1-禅宗故事之只手之声

只手之声

（禅宗故事之一）

仁昌学堂编辑

峨山禅师在月船禅师那里得到认可，月船就对他说道：‚你是大器，至今终能成就，从今以后，天下人莫能奈你何，你应发心再参善知识，但不要忘记行脚云游。‛

有一年，峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》，便到江户参访白隐禅师，并呈上自己的见解，谁知白隐禅师却说道：‚你从恶知识处得来的见解，你身上有许多臭气薰我！‛

于是，便把峨山赶出去，峨山不服，再三入室，但三次都被打出来。

峨山心想：我是被大师认可的人，难道白隐禅师看不出我有实悟？或许是在考验我吧！于是再去叩禅师的门，说道：‚前几次都因我的无知，而触犯了禅师，愿垂慈诲，我一定虚心纳受。‛

白隐禅师道：‚你虽担一肚皮禅，到生死岸头，总无着力，如果要痛快平生，须听我‘只手之声’（参一只手所发出的声音）。‛

因此，峨山便在白隐禅师座下，随侍四年，到了三十岁那年终于开悟。

峨山是白隐禅师晚年的高足，峻机妙用，大振白隐的门风。后来年老时，在庭院外整理自己的被单，信徒看到，觉得奇怪，便问道：‚禅师！您有那么多的弟子，这些杂事为什么要您亲自整理呢？‛

峨山禅师道：‚杂事，老年人不做，那要做什么？‛

信徒说道：‚老年人可以修行呀！‛

峨山禅师非常不满意，反问道：‚你以为处理杂务就不是修行吗？那佛陀为弟子穿针，为弟子煎药，又算什么呢？‛信徒终于了解到生活中的禅。

一般人最大的错误，就是把做事与修行分开，其实，如黄檗禅师开田、种菜，沩山禅师合酱、采茶，石霜禅师磨麦、筛米，临济禅师栽松、锄地，雪峰禅师砍柴、担水，其它还有仰山的牧牛，洞山的果园等，这在在说明，禅在生活中。

在我们的现实生活中，处处都是道场，时时都可修行。