注音版 《与妻书》全文林觉民
《与妻书》 统编版高中语文必修下册
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活动三 赓续:所未尽者
巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。 这封家书中,林觉民的缱绻儿女情和纵横家国情交织 映现,但仍有“所未尽者”;陈意映读后心如刀绞,几欲赴 死,也有“所未尽者”;千百万革命者读后前赴后继,慷慨 就义,也有“所未尽者”;新时代的中学生读后长风破浪, 直挂云帆,依然会有“所未尽者”……
中国人的真情 收柳女信,痛割肠胃。 人谁无妻儿骨肉之情……泪下哽咽
文天祥
活动二 思辨:家国天下
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇 于就死也
夫妻情深至此,林觉民为何还 要离家赴死?请你从文中找到相 关的句子并作理解。
5次“天下” 2.常愿天下有情人都成眷属
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱 亦以天下人为念 为天下人谋永福也 5.天下人之不当死而死
子师范学堂学习,为该校首届毕业生。
“二十世纪最伟大的情书” “吾妻性癖,好尚与余绝同,天真 烂漫女子也!”
活动一 诵读 :见字如面
请你从课文中选 出有关爱情的最触动 你的语句,有感情地 朗读并说明理由。
朗读小贴士 第1步:情感:能够准确的感悟到作者的情感 第2步:想象:文字转化为画面,还原为场景,形 成特定意境,感情自然流露。 第3步:节奏:通过感受诗文语言的节奏来把握作 品的精神
理与情 1.吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,
又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾 死也,故遂忍悲为汝言之。
4.前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝 相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟 日日呼酒买醉。
7.吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又 恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的 的非吾所忍。
爱
重读林觉民的《与妻书》
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儿女 之情 。没有背景 ,这幅情感
的图画显 得单调 、平淡 ;没有主 体 ,这 幅画又 显得 空洞 、平 板 。 只有 二者 统一于一体 ,才有欣 赏 的价值 。这 就决定 了这封遗 书的 特殊性 。它不 像 “ 大多数革命烈
士 的遗 书 那 样 激 昂 慷 慨 、大 义 凛 然 ” ( 本文 预 习提示 ) 见 ,而 正
无不充 满着作 者对 爱妻 的眷 恋 、 对 小 家 的 不 舍 ; “ 新 已五 岁 依
… …
”等句 又无 不表达 出作者 对
中。 “ 靠写 出或讲 出的文字 ” 是
语 言 得 以 客 观表 现 的 文 字 构 成 该
儿子 的牵挂 之情 ;而 “ 常愿 天下 有 情 人 都 成 眷 属Байду номын сангаас”,不 能 忍 受 “ 下人不 当死 而死 与不 愿离 而 天
个 沉稳的 “ 小大人 ”角色 。因而 《 与妻 书》这样一篇极 具感染 力的好文章也难 以唤 起他们的情感共 鸣 ,这是可
想 而知 的,这是我 们长期 以来有 意无意地 强调 只 “ ” 看 不 “ 、熟 “ 读” 视”无 “ ” 的结果 。 读
一
读 :读 出真挚 、复杂 的情感
在通 读全文 ,整体感 知 的基础上 ,轻 声朗读课 文 , 烈士对妻 子的挚爱深深地感动 了我们 ,烈士 为普 天下人
说 ,这是儿女 之爱 、夫妻之情 的
大辐射 。在作者心 中,二者是不 可分 割的统一体 。如果以一幅 画 来作 比,那么 ,爱 国爱民是其大 背景 ,而显现 于前 台的主体则是
过朗读我们 能从 字里行间把握住
作者 的情感 之脉 。 “ 映 卿卿 ” 意 “ 真 真 不 能 忘 汝 也 ” “ 至 爱 吾 吾 汝 ” 无 不 流 露 出作 者 对 妻 子 的 挚
九年级语文下册 第24课 与妻书课文全解 语文版
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24.与妻书这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及不惜牺牲个人一切的崇高革命精神。
一、基础知识积累1、给下列加红字注音卿(qīng)晤(wù)彀(gòu)恸(tòng)语(yù)婉(wǎn)嗟(jiē)虐(nüè)2、形近字┏卿(qīng)爱卿┏遂(suì)遂心┏携(xié)携带┗唧(jī)唧唧┗逐(zhú)追逐┗挈(qiè)带挈3、多音字┏(yǔ)语文┏(shēng)不胜┏(xiào)不肖语┫胜┫肖┫┗(yù)语我┗(shèng)胜利┗(xiāo)姓肖4、词语解释【意映卿卿】意映,作者妻子的名字。
卿卿,夫妻之间的爱称。
【如晤】如见面,旧时书信用语。
晤,见面。
【不能竟书】竟,完毕。
【且以汝有身也】有身,指怀孕。
【汝幸而偶我】偶,名词用作动词,婚配。
【老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼】老,名词用作动词,尊敬;幼,名词用作动词,疼爱。
【汝泣告我】泣,名词用作状语,哭着。
【瓜分之日可以死】瓜,名词用作状语,像分瓜一样。
【不能竟书而欲搁笔】竟,动词使动用法,使……完毕。
【当尽吾意为幸】尽,动词使动用法,使……尽。
【卒不忍独善其身】善,形容词用作动词,完善。
【当亦乐牺牲吾身与汝身之福利】乐,形容意动用法,以……为乐。
【汝可以模拟得之】模拟,古义:想象、揣摩;今义:模仿。
5、文学常识真空(1)本文选自______,作者____,是____之一。
该文是1911年作者参加____前夕写给妻子的绝笔书。
(2)唐代诗人____《琵琶行》的末句是_________。
(3)老吾老以及人之老,__________。
(4)嗟夫!_______,所未尽者,_______,汝可________。
【参考答案】(1)《广州三月二十九革命史》林觉民黄花岗七十二烈士广州起义(2)白居易座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
与妻书(部编版)
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交代、安慰妻子。
交代:教育好孩子们 安慰:过苦日子莫恼
三、学习课文
⑥吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。 一定 规律
吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦
真实可靠
依依不舍靠近
介词,因为
望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。
抒写死后与汝相守的愿望。
六、附:课堂重点
关于书信的别名、美称 称书为“信”,是近代的事。信的别名、美称: 1、古代书函长约一尺,故信名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简” “尺纸”“尺书”; 2、古代传说鸿雁能传书,信又名“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”; 3、用白绢(或绸)写书信,信又名“尺素”“素”; 4、信纸也叫“笺”,后代书信; 5、“函”原指信的封套,后代书信; 6、“书简”原指盛书信的邮筒,后代书信; 7、古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故称书信“双 鱼”“双鲤”“鱼书”。
完成
理解、明白
谓吾不知汝之不欲吾死也因,此故就遂忍悲为汝言之。
解释“吾衷”
交代写信的心情与目的。
“吾忍舍汝而死”(不爱你) “吾不知汝之不欲吾死”
(不想与你相守到老)
三、学习课文
②吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,
表判断
想法
奔赴
畅快心情
常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几
打算
周全
终究 使动
而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,
未所写未的尽内者容,数尚作有名万,千万,千汝的可话以模想拟象得、之揣。摩吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,
表希望语气词 梦到
同“廿”,二十 名作状
与妻书_林觉民(简)
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革命的人生观与幸福观
第三段
• 重点词语: • • 语、与使、无宁、为、是、 而、相、禁、卒
吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而 死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓 吾言为是,而亦无词相答。 • 我曾经告诉你说:“与其我先死, 不如你比我先死(在我之前而死),你 开始听了发怒,后来经过我委婉的解释, 你虽然不认为我的话是对的,但也无言 回答我。
爱
升 华
融 合
吾至爱汝,即 此爱汝一念, 使吾勇于就死 也。
爱 情
为何如此感人?
贯穿全文的一个“情”字
• • • • 对妻子的爱恋和怀念之情 死别的悲哀和伤痛之情 对黑暗现实的愤懑之情 献身革命的豪迈之情
(儿女情长,英雄志坚)
为何如此感人?
• 艺术:动人的字字句句
– – – – – 抒情、记叙、议论相结合 ——其情深挚,其理服人 肺腑之言,真切感人 多种修辞,富有感情色彩的词语 ——加强表现力
师者所以传道受业解惑也至吾至爱汝极其最副词吾爱汝至到了极点动词竟竟日不出门全终形容词不能竟书而欲搁笔完毕动词与与妻书给动词与使吾先死无宁汝先吾而死与无宁组成表选择的固定结构吾诚愿与汝相守以死跟介词为吾与汝双栖之所和连词吾先死留苦与汝给动词3我确实是希望跟你共同生活到老但从今天的形势来看天灾能够使人死亡盗贼能够使人死亡国家被瓜分的日子能够使人死亡贪官污吏虐待百姓能够使人死亡我们这代人身处今天的中国国内没有哪个地方哪个时间不能够使人死亡到那时使我眼睁睁看着你死或者让你眼睁睁看着我死我能够这样做吗
作者写作《与妻书》的原因和当时的心情是什么? 写遗书的原因:表死别之意 恐汝不察吾衷
写遗书时的心情:悲。
第二段
• 重点词语: • 至、就、彀、老、幼、 • 充、其、所以、乐
高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析
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高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析《与妻书》是清朝末年革命烈士林觉民在1911年4月24日晚写给妻子陈意映的一封绝笔信。
在这封绝笔信中,作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。
《与妻书》文言文翻译及赏析有哪些?下面是小编收集整理的一些高中必修课《与妻书》文言文翻译及赏析,欢迎大家前来阅读。
《与妻书》文言文:意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。
语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。
”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。
与妻书完美版
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⑤破镜能重圆 作者反用“破镜重圆”的典故,意在说明在反动统治者肆 虐的中国,夫妻离散,永无团圆之日。“破镜重圆”,见唐孟 棨《本事诗·情感》:“陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹, 封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保……乃破 一镜,人执其半,约曰:‘他日必以正月望日卖于都市,我当 在,即以是日访之。’及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖 殊厚。德言流离辛苦,仅能至京,有苍头(奴仆)卖半镜者,出半 镜以合之,乃题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥 影,空照明月辉。’公主得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容, 即召德言,还其妻,仍厚遗之。” 后来用“破镜重圆”比喻夫 妻失散或决裂后又重新团圆。
17 与妻书
1.字音识记
如晤.( wù ) 嗟.乎( jiē )
几家能彀.( gòu ) 依依旁.汝也( bàng)
必不能禁.( jīn ) 使之肖.我( xiào )
2.通假字
①称心快意,几家能彀 (“彀”同“够”,能够)
②辛未三月念六夜四鼓 (“念”通“廿”,二十 )
3.一词多义
写
完毕,终了
5.古今异义 ①汝可以模.拟.得之 古义:想象,揣摩。 今义:模仿。 ②当亦乐牺牲吾身与汝身之福.利. 古义:幸福利益。 今义:生活上的利益。
6.文言句式
①称心快句式,对……怎样,怎么办)
③与.使.吾先死也,无.宁.汝先吾而死
(固定句式,选择复句,相当于“与其……不如……”)
③老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故,意在表明自己 要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为“天下人”的幸福, 宁愿牺牲自己的一切。 ④眼成穿而骨化石 见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人 立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北 山,立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故,意在说明在当 时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。
林觉民《与妻书》
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这是一个发生在清末的感人故事。 这是一个发生在清末的感人故事。革命党人林觉民和妻子陈意映 虽然是奉父命结婚,先结婚后恋爱,但两人感情非常深厚, 与妻书》 虽然是奉父命结婚,先结婚后恋爱,但两人感情非常深厚,《与妻书》 便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后,消息传到家中, 广州英勇就义后 便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后,消息传到家中,陈意映 悲痛欲绝,曾萌生自杀念头,欲跟随林觉民而去。 悲痛欲绝,曾萌生自杀念头,欲跟随林觉民而去。后经林觉民双亲跪 下求她念在孩子尚年幼,需要母亲照料,她才放弃自杀念头。 下求她念在孩子尚年幼,需要母亲照料,她才放弃自杀念头。但过了 一年多,终因思念林觉民过度,终日郁郁寡欢而病死, 一年多,终因思念林觉民过度,终日郁郁寡欢而病死,在他们令人断 肠的故事中又添了一份辛酸。 肠的故事中又添了一份辛酸。 与妻书》 《与妻书》写作背景 与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4 24日晚写给陈 1911年广州起义的前三天 《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4月24日晚写给陈 意映的。当时,他从广州来到香港 迎接从日本归来参加起义的同志, 香港, 日本归来参加起义的同志 意映的。当时,他从广州来到香港,迎接从日本归来参加起义的同志, 住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时, 临江边的一幢小楼上 住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时,想到即将到来的残酷而轰轰 烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子,他思绪翻涌, 烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子,他思绪翻涌, 不能自已,彻夜疾书,分别写下了给父亲和妻子的诀别书, 不能自已,彻夜疾书,分别写下了给父亲和妻子的诀别书,天亮后交 给一位朋友, 我死,幸为转达。 与妻书》 给一位朋友,说:“我死,幸为转达。”写《与妻书》时,林觉民满 怀悲壮,已下定慷慨赴死的决心,义无反顾,在信的第一句, 怀悲壮,已下定慷慨赴死的决心,义无反顾,在信的第一句,他就毅 然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣! 然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣!
林觉民《与妻书》又名《与妻诀别书》是清朝末年为了反清反封建争取民

林觉民《与妻书》又名《与妻诀别书》是清朝末年为了反清反封建争取民与(yǔ)妻(qī)书(shū)。
《与(yǔ)妻(qī)书(shū)》又名《与妻诀别书》。
尚是世中一人;汝看此书时。
吾已成为阴间一鬼。
吾作此书。
泪珠和笔墨齐下。
不能竟书而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷。
谓吾忍舍汝而死。
谓吾不知汝之不欲吾死也。
故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝。
即此爱汝一念。
使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来。
常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云。
满街狼犬。
称心快意。
几家能彀?司马青衫。
吾不能学太上之忘情也。
语云:仁者“老吾老。
以及人之老;幼吾幼。
以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心。
助天下人爱其所爱。
所以敢先汝而死。
不顾汝也。
汝体吾此心。
于啼泣之余。
亦以天下人为念。
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利。
为天下人谋永福也。
汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕。
吾尝语曰:“与使吾先死也。
无宁汝先我而死。
”汝初闻言而怒。
后经吾婉解。
虽不谓吾言为是。
而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱。
必不能禁失吾之悲。
吾先死留苦与汝。
吾心不忍。
故宁请汝先死。
吾担悲也。
嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋。
入门穿廊。
过前后厅。
又三四折。
有小厅。
厅旁一室。
为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月。
适冬之望日前后。
窗外疏梅筛月影。
依稀掩映;吾与并肩携手。
低低切切。
何事不语?何情不诉?及今思之。
空余泪痕。
又回忆六七年前。
吾之逃家复归也。
汝泣告我:“望今后有远行。
必以告妾。
妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家。
即欲乘便以此行之事语汝。
及与汝相对。
又不能启口。
且以汝之有身也。
更恐不胜悲。
故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲。
盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之。
天灾可以死。
盗贼可以死。
瓜分之日可以死。
奸官污吏虐民可以死。
吾辈处今日之中国。
国中无地无时不可以死。
到那时使吾眼睁睁看汝死。
或使汝眼睁睁看吾死。
吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死。
而离散不相见。
徒使两地眼成穿而骨化石。
《与妻书》-统编版高中语文必修下册
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汝一念,使吾勇于就死也”的情感。 第三部分(5-6):再诉“吾不能舍汝”的永别 的哀痛。
▪ 意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾 作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾 已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐 下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷, 谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝不欲吾死也, 故遂忍悲为汝言之。
▪ 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教, 当尽吾意为幸。
▪ 以:凭借 模拟:想象
▪ 时时:常常 念:通“廿”,二十
▪ 手:名词作状语,亲手 书:写
▪ 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。 【总纲】
▪ “爱汝”之情: 三忆、三愿
▪ “就死”之理: 国家灾难 、人们命运
▪
—— 为天下人谋永福
爱国之情
▪ 以:用 书:书信 尚:还 察:体察
▪ 竟书:写完(竟:完毕,书:写)
▪ 下:名词作动词,流下 谓:以为
▪ 衷:衷情 忍:忍心 舍:舍弃
▪ 故:所以 遂:就 为:给
▪ 王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于 礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是 以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿!”遂恒听之。
▪ 第一段内容——
▪ 说明写遗书的原因和写遗书时的 心情
▪ 作者写作《与妻书》的原因和当时的 心情是什么?
▪ 写遗书的原因:1、表死别之意
▪
2、恐汝不察吾衷
▪ 写遗书时的心情:悲。
▪ 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇就 死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情 人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬, 称心快意,几家能彀?司马青衫,吾 不能学太上之忘情也。
竟 不能竟书而欲搁笔 动词,完毕,终了。 何竟日默默在此,大类女郎也 副词,全,整,终。
语文版九年级语文下册第24课《与妻书》课文全解

24.与妻书课文全解这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及不惜牺牲个人一切的崇高革命精神。
一、基础知识积累1、给下列加红字注音卿(qīng)晤(wù)彀(gòu)恸(tòng)语(yù)婉(wǎn)嗟(jiē)虐(nüè)2、形近字┏卿(qīng)爱卿┏遂(suì)遂心┏携(xié)携带┗唧(jī)唧唧┗逐(zhú)追逐┗挈(qiè)带挈3、多音字┏(yǔ)语文┏(shēng)不胜┏(xiào)不肖语┫胜┫肖┫┗(yù)语我┗(shèng)胜利┗(xiāo)姓肖4、词语解释【意映卿卿】意映,作者妻子的名字。
卿卿,夫妻之间的爱称。
【如晤】如见面,旧时书信用语。
晤,见面。
【不能竟书】竟,完毕。
【且以汝有身也】有身,指怀孕。
【汝幸而偶我】偶,名词用作动词,婚配。
【老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼】老,名词用作动词,尊敬;幼,名词用作动词,疼爱。
【汝泣告我】泣,名词用作状语,哭着。
【瓜分之日可以死】瓜,名词用作状语,像分瓜一样。
【不能竟书而欲搁笔】竟,动词使动用法,使……完毕。
【当尽吾意为幸】尽,动词使动用法,使……尽。
【卒不忍独善其身】善,形容词用作动词,完善。
【当亦乐牺牲吾身与汝身之福利】乐,形容意动用法,以……为乐。
【汝可以模拟得之】模拟,古义:想象、揣摩;今义:模仿。
5、文学常识真空(1)本文选自______,作者____,是____之一。
该文是1911年作者参加____前夕写给妻子的绝笔书。
(2)唐代诗人____《琵琶行》的末句是_________。
(3)老吾老以及人之老,__________。
(4)嗟夫!_______,所未尽者,_______,汝可________。
【参考答案】(1)《广州三月二十九革命史》林觉民黄花岗七十二烈士广州起义(2)白居易座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
【世纪金榜】初中语文文言文林觉民《与妻书》原文与译文

原文:林觉民意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。
又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属,然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。
语云,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无辞相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
嗟夫,谁知吾卒先汝而死乎!吾真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折有小厅,厅旁一室为吾与汝双棲之所。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映,吾与汝並肩携手,低低切切,何事不语,何情不诉!及今思之,空余泪痕!又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口;且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死。
第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆,则较死为苦也。
将奈之何?今日吾与汝幸双健;天下人人不当死而死,与不愿离而离者,不可数计;钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也!吾今死无余憾,国事成不成,自有同志者在。
与妻书原文及翻译注释赏析

与妻书原文及翻译注释赏析《与妻书》通过书信来表达对妻子的爱和对祖国的爱,文章感人肺腑,让人热泪盈眶。
下面是由小编为大家整理的“与妻书原文及翻译注释赏析”,仅供参考,欢迎大家阅读。
与妻书原文:意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。
语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。
”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。
到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。
[林觉民与妻书原文]与妻书原文
![[林觉民与妻书原文]与妻书原文](https://img.taocdn.com/s3/m/53a29f82e43a580216fc700abb68a98271feac92.png)
[林觉民与妻书原文]与妻书原文与妻书原文篇(一):疑人窃履的原文及译文原文:昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。
适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。
他日,友人来过,见其履在楚人之足,大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。
”遂与之绝。
逾年而事暴,友人踵楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪以疑子,吾之罪也。
请为以如初。
”译文:从前有个借宿在朋友家里的楚国人,他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来,楚国人不知道。
恰好他让仆人到集市上去买鞋,仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他,楚国人也不知道。
有一天,他的朋友来拜访他,看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上,很惊讶地说:“我本来就怀疑是你,果然是你偷了我的鞋。
”于是和他断绝了关系。
过了几年有关这个仆人的事情暴露,他的朋友来到这个人的家里,向他道歉说:“我不够了解你,才错误地怀疑你,这是我的过错。
请让我们和好如初吧。
”与妻书原文篇(二):隆中对原文附译文原文:亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。
”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍,则名微而众寡。
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
17《与妻书》(整理)

林觉民
——一曲“爱”的壮 歌
(1886-1911)
林觉民像 字意洞,号抖飞
3.钟.情.如我辈者
古义: 今义:感情专注(多指爱情)
今义:感情专注(多指爱情)。
三、一词多义
(一)实词
1.至① ②吾 吾至 爱.汝 爱汝 至.
副词,极、最 副词,到了极点
2.语① ②吾 吾尝 平语 生.未 曰尝以吾所志语.汝 ③何事不语.
动词,告诉 动词,告诉 动词,说
3.书①②吾不今能以竟此书.书而.与欲汝搁永笔别矣
名词,书信 动词,写
4.竟①②竟不.日能不竟.出书门而欲《搁谭笔嗣同》
形容词,全、终 动词,完毕
(二)虚词
①则亦教其.以父志为志 5.其② ③ ④助 吾 今天 则 亦下 又 望人 望 其.爱 言 其.其 是 真.实 有 所爱
⑤汝其.勿悲
代词,他 代词,他们 代词,这 代词,它
“三忆”:汝忆否、回忆、又回
忆
(寄情于事)
忆往事 抒爱妻之至情
夫妻谁先死 的谈话
三
忆
新婚的甜蜜 生活情景
两次离家未 能将实情告 诉妻子的原 因和心情
对妻子眷念之 深,为妻子着 想“无所不 至”,用事实 说明自己绝不 是一个无情的 人。
论说“吾 至爱汝”
36
★当时国事如何?作者为什么忍舍妻而死?
1、“遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能殼? 2、“天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死, 奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中 无地无时不可以死! ” 3、“离散不相见,”“天下人人不当死而死, 与不愿离而离者,不可数计;”
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与妻书
林觉民意映卿卿如晤(wù),吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂(suì)忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称(chèn)心快意,几家能彀(gòu,同“够”)?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。
语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语(yù)曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁(jīn)失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖(qī)之所。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携
手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。
到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。
天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。
吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。
依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖(xiào)我。
汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。
或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。
甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
吾今与汝无言矣。
吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。
吾平日不信有鬼,今则又望其真有。
今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁(bàng)汝也,汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。
吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的(dí dí)非吾所忍。
吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。
吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸(tòng)。
辛未三月念(俗同“廿”,二十)六夜四鼓,意洞手书。
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。