蚂蚁何以该受敬畏 ——自然笔记

蚂蚁何以该受敬畏

——自然笔记

▓杨文丰

蚂蚁乃灵蚁，更是“人蚁”。

——手记

1

眼前的她就是蚂蚁王国的蚁后、女王，是蚂蚁社会的缔造者。

她一直还记得奠定她历史地位的那个洞房花烛夜：她与雄蚁一见钟情后就在飞行中交尾(这亦是悲喜交加的使命),降落大地后随即就脱去四翅。当时，她大抵凭本能已感到了尘世的莫测，有动物可能来袭，衰弱的身体能否繁育足量的蚂蚁也未可知。不是曾有不计其数的“准蚁后”，在完成婚飞后，却没能活到开国大典吗？

好在大地一直在敞开慈母般宽厚、温暖和稳实的胸怀。她择一处土质松弛的所在，掘了直径十几毫米深三十厘米宽约六厘米的竖井，这就是所谓的巢，初级阶段的巢，神圣的产房。

她听到卵在自己的体内正悄悄地发育，自己的体重却在一天天变轻。正处在饿死与新生的十字路口，她。

小蚂蚁终于孵化出壳了。这第一批幼蚁无人帮她哺育。她只好拖着疲软的身体，嘴对嘴饲这批幼蚁以食物，直至孩子们成年。

有待首批幼蚁成年后，她才算稳坐了江山，独享清福。她深知还需改变方式不断交配，多繁殖后代，确保蚁国人丁兴旺。

她开始有了成就感。

她的王国由她和丈夫、工蚁及兵蚁四种蚂蚁构成。

王国的阶级分工单一，古板，严明，却又自成体系；每个蚂蚁的阶级地位、职责，乃至各阶级成员的身体造型，都是由神严格匹配好的。

如此的王国体系，奉行特定的“蚁道主义”，生命、生存、职能与体制法则同构，甚至比人类所谓儒家文化里的君臣父子观、贵贱等级观更严格，还有过之而无不及。构建此等王国体系，不靠桃园结义盟约，不靠公文，不靠行政命令，也无须预定组织原则，无须票决。

至于国家体制，连同立国宪章及一应道德及行为规范等也同样该由神匹配的，既奇特又鲜明，严谨如同机器，简单得像二二得四，将蚁国的“职能”推向极致。

作为如此蚁国的女王，她拥有群体中堪称硕大的体型；作为母亲，她腹部阔大，生殖器官发达——是唯一能产卵的蚂蚁，这意味着她是这一群体所有蚂蚁的母亲。至于她的短触角、小胸足，甚至无翅，似乎都不要紧，做稳最高统帅才是最重要的。

有道是“一夜夫妻百日恩”。她怀念第一任丈夫——国父（父蚁），这死鬼其貌不扬，头又小又圆，上颚不发达，触角更细长，为何自己会与之相见恨晚呢？这死鬼还那么短寿，洞房花烛夜才过，就丢下我蚁后走了。

她似乎更关爱少说多干的工蚁（职蚁）。工蚁多为雌性。这些工蚁，小复眼，还是极微小的单眼，倒是上颚、触角和三对胸足还算发达，适于劳碌奔走，这一切似乎都是为做奴隶而天定了的。工蚁的个头尽管在群体中最谦卑，却是最能体现蚂蚁精神的子民，数量最多的臣民。

值得同情的是那些无翅的雌性工蚁，只得做工作的机器；不但一辈子也无法婚飞，既被丧失了爱的权利，丧失了生殖能力，还得一生辛劳建巢穴（尽管没有具体的建造蓝图和工头指挥，却建成了非常环保、节能的艺术品），搬食物回家，照顾蚁卵喂养弟妹，照料蚁后一应的生活起居，而蚁后可是寿比南山可以生活15年——工蚁们假如一朝罢工，蚁后就只有等死的命，好在罢工的可能性至今乌有；根本不存在罢工的土壤，在蚂蚁社会。

蚂蚁王国既然是帝国，就不可能没有军队。蚁军是清一色的兵蚁。

兵蚁、工蚁都全心全意地侍奉、效忠女王。

如此的能分不同类型的生灵，个体既合作又能照顾幼体，劳动分工系统更是明确，毋容置疑，已是典型的“社会性昆虫”。

如此的社会性昆虫，与其说是一个超级生物体，一个特殊部落，一个极权主义国家，不如说是坚实无隙的铁板般的精神意志，这个精神意志的价值指向，是生存为大，劳动光荣，合作至上，更是强权统治，是以蚁后为中心的国家主义。

所谓的个人主义抑或个体，在蚂蚁王国那里全是子虚乌有的，即便有也是没有意义的，抑或说个体和整体已是合一的，个体本质上已完全彻底等同于整一个王国，等同于铁板般坚硬的精神意志。

如此的一丁点儿也不以个体为本的蚂蚁社会，居然发展成如此抱团强盛坚硬骇人的整体，可真真是生物界的异数啊！

2

我一直坚信拥有非凡生存策略的蚂蚁，完全有资格是尘世最热爱生活、性灵最独异的杰出生灵之一。

如此的生灵是否拥有自己的哲学呢？很久以来我都在质疑这个问题。

在美国学者吉姆•罗恩曾看来，蚂蚁不但有自己的“哲学”，而且其哲学还是四部哲学，依次为永不放弃、未雨绸缪、期待满怀和竭尽全力。我想，如此的哲学虽说不上缜密，但已抵及了蚂蚁的精神内核。

想想看，在这大地上所有的生物里头，蚂蚁的智慧足以使之未雨绸缪。他们储备粮食，备战备荒。北风时至，再辛劳的蚂蚁在严冬到来时，也难于觅食，而长期进化所形成的蚂蚁的年生物钟，却会提示其尽早做好食物储备；他们在冬天到来前搬杂草种子入巢，一部分作过冬食物，一部分留作翌年播种。澳大利亚有一种工蚁甚至会将自己的身体当作食物储藏罐：采集花蜜后吞进肚子，任凭被填塞成怪异的形状，再独自驯顺地把膨大的身体倒挂在巢穴的天花板上，静待被随时取食。

他们经营农场，发展畜牧业。蚂蚁农场业已逾五千万年，而人类从事农业的历史才不过一万多年。

蚁穴农场的作物是怎样的呢？蚁类学家说是类似蘑菇的真菌（已发现有五百五十三种蚂蚁所种植的真菌）。人类的农作物大部分是有性繁殖，而蚂蚁种植的真菌却是无性繁殖。蚂蚁懂施肥，肥料即自己方便的排泄物。蚂蚁还慧眼识珠，只要一辨出威胁真菌的野生菌孢子，就即刻将之搬走，蚂蚁还会以抗生素作“除草剂”。

蚂蚁气味相投，在这方面可断断比人类有过之而无不及。人类气味相投含义独特。蚂蚁

已将气味作为判别是否一路人的标尺。蚂蚁以“信息素”在蓝天白云下联络、沟通，光明正大。信息素就是蚂蚁分泌的芳香物，是蚂蚁天地常挂常新的“红灯笼”。

蚂蚁，一个个都在为王国的利益觅食，绝不会首先满足自己的口腹之欲。谁发现了食物，惊喜之余首先想到的都是赶紧搬运回家。凡自个儿有能力背回家的，都会马上动手背回家；要团队合作才能搬回去的，则先在食物上撒布信息素，再衔一小块回巢，一如雁过留声，沿途就留下了芳香讯号。闻香蜂至的蚂蚁,纷纷加入搬运行列，于是乎，天幕之下，就出现了搬运诸如蛾、蝶、小虫一类庞然大物的绵长的蚂蚁队伍，秩序井然。

因了身上的信息素，客死他乡的蚂蚁，就会被辨识而得以尸骨还乡。

作为小小的生灵，蚂蚁的视野必然十分有限。好在他们重视方向路线。与其说着眼于未来，不如说是靠对太阳方位独特的感应，以周围景致作参照物，而把握方向路线。蚁类学家曾用漏斗状的工具遮掩回巢蚁的路，仅留一个约略可见蓝天、太阳的小孔，结果他们仍可准确地回家；改用大黑板遮住上空，且黑板低至他们无法看见上天时，就会六神无主，迷失方向。他们是大地上的向阳蚁。

蚂蚁面朝大地，心暖恋家，在大地的各个角落都能存活。他们回家主要靠直觉计程。蚁类学家做过一个残忍的实验：他们在距蚁巢10米远的地方预先放好食物，然后把捉来的一批蚂蚁分成三组，将一组的腿锯短1毫米，一组的腿则接像接高跷一样加长1毫米，结果被改变了腿长短的两组蚂蚁，尽管归心似箭，但驭食物回家都错估了家的位置：与正常腿蚁比，长腿多走了5米，短腿少走了5米。

在这风雨飘摇的世道，雨水泡浸蚁窝的事时有发生。一旦雨水袭来，蚂蚁都会组织起来，一边堵通道一边转移至窝的下部、深部。生活在下层的蚂蚁，熟悉土壤固有的疏水性和吸水性，修炼得已不至于不管雨水大小都匆忙搬家了。

黑夜总是铺天盖地弥漫而至，细小的蚂蚁与大地上再庞大的东西，在夜幕下都难于见出形体的大小，近乎平等。黑夜与白天递嬗交替，也一样造就了蚂蚁的生活节律。

尽管蚂蚁对黑夜一直保持高度的敏感，甚至警惕，但是，蚂蚁却不懂得黑夜是艺术的象征，总喜欢居于黑暗的所在。夜幕还未降临，他们就早早归了温暖的家，哪怕离家再远，也要往家赶。小时候我玩恶作剧，黄昏时朝蚂蚁回家的必经之路洒过大滩热水，也放置过火碳，对蚂蚁而言这些已甚于李白眼中的“歧路”了，蚂蚁至此，经由片刻的犹豫后，总会聪明地绕道而行。

在泱泱地球村，喜当主子奴役其他特种的并非只有人类。蚂蚁也蓄养家奴。据考生活在蚁巢中的节肢动物就可达3000种。蚂蚁好蓄产蜜昆虫。难于想象蚂蚁是如何驯养家奴的。被蓄于蚁巢的那些蚜虫、介壳虫、角蝉和灰蝶幼虫们，也因驯服而渐次丧失本性，身体功能大为退化，甚至已无法跳跃了，堕落成了天天产“酒露”的奴隶。

蚂蚁嗜糖之习性，经由乌江边“汉室江山蚁聚成”的迷幻，已为世人熟知，而蚂蚁有无似曹孟德那般对酒当歌，人类却未可知，只是蚂蚁蓄养家奴蚜虫，却断断与其嗜“酒”有关。这蚜虫身长五六毫米，当蚂蚁举起触角轻搔其屁股时，蚜虫都会乖乖翘起屁股，喷出一股含糖很高的“酒露”，这个，蚂蚁相当爱喝。

与其说蚂蚁深爱家奴，还不如说其与蚜虫已建立了利益关系，我想。冬天，蚂蚁会将蚜虫卵藏入蚁巢，以免冻死，风暖日晴的正午，又会将蚜虫卵搬出蚁巢晒太阳。翌年春天，小蚜虫降临人间，蚂蚁则会把这些对命运尚且朦胧的小生灵驭出巢外，让他们吃上新鲜植物。

3

我最近才晓得，作为群居性动物的蚂蚁，还是异常古老的昆虫，其历史可上溯至1亿年