中华文化的勃兴(一)ppt20 人教版
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8、中华文化的勃兴(一)共31页PPT资料
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甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体 草书 行书
方形圆形的团块被线条所代替, 曲折象形的线条被拉平。
日食
日全食
月食
月全食
哈雷慧星
科目
天 文
历 法
时间
商朝 周朝 春秋 (前613 年) 夏朝 商朝 战国
成果
甲骨文里有许多日食月食的记载。 第一次有确切日期的日食记录。
鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北 斗,这是世界上关于哈雷彗星的最早 记录。
秭归依托传统文化打造旅游精品
2019年9月5日,演绎屈原充满爱国主义精神和浪 漫主义诗情一生的历史舞台剧《礼魂》,首次在 秭归县九畹溪风景区内演出,众多游客为之感动。
4、资料: 2019年11月25日,韩国抢注了“端午节”为 世界非物质文化遗产。国内舆论一片哗然。
2019年5月25日,文化部部长孙家正明确了中 国加大文化遗产保护力度,6月10日是中国第 一个文化遗产日,主题为“保护文化遗产, 守护精神家园”。
今天重视传统文化有什么现实意义? 或谈谈我们青少年应该怎么做?
谢谢!
农历又称“夏历”,源于夏朝。
历法逐渐完备。 制定出24个节气,这是历法上重大的成 就。
24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
立春天气晴,百谷好收成。 惊蜇点瓜,夏至开花。(四川) 春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧。(湖北) 清明刮了坟头土,一旱四十五。(河北) 清明麻,谷雨花,立夏点豆种芝麻。(山西)
歌诀记
甲骨文最早, 文字始商朝。 铭文和大篆, 竹帛也发展。 日月食夏商历, 一年24节气。 扁鹊真神奇, 编钟最珍贵。 屈原大诗人, 《离骚》爱国情。
1、郭沫若说过:“一片甲骨文惊天下。”主要是因 为甲骨文是(C )
人教版初中七年级历史上册第8课《中华文化的勃兴(一)》ppt精品课件
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一、单项选择题:
1.我国有文字可考的历史开始于商朝,是因为商朝:
A、有了史官 B、有了确切纪年
C、有了史书
D、留下了记载历史资料的甲骨文
2.竹书和帛书出现于:
A.商朝 B.商周时期 C.西周晚期 D.战国时期
3.商周的“金文”是一种什么文字:
A。刻在龟甲、兽骨上的文字 C.刻在石器上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 D.铸刻在铁器上的文字
屈原
战国末期的楚国
③这两句诗反映了作者怎样的情怀? 充分表达了诗人对祖国和人民的热爱
文字的演变
金文: 青铜器上铸刻的文字 ,也称铭文,比甲骨文规范。
中 华 文 化 的 勃 兴
大篆:
西周
晚期,有人将文字统一整理成一种样式。
天文历法
天文:商朝 甲骨文 中有关于日食、月食的记载,都很很准确。 “夏历”
夏朝:今天的农历,又叫 。 个月。 历法 商朝:历法逐渐完备,一年分为 12 战国时期:测出一年 24 个节气。
D、从战国时期开始,人们已制定出一年的24节气。这是历法上的最大成就。
6.我国古代人民很早就制定了比较完备的历法,将一年分为12个月,大 月30天,小月29天,闰年增加一个月,这个历史时期是:
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
7.我国古代人民很早时期就定出了一年中的24个节气,这个历史时期是: A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.战国
医学:名医 扁鹊
总结出 望 、闻 、问 、切 、四诊法一直被中医沿用。 。
文学:屈原创造出一种新体诗歌,代表作是抒情长诗 《离骚》
春秋战国盛行
钟鼓之乐
。
音乐
湖北随州出土了大量钟鼓乐器,其中以 整套编钟 最为珍贵。
中华文化的勃兴(一)1PPT课件
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中华文化的勃兴
导言
中国是世界文明古国,我们的祖先创 造了灿烂的中华文化。
古人说:“欲知大道,必先知史”。 对于每一位热爱中国的炎黄子孙,应该 首先了解祖国的历史文化,知之愈深, 爱之愈深。热爱辉煌灿烂的中华文化, 才能培养爱国主义的思想感情。
一、天文、历法、医学
1、历法: “夏历”和“殷历”
2、天文:
流星雨和日食的最早记录
3、医学: 医学分科
二、甲骨文和金文
• 母系氏族时, 陶器上刻划 符号,可能 是中国最早 的文字
二里头出土的陶器上符号
刻有符号的陶片
甲骨文
• 商朝的文字, 刻写在龟甲 和兽骨上, 称“甲骨 文”。
金文
• 商周一些 青铜器上 铸刻有文 字,称 “金文”。
• • • •
大金甲陶中
篆
文
骨 文
器 上 刻
国 文
的字
符 号
演 变
思考:甲骨文的出现有什么重要意义?
商代的甲骨文已是一种相当成熟的 文字,今天的汉字就是从它发展而成的, 对我国文明的发展有极其重要的意义。
甲骨文记载了商朝的社会生产和 阶级系的状况,反映了商朝奴隶社会 的历史,对研究我国奴隶社会历史有重 要参考价值。
二、填空
商朝的青铜器中最著名的代表作品是
( 司母戊鼎
)和( 四羊方尊
)
我国有文字可考的历史从商朝开 始,这是我国文明史的开始。
欢迎参观
商周博物馆
青铜器和玉器
青铜器上的图案
三、音乐和舞蹈
• 1、夏代的“韶乐” 月
• 2、商代的乐器
不孔 知子
肉闻
味韶
三
商朝的石磬
商 朝 的 铜 鼓
陶埙
导言
中国是世界文明古国,我们的祖先创 造了灿烂的中华文化。
古人说:“欲知大道,必先知史”。 对于每一位热爱中国的炎黄子孙,应该 首先了解祖国的历史文化,知之愈深, 爱之愈深。热爱辉煌灿烂的中华文化, 才能培养爱国主义的思想感情。
一、天文、历法、医学
1、历法: “夏历”和“殷历”
2、天文:
流星雨和日食的最早记录
3、医学: 医学分科
二、甲骨文和金文
• 母系氏族时, 陶器上刻划 符号,可能 是中国最早 的文字
二里头出土的陶器上符号
刻有符号的陶片
甲骨文
• 商朝的文字, 刻写在龟甲 和兽骨上, 称“甲骨 文”。
金文
• 商周一些 青铜器上 铸刻有文 字,称 “金文”。
• • • •
大金甲陶中
篆
文
骨 文
器 上 刻
国 文
的字
符 号
演 变
思考:甲骨文的出现有什么重要意义?
商代的甲骨文已是一种相当成熟的 文字,今天的汉字就是从它发展而成的, 对我国文明的发展有极其重要的意义。
甲骨文记载了商朝的社会生产和 阶级系的状况,反映了商朝奴隶社会 的历史,对研究我国奴隶社会历史有重 要参考价值。
二、填空
商朝的青铜器中最著名的代表作品是
( 司母戊鼎
)和( 四羊方尊
)
我国有文字可考的历史从商朝开 始,这是我国文明史的开始。
欢迎参观
商周博物馆
青铜器和玉器
青铜器上的图案
三、音乐和舞蹈
• 1、夏代的“韶乐” 月
• 2、商代的乐器
不孔 知子
肉闻
味韶
三
商朝的石磬
商 朝 的 铜 鼓
陶埙
《中华文化的勃兴》(一)[配套课件](人教版七年级上册)
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朝代
成就
地位
甲骨文中有关于日食、 经现代科学家验证都很准
商代
月食的记载
确
《诗经》中有关于日食 我国历史上第一次有确切
天文 周朝
的记录
日期的日食记录
鲁国天文学家观测并记 是世界上关于哈雷彗星最 战国
下了一颗彗星扫过北斗 早的确切记载
续表
朝代
成就
地位
夏朝
有了历法“夏历”
今天的农历来源于夏历
历 法
一年分 12 个月,大月 30 天, 商朝
第8课 中华文化的勃兴(一)
龟甲
商朝
西周
日食
节气 扁鹊 屈原
夏历 12
离骚 编钟
1.易混点 混淆中国古代初期文字的演变过程
文字
甲骨文
金文(铭文)
大篆
出现时间
商朝
字数由少到多;书写材料由龟甲、
发展趋势 兽骨到青铜器再到竹简和丝帛;书写材料由刀变成
毛笔
2.易混点 混淆天文、历法和医学的主要成就
被称为( A )
A.甲骨文 C.拉丁文
B.铭文 D.梵文
天文、历法和医学的成就
3.农历是我国古代的历法,即使在今天,也还在使用。据
说农历来源于( A ) A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.春秋
4.望、闻、问、切一直是中医诊断疾病的独有方法,总结
制定这一方法的名医是( C )
A.神农
B.黄帝
C.扁鹊
D.华佗
小月 29 天,闰年增加一个月
历法逐渐完备
战国 人们测定出一年 24 个节气 是历法上的重大成就
扁鹊能用针刺、按摩、汤药
医 学
战国 治疗疾病,总结出望、闻、
第8课 中华文化的勃兴(一) 新人教版PPT课件
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20
谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
21
金文比甲骨文更规范
一、文字的演变
文字的发展
西周晚期,“大篆”字体出现。 战国时期,文字进一步发展变化。
类别 天文
二、天文、历法和医学的成就
时 间 主要成就
历史地位及影 响
夏 朝 记录我国最早 古书记录的我 的一次日食 国最早的日食
前776 年9月6 日
日食记载
我国历史上第 一次有确切年 月日的日食记 录
时间 商朝
周朝
主要成就 历史地位及 影响
甲骨文记载 的疾病有数 十种
分内科、外科、 营养保健和兽 医四科
春 秋 扁鹊采用望、 一直为中医
战国
闻、问、切四 沿用
诊法
三、屈原和“钟鼓之乐”
屈原和《离骚》
《离骚》是一种新体诗歌,被译成多种外国 文字。
三、屈原和“钟鼓之乐”
春秋战国的“钟鼓之乐”
春秋战国的“钟鼓之乐”反映了我国古代音 乐发展的较高水平。
前613 观测并记录彗 世界上关于哈
年
星扫过北斗 雷慧星的最早
记录
类别 历法
二、天文、历法和医学的成就
时 间 主要成就 历史地位及影 响
夏朝
夏 历 今天的农历来 源于此
商 朝 历法逐渐 完备,一 年分12个 月
战 国 定出一年 的24天文、历法和医学的成就
类别 医学
中华文化的勃兴(一)
灿烂的古代文化
灿烂的古代文化
灿烂的古代文化
谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
21
金文比甲骨文更规范
一、文字的演变
文字的发展
西周晚期,“大篆”字体出现。 战国时期,文字进一步发展变化。
类别 天文
二、天文、历法和医学的成就
时 间 主要成就
历史地位及影 响
夏 朝 记录我国最早 古书记录的我 的一次日食 国最早的日食
前776 年9月6 日
日食记载
我国历史上第 一次有确切年 月日的日食记 录
时间 商朝
周朝
主要成就 历史地位及 影响
甲骨文记载 的疾病有数 十种
分内科、外科、 营养保健和兽 医四科
春 秋 扁鹊采用望、 一直为中医
战国
闻、问、切四 沿用
诊法
三、屈原和“钟鼓之乐”
屈原和《离骚》
《离骚》是一种新体诗歌,被译成多种外国 文字。
三、屈原和“钟鼓之乐”
春秋战国的“钟鼓之乐”
春秋战国的“钟鼓之乐”反映了我国古代音 乐发展的较高水平。
前613 观测并记录彗 世界上关于哈
年
星扫过北斗 雷慧星的最早
记录
类别 历法
二、天文、历法和医学的成就
时 间 主要成就 历史地位及影 响
夏朝
夏 历 今天的农历来 源于此
商 朝 历法逐渐 完备,一 年分12个 月
战 国 定出一年 的24天文、历法和医学的成就
类别 医学
中华文化的勃兴(一)
灿烂的古代文化
灿烂的古代文化
灿烂的古代文化
中华文化的勃兴(一)PPT课件24 人教版
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•
10、有些事想开了,你就会明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎样,最后收拾残局的还是要靠你自己。
•
11、人生的某些障碍,你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去,不如勇敢地攀登,或许这会铸就你人生的高点。
•
12、有些压力总是得自己扛过去,说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事,还徒增了别人的烦恼。
•
12、跌倒了,一定要爬起来。不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。在人前微笑,在人后落泪,可这是每个人都要学会的成长。
•
13、要相信,这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以,管别人怎么看,坚持自己的坚持,直到坚持不下去为止。
•
14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提,也许你已经很努力了可还是有人不满意,也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走,因为别人看不到你的努力,你却始终看得见自己。
文
化 历法: “夏历”,夏商历法,战国24节气
的
勃
兴
医学: 春秋战国神医扁鹊治病方法,传统“四诊法”
(
一 文学: 屈原“楚辞”和代表作《离骚》
)
音乐: 春秋战国“钟鼓之乐”和随州战国编钟
作业: 将今天的所见所闻写成一篇游记!
欢迎指导!
•
11、失败不可怕,可怕的是从来没有努力过,还怡然自得地安慰自己,连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕,没什么比自己背叛自己更可怕。
•
13、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
•
14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们,为了那一瞬间的同步,这就是动人的生命奇迹。
中华文化的勃兴1ppt课件
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第8课 中华文化的勃兴(一)
文字的演变
刻写在龟甲或兽骨上的文字。
甲骨文 我国有文字可考的历史,从 商 朝开始。 金文 商周时期 青铜器 上铸刻的文字,也称铭文。
大篆 西周 晚期,有人将文字统一整理成一种样式。 竹帛书 战国 时期。
这种文字刻在龟甲或兽骨上,被称为 甲骨文 。 我国有文字可考的历史从 商 朝开始
扁鹊
他是春秋战国之际的名医。望、 闻、问、切四诊法,一直被中
医沿用。你知道他是谁吗?
扁鹊针灸图
原石像现藏于山东曲阜孔庙。 画面上的扁鹊半人、半鸟形象,人 屈原 ,代表作《离骚》。 • 艺术: 钟鼓之乐
屈
屈原,出身楚国贵族。因受
原
谗毁被一再放逐。后楚被秦
灭,屈原投汨罗江自杀。代
表作《离骚》、《天问》、
《九歌》等。
被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓绝一世。 ——鲁迅
常太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
——《离骚》
你能说出诗歌表达了 屈原怎样的情感?
世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。
春秋战国时期的音乐是 “钟鼓之乐”。
“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出 土
资料三:1997年3月9日,在我国新疆北部发生了20 世纪最后一次日全食,日全食发生时正好 是天亮之际。
24节气测定于 战国 时期? 你会背24节气歌吗?
二十四节气歌
春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更, 最多相差一两天, 上半年来六、廿一, 下半年是八、廿三。
你能得出什么结论?
甲骨文已经具备了汉字结构的基 本形式,是一种比较成熟的文字。
这是大篆字体的“厚积薄发”。这种字
体最早出现于
文字的演变
刻写在龟甲或兽骨上的文字。
甲骨文 我国有文字可考的历史,从 商 朝开始。 金文 商周时期 青铜器 上铸刻的文字,也称铭文。
大篆 西周 晚期,有人将文字统一整理成一种样式。 竹帛书 战国 时期。
这种文字刻在龟甲或兽骨上,被称为 甲骨文 。 我国有文字可考的历史从 商 朝开始
扁鹊
他是春秋战国之际的名医。望、 闻、问、切四诊法,一直被中
医沿用。你知道他是谁吗?
扁鹊针灸图
原石像现藏于山东曲阜孔庙。 画面上的扁鹊半人、半鸟形象,人 屈原 ,代表作《离骚》。 • 艺术: 钟鼓之乐
屈
屈原,出身楚国贵族。因受
原
谗毁被一再放逐。后楚被秦
灭,屈原投汨罗江自杀。代
表作《离骚》、《天问》、
《九歌》等。
被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓绝一世。 ——鲁迅
常太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
——《离骚》
你能说出诗歌表达了 屈原怎样的情感?
世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。
春秋战国时期的音乐是 “钟鼓之乐”。
“曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出 土
资料三:1997年3月9日,在我国新疆北部发生了20 世纪最后一次日全食,日全食发生时正好 是天亮之际。
24节气测定于 战国 时期? 你会背24节气歌吗?
二十四节气歌
春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更, 最多相差一两天, 上半年来六、廿一, 下半年是八、廿三。
你能得出什么结论?
甲骨文已经具备了汉字结构的基 本形式,是一种比较成熟的文字。
这是大篆字体的“厚积薄发”。这种字
体最早出现于
中华文化的勃兴(一)PPT优秀课件23 人教版

1百川东到海,何时复西归;少壮不努力,老大徒伤悲。
文字
内容
商朝甲骨文 商朝时期金文 西周时大篆 商朝日月食 夏历 商朝历法 战国时期24节气 扁鹊和四诊法(望闻问切) 屈原和《离骚》 钟鼓之乐 随县整套编钟
天文 历法
医学 诗歌 音乐
中 华 文 化 的 勃 兴 ( 一 )
课堂练习
1.我国有文字可考的历史开始于
A.尧舜禹时代 C.商朝 B.夏朝 D.西周
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
•
关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。---孙中山 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄 知识,主要是靠主动"抓"出来的,不是靠"教"出来的。 ---钱三强 学而不厌,诲人不倦。 ---孔丘 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。---陆珑[清] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ---荀况 学而时习之,不亦悦乎! ---孔丘 倘能生存,我当然仍要学习。 ---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ---弗・培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙。 ---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果
文字
内容
商朝甲骨文 商朝时期金文 西周时大篆 商朝日月食 夏历 商朝历法 战国时期24节气 扁鹊和四诊法(望闻问切) 屈原和《离骚》 钟鼓之乐 随县整套编钟
天文 历法
医学 诗歌 音乐
中 华 文 化 的 勃 兴 ( 一 )
课堂练习
1.我国有文字可考的历史开始于
A.尧舜禹时代 C.商朝 B.夏朝 D.西周
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关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。---孙中山 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄 知识,主要是靠主动"抓"出来的,不是靠"教"出来的。 ---钱三强 学而不厌,诲人不倦。 ---孔丘 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。---陆珑[清] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ---荀况 学而时习之,不亦悦乎! ---孔丘 倘能生存,我当然仍要学习。 ---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ---弗・培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙。 ---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果
〔人教版〕中华文化的勃兴 教学PPT课件
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乐曲《楚商》是以古琴曲《离骚》的乐思作为基本索材, 琴曲《离骚》的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾 侯乙编钟真实的先秦遗音之外,这种编创意图在一定程 度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。编配者 的意图的是以此体现琴曲《离骚》原来的表现意图,亦 即屈原同名楚辞诗作含有的心情。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
第八课 中华文化的勃兴
一、文字的演变 1、甲骨文 商朝 较成熟文字 文字可考的历史 2、金文 商周时期 大篆 二、天文、历法和医学 1、天文 夏朝:日食
商朝:日食、月食 2、历法 夏历 商朝历法:大小月 战国24节气 3、医学 春秋战国 扁鹊 四诊法:望闻问切 三、诗歌和音乐 1、屈原和《离骚》 战国末年 楚国 2、音乐“钟鼓之乐” 湖北随县编钟(曾侯乙编钟)
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
人教版 中华文化的勃兴(一)PPT
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世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。
秭归依托传统文化打造旅游精品
2005年9月5日,演绎屈原充满爱国主义精神和浪 漫主义诗情一生的历史舞台剧《礼魂》,首次在 秭归县九畹溪风景区内演出,众多游客为之感动。
试一试,你肯定能行!
一、单项选择题: 1.我国有文字可考的历史开始于商朝,是因为商朝: A、有了史官 B、有了确切纪年 C、有了史书 D、留下了记载历史资料的甲骨文 2.竹书和帛书出现于: A.商朝 B.商周时期 C.西周晚期 D.战国时期 3.商周的“金文”是一种什么文字: A.刻在龟甲、兽骨上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 C.刻在石器上的文字 D.铸刻在铁器上的文字 4.下列关于“甲骨文”的表述,不确切的是: A.它是指在“殷墟”发现的刻在龟甲和兽骨上的文字 B.今天的汉字就是从甲骨文发展来的 C.研究甲骨文便于了解商朝社会状况 D.甲骨文的发现,使商朝的历史有了确切纪年
《离骚》是一篇优秀的抒情长诗。它以丰富的想 象,真挚的感情,表达了诗人对理想和真理的执 著追求,对楚国和人民的深切爱恋。“虽九死其 犹未悔”,决不与那帮小人同流合污。
鲁迅评价《离骚》说:“逸响伟辞,卓绝一世”。屈原的鸿篇巨 作成为中华民族世代相传的珍贵的文化遗产 , 而且流传国外,受 到各国人民的喜爱,他的诗作先后被译成多国文字。
马的演变过程
文字的演变
甲骨文 小篆 金文(铭文) 隶书 大篆 楷书
行书
草书
近几年来,随着挖掘工作的不断深入,现已发 现超过100,000刻有符号的骨头和龟甲。据统计约有4, 500种,现在已1,700种被翻译出来。到目前为止,已 挖掘出的甲骨文碎片共有约16,000片。
当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有 两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和马雅人 的图形文字,但这些文字早已灭绝了,只有甲骨文演 变成了汉字,并对朝鲜、越南、日本的文字产生了 重要影响。汉字形声表意,历经千年而不衰,成为维 持和联结我们中华民族的根。希望同学们热爱我们 的汉字,并写好汉字好吗?
人教版历史七年级上《中华文化的勃兴(一)》课件
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第八课
中华文化的勃兴 (一)
一、文字的演变 二、天文、历法和医学的 成就
三、屈原和“钟鼓之乐”
甲 骨 文
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
人 牛 水日 上下明 射
车
甲骨文和金文的寫法都顯示了「車廂」、 「車轅」和「兩個車輪」幾個部份
衣
本義是「上衣」,字形象一件上衣,最上端是衣領, 兩側開口的地方是衣袖,下端是衣服的下擺,古代 上衣叫「衣」,下衣叫「裳」。
休
一個人在樹下休息,本義是「休息」,後 來引申為「停止」、「不要」等義
十二生肖辨识
鼠牛 虎 兔 龙 蛇
马羊 猴 鸡 狗
猪
甲骨文是一种比较成熟的文字
我国有文字可考的历史就 是从 商朝 开始的
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金文,又叫 铭文。
司母戊鼎上的文字拓片
西周毛公鼎
西周晚期,文字经统一 整理的一种样式。
历法成就
夏朝: 农历又称“夏历”,源于夏朝 商朝: 历法逐渐完备
战国: 制定出24个节气,这是历法上 重大的成就
医学成就 春秋战国: 名医扁鹊
望、闻、 问、切 四诊法
屈原
屈原出身楚国贵 族,因受奸人陷 害而被放逐,后 楚国被秦国灭, 对楚国前途深感 绝望,于公元前 278年,投汨罗 江自杀。
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情?
——《离骚》 《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的
热爱之情。
文字:甲骨文、金文、大篆
中 华
夏、商:有日食、月食记录
文 天文 鲁国:有哈雷彗星的最早记录
化 的
历法 夏历(农历):源于夏朝
勃
战国:制定24节气
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中华文化的勃兴 (一)
一、文字的演变 二、天文、历法和医学的 成就
三、屈原和“钟鼓之乐”
甲 骨 文
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字
人 牛 水日 上下明 射
车
甲骨文和金文的寫法都顯示了「車廂」、 「車轅」和「兩個車輪」幾個部份
衣
本義是「上衣」,字形象一件上衣,最上端是衣領, 兩側開口的地方是衣袖,下端是衣服的下擺,古代 上衣叫「衣」,下衣叫「裳」。
休
一個人在樹下休息,本義是「休息」,後 來引申為「停止」、「不要」等義
十二生肖辨识
鼠牛 虎 兔 龙 蛇
马羊 猴 鸡 狗
猪
甲骨文是一种比较成熟的文字
我国有文字可考的历史就 是从 商朝 开始的
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金文,又叫 铭文。
司母戊鼎上的文字拓片
西周毛公鼎
西周晚期,文字经统一 整理的一种样式。
历法成就
夏朝: 农历又称“夏历”,源于夏朝 商朝: 历法逐渐完备
战国: 制定出24个节气,这是历法上 重大的成就
医学成就 春秋战国: 名医扁鹊
望、闻、 问、切 四诊法
屈原
屈原出身楚国贵 族,因受奸人陷 害而被放逐,后 楚国被秦国灭, 对楚国前途深感 绝望,于公元前 278年,投汨罗 江自杀。
长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰!
这表达了 屈原什么思想 感情?
——《离骚》 《离骚》----表达了 诗人对祖国和人民的
热爱之情。
文字:甲骨文、金文、大篆
中 华
夏、商:有日食、月食记录
文 天文 鲁国:有哈雷彗星的最早记录
化 的
历法 夏历(农历):源于夏朝
勃
战国:制定24节气
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中华文化的勃兴(一)PPT课件20
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作业:
1、预习:第9课 中华文化的勃兴(二)
2、练习册 P19-20
活动建议
谈一谈2008年北京奥运会会徽设计的艺术门 类和艺术风格,试一试能否吸收中国传统书法、 篆刻的艺术风格,为班级、学校设计徽标。
BYE BYE
动手找一找: 天文、历法成就
天文学成就: 1、夏朝有了最早的日食记载。 2、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。 3、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。 历法成就: 1、夏朝已有历法。(今天的农历又叫夏历) 2、商朝历法逐渐完备。 3、战国已测定出24个节气。
①是 商朝人 刻写在龟甲或兽骨上的文字。 甲骨文 ②我国有文字可考的历史,从 商朝 开始。
文字的演变
金文: 青铜器上铸刻的文字 ,也称铭文,比甲骨文规范。
中 华 文 化 的 勃 兴
大篆: 西周 晚期,有人将文字统一整理成一种样式。
天文:商朝 甲骨文 中有关于日食、月食的记载,都很很准确。
天文历法
夏朝:今天的农历,又叫 “夏历” 。
鼠
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
感谢聆听,再见!
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 2、得不到的东西永远总是最好的,失去的恋情总是让人难忘的,失去的人永远是刻骨铭心的。 3、后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔。 4、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 6、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 7、做自己就可以了,何必在乎别人的看法。 8、相信所有的汗水与眼泪,最后会化成一篇山花烂漫。 9、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。 10、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。 11、一百次心动不如一次行动。 12、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 13、人生短短数十载,最要紧是证明自己,不是讨好他人。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15、只要我们能梦想的,我们就能实现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是成功。 17、诚心诚意,诚字的另一半就是成功。 18、我终于累了,好累,好累,于是我便爱上了寂静。 19、只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。 20、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 21、追求让人充实,分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 23、上帝助自助者。 24、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 26、没有退路的时候,正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情,只有糟糕的心情。 28、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机,收到我的祝福,忘掉所有烦恼,你会幸福每秒,对着镜子笑笑,从此开心到老,想想明天美好,相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变,都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败,成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 38、天助自助者,你要你就能。 39、我自信,故我成功;我行,我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
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霜降含有天气渐冷、 开始降霜的意思,二十 四节气中的第18个节气。 在公历10月23日或24日, 是秋季的最后一个节气。
霜降是指初霜,此时 气温降至0度以下,空 气中的水汽在地面凝结 成白色结晶体,称为霜。
霜降节气意味着冬天 的开始。
第8课
中华文化的勃兴 (一)
在没有文字的时候 人们靠什么来记事呢?
金文: 青铜器上铸刻的文字 ,也称铭文,比甲骨文规范。
中
大篆: 西周 晚期,有人将文字统一整理成一种样式。
华
天文:商朝 甲骨文 中有关于日食、月食的记载,都很很准确。
文 化 的 勃
天文历法
历法
夏朝:今天的农历,又叫 “夏历” 。
商朝:历法逐渐完备,一年分为 12 个月。 战国时期:测出一年 24 个节气。
舟
车
象形
你能写出下列甲骨文字对应的文字吗? 并体会其造字方法。
象 形 文人 牛 字
水日
上 下 明射
商、周时 铸刻在青铜器 上的文字,叫 做金文,又叫 铭文。
商代金文中的文字
司母戊鼎文字拓片
其他 书 写 材 料
你知道汉字的演变过程吗?
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体 方形圆形的团块被线条所代替,曲折象形的
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但 看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接 ,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自 帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医 的一种浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合 上,我就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感 一通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努 过我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子, 分是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力 诉你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就 十倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米 挖出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是 最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出 ,再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒 是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己 篇文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢 差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时 了,我三天什么都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等 看书,在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越 我的情绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明 成倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关 ”
24节气歌 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。
医学成就
扁鹊,我国古代名医。 他采用望、闻、问、切 “四诊法”诊断疾病。 “四诊法”成为我国中 医的传统诊断法。
长想太一想息:以掩涕兮, 哀屈民原为生什之么多被艰定。为 路世漫界文漫化其名修人远?兮, 吾战将国末上期下的而楚求国索。
代表—作—《《离离骚骚》》
编钟分上、 中、下三层。 编钟音律准 确,每个钟 都能奏出两 个乐音。
全套编钟----湖北随县出土
知识结构
一、文字的演变
甲骨文
金文
大篆
二、天文、历法和医学的成就
1.夏商西周春秋战国的天文、历法成就
2.春秋战国之际名医扁鹊
三、文学艺术
1.屈原 2.钟鼓之乐Fra bibliotek文字的演变
①是 商朝人 刻写在龟甲或兽骨上的文字。 甲骨文 ②我国有文字可考的历史,从 商朝 开始。
兴 医学:名医 扁鹊 总结出望 、闻 、问 、切 、四诊法一直被中医沿用。
文学:屈原创造出一种新体诗歌,代表作是抒情长诗 《离骚》 。
音乐
春秋战国盛行 钟 鼓 之 乐 。 湖北随州出土了大量钟鼓乐器,其中以 整套编钟
最为珍贵。
作业:
1、预习:第9课 中华文化的勃兴(二) 2、练习册 P19-20
活动建议
谈一谈2008年北京奥运会会徽设计的艺术门 类和艺术风格,试一试能否吸收中国传统书法、 篆刻的艺术风格,为班级、学校设计徽标。
动手找一找: 天文、历法成就
天文学成就: 1、夏朝有了最早的日食记载。 2、商朝甲骨文有许多日食、月食的记载。 3、《诗经》等古籍对日食和哈雷彗星的记载。
历法成就: 1、夏朝已有历法。(今天的农历又叫夏历) 2、商朝历法逐渐完备。 3、战国已测定出24个节气。
线条被拉平。 趋势:由繁到简
天文、历法和医学的成就
天 文:
古书记载的最早日食记录发生在
夏朝
甲骨文中所记载的日月食都很可靠
商朝
有确切日期的日食记录
西周末年
世界上关于哈雷慧星的最早记录
春秋时期
世界上最早的哈雷彗星记载
天文、历法和医学的成就
历 法:
夏朝
农历来源
商朝历法
逐渐完备 设立闰年
战国时期
24个节 气
鼠牛
虎
兔
龙蛇
马羊
猴 鸡狗
猪
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执