与其在小时候就给与孩子美好的幻想，在在将来让社会击破这个美好的幻想泡泡，不如一开始就正视这个社会问题，教导孩子，这样培养出栋梁的概率还会大些。

《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了钱先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起好为人师者，血液里流着孤高清醒的血液，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的老师。”

在他去世之后，一个热爱他的读者曾在报纸上撰文纪念，标题是《世界上惟一的钱锺书走了》，这句话，可以代表所有对钱锺书有一点点或更多了解的人们的共同心声。他曾说过，他的作品都是他对人生的批注，而作为学生，我是还不够资格在人生的边上作批注的，我正行走在人生路上，体味着人生的幸福、痛苦。也许，我就这样过完一生，平淡、肤浅。也许，我会经过许多的大风浪，都没有关系。人生没有幻想，只有梦想，而梦想的价值在于过程，而非结果。我只希望，我的人生边上不会只是空白，只要有些简单快乐的批注，能化作笑容一直陪伴我，直到离开这个世界。