婚姻与历史——读《内闱_宋代的婚姻与妇女生活》

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人物的历史 指出
内闱 的作者发现了这样的弊端
她
三 ! 作为历史书写的婚姻家庭 盖 尔 卢 宾 Gayle Rubin> 曾 在 其 写 作 的 < 女 人 交易 -- 性的政治经济学初探 > 一文中指出 : 对某 个社会中的妇女或历史上任何社会中的妇女作大规 模的分析 必须把一切都考虑进去 :女人商品形式的 演变 土地所有制 政治结构 生存技术等等 同样道 理 经济和政治的分析如果不考虑妇女
很多 比如是一系列仪式 是一个对人和物品有决定 权的法律系统 是与其他家庭建立姻亲关系的途径 是系列的社会性别角色 是性的同盟 也是为人父 母 把个人变成家庭成员的基础 因此 全书将 妇女 与 婚姻 起 国 同构的社会形态 婚姻 同时 婚姻也是一 家庭 紧紧扭结在一 家 家庭 很大程度上不 更为重要的是叠加了经 家庭 之间的关系 其实
! 个世纪的宋代中
我们无法真正知道占人口总数 她们怎样在理学兴盛的朝
Baidu Nhomakorabea
一半的妇女们如何生活 么样子的 的黑暗中
代过完自己的一生 那些普通女性 她们的生活是什 是否真的生活在后人想像的父权统治下 是否个性被压抑得无法喘息 她们如何 她们怎么
她们虽然很难获得在公开场合出现
的机会 但是 这并不能说明她们与历史发展及进程 无关 在伊沛霞看来 妇女在宋代历史里扮演了特定 的甚至是长期的角色 即便这个世界似乎构筑了她 包括一些女性学者热 那么伊沛霞认 们的弱势 她们也还是其中非凡的即兴表演者 如果说以往的历史学家 衷于讨论妇女在历史上的从属地位
有关中国古代妇女生活的著述 长久以来 似乎 只是在重复一种妇女生活的经典场景 一夫多妻体 制下 内宫 妇女的斑斑血泪 缠足女性生理与心理 的苦痛 贞节牌坊下女性扭曲畸形的个人生活 三从 四德对于女性长久而深远的负面影响 背景下 在这样的 美国华盛顿大学历史系教授伊沛霞女士
性别分析方法为我们展现了一幅令人耳目一新的宋 代妇女生活图景和 位的画面 教授翻译
与婚前并不熟识的丈夫相处并相伴一生 的大家族中慢慢融入 夫 婢女发生性关系
样防止自己被夫家休掉 如何生儿育女 在一个陌生 她们怎样对待多情的丈 被允许与家中的 他们通常被法律允许有妾
带着这样的疑问 也正是有了这样的出发点 伊 沛霞阅读了跨度长达 ! 个世纪的文本 重历史帷幕所遮盖的女性微弱之音 史男性叙述中 远见的母亲 发现了被重 她从繁复的历
女在历史的大戏剧里扮演了被派定的角色 然宋代在国人的心目中地位不高
系列矛盾 含糊不清的多种观念和形象的文化框架 -- 基于中国 可以看出作者的基本出发点-
释了她为什么要以宋代妇女为标本 / 研究的对象 虽 但近年一些历史 学家倾向于认为 宋朝是前所未有的变化的时代 是 漫长中国历史的一个转折点 表现在妇女身上 则一 方面是缠足的普遍化 节妇烈女被大力表彰 另一方 面妇女却有了很大的财产权 的主动权 < 内闱 > 体现了后现代学术质疑主流话语和既成 定论的特点 对以往研究中千篇一律地谈论妇女的 使作者致力于重构宋代妇女充满 正如作者所述 : 从属地位的不满 这样一种 矛盾 的局 面无疑有利于妇女利用其间的裂隙而获得某种生存
只是血缘延续的基本单位 提下考察 妇女 与 婚姻
济 礼仪 法律 文化等诸多领域的影响 在这样的前 已经在不经意间 将 妇女 的命运纳入到整个社会 发展的进程中去加以把握了 这样的话 伊沛霞显然 扩大了中国妇女的考察空间 叨叨的柴米油盐经 不只是聆听她们絮絮 也不只是停留在生儿育女简单
在本书中 这些女人不是以个人 而是以群体形 式出现在 "### 年后的今天 她们并不似我们想像的 那样生活在黑暗的历史中 她们的一生 也有着婚姻 中的惊喜 有夫妇和谐 有为财产的苦恼 有对丈夫 多情的担忧 有为了魅力而不惜忍受痛苦 (缠足 ) 她 们也曾有过明媚阳光的日常生活 历史的帷幕中露出了清晰的面容 因此 在这部著作中 我们看到了众多女性的面 容 既有上流阶层的妻子与母亲 也有贫穷人家的女 儿 既有地位卑下的妾和婢女 更有不幸的寡妇 在这种近似生活式的讲述中 我们了解了当时女性 的生活 我们也看到了这些普通妇女的魅力 她们的 生存智慧出乎我们的意料 她们利用嫁妆制度 离婚 于是当我们将这 本书读完之后 宋代妇女 这些普通的女性形象就在
婚姻和文
化 那是不全面的
在 <内闱 > 这本书中 作者 她们把婚姻当作包含不
将焦点集中于婚姻家庭 因为她 试图揭示妇女在其 中生活的那种复杂的语境 己的生活
[1] P261>
同意象 观点 态度和实践的文化框架从而塑造了自 作者认为 把婚姻作为中心问题 婚姻意味着 可以更多地从女性视角认识家庭生活
开始到其长大成人直至结婚生子等成为她描述的焦 点 她要从这一个过程中发现普通妇女的非凡表演 对伊沛霞来说 宋代妇女首先是一个善于回应和参 因此 在她的笔下 宋代妇 这也解 与的行动者而不是其他
Patricia Ebrey 的 内 闱 宋 代 的 婚 姻 与 妇 女 生 活 The Inner Ouarters: Marriage and the Lives of Chinese Women in the Sung Period 以下简称 内闱 一
书 在很大程度上让我们看到了妇女史研究中的死 作为 海外中国研究丛书 中的一本 内 角与盲区
很大程度上改变着女性文本对于历史的基本看法 传统的史学家把妇女史当作打破女人社会地位固有 模式的工具 倾向于忽略留在家里养儿育女 操持家 务的已婚女人 他们希望发现在众多男性统治者 艺 术家 作家 反叛者的世界里得到权力并引人注目的 不寻常女子 也就是说 当我们发现历史是英雄人物 的历史的时候 我们同时也陷入妇女史是女性精英
为 把妇女首先表现为受害者是令人困扰的 它似乎 是贬低了她们 当一些历史学家书写着 妇女在传统 中国的位置 时 一定程度上已经暗示了妇女是处在 历史之外的 是 外 而她想要向他们及更多的人们呈示的 妇女在内闱里的生活不能简单地被撇在历史之 内闱 是一个有意义的空间 她在社会经济历史
分析了生活在宋朝的女人们如何积 做女红 织布 纺纱 养育孩子 面对 再婚 信佛 面对年轻的小妾
HU Gui-xiang (women*s Study Center at the Hunan women*s Vocational Uniuersity, Changsha 410004 Hunan Prouince, China) women's perspectiveg song periodg marriageg women's history The famous monograph, The Inner Ouarterss Marriage and the Liues of Chinese Women in the Sung Period, written by Patricia Ebrey was published in Chinese in 2004. The monograph chooses women as the object of study and reconstructs and reveals women's life in the Song period. Upon examining these women's marriage and life, the book tells us that women play an important role in the course of development of history.
[1] 前 言 P2
一幅更复杂微妙的早期女性地 该书的英文版出版于 1993 年 被 中文版由胡志宏
誉为海外中国妇女史的开山之作
于 2004 年 5 月由江苏人民出版社出版 婚姻体制对妇女生活产生的 母 角色 女性在
全书除导言外 分 15 章进行论述 内容包括文化风 俗领域之内男女之别 影响 女性在家庭中的正常的 妻
2006 年 ll 月
第 6 期 总第 76 期
妇女研究论丛
Nov. 2006 No.6 Ser.No.76
Collection of Women s Studies
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! !!读"内闱#宋代的婚姻与妇女生活$
胡桂香
湖南女子职业大学 女性教育研究中心 湖南 长沙
410004
关键词 ! 女性视角 宋代 婚姻 妇女史 摘 要 ! 海外研究中国女性史的典 范 著 作 内 闱 宋 代 的 婚 姻 与 妇 女 生 活 一 书 选 取 最 常 见 的 婚 姻 及 家 庭 中 的 女 性 为 研 究 对象 娴熟地运用女性视角 生动客观地 重 构 和 展 现 了 宋 代 女 性 的 生 活 状 态 并 通 过 考 察 宋 代 妇 女 的 婚 姻 与 家 庭 指 出 了 宋 代 妇女在历史发展中的重要作用 中图分类号 !D442.7 文献标识 !A 文章编号 !l004-2563"2006 #06-0077-04
婚姻中的非常角色以及婚姻生活的变奏等 %% 在历史帷幕中露出清晰的面 一 $ 宋代妇女 % 容 内闱 是古代中国妇女生活领域 -- 家庭的 代指 这一领域 在西方历史学家笔下 只强调中国
研究方向 女性学与女性文学 项目编号 1065-0312 成果
闱 以翔实的材料 尖锐的问题意识以及丰富的图片 资料和传记作品 运用后现代女性主义视角和社会
的家庭作为中国历史的背景的一部分来加以讨论 但并不把中国家庭的发展当作构成他们主要的历史 叙述的整体的一部分 也就是说 把妇女排除在历史 叙述之外而难以发现妇女生活的踪迹和妇女在历史 进程中的作用 史观念 的 内闱 的作者批判了这一传统的历 我是从一个和 正如作者在前言中所讲的
他们习惯不一样的视角来看待关于宋代女性的问题 因此 宋代的女性及其婚姻家庭生活是 内闱 叙述的重点 在过往的历史书写中 宋代女性群体是 面容模糊的一群 是容易被人们遗漏的一群 在长达
作者简介 ! 胡桂香 1973-
女 湖南女子职业大学女性学教研室主任
! 本文系美国福特基金资助项目 跨界合作 湖南妇女社会性别讲师团建设
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家庭与西方惯例截然不同的特点
他们经常把中国
法 再婚权和其他的社会惯例 为自己或孩子赢得权 利 这一切都与我们以往得到的有关宋代妇女的知 "" 妇女史真正的主角 二 ! 普通妇女" 在过往关于宋代历史的叙述中 一贯的主角是 想到历 思想界领袖程颐 朱熹 陈亮 叶适等人 文学界领袖 范仲淹 司马光 欧阳修 王安石 苏轼等人 史女性人物时 除了李清照之外 很难有其他女性 而 内闱 宋代的婚姻与妇女生活 向读者显示的是 历史书的作者们不应把普通女性撇在他们讲述的关 于宋代的故事之外 她有证据提醒他们注意 历史上 所写的这些男人 他们还有母亲 妻子 姐妹和女儿 她们也参与了他们的生活 律和习俗影响 妇女被视为社会变化范 受法 围之外或与历史发展无关的观点显然是错的 识不同
[2] P70-71>
宋代的妇女与所有压抑她
制约她的因素之
间 并不只是被动的顺应关系 她的言行举止并不与 法律 礼教的规定完全一致 事实上 宋代的妇女也 还在一定的范围内 施展了个人的影响 获得了社会 的认同 从而一定程度上加入了塑造历史的行列 也 就是说 妇女 哪怕是被严格束缚在 内闱 中的妇 女 她也从来不是游离在历史之外的 她本身就是历 史的一分子 她也在参与历史建构的过程中 部分地 建构着自己的主体意识 从而也在叙述着妇女史 因 此 在 < 内闱 > 中 作者尽量使历史接近平民百姓 使 妇女史接近普通妇女 因此她研究了家庭法 财产 法 家庭礼仪和儒家思想 在她的笔下 女人从出世
攒嫁妆 争夺财产权 获得丈夫的欢心 成为一个有 难产和孩子的早夭
文化之内 而不是之外 它提供给我们科举制度如何 激发了对有学问的 好女婿 的争夺 反过来又提高 了嫁资的思路 ;它告诉我们城市化 士人阶层的扩大 如何剌激了下层妇女为上层服务的需求 既在家里 在内闱 同时也在家国 $ 历史中 这样的发现无疑是意味深长的 它不仅是对男 而且也在 权意识下中国主流历史写作模式的批判 并使有关 女性魅力的标准发生了变化 凡此种种 皆说明女人