北京方志
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北京方志源流考略
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北京方志源流考略
王宪洪
提要：北京最早的方志可追溯到秦代，《燕十事》和《燕丹子》有涉及燕国的记载。现存最早的方志为元 朝的《析津志》；明代万历《顺天府志》是北京历史上第一部保存完整的方志；清朝光绪《顺天府志》是中国封 建王朝最后一部志书，也是流传最广的府志。 关键词：北京方志 源流
志》与《洪武北平图经》是同一部书。查《文渊阁书目》卷十九暑字号第一厨“旧志”除《北平
图志》一册外，尚著录有：《北平志》二册，《北平成均志》二册，《北平八府图总目》一册，《北 平府图志》一册等③。查杨士奇《文渊阁书目》编于正统六年（１４４１年），但收录之书乃是永乐 十九年（１４２１年）从南京移来的。所以，这些志书成书时间当在明洪武年间（１３６８～１３９８年）， 最晚不会晚于永乐十八、九年（１４２１、１４２２年），而且可能只是进呈抄本。可惜，很早就失传 了。查明万历三十三年（１６０５年）孙能传编撰《内阁藏书目录》即不再著录，而整个文渊阁藏 书至此时已“十不一存”。所以，这是明初修北京志书的一个很大损失。考洪武年间至永乐六年 （１４０８年）之间曾修《顺天府志》二十卷。永乐六年修成的《永乐大典》从卷四千六百四十四至 卷四千六百六十三，在“顺天府”下收录了府志二十卷。《文渊阁书目》往字号第一厨“新志” 著录此书一册，当时已非全本④。以后，诸家书目不再见著录，可见原本早已亡佚。所幸的是， 从现存的两个抄本尚可得见部分原书的面貌。一是缪荃孙艺风堂抄本《顺天府志》，北京大学图 书馆收藏，只存卷七至卷十四。二是国家图书馆藏永乐大典辑本永乐《顺天府志》二卷，即《顺 天府志》卷七、卷八，均为抄本。 永乐以后直至万历二十一年（１５９３年），间隔百余年，才由顺天府府尹谢杰、沈应文等修纂 万历《顺天府志》。这是现存明代最完整的一部北京地方志书了。关于此志之修纂缘起及经过， 顺天府尹谢杰和府丞谭希思序中言之颇详，从而得知确实是在万历二十一年成书刊行的。但查书 中纪事，自万历二十一年以后，经万历、天启、崇祯三朝，有晚至崇祯九年（１６３６年）者。可 见，此志在刊成之后，仍续有增补。此书已属稀世之珍，１９５９年中国书店据原刻本影印，这部 ３６０多年以前的北京地方志才得以广泛流传。明代还有一部志书，即明代著名学者郭造卿于万历 九年（１５８１年）按方志体例所撰的《燕史》，许多人一直认为已经失传了，而据学者王灿炽讲：
部府志。
（联系地址：北京西直门外学院南路３９号中央财经大学图书馆邮编：１０００８１）
本文责编：乐平
①北京史研究会编：《北京史论文集》，第１６页，北京史研究会１９８０年印。 ②③④李鸿章修：光绪《顺天府志》卷一。
万方数据
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３６
中国地方志
２００９年第８期
编次和标点，题名《析津志辑佚》出版。《析津志》以前的志书，虽然经历了漫长的发展和演变， 但就总体而言，其内容或是明显侧重于地理而疏于人文，或局限于其他某一方面，体例很不完 备。至《析津志》，方志体例已经确立。方志内容除地理沿革外，人文特色明显加强，所记包罗 万象。它使北京传统志书舆地书步入史学园地，大大提高了方志的学术价值和实用价值。元代流 传下来的方志已相当稀少，当时编修的府县志书现仅存６种。《析津志》流传至今，十分难得。 此书在北京地方志的修撰史上具有极其重要的地位，是北京现存最早的地方志。
①②李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第１页，地方志书目文献丛书，北京图书馆出版社２００４年版， 版本下同。 ③李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第４页。
④李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第３页。
⑤李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第７页。
⑥杨士奇编：《文渊阁书目》卷十八，第２页。 ⑦李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第８页。
①李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第９页。 ②李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第１０页。 ③杨士奇编：《文渊阁书目》卷十九，第ｌ页。 ④杨士奇编：《文渊阁书目》卷二十，第１页。
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北京方志源流考略
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他在翻阅北京地方文献时，找到了两种抄本，都十分难得，十分宝贵①。今仅存的３４卷《燕 史》，为研究古代北京史提供了宝贵的资料。 康熙年间清朝首次官修北京方志，由张吉午等人纂修康熙《顺天府志》八卷，约在康熙二十 四、五年（１６８５、１６８６年）成书。现在国家图书馆藏残存二至八卷抄本。编修光绪《顺天府志》 时不知有此书。李鸿章在序言中说：“皇朝宅京垂三百年，文轨大同，天下郡县皆有志，而京府 尚阙，非所以昭首善也”②。可见此志传世绝少。康熙《顺天府志》中的奏、疏、议、论对清初 政事，诸如文字狱、科场弊端等多有所揭露和抨击，有重要的史料价值。其书未能刊刻或许与此 有关，存疑待考。 清代编纂的有关北京史志中，《日下旧闻考》是值得重视的一部重要著作。日下，乃京都别 称，此书中专指北京。它虽然不称地方志，但就其内容所收集的史料来说，不论关于北京历史地 理，还是城坊宫殿或名胜古迹，都可补府州县志和各种专志的不足，是一部很有研究价值的北京 地方文献。 清朝最后一次也是规模最大的一次官修《顺天府志》是在光绪年间。从光绪五年（１８７９年） 四月李鸿章等奏请设局修志，先后由张之洞、缪荃孙总纂，至光绪十一年（１８８５年）二月稿本 告竣，开雕，前后凡８年而书成。用《华阳国志》、《临安志》例，题名光绪《顺天府志》。全志 “分门凡十，子目六十有九，为卷百有三十，为页几及六千，凡三百五十万言有奇”③。其各门分 纂，咸一时名儒硕彦。书成之日，李鸿章序云：“至其体例之善，文采之美，则九能三长授简缀。 辞，极天下之选，以成一代之书，信今传后无疑也”④。此话不无溢美之辞，但它确实是集中了 历代北京志书之大成，是研究北京史事的最为完备的一部志书。明清两代除了编修记述北京史迹 的府志以外，还编纂了州志、县志和专志。本文不再赘述。 辛亥革命后，约在民国２０年（１９３１年）左右，有人仿方志体例曾编写过《北平志略》。其 内容粗略，是一部未成稿本，撰人无考。与《北平识略》、《北平游览指南》合订为一书，未刊。 敌伪时期，由吴廷燮主持编写过一部《北京市志稿》１９４卷。１９４０年完稿，内容截至１９３９年。 分为建置、民政、度支、文教，礼俗、宗教、前事、货殖，金石，艺文、人物、选举、职官等 志。稿本已有残缺，现存北京市文物局。其内容保存了这一时期的某些资料。 综上所述，北京最早的方志可追溯到秦代，即《燕十事》和《燕丹子》有涉及燕国的记载； 已失传的北齐的《幽州人物志》、隋朝的《幽州图经》和《幽都记》被认为是北京志书中最早的 文献；现存最早的方志为元朝的《析津志》；明代万历刊行的《顺天府志》是唯一完整的明朝北 京方志，也是北京历史上第一部保存完整的方志。清代康熙《顺天府志》是唯一未被刊刻的方 志，原因何在，留给人们无限遐想。《日下旧闻考》记录了北京城池、宫殿、坛庙、官署、苑囿、 河运、京郊、风俗、物产等历史和现状，是一部按方志体例编纂而不称方志的志书。清光绪年间 编修的《顺天府志》，是中国封建王朝编纂的专记北京地区的最后一部志书，也是流传较广的一
一北京方志之“源’’
北京的地方志书，源于何时、何书？尚无定论。据缪荃孙等纂修的光绪《顺天府志・艺文志 一》“纪录顺天事之书”，首列周代的《燕春秋》一书，“见于《墨子・明鬼》，已佚”①。此书缪 荃孙没有将其列为地方志。次列《燕十事》，他认为：“纪录顺天事见于史书者以《燕十事》为 始”②。但《燕十事》为何书？著录云：“《燕十事》十篇，佚。见《汉志》法家类，不著撰人。 沈钦韩《汉书疏证》云《燕十事》疑是燕王定国狱事”③。可见，此书有涉及燕国的记载，未摆 脱王朝之志的范畴，还不能完全算作北京的地方志书。该志再次列《燕丹子》三卷，该书《隋 志》、《新唐书》、《旧唐书》、《宋志》及《四库全书总目》均有著录。清代学者孙星衍校辑。孙氏 序云：“其书长于叙事，娴于词令，审是先秦古书。亦略与‘左氏’、‘国策’相似，学在纵横小 说两家之间，且多古字古义云。”④又说：“此书作在史迁刘向之前”。所以，此书应是现存先秦 有关北京史料的唯一著作了，但还不能算作北京志书。以下该志还著录：北齐阳休之《幽州人物 志》三十卷，隋《幽州图经》一卷和《幽都记》三卷，可认为是北京志书中最早的文献，可惜此 三书都已不传。该志还著录：“《皇元建都记》，佚，撰人、卷数无考。”⑤此书张国淦《中国古方 志考》列人府县志类今北京市部分。在此部分同列的还有《大都图经》、《大都志》和《析津志 典》三书。其中，《析津志典》明杨士奇《文渊阁书目》卷十八来字号第一厨“古今志”部分即 有著录，当时实存３４册⑥。缪荃孙在“纪录顺天事之书”《析津志典》条注：“见卢文昭补辽、 金、元史艺文志地理类。自得字梦祥，丰城人，崇文监丞。《日下旧闻》张鹏序引熊自得《燕京 志》大约即此书也。”⑦张国淦对此书也有较详的叙录，也引了张鹏序，认为《析津志》就是 《析津志典》，又叫《燕京志》，并考证此书是在元至正十一年（１３５１年）以后所修撰的。因其保 存了我国元代及其以前有关北京的珍贵资料，国家图书馆对旧存《析津志》进行了整理，并又重 新从现存《永乐大典》原本、《日下旧闻考》，北京大学图书馆和国家图书馆藏《顺天府志》辑稿 残卷以及其他有关书籍中，通过直接采录或转录，把散存的《析津志》资料汇集起来，加以分类
二北京方志之“流’’
据光绪《顺天府志・艺文志一》“纪录顺天事之书”，自古至今，上起周之《燕春秋》，下迄 清光绪《昌平州志》，历代所修有关北京史志的专书共２２９种，而明清两代志书就达２１０种。如 果元代《析津志》开创北京方志之源，那么，明清以后志书则汇为北京方志之“流”。 明代第一部北京志书，当推《洪武北平图经》，“《永乐大典》卷八千四百二十平字韵载 之，”①撰者、卷数已无考。清康熙时朱彝尊撰《日下旧闻》“博极群书，犹未得见”。可见此书 散佚已久。缪荃孙认为“此书实《顺天志》所托始”②，并疑《文渊阁书目》暑字号《北平图
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北京方志源流考略
王宪洪
提要：北京最早的方志可追溯到秦代，《燕十事》和《燕丹子》有涉及燕国的记载。现存最早的方志为元 朝的《析津志》；明代万历《顺天府志》是北京历史上第一部保存完整的方志；清朝光绪《顺天府志》是中国封 建王朝最后一部志书，也是流传最广的府志。 关键词：北京方志 源流
志》与《洪武北平图经》是同一部书。查《文渊阁书目》卷十九暑字号第一厨“旧志”除《北平
图志》一册外，尚著录有：《北平志》二册，《北平成均志》二册，《北平八府图总目》一册，《北 平府图志》一册等③。查杨士奇《文渊阁书目》编于正统六年（１４４１年），但收录之书乃是永乐 十九年（１４２１年）从南京移来的。所以，这些志书成书时间当在明洪武年间（１３６８～１３９８年）， 最晚不会晚于永乐十八、九年（１４２１、１４２２年），而且可能只是进呈抄本。可惜，很早就失传 了。查明万历三十三年（１６０５年）孙能传编撰《内阁藏书目录》即不再著录，而整个文渊阁藏 书至此时已“十不一存”。所以，这是明初修北京志书的一个很大损失。考洪武年间至永乐六年 （１４０８年）之间曾修《顺天府志》二十卷。永乐六年修成的《永乐大典》从卷四千六百四十四至 卷四千六百六十三，在“顺天府”下收录了府志二十卷。《文渊阁书目》往字号第一厨“新志” 著录此书一册，当时已非全本④。以后，诸家书目不再见著录，可见原本早已亡佚。所幸的是， 从现存的两个抄本尚可得见部分原书的面貌。一是缪荃孙艺风堂抄本《顺天府志》，北京大学图 书馆收藏，只存卷七至卷十四。二是国家图书馆藏永乐大典辑本永乐《顺天府志》二卷，即《顺 天府志》卷七、卷八，均为抄本。 永乐以后直至万历二十一年（１５９３年），间隔百余年，才由顺天府府尹谢杰、沈应文等修纂 万历《顺天府志》。这是现存明代最完整的一部北京地方志书了。关于此志之修纂缘起及经过， 顺天府尹谢杰和府丞谭希思序中言之颇详，从而得知确实是在万历二十一年成书刊行的。但查书 中纪事，自万历二十一年以后，经万历、天启、崇祯三朝，有晚至崇祯九年（１６３６年）者。可 见，此志在刊成之后，仍续有增补。此书已属稀世之珍，１９５９年中国书店据原刻本影印，这部 ３６０多年以前的北京地方志才得以广泛流传。明代还有一部志书，即明代著名学者郭造卿于万历 九年（１５８１年）按方志体例所撰的《燕史》，许多人一直认为已经失传了，而据学者王灿炽讲：
部府志。
（联系地址：北京西直门外学院南路３９号中央财经大学图书馆邮编：１０００８１）
本文责编：乐平
①北京史研究会编：《北京史论文集》，第１６页，北京史研究会１９８０年印。 ②③④李鸿章修：光绪《顺天府志》卷一。
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中国地方志
２００９年第８期
编次和标点，题名《析津志辑佚》出版。《析津志》以前的志书，虽然经历了漫长的发展和演变， 但就总体而言，其内容或是明显侧重于地理而疏于人文，或局限于其他某一方面，体例很不完 备。至《析津志》，方志体例已经确立。方志内容除地理沿革外，人文特色明显加强，所记包罗 万象。它使北京传统志书舆地书步入史学园地，大大提高了方志的学术价值和实用价值。元代流 传下来的方志已相当稀少，当时编修的府县志书现仅存６种。《析津志》流传至今，十分难得。 此书在北京地方志的修撰史上具有极其重要的地位，是北京现存最早的地方志。
①②李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第１页，地方志书目文献丛书，北京图书馆出版社２００４年版， 版本下同。 ③李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第４页。
④李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第３页。
⑤李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第７页。
⑥杨士奇编：《文渊阁书目》卷十八，第２页。 ⑦李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第８页。
①李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第９页。 ②李鸿章修：光绪《顺天府志・艺文志》，第１０页。 ③杨士奇编：《文渊阁书目》卷十九，第ｌ页。 ④杨士奇编：《文渊阁书目》卷二十，第１页。
万方数据
北京方志源流考略
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他在翻阅北京地方文献时，找到了两种抄本，都十分难得，十分宝贵①。今仅存的３４卷《燕 史》，为研究古代北京史提供了宝贵的资料。 康熙年间清朝首次官修北京方志，由张吉午等人纂修康熙《顺天府志》八卷，约在康熙二十 四、五年（１６８５、１６８６年）成书。现在国家图书馆藏残存二至八卷抄本。编修光绪《顺天府志》 时不知有此书。李鸿章在序言中说：“皇朝宅京垂三百年，文轨大同，天下郡县皆有志，而京府 尚阙，非所以昭首善也”②。可见此志传世绝少。康熙《顺天府志》中的奏、疏、议、论对清初 政事，诸如文字狱、科场弊端等多有所揭露和抨击，有重要的史料价值。其书未能刊刻或许与此 有关，存疑待考。 清代编纂的有关北京史志中，《日下旧闻考》是值得重视的一部重要著作。日下，乃京都别 称，此书中专指北京。它虽然不称地方志，但就其内容所收集的史料来说，不论关于北京历史地 理，还是城坊宫殿或名胜古迹，都可补府州县志和各种专志的不足，是一部很有研究价值的北京 地方文献。 清朝最后一次也是规模最大的一次官修《顺天府志》是在光绪年间。从光绪五年（１８７９年） 四月李鸿章等奏请设局修志，先后由张之洞、缪荃孙总纂，至光绪十一年（１８８５年）二月稿本 告竣，开雕，前后凡８年而书成。用《华阳国志》、《临安志》例，题名光绪《顺天府志》。全志 “分门凡十，子目六十有九，为卷百有三十，为页几及六千，凡三百五十万言有奇”③。其各门分 纂，咸一时名儒硕彦。书成之日，李鸿章序云：“至其体例之善，文采之美，则九能三长授简缀。 辞，极天下之选，以成一代之书，信今传后无疑也”④。此话不无溢美之辞，但它确实是集中了 历代北京志书之大成，是研究北京史事的最为完备的一部志书。明清两代除了编修记述北京史迹 的府志以外，还编纂了州志、县志和专志。本文不再赘述。 辛亥革命后，约在民国２０年（１９３１年）左右，有人仿方志体例曾编写过《北平志略》。其 内容粗略，是一部未成稿本，撰人无考。与《北平识略》、《北平游览指南》合订为一书，未刊。 敌伪时期，由吴廷燮主持编写过一部《北京市志稿》１９４卷。１９４０年完稿，内容截至１９３９年。 分为建置、民政、度支、文教，礼俗、宗教、前事、货殖，金石，艺文、人物、选举、职官等 志。稿本已有残缺，现存北京市文物局。其内容保存了这一时期的某些资料。 综上所述，北京最早的方志可追溯到秦代，即《燕十事》和《燕丹子》有涉及燕国的记载； 已失传的北齐的《幽州人物志》、隋朝的《幽州图经》和《幽都记》被认为是北京志书中最早的 文献；现存最早的方志为元朝的《析津志》；明代万历刊行的《顺天府志》是唯一完整的明朝北 京方志，也是北京历史上第一部保存完整的方志。清代康熙《顺天府志》是唯一未被刊刻的方 志，原因何在，留给人们无限遐想。《日下旧闻考》记录了北京城池、宫殿、坛庙、官署、苑囿、 河运、京郊、风俗、物产等历史和现状，是一部按方志体例编纂而不称方志的志书。清光绪年间 编修的《顺天府志》，是中国封建王朝编纂的专记北京地区的最后一部志书，也是流传较广的一
一北京方志之“源’’
北京的地方志书，源于何时、何书？尚无定论。据缪荃孙等纂修的光绪《顺天府志・艺文志 一》“纪录顺天事之书”，首列周代的《燕春秋》一书，“见于《墨子・明鬼》，已佚”①。此书缪 荃孙没有将其列为地方志。次列《燕十事》，他认为：“纪录顺天事见于史书者以《燕十事》为 始”②。但《燕十事》为何书？著录云：“《燕十事》十篇，佚。见《汉志》法家类，不著撰人。 沈钦韩《汉书疏证》云《燕十事》疑是燕王定国狱事”③。可见，此书有涉及燕国的记载，未摆 脱王朝之志的范畴，还不能完全算作北京的地方志书。该志再次列《燕丹子》三卷，该书《隋 志》、《新唐书》、《旧唐书》、《宋志》及《四库全书总目》均有著录。清代学者孙星衍校辑。孙氏 序云：“其书长于叙事，娴于词令，审是先秦古书。亦略与‘左氏’、‘国策’相似，学在纵横小 说两家之间，且多古字古义云。”④又说：“此书作在史迁刘向之前”。所以，此书应是现存先秦 有关北京史料的唯一著作了，但还不能算作北京志书。以下该志还著录：北齐阳休之《幽州人物 志》三十卷，隋《幽州图经》一卷和《幽都记》三卷，可认为是北京志书中最早的文献，可惜此 三书都已不传。该志还著录：“《皇元建都记》，佚，撰人、卷数无考。”⑤此书张国淦《中国古方 志考》列人府县志类今北京市部分。在此部分同列的还有《大都图经》、《大都志》和《析津志 典》三书。其中，《析津志典》明杨士奇《文渊阁书目》卷十八来字号第一厨“古今志”部分即 有著录，当时实存３４册⑥。缪荃孙在“纪录顺天事之书”《析津志典》条注：“见卢文昭补辽、 金、元史艺文志地理类。自得字梦祥，丰城人，崇文监丞。《日下旧闻》张鹏序引熊自得《燕京 志》大约即此书也。”⑦张国淦对此书也有较详的叙录，也引了张鹏序，认为《析津志》就是 《析津志典》，又叫《燕京志》，并考证此书是在元至正十一年（１３５１年）以后所修撰的。因其保 存了我国元代及其以前有关北京的珍贵资料，国家图书馆对旧存《析津志》进行了整理，并又重 新从现存《永乐大典》原本、《日下旧闻考》，北京大学图书馆和国家图书馆藏《顺天府志》辑稿 残卷以及其他有关书籍中，通过直接采录或转录，把散存的《析津志》资料汇集起来，加以分类
二北京方志之“流’’
据光绪《顺天府志・艺文志一》“纪录顺天事之书”，自古至今，上起周之《燕春秋》，下迄 清光绪《昌平州志》，历代所修有关北京史志的专书共２２９种，而明清两代志书就达２１０种。如 果元代《析津志》开创北京方志之源，那么，明清以后志书则汇为北京方志之“流”。 明代第一部北京志书，当推《洪武北平图经》，“《永乐大典》卷八千四百二十平字韵载 之，”①撰者、卷数已无考。清康熙时朱彝尊撰《日下旧闻》“博极群书，犹未得见”。可见此书 散佚已久。缪荃孙认为“此书实《顺天志》所托始”②，并疑《文渊阁书目》暑字号《北平图