弗洛姆爱情的理论概述

弗洛姆爱情的理论概述
【摘要】阅读并整理了弗洛姆的爱情理论涉及的三个主要问题：爱情是对人类生存问题的回答，父母和孩子之间的爱，爱的对象，并在此基础上阐释自己对于弗洛姆观点的理解。

关键词：
一、引言
埃里希·弗洛姆，著名的德裔美籍心理学家，精神分析学家、哲学家。

1900年生于德国法兰克福犹太人家庭，1922年获得海德堡大学哲学博士学位，是二十年代“法兰克福学派”重要成员。

纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。

1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。

弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。

他认为人是在各自所在文化的产物，在现代工业化社会，人变得越来越自我疏离，这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。

在《爱的艺术》一书中，弗洛姆将爱的理论具体分为：爱情是对人类生存问题的回答，父母与孩子之间的爱，及爱的对象三部分。

他关于爱的探讨，
二、爱情是对人类生存问题的回答
爱情的每一个理论必须要以人的理论、人的生存理论为前提。

人的存在的根本要点是人超越了动物界，超越了本能的适应性，脱离了自然—尽管人永远不可能超越自然。

人拥有理智；认识生命，一种意识到自我存在的生命。

人意识到自我，他人，人的过去和发展前途的可能性。

人对他的单一存在的觉悟，对他短暂生命的觉悟，人意识到身不由己，死的必然，人知道自己的孤独和与世隔绝。

经历过孤寂的人必然会有恐惧感，实际上孤寂感是每种恐惧的根源。

因此，对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。

在一个孩子身上，“我”字几乎还没有形成。

每个孩子都同母亲融为一体只要母亲在她身旁，他就不会有孤独感。

一直到孩子发育到产生孤独感和个性这个阶段，母亲的存在才不足以消除他的孤独感，他必须以其他的方式克服这种孤独感。

达到这一目的的一种途径是不同形式的纵欲。

通过纵欲达到人与人之间的结合的所有方式都有三个特征：首先这些方式都是强烈的，甚至会很激烈；其次他们需要整个人—包括身心都投入进去；第三就需要不断重复—因为纵欲的效果只能持续很短的时间。

但是，无论过去的人还是现在的人，克服孤独感最常用的方法却与此截然相反，这一方法是通过同一组人保持一致，通过同一组人的习惯、风格、看法保持一致来达到同其他人的结合。

通过统一化达到人与人的结合既不是强烈也不是激烈的过程，而是按照一个可般的攻势十分平静地进行。

这是由于这一原因，所以往往不足以缓和对孤独的恐惧感。

今日西方社会酗酒、吸烟、自杀泛滥成灾表明这一方法的效果是有限的。

此种方法往往只要求参加者运用他的脑子，而不是躯体，所以同纵欲的方法比较也有其弱点。

这种方法只有一个优点：那就是具有持久性和不会一时冲动。

当然，除了同一性可以减少恐惧，工作和娱乐的循环交替也起同样的作用。

除此以外，达到统一和和谐的第三种可能性是创造性劳动，无论艺术家还是手工业劳动者的劳动都属于此类劳动。

通过创造性劳动达到的统一不是人与人之间的统一。

通过纵欲达到的统一是暂时的。

通过同一组人同一和适应这一组人达到的统一仅仅是一种假统一。

对人类存在问题的真正的和全面
地回答是要在爱中实现人与人的统一。

爱情的不成熟形式被称为共生有机体的结合，是指彼此生活在一起，并相互需要。

与共生有机体的结合相对立的是成熟的爱情，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下与他人合二为一。

人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。

爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来面貌。

爱情是一种积极的情绪，而不是消极的情绪，是人内心生长的东西，而不是被人俘虏的情绪，及爱情首先是给而不是得。

有没有能力把爱情作为一种给的行为取决于人的性格发展，这一事实似乎没有必要加以强调了。

取得这一能力的先决条件是人要有一种占主导地位的创造性倾向。

持有这种态度的人就克服了他的依赖性、自恋性以及剥削别人的要求，病能找到对自己任性力量的依赖以及达到目的的勇气。

如果缺乏这些特点。