唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧
唯物辩证法与形而上学的分歧：课件五好
第三组： 第三组： 黑格尔认为,“ 黑格尔认为 “矛盾则是一切运动和生命 力的根源；事物只因为自身具有了矛盾， 力的根源；事物只因为自身具有了矛盾，它 才会运动。 才会运动。” 承认矛盾的观点 杜林认为矛盾， 不能归属于现实。 杜林认为矛盾，“不能归属于现实。在 事物中没有任何矛盾。 事物中没有任何矛盾。” 否认矛盾的观点
第二组： 第二组： 韩非认为， 世异则事异， 韩非认为，“世异则事异，事异则备 统治者应该“因时变法” 变。”统治者应该“因时变法”。 发展的观点 董仲舒认为，“道之大原出于天，天不 董仲舒认为， 道之大原出于天， 变，道亦不变。”所以，“大纲人伦、道理、 道亦不变。 所以， 大纲人伦、道理、 政治、教化、习俗、文义”应当“尽如故” 政治、教化、习俗、文义”应当“尽如故”。 静止的观点
楚国人犯了形而上学什么错误？ 想一想 ：楚国人犯了形而上学什么错误？ 战国时，楚国人想袭击宋国， 战国时，楚国人想袭击宋国，先派人去 测量雍水的深浅，做好了标志。深夜， 测量雍水的深浅，做好了标志。深夜，雍水 突然暴涨，楚国人没有想到， 突然暴涨，楚国人没有想到，还按原来测量 的标志偷渡。结果1000多人被淹死，其余的 的标志偷渡。结果 多人被淹死， 多人被淹死 都惊慌逃散了。 都惊慌逃散了。
小结
唯物辩证法 的总特征 联系的观点
世界是普遍联系的 用联系的观点看问题
掌握科学的思想方法
唯物辩证法的 实质与核心 世界发展的 源泉和动力
矛盾的含义 矛盾问题的精髓
唯物辩证法的 革命批判精神 辩证否定观 与创新意识
辩证否定观的内涵 解放思想开拓创新
发展的观点
世界是永恒发展的 用发展的观点看问题
用对立统一的 观点看问题
老子、韩非和黑格尔的言论， 老子、韩非和黑格尔的言论，表达 了什么思想？ 了什么思想？
2019-2020年高二政治坚持唯物辩证法 反对形而上学 (I)
2019-2020年高二政治坚持唯物辩证法反对形而上学 (I)〖重点〗唯物辩证法与形而上学的分歧。
〖难点〗“学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题”，即坚持唯物辩证法，反对形而上学。
〖素质要求〗知识方面：识记：①唯物辩证法的根本观点和形而上学的根本观点。
②唯物辩证法与形而上学的分歧。
理解：正确理解唯物辩证法和形而上学的根本观点及两者的分歧。
能力方面：⑴逻辑思维能力：本框是唯物辩证法的基本观点进行概括和总结，与形而上学的观点进行对比和分析，并进而对学生提出“坚持唯物辩证法，反对形而上学的要求。
通过教学培养学生分析与综合相结合的逻辑思维能力。
”⑵抽象思维能力：通过对唯物辩证法与形而上学的基本观点进行概括、综合、分析、比较的抽象思维能力。
觉悟方面：通过学习，学生要认识到形而上学思想方法的危害性及其在现实生活中的影响和表现。
认识到唯物辩证法的科学生及坚持这一思想方法的重要意义。
【重点解决办法】1、正确理解是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，是唯物辩证法与形而上学的根本分歧唯物辩证法与形而上学的分歧主要表现在三个方面:联系的观点与孤立的观点的对立;发展的观点与静止的观点的对立;全面的观点与片面的观点的对立。
而是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，则是根本分歧，这主要是因为矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
首先，它揭示了普遍联系的根本内容。
辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点看问题。
相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看世界。
其次，矛盾的观点揭示了事物发展的源泉。
辩证法承认矛盾，就必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。
形而上学否认矛盾，也就否认了事物的变化和发展。
只能用静止的观点看问题。
或者否认事物的内部矛盾，因而看不到事物变化发展的源泉，把事物变化发展的原因归结于外力的推动。
辩证法与形而上学的对立原理
辩证法与形而上学的对立原理（根本观点）原理内容：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
形而上学的根本观点是不承认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
（辩证法与形而上学的分歧所在）方法论：要求我们坚持唯物辩证法。
反对：反对形而上学。
【联系的观点】1.普遍联系原理原理内容：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，任何事物都同周围的事物有条件联系着，孤立的事物是没有的。
联系具有客观性、普遍性。
方法论：用联系的观点来观察和处理问题。
反对：反对孤立的看问题和主观臆造联系的做法。
运用：①实施可持续发展战略，使经济发展与人口、资源、环境相协调；②兴建四大工程（西气东输、西电动送、青藏铁路、南水北调），加强地区之间经济联系；③开通政府网站，沟通政府与群众联系；④经济全球化迅速发展，当前世界经济联系越来越强，对外开放是我国的基本国策；⑤贯彻党的教育方针，学生必须在德、智、体等方面全面发展。
2.联系的客观性与人的主观能动性的关系原理原理内容：（1）联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
人们既不能忽视联系，也不能否定联系，更不能把主观联系强加给事物，否则就会受到联系的报复。
（2）人们可根据事物的固有联系去创造条件，建立新的具体联系。
这是人的主观能动性的表现，并不否认联系的客观性。
人们只有遵循事物本身的固有联系进行活动，才能达到预期的效果。
方法论：人们既要承认事物联系的客观性，又要发挥主观能动性建立新的具体联系。
反对：否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。
3.整体和部分关系的原理原理内容：整体由部分组成，没有部分就无所谓整体；部分是整体的部分，整体处于统帅地位。
部分也影响整体。
（整体和部分在事物中地位和功能是不同的：整体居于主导、统帅和决定的地位，具有部分没有的功能；当部分合理组合时，整体功能大于部分功能之和;反之欠佳组合，就损害整体功能的发挥。
唯物辩证法与形而上学的分歧
1.在下列各项中选出属于形而上学的观点：
A 只见树木，不见森林
F 墨守成规
B 滴水石穿
G 失败乃成功之母
C 物极必反
H 统筹兼顾
D 刻舟求剑
I 士别三日，当刮目相看
E 断章取义
J 头痛医头，脚痛医脚
答案： ＡＤＥＦＪ
2. 列宁说：“可以把辩证法简要地确定为关于 对立面的统一的学说，这样就会抓住辩证法的核 心。”这是因为 A 矛盾是对立统一的关系 B 矛盾是事物联系的基本内容和发展动力 C 矛盾是事物发展的动力 D 世界上普遍存在着矛盾
（4）坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的。
（4）坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的。
a. 马克思主义哲学的唯物论与辩证法是 统一的。因为，它们的研究对象是同一的，即 客观物质世界。两者相互渗透、不可分割。
b. 马克思主义哲学的唯物论是坚持辩 证法的唯物论。
c. 辩证法也离不开唯物论。
本课总结：
1．两种发展观对立的表现和形而上学思想方法的影响。 2．唯物辩证法和形而上学的分歧： （1）联系的观点与孤立的观点的对立。 （2）发展的观点与静止的观点的对立。 （3）全面的观点与片面的观点的对立。 （4）唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。 3．坚持唯物辩证法，反对形而上学. （1）学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、 片面的观点看问题。 （2）注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。 （3）我们要正确地观察和分析形势，学习和理解党的路线、方针、政策， 同样要坚持唯物辩证法，反对形而上学。 （4）坚持辩证法与坚持唯物主义是统一的。
(2)注意防止和克服思想方法上的片面性 和绝对化。
（3）我们要正确地观察和分析形势，学 习和理解党的路线、方针、政策，同样
唯物辩证法和形而上学的关系
唯物辩证法和形而上学的关系1.两种对立的发展观唯物辩证法和形而上学是两种截然不同的发展观，是关于客观世界存在和发展状况的两种根本对立的世界观和方法论。
唯物辩证法用联系和发展的观点看问题，立足全面、整体地了解世界；形而上学用孤立和静止的观点看问题，以片面、局部的眼光来观察世界。
2.对立与分歧表现在三个方面：第一，联系观点和孤立观点的对立。
唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象都是互相依赖、互相制约的，没有什么事物是绝对孤立的，任何事物只有在一定的联系中才能存在和发展，离开同其他事物的联系，绝对孤立存在的事物是没有的。
因而唯物辩证法要求用联系的观点、全面的观点来观察事物。
在研究个别事物时，不要忽视它同周围有关事物的相互联系和相互作用；在研究某一部分时，不要忽视它同整体以及整体中其他部分的联系。
例如，我们在研究中国发展问题时，不能孤立地就中国而研究中国，而是要把中国放在整个国际环境、世界格局之中来进行研究。
形而上学的观点恰好相反，他们总是试图找到了事物之间固定不变的“界限”，而把一个个事物孤立起来进行研究。
实际上这不仅是不可能的，而且会使我们的认识走入误区。
也就是说，形而上学认为世界上的事物或现象都是孤立存在的，彼此之间没有任何联系。
只见树木，不见森林；只见部分，不见全体。
科学的发展有力地证明了唯物辩证法用联系的、全面的、整体的观点看待世界是正确的，形而上学用孤立的、片面的观点看待世界则是错误的第二，运动变化观点和静止不变观点的对立。
唯物辩证法认为，世界上一切事物和现象不仅存在着数量的增减和场所的变更，而且存在事物根本性质的变化。
发展表现为一个从低级到高级、从简单到复杂的过程，其实质是新事物取代旧事物。
形而上学则认为世界上的一切事物和现象都是静止不动的，即使承认事物的运动和变化，也只承认机械运动，只承认量变，认为事物的变化只有数量的增减而无本质的变化，一种事物只会产生同样的事物；看不到新事物的产生和旧事物的灭亡，更看不到事物的变化会使自己转化为性质不同的另一种事物，因此我们说它实际上是静止不变的观点来看待世界。
唯物辩证法与形而上学的种种分歧
总结
坚 持 唯 物 辩 证 法
反 对 形 而 上 学
1.唯物辩证法和形而上学的分歧 2.唯物辩证法和形而上学的根本分歧 3.唯物辩证法基本观点的方法论要求
知识拓展
第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉，即事物内部矛盾双方 的对立统一。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，认矛盾，也就否认了事物的 变化和发展，只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾， 因而看不到事物变化发展的源泉，不能理解新事物的产生和旧事 物的灭亡，只好把事物变化发展的原因归结于外力的推动。
坚持唯物辩证法
反对形而上学
1.唯物辩证法与形而上学的分歧
唯物辩证法 分歧之一 分歧之二 分歧之三 焦点和 根本分歧
联系的观点 发展的观点 全面的观点
形而上学
孤立的观点 静止的观点 片面的观点
承认矛盾，事物内部 矛盾是事物发展的源泉
否认矛盾，事物变化 原因是外部力量推动
温馨提示：唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点（基
本观点）；实质和核心是矛盾观点（根本观点）；根本要求是创新。
知识拓展
2.唯物辩证法与形而上学的根本分歧
唯物辩证法与形而上学的根本分歧是否承认矛 盾，是否承认事物内部的矛盾是事物发展的源泉。
第一、唯物辩证法揭示了普遍联系的根本内容，即联系是相互 对立又相互统一的矛盾双方之间的联系。因此，辩证法承认矛盾， 就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的观点去看问 题。相反，形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系，主张 用孤立的观点看世界。
总之，唯物辩证法与形而上学的种种分歧，究其根本原因，
关键就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发
展的源泉。
3.唯物辩证法基本观点的方法论要求
唯物辩证法和形而上学的区别
唯物辩证法和形而上学的区别
唯物辩证法和形而上学是两种世界观和方法论的根本对立，它们的对立主要表现在：
唯物辩证法认为世界上的一切事物都是普遍联系的；形而上学则认为事物之间是互不联系，彼此孤立的。
唯物辩证法认为世界上的一切事物是运动变化和发展的，发展过程是从量变到质变，从低级到高级曲折前进的；而形而上学则认为事物是静止不变的，即使有变化也是数量的变化和位置的移动，没有质变。
唯物辩证法用全面的观点看问题；形而上学用片面的观点看问题。
唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾，把事物变化的原因归结为外部力量的推动。
所以说唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。
高中政治-唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论 精品
唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论,它们的分歧表现在四个方面,1.即联系的观点与孤立的观点的对立；2.发展的观点与静止的观点的对立；3.全面的观点与片面的观点的对立；4.是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉则是二者的根本分歧.唯物辩证法与形而上学的这四点分歧并不是并列的,其中关于事物发展原因问题上的分歧是它们的根本分歧,这主要是因为：首先,矛盾的观点揭示了任何事物都包含了既对立又统一的两个方面,即任何事物都有两点,要如实反映客观事物的本来面目,就要坚持全面的观点看问题,克服片面性,而形而上学否认矛盾,则主张用片面的观点看问题.其次,矛盾的观点揭示了普遍联系的根本内容,即相互对立又相互统一的矛盾双方的联系,唯物辩证法承认矛盾,也就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题.相反,形而上学否认矛盾,则主张用孤立点看问题.第三,矛盾的观点揭示了事物发展的源泉,即事物内部双方的相互依赖相互斗争引起事物的变化和发展.唯物辩证法承认矛盾,也就必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题. 而形而上学否认矛盾,也就否认事物的变化和发展,则主张用静止点看问题.它否认事物的内部矛盾,看不到事物发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,把事物变化和发展的原因归结于外力的推动.从而可见,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉,这一分歧从根本上决定了唯物辩证法承认矛盾,主张用联系的发展的全面的观点看问题,同时也决定了形而上学否认矛盾,主张用孤立的静止的片面的观点看问题.形而上学：最初是古希腊哲学家亚里士多德一部著作的中译名，后转为哲学名词。
从黑格尔开始，把形而上学用作反辨法的同义词。
马克思主义哲学指出，形而上学的特点是同孤立、静止、片面、表面的观点去看世界，否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。
马克思考试题库
练习四一、单项选择题1.唯物辩证法的总特征是A.联系和发展B.对立统一规律C.辩证矛盾D.运动和相对静止2.唯物辩证法和形而上学最根本的分歧在于是否承认A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是变化发展的D.矛盾是事物发展的动力3.中国战国时期的庄子曾说：“是亦彼也，彼亦是也。
”这句话是一种A.唯物主义观点B.唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点4.久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有益；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。
这说明A.事物的联系是普遍的、无条件的B.事物的联系是现实的、具体的C.事物的运动是客观的、绝对的D.事物发展的根本原因是事物的内部矛盾5. 唯物辩证法认为，发展的实质是A.事物数量的增减B.事物根本性质的变化C.事物的一切运动变化D.新事物的产生和旧事物的灭亡二、多项选择题1.下列命题中包含辩证法思想的有A.易穷则变，变则通，通则久B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏C.荣枯代谢而弥见其新D.道之大原出于天，天不变，道亦不变2.恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。
”这段话所包含的辩证法观点有A.联系是客观世界的本性B.一切事物都处于相互联系之中C.世界是一个相互联系的统一整体D.联系既是普遍的又是复杂多样的3.唯物辩证法认为，联系具有A.客观性B.普遍性C.多样性D.条件性4.唯物辩证法认为，发展是A.新事物的产生，旧事物的灭亡B.事物由旧质向新质的转变C.由事物内部矛盾引起的D.事物显著的变化5.下列选项中，体现发展的实质的有A.因祸得福，祸福相依B.无产阶级专政代替资产阶级专政C.培育出新优质品种D.原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制三、简答题1.意识的能动作用及其表现是什么？2.新生事物为什么必然战胜旧事物？四、辨析题1. 联系是指事物直接与世界万物相联系。
辩证法与形而上学的分歧
是否只有矛盾 才有普遍性与 特殊性问题？
以下说法是否正确？请说明理由。
任何事物都处在联系中，任何事物之间都存在联系 。 事物的联系是客观的，因而人们无法改变事物之间的联系。
自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。
整体和部分的关系就是系统和要素的关系。 整体功能总是大于部分功能之和。
通过改错，使下列句子表达的意思符合辩证法观点
3.阅读材料，回答问题。 某市以“中央一号”文件为动力，以“加法”整合发 展优势，以“减法”力除不利因素，灵巧科学的发展 农业，稳定农村， 富裕农民。第一，以 “减法”逐 年削减农民负担，以“加法”维护农民根本利益，切 实增加农民收入，第二，以“减法”改掉落后，以 “加法”整合资源优势，促进农业产业化健康发展； 第三，以“减法”消除差距制约，以“加法” “加法” 推进基础建设，促进城乡发展。
（1）“深化经济体制改革是今年政府工作的重点 任务”“深化改革要突出重点，全面推进”都体 现了主次矛盾辩证关系的原理。 （2）通过深化改革，解决经济生活中的深层次矛 盾和问题，推进经济结构调整和经济增长方式转 变”，体现了量变与质变辩证关系的原理。 （3）通过深化改革，促进各项社会事业发展，构 建和谐社会”“把握大局、处理好改革发展稳定 关系”，表明部分对整体有重要影响，体现了普 遍联系的原理。 （4）“立足当前，兼顾长远；创新制度，转换机 制”体现了事物是不断变化发展的原理。
(1)主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事 物发展起决定作用。因此着重把握主要矛盾。对居 民生活用电实行阶梯电价，就是为了解决能源紧缺 和环境污染这个制约经济社会可持续发展的主要矛 盾。 (2)矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一，要求我们坚 持一般与个别的统一，把一般经验与具体实际相结 合。我国对居民生活用电实行阶梯电价，就是借鉴 了能源紧缺国家解决能源紧张问题的一般经验而采 取的具体做法。 (3)矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析的原 则。按照电力消费量分段定价，体现了根据矛盾特 殊性，采取不同经30年的改革开 放，当代中国同世界的关系发生了历史性变化 ，中国发展离不开世界，世界繁荣稳定也离不 开中国。发展中国特色社会主义，必须大胆吸 收、借鉴人类创造的一切文明成果，并同各国 人民携手，共同分享发展机遇，共同应对各种 挑战。 结合材料，运用唯物辩证法知识，说明正确处 理中国同世界的关系必须遵循的方法论原则。
辩证法和形而上学的根本分歧
辩证法和形而上学的根本分歧
在马克思主义中，对立是在否定观方法论上，辩证否定观的方法论是：坚持辩证的否定观，就要反对（肯定一切&否定一切）的形而上学的否定观，坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学分析的态度，同时看到事物的肯定方面和否定方面，在否定中看到肯定，在肯定中看到否定，不能肯定或者否定一切。
形而上学否定观的方法论（马哲中的）是“是就是，不是就不是”的一种孤立片面的割裂事物联系的方法论。
脱离马哲来看形而上学是研究事物本源的第一哲学，但在马哲中将形而上学看成类似机械唯物主义，即一元唯物主义，于是辩证法就和形而上学对立了。
世界的联系、发展及其规律
世界的联系、发展及其规律第三章世界的联系、发展及其规律一、单项选择题1.唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于A.是否承认发展的观点B.是否承认联系的观点C.是否承认变化的观点D.是否承认内部矛盾是事物发展的动力【命题目的】本题对唯物辩证法和形而上学根本分岐点的确认。
【参考答案】D【解题思路】唯物辩证法和形而上学是两种对立的世界观和方法论，它们在许多问题上有着分歧，主要表现在：联系的观点和孤立观点的对立。
唯物辩证法认为世界上一切事物都是相互联系的，形而上学则认为世界上一切事物都是彼此孤立，互不联系的；发展的观点和静止观点的对立。
唯物辩证法认为事物是发展变化的，经历着由量变到质变、由低级到高级、由简单到复杂的曲折前进的过程，而形而上学则认为事物是静止不动的，如果说有变化，也只是数量的增加或减少，没有质的飞跃。
承认内部矛盾和否认内部矛盾的对立。
唯物辩证法认为任何事物内部都包含着矛盾，内部矛盾是事物自身运动的动力和源泉，而形而上学则根本否认事物的内部矛盾，只是从事物外部找运动的根源。
据此分析题中所给定的4个选项都构成了唯物辩证法和形而上学的分歧点。
但作为单项选择题，要求找出最根本的分歧点，只能是D项(是否承认内部矛盾是事物发展的动力)，因为A、B、C三项的内容是诡辨论这种形而上学也能承认的，也就不能把唯物辩证法和形而上学一刀两断严格区分开来，所以,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力(D项)，才是唯物辩证法和形而上学对立的焦点和实质，也是其他方面分歧的根源【举一反三】此题修改后可命制多项选择题。
2.科学发展观与唯物辩证法的关系表现在A.科学发展观高于唯物辩证法B.科学发展观包括唯物辩证法C.科学发展观就是唯物辩证法D.科学发展观集中体现了唯物辩证法的基本观点【命题目的】该题是考查考生对科学发展观与唯物辩证法关系的理解和掌握。
【参考答案】D【解题思路】以人为本、全面协调可持续的科学发展观集中体现了唯物辩证法的基本观点，是“照辩证法办事”的生动体现，科学发展观是辩证的发展观，表现在：以人为本是科学发展观的核心，科学发展观强调人是发展的主体，体现了依靠人民谋发展、促发展和发展为人民的辩证统一；全面发展，实现经济发展和社会全面进步，体现了辩证法的全面观点；协调发展体现了辩证法的普遍联系的观点，以及协调矛盾各方面关系的辩证法方式；可持续发展体现了辩证法的发展过程性思想。
坚持辩证法,反对形而上学
1、唯物辩证法与形而上学的根本观点
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用 联系的、发展的、全面的观点看问题。
形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立的、 静止的、片面地看问题，
2、唯物辩证法与形而上学的分歧
分歧之一 分歧之二 分歧之三 根本分歧
唯物辩证 联系的
法
观点
孤立的 形而上学 观点
发展的 观点
静止的 观点
全面的 观点
片面的 观点
是否承认 矛盾，是 否承认事 物的内部 矛盾是事 物发展物的内部矛盾 是事物发展的源泉，是唯物辩证法和形而上学的根本 分歧?
①它揭示了普遍联系的根本内容，即既相互对立，又相 互统一的矛盾双方之间的联系。唯物辩证法承认矛盾， 就必然承认事物内部和事物之间的联系，主张用联系的 观点看问题。相反，形而上学否认矛盾，也就必然否认 事物的普遍联系，主张用孤立的观点看问题。 ②它揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对 立统一。唯物辩证法承认矛盾，就必然承认事物的发展， 主张用发展的观点看问题。形而上学否认矛盾，也就否 认了事物的变化和发展。只能用静止的观点看问题。它 否认事物的内部矛盾 ，因而看不到事物变化发展的源泉， 不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡，把事物变化的 原因归结为外力的推动。
(2)联系：唯物辩证法的三个基本观点是紧密联 系、不可分割的。正是由于事物之间的普遍联系， 才形成了事物的运动、变化和发展。矛盾是一切 事物变化发展的动力，事物发展的根本原因在于 事物的内部矛盾；矛盾着的事物既对立又统一， 由此推动事物的运动、变化和发展。
4、坚持辩证法，反对形而上学 （1）学会用联系的、发展的、全面的观点 看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观 点看问题。
第四课-正确认识事物发展的原因、状态和趋势
第四课正确认识事物发展的原因、状态和趋势一、教育和教学目标：（一）知识素质要求1、基本概念识记：内因、外因、量变、质变2、基本原理：理解：唯物辩证法与形而上学的分歧，唯物辩证法与形而上学的根本观点和最根本的分歧。
运用：（1）内因是变化发展的根据，外因是变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
（2）量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。
（3）新事物必定战胜旧事物，新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程，事物的发展是前进性和曲折性的统一。
（二）能力素质要求1、通过基本原理教学，培养学生的理解、思维能力，即“懂”和“信”。
2、通过方法论教学，培养学生在实际中运用理论的能力，观察、分析和解决实际问题的能力，即“会”和“用”。
3、通过《坚持唯物辩证法，反对形而上学》及本课小结的教学，培养对唯物辩证法的基本理论观点进行分析和综合的能力。
（三）思想觉悟素质要求1、对学生进行个人成长中遇到的问题的教育。
正确对待主观努力与外部环境，包括顺境与逆境、机遇、适度原则、远大理想与埋头苦干、前进与曲折等。
2、进行有中国特色社会主义事业遇到的问题的教育。
正确对待深化改革、自力更生与对外开放的关系、有步骤分阶段实现现代化建设的目标、正确对待前进中的困难。
二、教学重点与难点1、重点（1）内因与外因在事物发展中的作用是不同的。
（2）在个人成长中，要正确对待内因和外因的作用。
（3）任何事物的变化都是量变和质变的统一。
（4）青年学生在成长过程中，要从小做起。
（5）事物发展的前进性与曲折性的统一。
（6）唯物辩证法与形而上学的分歧2、难点：（1）在个人成长中也不能忽视外因的作用。
（2）事物构成成分在排列结构和次序上的变化，也能引起质变。
（3）坚持适度原则。
（4）要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。
（5）坚持唯物辩证法，反对形而上学。
三、教学时间：七课时第一课时导入新课：通过学习二、三课，我们知道事物是普遍联系的、变化发展的。
试述唯物辩证法与形而上学的对立与根本分歧
试述唯物辩证法与形而上学的对立与根本分歧，并说明我们在学习、工作和生活中怎样才能坚持唯物辩证法、克服形而上学。
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。
它们之间的对立主要表现在以下三个方面：第一，联系观点和孤立观点的对立。
唯物辩证法认为世界上一切事物都是互相影响、互相制约的，事物只有在一定的联系中才能存在和发展，孤立的事物是不存在的。
因而它主张用联系的观点来观察事物。
形而上学否认事物的普遍联系，认为世界上的事物都是彼此孤立的。
因而它用孤立的观点看世界．只见局部，不见整体；只见树木，不见森林。
第二，发展变化观点和静止不变观点的对立。
．唯物辩证法认为，世界上一切事物都处于不停的运动中，事物的运动和变化，不仅有数量的增减和场所的变更，而且有性质的根本变化。
发展就是新事物不断产生、旧事物不断灭亡的过程。
因而它主张用发展的观点看待一切事物。
形而上学则认为世界上的事物在本质上是不变的，即使有变化，也只是数量的增减和场所的变更，一类事物只能产生同一类事物，不会有新事物的产生和旧事物的灭亡。
因而它用静止不变的观点看世界，只见事物的现在，不见其过去和未来；只见一个个孤立的片段，不见总过程。
第三，承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。
唯物辩证法认为，世界上一切事物内部都包含着矛盾，矛盾是事物运动变化发展的根本原因。
因而它主张用矛盾的观点来观察问题，坚持两点论。
形而上学则根本否认事物内部矛盾的存在，认为事物的运动变化发展，都是外力推动的结果，因而只看到矛盾的一个方面，看不到另一方面，坚持一点论。
唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
因为只有承认矛盾是事物发展的动力，才能科学地说明事物的运动变化发展，坚持发展的观点；而且只有坚持发展变化的观点，才能坚持普遍联系的观点，联系实际上是一事物的发展变化引起其他事物的发展变化，一要素的发展变化引起其他要素的发展变化；并且，矛盾是世界最普遍最重要的联系。
唯物辩证法和形而上学
唯物辩证法和形而上学“唯物辩证法和形而上学”是指在哲学中我们经常会看到提到唯物辩证法与形而上学这一对对子的关系。
唯物辩证法含义：唯物辩证法（马克思主义辩证法）是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法，是辩证法的三种基本哲学形式之一，是马克思主义哲学的核心组成部分，它既是宇宙观，又是认识论和方法论。
唯物辩证法认为“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质;唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延;矛盾(即对立统一)的观点是唯物辩证法的核心。
形而上学含义：指事物的本质、道理、规律。
形是表象、外在的意思，形而上学就是超越表象，找到人眼不可见的、高于表象(现象)、对表象(现象)起着决定作用的规律。
马克思认为形而上学是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。
它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动以及点动的相对趋势，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果，有似于物理学中的位移。
由于反感教条主义的只讲形式，不究实质，黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的研究方法来批判，因此形而上学也可以表示教条主义，指用孤立、静止、片面的眼光看世界，认为一切事物都孤立的永远不变的。
马克思沿用了黑格尔的这种定义。
与“辩证法”相对立的意义上使用“形而上学”这个概念。
在这个意义上，“形而上学”是指一种以否认矛盾的观点看待世界的哲学理论，是指一种在“绝对不相容的对立中思维”的思维方式。
唯物辩证法和形而上学的基本观点：1、唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。
2、形而上学基于它对世界的理解，用孤立、静止、片面的观点看问题。
唯物辩证法和形而上学的根本的区别：唯物辩证法和形而上学之间的根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。