德宏简介
云南简介
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云南基本信息
简称：滇或云
省会：昆明
面积：39.4万平方公里，占全国陆 地总面积的4．1％，居全国第八位。 人口：4415.2万
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行政区划（16个地州）：
8个地级市：昆明市、曲靖市、玉溪市、 保山市、昭通市、丽江市、普洱市； 8个自治州：文山壮族自治州、红河哈 尼族傣族自治州、西双版纳傣族自治 州、楚雄彝族自治州、大理白族自治 州、德宏傣族景颇族自治州、迪庆藏 族自治州、怒江傈僳族自治州。 128个县。
二者关系：
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由于受地形的影响和天气系统的不同，全省气温纬向分布 规律中常会出现特殊的情况，这种情况反映了气候的区域 差异和垂直变化。出现了“北边炎热南边凉”的现象。特 别是在垂直分布上，因境内多山，河床受侵蚀不断加深， 形成山高谷深，由河谷到山顶，都存在着因高度上升而产 生的气候类型差异，一般高原每上升１００米，温度即降 低０．６℃左右。
“一山分四季，十里不同天” ， 表明了“立体气候”的特点。
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二是年温差小，日温差大。
由于地处低纬高原，空气干燥而比较稀溥，各地所得 太阳光热的多少除随太阳高度角的变化而增减外，也受云 雨的影响。夏季，最热天平均温度在１９－２２℃左右； 冬季，最冷月平均温度在６－８℃以上。年温差一般为１ ０－１５℃，但阴雨天气温较低。一天的温度变化是早凉， 午热，尤其是冬、春两季，日温差可达１２－２０℃。
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少数民族状况
云南有25个少数民族：
各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。其中云南的世居 （独有）民族有15个：白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、 佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基 诺族、德昂族、独龙族。 其中少数民族人口1300多万人，占全省总人口的1/3。在 25个少数民族中人口最多的是彝族，有400多万；人口最少的 是独龙族，仅5500人。
芒市孔雀谷简介 景点
芒市孔雀谷简介景点
芒市孔雀谷位于云南省德宏傣族景颇族自治州芒市，是一处以孔雀为
主题的综合性旅游景区。
该景区占地面积达40多万平方米，拥有各类孔雀3000余只，是中国最大的孔雀养殖基地之一。
下面我们来详细了解一下芒市孔雀谷的主要内容。
一、孔雀表演
芒市孔雀谷是中国唯一一个全年无休的孔雀表演场所。
每天都会有多
场不同风格的表演，如武术、舞蹈、音乐等形式与孔雀互动，给游客
带来视听盛宴。
在表演结束后，游客还可以近距离观赏和拍照。
二、孔雀展览
在芒市孔雀谷内，有多个展馆展示了各种不同品种和颜色的孔雀。
其
中最为引人注目的是“彩虹广场”，这里聚集了各种色彩缤纷的孔雀，让人仿佛置身于一个奇幻世界。
三、动物园
除了孔雀外，芒市孔雀谷还有一些其他的动物，如长颈鹿、袋鼠、鸟
类等。
游客可以近距离观赏这些可爱的动物，并与它们互动。
四、儿童乐园
芒市孔雀谷还设有儿童乐园，里面有各种游乐设施和活动，如旋转木马、蹦床、攀岩等，是孩子们玩耍的好去处。
五、特色美食
在芒市孔雀谷内，游客可以品尝到当地的特色美食。
其中最为著名的是孔雀肉，这种肉质细嫩、味道鲜美，在当地享有盛誉。
六、购物
在芒市孔雀谷内还有多家商店出售各种纪念品和特产。
游客可以购买到当地特色产品，如云南普洱茶、傣族手工艺品等。
总之，芒市孔雀谷是一处集观光、休闲、娱乐为一体的旅游胜地。
无论是家庭出游还是情侣约会都非常适合。
如果你来到云南旅游，不要错过这个精彩绝伦的地方。
芒市简介
芒市简介芒市原名潞西，1949年设立潞西县，隶属保山专区，1953年划归德宏傣族景颇族自治区，1996年撤县设市，2010年7月经国务院批准潞西市更名为芒市。
芒市，是中国历史上较早通向世界的门户之一，是古代著名“南方丝绸之路”的重要驿站，是德宏州政治、经济、文化中心。
全市国土总面积2987平方公里，南与缅甸接壤，国境线长68.23公里，距省会昆明陆距679公里，空距427公里。
市辖6乡5镇1个街道，总人口38.6万人，以傣族、景颇族、德昂族、阿昌族、傈僳族为主的少数民族人口占总人口的49.4%。
芒市自然景色秀丽，历史文化璀璨，民族风情淳朴，被国内外誉为“孔雀之乡”、“黎明之城”，是历代皇宫贡米——“遮放贡米”的故乡。
芒市具有五大发展优势：一是具有明显的战略区位优势。
芒市地处中国——东盟自由贸易区前沿，是中国通往印度洋和南亚次大陆的重要陆路门户，是中国经济区、东南亚经济区、南亚经济区的交汇点，是中国陆地连接东南亚、南亚，走向印度洋的最佳结合部和最便捷的通道，是中缅陆水联运大通道的必经之地，是连接周边各国泛亚铁路中国出入境站，是中国面向西南开放桥头堡和云南对外开放的前沿。
二是具有得天独厚的自然生态资源。
全市平均海拨850—900米，年均气温19.6℃，年均降雨量1660毫米，年均日照时数2353小时，全市森林覆盖率为61.8%，冬无严寒、夏无酷暑、花开四季、果结终年，是最适宜人居环境。
芒市是“宜居城市”，建成区面积16平方公里，城镇化率32.9%，2004年、2006年、2008年、2010年四次蝉联云南省甲级卫生城市，2009年评为省级双拥模范城市。
芒市是“花果之城”，具有民族文化、绿色生态、现代气息的特征，被评为省级园林城市。
芒市是“咖啡之都”，目前公司开发种植咖啡15万亩，主要出口亚洲、欧洲，远销欧美、中亚等23个国家和地区。
盛产的云南小粒咖啡具有“浓而不苦、香而不烈、略带苦酸味”的特点，已建成13000吨中国最大的速溶咖啡基地。
德宏傣族的佛教和原始宗教
原始宗教所 涉及 的问题 很多 ，但这里 主要谈 “ 社勐 ”（ ｍ “ ａ 地方 神 ” ）和 “ 曼 ” （ — 杜
“ 寨神 ” ）的祭 祀 活 动。 这 是 原 始 宗 教 中 的 主 要 问
题 。任何一个民族在其生存和发展过程中 ，原始信 仰应该是第一阶段的信仰 ，是普遍存在的信仰 。所
上几种植物： ［ｍ ａ２ “ ｒ ｋ ］ 一种树枝” ｒ 习 ，取其音
（ａ ）ｋ ，意思 是让 灾难 “ ｋｔ ｓ 远离” （ Ｉ ｈ４ 。 １ ｅ］ ｌ
“
一
种豆” 取其音意思是 “ ， 消除、挡住”所有的疾
意思：１ 、是 “ 魔鬼怪” 中的 “ ” 妖 鬼 ，属于 “ 恶 鬼” ，如 ｐｊ ｈ 讪ａ 琵琶鬼” 、死去的人的灵魂， ４“ 。２
一
病。（ ３ ｌ ］ “ ｊ ｌ ｏ ｐｅ 一种草” ，取其音意思是 “ 医治” 切疾病 。这些植物就摆在祠堂内。由这几种植物
名称的语音引伸为让灾难远离 ， 挡住邪恶 ，不让财 产破损 ，消除并能医治好所有的疾病 。在起房盖屋 时这几种 植物 也必不 可少 。立房架时 就把这 些植物 混合扎在一起 ，捆在房梁上 。每户有三道门：院子
一
子上方 或在大 青树 下面 的一 间草 房 。
、
原 始 宗教中的 家神 、寨神 、 勐 神及 其祭 礼活动
瑞 丽祭寨 神 的 日子是 傣历每 年 ７月 ７日。这 一
天，除佛教徒 （ 一般是老人）外 ， 村民们就去打扫 祠堂 ，举行拜祭仪式。主持人念道 ：“ ××年 ７ 月
７日，我们全村人都来打扫祠堂，请您别受惊吓。 从今天起请您保佑全村家家户户包括孤儿寡妇健康 平安 ，不要让 财产损 失，别让猪鸡黄牛水 牛得瘟 疫。如果瘟疫灾祸进寨子 ，请您帮照看阻拦，请寨 神您 保佑 。我们还带来 了象食马料 ，大 的银手镯 （ 有女寨神的才念这句） ，旗和华盖。 ”祭 祀词念三 遍 ，每念完一遍就敬一次酒 ， 撤一把谷子和米 ，表 示给大象和马喂食。每户参加几人 ，提着装有糯米 糍粑 、谷子 、大米 的竹篮 去祭祀 。祠堂 里还必须插
云南德宏民间吹管乐器简介
而广为流传。两种说法巾以第一种说法较
为认 可 。
这支 “ 巴扎乐队”现有成员４ ５ 人，男
女都有 ．平均年龄２ ５ 岁。学员们是从社会
报名 ｆ ｌ Ｏ ｌ Ｏ ０ ￣ 人中招 考进 来的 ，多数学 员在
进团前从来没接触过管乐演奏 ，甚至从没 接 触过音乐 。学 员们 是进 团以后 由担任 “ 巴扎乐队”团长的州文化馆董卫明老师教 授西洋管乐演奏技艺。同时，聘请 当地民 族乐器的专家来指导教授 队员们学 习景颇
乐 器就是该 地域 独具 特色 的音乐 艺术 代表 。
为了更好地传承 当地民族器乐及音乐 文化 ，德宏州文体局于２ ０ ０ ９ 年ｌ ０ 月在德宏
演 ，并配上大小军鼓敲击节奏，队 有鼓号手进行指挥 ，乐曲节奏铿参 “ 巴扎乐 队”用 “ 巴扎 ”演奏的月 （ Ｉ ）苏格兰风笛曲．如； 彬 虹》
号、 单簧管 、双簧管 、萨克斯 、长笛等 。
采用坐式演奏 ，演奏的乐曲中西皆有 ．如：
《 义勇军进行曲》 《 泣德斯基进行 唯 】 ＝ 》等。
第二类是 当地 民族民间乐器，包括 ：葫芦
箫 、芦笙 、吐良、科佤 、洞巴、ｉ月箫等。
采用站式演奏 ，演奏的乐曲均 为当地 民间
流传或是当地人创作的曲目，如 ： 《 山歌 珊 （ 镫 窝罗＝ 》 颇 山的黎卿 等。第
“ 洞 巴 ” 赴 景颇 族景 顺 支 系 请 译 ，
院内ｊ 水人 的乐 制 作 Ｉ ‘ 作 内 这 足 一 ／ ｆ ２ （ １ 、 力 ‘ 米的 Ｉ ｌ 卉 膀， Ｉ ＇ ｎ Ｊ Ｉ Ｊ ｑ 吲除 ｒ 供 人进 入 的 ・ 粥ｆ Ｊ 以 外 ．没 仃 ・ 痢窗 ， 祭个 就 一 撬２ ５ 的 炽灯 『 Ｉ Ｊ 】 这 佯嗣Ｉ ｋ ｄ ． １ ｒ ￣ ｌ ｉ ． ｔ ｌ ｌ ｌ 挤 的 ｎ ｑ ，卸 放符４ 制 ｛ １ 乐 器 昕 ｆ 门｝ 弋｛ ： Ｊ Ｌ ｆ １ ｌ １ 制竹 １ １ ０ ， 这． 【 Ｈ ÷ Ｃ Ｊ Ｌ ￣ Ｎ ， ｊ 址 麻肼 老 ｌ Ｊ 】 ｌ ｉ 乐 制ｆ １ 的 ＾ ．ｆ ｊ 创造 Ｊ Ｊ ｌ Ｊ １ ¨ ｛ 求 的 仃 ｒ 这 止 机 ｊ Ｉ ！ 的 参 ， 对 ｊ 提 乐 制中 １ ： 的 效 率 以 及 乐 的ｆ ｌ ｉ ； 修 、改 良人 仃 ｌ Ｉ 』 Ｊ ｒ 作 』 、 Ｊ Ｊ ｛ Ｉ Ｉ ！ 的 嵫 托 满 墙 川 Ｊ ＿ 州
德宏博物馆展品介绍词大全
德宏博物馆展品介绍词大全一、德宏博物馆简介德宏博物馆是位于中国云南省德宏傣族景颇族自治州的一座综合性博物馆。
博物馆建筑气势雄伟，展厅宽敞明亮，馆内陈列的展品丰富多样。
以下是关于德宏博物馆展品的详细介绍。
二、自然景观展品1. 崇山峻岭•德宏博物馆所在地地势险峻，山峦起伏，展厅内陈列着模型和图片，展示了德宏地区壮丽的山川景色。
2. 瀑布飞泉•德宏地区拥有众多壮美的瀑布和飞泉，这些自然景观给人们带来了无尽的惊艳和感动。
博物馆内的照片和模型再现了这些瀑布和飞泉的雄姿。
3. 奇花异草•德宏地区气候适宜，植被丰富多样。
博物馆内展示了德宏地区的奇花异草，包括珍稀的兰花、高山植物等。
三、文化遗产展品1. 傣族服饰•德宏地区是傣族聚居区，博物馆内陈列了丰富的傣族传统服饰，展示了傣族独特的服饰文化以及精湛的工艺。
2. 民俗工艺品•德宏博物馆珍藏了大量的民俗工艺品，包括陶瓷、木雕、银器等，这些工艺品体现了德宏地区民间艺术的精髓和独特魅力。
3. 古建筑模型•博物馆内展示了德宏地区的古建筑模型，包括傣族民居、寺庙等。
这些建筑模型还原了古代建筑的风貌和风格，让观众感受到德宏地区古代建筑的魅力。
4. 文物珍品•德宏博物馆收藏了大量的文物，包括青铜器、瓷器、玉器等，这些文物见证了德宏地区历史的沧桑和辉煌，展示了德宏地区的文化底蕴。
四、德宏博物馆研究成果展品1. 考古发现•德宏博物馆的研究人员在对德宏地区进行考古调查时，发现了许多重要的考古遗址和文物。
博物馆陈列了这些考古发现的实物和相关的研究成果。
2. 学术论文•德宏博物馆的研究人员经过多年的研究，发表了许多重要的学术论文，这些论文涉及德宏地区的历史、文化等多个方面。
博物馆内展示了这些学术论文的摘要和重要观点。
3. 研究报告•德宏博物馆的研究人员还完成了一系列的研究报告，这些报告从不同角度对德宏地区的文化遗产、自然景观等进行了深入分析和研究。
博物馆展示了这些研究报告的主要内容和结论。
瑞丽天涯地角简介
瑞丽天涯地角简介
天涯地角位于云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市姐相乡，
距离瑞丽市区大约30公里，从瑞丽市区开车过去大概需要一个
多小时，我们是从芒市出发，一路上都是在崇山峻岭中穿行，大
概行驶了一个多小时之后才到达了天涯地角。
在前往天涯地角的
途中，我们经过了一片茂密的原始森林，茂密的丛林里有各种各
样的昆虫，还有一些不知名的野生动物。
这一路上，我们还看到
了成片成片的芒果林和甘蔗林。
在到达天涯地角之后，我们并没有在那里停留太久，而是选
择先去参观一下天涯地角的著名景点——天堂村。
天堂村是一个
傣族村寨，有一个很好听的名字——“天之园”。
走进“天之园”我们会看到一个大大的傣族女子头像雕塑。
她手上拿着一朵花，
头上戴着一顶小白帽。
旁边还有很多大大小小的孔雀雕塑。
天堂
村里有一个很大的广场，广场上有许多大树，还有一些秋千和一
些小动物雕塑。
天堂村里还有一个很大的湖，湖里有很多小鱼和虾。
在天堂村里有很多少数民族建筑，例如傣族、景颇族、德昂
族等。
—— 1 —1 —。
德宏的气候特点属于什么气候
德宏的气候特点属于什么气候德宏的气候特点属于什么气候德宏傣族景颇族自治州是云南省下属的地级行政区，位于中国云南省西部，面积1.15万平方千米，辖芒市、瑞丽市、梁河县、盈江县、陇川县，州人民政府驻芒市。
下面是店铺给大家整理的德宏的气候特点简介，希望能帮到大家!德宏的气候特点德宏州为南亚热带季风气候类型，其气候特点是：冬无严寒,复无酷暑;量充沛,干湿分明;气温年较差小，霜日少;年降雨量1400—1700毫米。
最高气温38.8℃，最低气温-2.1℃;无霜期平均280天左右;年日照2281—2453小时。
年积温6400-7300℃;年陆地蒸发量在1400-1900毫米;干旱指数在0.4-1.2之间。
德宏州具有适宜甘蔗生长和糖分积累的自然气候条件。
德宏境内属亚热带季风气候，光照充足，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑，年温差小日温差大，干冷同季，雨热同期，立体气候明显且具有逆温层，非常适宜甘蔗的生长和糖分的积累;具有丰富的水资源，有充足的水分满足甘蔗正常生长对水分的要求。
德宏境内除三江四河纵穿全境外，尚有较大支流33条纵横交错。
境内江河年平均产水量136.3亿立方米，过境水量81.7亿立方米，水资源总量218亿立方米。
德宏属云南西南部多雨区，雨量充沛，年降雨量达1546—1717mm;具有肥沃的耕地资源，水田面积优势突出，有利于优化蔗区布局。
德宏州有土地总面积1728.9万亩，其中已垦植233.2万亩，占土地总面积的13.5%，实有常用耕地面积182.71万亩，其中水田91.44万亩、旱地91.27万亩，为甘蔗生产提供了优越的'耕作条件;具有到境外周边地区种植甘蔗和开展罂粟替代种植的潜力和条件。
德宏的地理环境位置德宏傣族景颇族自治州地处我国西南边陲，在云南省西部中缅边境，位于东经97°31′—98°43′、北纬23°50′—25°20′之间，是云南省8个少数民族自治州之一。
德宏简介(审定)
有一个美丽的地方—德宏德宏傣族景颇族自治州地处祖国西南边陲，国土面积11526平方公里，辖芒市、瑞丽市和梁河县、盈江县、陇川县，风光秀美，物产丰饶，民风浓郁，“边、情、绿、宝、和”让人流连忘返，难以忘怀。
边德宏地处中缅边境，国境线长503.8公里。
分布着瑞丽、畹町两个国家一类口岸，章凤、盈江两个国家二类口岸，是中国通向南亚、东南亚最便捷的陆路通道，是“南方丝绸之路”的主要通道和驿站。
一坝两国、一寨两国司空见惯，一院两国、一井两国不算稀奇，跨国婚姻、跨国赶集、跨国游玩已成为家常便饭。
情德宏是一个多民族聚居的地方，总人口121万，拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族，少数民族占总人口的48.07%。
傣族的泼水节、景颇族的目瑙纵歌节、中缅胞波狂欢节、国际珠宝文化节已经成为传承民族文化、加强民族团结、促进中缅友谊、推动经济发展、展示德宏特色的亮丽风景。
绿德宏一年四季，满目翠绿，是“最适宜人类居住的地方”，年平均气温18.4℃—20.3℃，可谓“冬无严寒，夏无酷暑，花开四季，果无终年”，森林覆盖率达61.2%，是热带、亚热带水果产区之一，也是一座天然大氧吧。
多年来，德宏抓住国家西部大开发的机遇，实施产业兴州战略，发展了以竹子、咖啡、坚果、柠檬、油茶、核桃“六棵树”和番麻“一棵草”为重点的生物特色产业。
2011年新增“六树一草”种植面积42.15万亩，总面积达192.6万亩，并建成全国最大的咖啡和坚果种植基地。
宝德宏处于世界两大宝玉石矿带的交会部，是业界公认的“中国玉都”。
历史上德宏一直是翡翠珠宝集散、加工和销售的主要地区，瑞丽、盈江是玉石的主要进口地。
州委、州政府明确提出“珠宝文化百亿元工程”，确定了“一都三城”产业发展战略，即“中国玉都”和芒市珠宝文化城、盈江翡翠毛料城、瑞丽东方珠宝城。
近年来，德宏玉雕师凭借出色的技艺频频在各类珠宝文化节、珠宝展和玉雕大赛中捧得大奖，德宏珠宝文化享誉国内外。
德宏PPT
景颇族
• 景颇族，中国云南世居民族之一， 由唐代“寻传”部落的一部分发 展而来。近代文献多称为“山 头”、又分别称为“大山”、 “小山”、“茶山”、“浪速”， 自称“景颇”、“载瓦”、“喇 期”、“浪峨”，主要聚居在云 南省德宏傣族景颇族自治州各县 的山区，少数居住在怒江僳僳族 自治州的芒马、古浪、岗房以及 耿马、澜沧等县。
傈 僳 族德昂族Fra bibliotek阿昌族
泼水节
目瑙纵歌节
撒撇
过手米线
绿叶宴
绿叶宴是景颇山寨中既古朴又 带点野性的名宴。以当地极为丰 富的山菜和野味为主，采用传统 的烤、煮、炸、腌等手法烹制， 用肥大的树叶或芭蕉叶包盛饭菜， 用树叶叠成勺、盆盛汤，因满席 翠绿、全不用碗筷而得名。 逐一打开“绿包”：有喷香的 糯米饭，有鲜美的鱼腥草，有蜂 蛹荷包蛋，还有飞蚂蚁煎饼、舂 烤绿斑鸠、帕滚酸菜鱼等，真不 知先吃什么好。面对整桌碧色、 满席佳肴，再加上醇香的米酒、 水酒和景颇族同胞的热情好客。
遮放贡米
遮放贡米采传统籼稻之精华，取天地 万物之灵气，得特殊气候、水土、生 态等条件之裨益，其色泽晶莹如珍珠， 米饭香醇可口，回味无穷，粘而不稠， 冷不回生，口感极佳，营养丰富，历 史以来享有盛名，历代史书均有记载， 历代王朝将其定为“宫廷贡米”， 1956年国务院将“遮放米”定为接待 外宾国宴专用米。遮放贡米2001年参 加第三届全国粮油精品绿色食品展示 会，被国家内贸局食品流通开发中心 评定为“中国放心大米信誉品牌”，
瑞丽——美丽的口岸城市
位于祖国西南边陲，毗邻缅甸国家级口 岸城市木姐是我国大西南通向东南亚、 南亚的金大门。瑞丽是古代南方丝路的 重要通道，是中缅两国贸易的“中转站” 和“集散地”，是“中缅”、 “中印” 公路的交汇点。中国东起上海的 320 国 道，其终点在瑞丽，经此出境与缅甸原 两条交通主干线“滇缅公路”瑞丽是古 代南方丝路的重要通道，是中缅两国贸 易的“中转站”和“集散地”，是“中 缅”、 “中印”公路的交汇点。中国东 起上海的 320 国道，其终点在瑞丽，经 此出境与缅甸原两条交通主干线“滇缅
云南德宏大金塔的介绍
云南德宏大金塔的介绍
云南德宏的大金塔，又被称为勐焕大金塔，是中国第一金佛塔，也是亚洲第一空心佛塔。
它位于芒市雷牙让山的山顶上，是南亚傣王宫的建筑风格，有着深厚的民族文化内涵，反映了佛文化提倡和谐发展、共存、共荣的理念。
大金塔塔高76米，塔底基座直径50米，造型为八角四门空心佛塔，下三层为空心大厅。
第一层大殿面积2000平方米，可同时容纳2000多人，大殿气势磅礴，金碧辉煌。
第二、第三层外平台建有16座造型别致的群塔，塔亭内有16尊汉白玉佛像。
塔身主体为钟型大塔，第二、三层各建有小塔8座。
第四层外平台建有8个精美的花瓶塔。
基座之上的主心柱以大钟和13个钵上垒砌而成，最高点戴有重达2.3吨的大金顶。
此外，来到勐焕大金塔观光，除了看建筑之外，还有不少造型精美且色彩丰富的雕塑。
这些雕塑图片来源：小红书@追风少女呐，简直就像是一个博物馆。
此外，大金塔还免票福利：全国医护人员、人民武警、公安干警、消防救援人员，支援抗击德宏新冠疫情的志愿者，凭相关证明可以免费游玩勐巴娜西珍奇园、勐焕大金塔。
总的来说，勐焕大金塔是一座具有深厚文化内涵和艺术价值的建筑，同时也是一个能够让人感受到佛教文化和傣族文化的地方。
德宏南甸宣抚司署简介
德宏南甸宣抚司署简介门票：门30元，A.免票政策：儿童身高1米以下免票；60岁以上白叟持老年证和身份证免票；残疾人持残疾证免票；军人持军官证免票。
B.优惠政策：身高1米以上的学生持学生证购景区优惠票优惠政策：儿童票：身高1.1米—1.5米半票，1.1米以下免票；年满70岁白叟凭有效证件（护照、身份证）免票；残障人士凭残疾证免票；军人凭有效证件（军官证、士官证、士兵证、军残证）免票；记者、导游凭有效证件免票。
开放时间：08:00--17:30 交通概况：游客可先到德宏州，在德宏州西站乘至梁河县的旅游班车，班车运行时间为2.5小时。
至梁河县车站后，步行1公里即可到达景区。
自驾：德宏芒市机场——潞盈路——S233——勐底路——南甸路——终点南甸宣抚司署简介：南甸宣抚司署，在一九九六年十一月二十七日公布为全国重点文物庇护单位，目前是德宏州唯一独有的国家级文物庇护单位，国家文物主管部门打算，将成为：“中国土司制度陈列专馆”，让土司制度的活化石永久传于后人，我们将遵循“有效庇护、合理利用、加强办理”的文物庇护方针，加强办理和修复。
南甸宣抚司署，建筑群按汉式衙署式安插，由五进四院，47 幢，149 间房屋组成，占地面积10625 平方米（约等于10 亩多土地），按土司衙门等级分为公堂、会客厅、议事厅、正堂、后花园、五进四院，逐级升高。
南甸宣抚司署，是由三代人完成，从一八五一年到一九三五年间，用了八十四年的时间，如此宏大的古建筑群，在全国土司署中属于前列，人们称它为傣族的“小故宫”。
五进四院逐级升高，周围另有二十四间耳房、花园、佛堂、戏楼、小姐楼、佣人住房、厨房、粮库、马房、军械库、监狱等建筑包罗万象，并且各有用场。
南甸宣抚司署，梁河最早的古名叫南宋，元代设南甸军民总管府，南甸这个地名从此叫起。
为什么要叫南甸呢？因元、明、清时代我县隶属腾越州（今腾冲县）节制。
“南”是指位于腾冲南部而言，“甸”是指郊外坝子，所以叫“南甸”。
德宏抗战文物概况
德宏抗战文物概况一、丰功伟绩滇西抗战自九一八事变后日本军国主义者不断制造事端，在侵占我国东三省后，日本开始全面侵华，平津、淞沪先后陷落，1932年10月广州失陷，我国华北、华东、华南大片国土沦丧，沿海交通被封锁。
自此，由云南经缅甸、越南的交通线，成为支援中国抗战的主要国际通道。
1938年初数十万滇西民工日夜赶修滇缅公路，1月动工，8月通车，上千名南洋华侨机工共赴国难，投入滇缅公路抢运，大批国际援华抗战物资经此源源不断运入。
滇缅公路成为中国抗战的重要生命线。
1911年12月太平洋战阵爆发，日本大举南进，相续占领南洋及泰国、越南，滇越铁路被截断，滇缅公路成为中国唯一的国际交通线。
1942年初，日军为了截断中国抗战生命线——滇缅公路，断绝国际对华援助，向缅甸发动全面进攻。
驻缅英军节节败退。
应英方请求，中国远征军派出3个军10万余人，仓促入缅援助英军阻击日寇，因友军一味败逃，不配合作战，远征军因指挥失误，战事失利、损失惨重，被迫辗转撤回滇西、滇南，一部分退入印度。
至5月上旬，日军占领缅甸大部分领土，5月3日侵入我国西南国门畹町，4日侵占芒市、龙陵，5日窜至怒江惠通桥。
10日侵占腾冲。
我国云南省怒江以西的腾龙边区，包括今德宏傣族景颇族自治州全部辖境共约两万余平方公里的大好河山，从此沦入日本法西斯的铁蹄之下，滇西地区由此变成了日寇进攻中国大后方的抗战主战场之一。
为了保卫中国大后方的安全，确保中国抗战的唯一生命线——滇缅公路的通畅，中国军队沿怒江设防，形成隔江对峙局面，在长达两年零八个月的滇西抗战中，滇西沦陷区各族人民与侵略者进行了英勇顽强的反抗斗争，在大盈江两岸，在瑞丽江畔，在景颇山寨、在傣家村寨，到处涌现出各族抗日儿女。
到处摆开了打击侵略者的战场，德宏地区各民族群众，同仇敌忾、团结奋战，配合及支援远征军和各地抗日游击队向侵略者发动了上百次敌后武装斗争，有力打击了日寇的嚣张气焰。
1944年春，为了打通中印（史迪威公路）及滇缅公里，配合中国驻印军队及同盟军反攻缅甸，中国远征军以两个集团军16万人的兵力，从5月11日开始发起滇西反攻战，在滇西各族人民的全力配合下，进行了强渡怒江，围攻腾冲，强攻松山，争夺龙陵、平嘎，追歼日军于芒市、全歼黑山门守敌等重大战役，经过255天的浴血奋战，歼敌2万余人，我方伤亡6万，1945年1月27日远征军与反攻缅甸的同盟军会师中缅边境之芒友，至此收复滇西全部领土并将日寇赶出我国西南国门。
关于德昂族的衣食住行的简介
关于德昂族的衣食住行的简介全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：德昂族是中国的一个少数民族，主要分布在云南省的瑞丽市、德宏州梁河县等地。
德昂族的衣食住行具有独特的民族特色，反映了他们的传统文化和生活习惯。
在德昂族的日常生活中，衣着是很重要的一部分。
德昂族的传统服饰主要是由文身、长袍和头饰组成。
男性通常身穿长袍和宽腰带，头戴圆形帽子，女性则穿着颜色鲜艳的长袍和垫肩。
德昂族的服饰以红色、黄色和绿色为主，给人一种清新明亮的感觉，古朴而不失华丽。
在德昂族的饮食方面，主食以米饭、玉米和山米为主，辅以猪肉、牛肉和鸡鸭等肉类。
德昂族的饮食以汤类为主，喜欢吃酸辣味和辣味的菜肴，还有一些特色小吃如米腐、梯坎和竹笋等。
德昂族还有一种特别的食物叫做"土碗"，是用稻谷制成的一种粗制品，常用来拌饭和做主食。
德昂族的住房主要是木结构的楼房，屋顶覆盖着草席或瓦片，房屋周围有围栏，房内摆放着炉灶、锅碗瓢盆等家具。
德昂族的房屋设计简单又实用，适应了当地的气候和生活习惯。
德昂族的交通工具主要是徒步和骑马，他们通常都会选择徒步穿行在山区的小路上，或是骑马前往各地。
德昂族的交通方式受限于地形和气候，所以多使用传统的交通工具。
德昂族的衣食住行反映了他们的传统文化和生活习惯，展现了他们的独特魅力。
随着时代的发展和互联网的普及，德昂族的生活方式可能会有所改变，但他们对传统文化的珍视和传承不会改变。
【此文仅供参考】。
第二篇示例：德昂族是中国的一个少数民族，主要分布在云南省。
他们传统的生活方式和文化习俗深受当地的地理环境和历史背景所影响，包括衣食住行等方面。
以下是关于德昂族的衣食住行的简要介绍。
衣着方面，德昂族的传统服饰清新简约，色彩鲜艳。
男性通常穿着长衫和裤子，头戴斗笠；女性则穿着长袍和长裙，头戴手工编织的发饰。
德昂族的服饰主要以手工织造和刺绣为主，代表了当地特有的传统工艺和文化传统。
在饮食方面，德昂族以水稻、玉米、蔬菜和猪肉为主食。
【最新推荐】芒市的气候特点是什么-word范文 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==芒市的气候特点是什么芒市，傣语称“勐焕”，是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州首府。
下面是小编给大家整理的芒市的气候特点简介，希望能帮到大家!芒市的气候特点芒市为南亚热带低热盆地气候，年平均气温19.5℃，这儿绿色植被多，到处盛开着紫色的三角梅，洁净清爽的环境成为当之无愧的天然氧吧。
芒市地处低纬高原，热量丰富，气候温和，属南亚热带季风气候，具有夏长冬短、干湿分明、冬无严寒、夏无酷暑，日照时间长、雨量充沛、冬季多雾等特点。
年平均气温19.6℃，最热月(6月)平均气温24.1℃，最冷月(1月)平均气温12.3℃，极端最高气温36.2℃(1960年4月29日)，极端最低气温-0.6℃(1963年1月5日)，年积温7170℃。
年平均降水量1654.6㎜，年最多降水量2294.4㎜(201X年)，年最少降水量1177.3㎜(201X年)，雨季(5～10月)降水量占全年降水量的89%，年平均降雨日数170天，一日最大降水量158.3㎜(201X年10月25日)。
日照时数2252.9小时，蒸发量1723.6㎜，无霜期315天。
芒市的地理环境位置芒市地处云南西部，德宏州东南部，位于东经98°01′-98°44′，北纬24°05′-24°39′之间。
东、东北接保山市龙陵县，西南连瑞丽市、畹町经济开发区，西、西北与梁河县、陇川县隔龙江(陇川江)相望，南与缅甸交界，国境线长68..3公里。
市政府驻地芒市镇(城镇规划面积25平方公里)，同时是州府驻地。
面积东西长约71公里，南北宽约62公里。
总面积2987平方公里，其中山区占74%，坝区(含海拔在1000米以下的低热河谷)占26%。
水文芒市水系主要有“三江四河”。
三江：大盈江、瑞丽江(陇川江)、怒江;四河：芒市河、南畹河、户撒河、芒东河(萝卜坝河)。
德宏后谷咖啡有限公司简介
德宏后谷咖啡有限公司简介德宏后谷咖啡有限公司是国家八部委认定的农业产业化重点龙头企业——德宏州宏天实业（集团）有限公司和于剑鸣、王欣、盈天德亚（天津）股权投资基金合伙企业共同出资在德宏州工商行政管理局登记注册的拥有咖啡、橡胶种植、加工、销售及进出口业务的民营企业，注册资本2.8亿元，总资产12.52亿元，负债率66.8%。
公司于2007年12月成立，公司成立至今，现有员工1500多人，下设芒市、戛中、盈江、昆明、临沧、速溶粉六个子（分）公司，2008年进行第一次产权改革，2010年12月引入新股东，是云南省国家农业综合开发三个投资参股项目企业之一，云南省高新技术企业、云南省上市培育工程重点企业、云南省创新型试点企业。
整合中国咖啡资源，应对中国咖啡市场井喷时代的来临，促进中国咖啡产业飞跃式发展，打造中国咖啡民族品牌，延伸咖啡产业链，带领咖农致富奔小康，让后谷咖啡香溢全球，跻身于世界咖啡行业前六位，是后谷公司根据省委、省政府绿色经济强省、大力发展特色产业的重要指示及州委、州政府“政府主导、企业主体、社会参与、市场化运作”的农业产业化发展思路和我州重点特色产业发展规划确立的企业奋斗方向。
咖啡产业作为我省我州重点发展的特色产业之一，被省级确定为科技一把手州委书记工程，由后谷公司具体负责实施全州咖啡产业化的发展。
后谷公司长期以来努力致力于中国咖啡产业的研究和发展，目前公司已在全省种植咖啡15万余亩（其中德宏种植13万亩，临沧种植2万亩），占全国咖啡种植面积的1/3强，是全国控制咖啡种植面积最大、最多、最具影响力的咖啡种植经营专业性公司。
公司控制的咖啡种植面积的咖啡已有7万余亩投产，年产咖啡鲜果7万多吨。
为进一步将后谷公司打造成国际一流的咖啡专业化企业，实现咖啡生产的规模化、工业化、市场化、资本化战略，在2013年力争成为世界咖啡行业排名前六的企业并实现公司的整体上市，德宏后谷咖啡有限公司制定并实施了三大发展战略：（1）、扩大咖啡原料种植基地，实现咖农纯收入10亿元。
缅甸小乘佛教传入德宏后对当地傣族人民的影响
缅甸小乘佛教传入德宏后对当地傣族人民的影响摘要：德宏的宗教文化无疑是多样性的，特别是经过与缅甸传入的小乘佛教的融合，也增加了德宏的地方性和民族性，即使是从外部传入的宗教，在本土的演变和发展也是十分切合的，当地民族中影响是大面积的，是深远、深层次的。
关键词：小乘佛教德宏傣族影响一、德宏小乘佛教的主要教派傣族是德宏一个历史悠久的少数民族,是德宏世居民族之一,分布于全州准热带坝区。
德宏小乘佛教主要分为四个教派。
左低公元1767年从缅甸传入，在德宏信奉此教派的人最少，多列公元1817年从缅甸传入，摆庄也是从缅甸传入，时间是公元1662年传入的。
这三支教派的经文全用德宏傣文写成与缅甸傣族经文是一致的，传入最早的则是耿润派，于公元767年由泰国沿着溯抢江传入德宏; 耿润是傣话，意为从泰国的润地方传来的教派，经书全用西双版纳经文写成与泰国所用的经文是一致的。
以上教派基本上是相同的都信奉释迎牟尼佛。
都认为一切事物由因缘而起，并没有实体，到了佛的圆满境界就能不生不灭，从一切苦脑中解脱出来，但也有不同之处，主要表现在教规教条的严与不严上，左低最严，各教派都供奉释迎牟尼像，佛像是释迦牟尼还没有出家时当太子的像和傣族的形像合起而成的。
11世纪中叶小乘佛教传入德宏,小乘佛教的传播和发展，通过与之传播进来的宗教相结合，最终占据了在德宏地区的主导地位，这是小乘佛教为适应傣族农村公社等级制的组织系统而自身改造的结果，从而进一步体现出宗教作为一种社会意识形态所具有的巨大惯性作用。
小乘乘佛教适应傣族的农村公社的村社基础，也同样信奉着各式各样的“鬼神”，基础的社会形态，传到德宏地区后便逐形两者互不抵触，相反还互相滲透，乃至分成了并不分散的、以自然村社为单位的彼此。
小乘佛教经过长期的传播和本土化的过程 ,逐渐成为傣族社会占统治地位的意识形态, 获得了全民性信仰。
在完成“民族宗教”的过程中 ,已形成了政教合一的社会制度 ,即小乘佛教既是傣族的信仰 ,又是一种社会制度。
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德宏简介
德宏民族文化资源丰富多样。
德宏是一个多民族聚居的地区～总人口118.5万～州内居住着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族等24个少数民族～少数民族人口占49.7,～兄弟民族淳朴善良～中缅边境同一民族跨境而居～和睦相处～共同繁荣发展～是民族团结的大家园。
民族文化各具特色、和谐相容～底蕴深厚、丰富多彩～是民族文化的大观园。
傣族的泼水节、景颇族的目瑙纵歌节、中缅胞波狂欢节已成为传承民族文化、增进民族团结、促进中缅友谊、推动经济发展、展现德宏民族文化的突出亮点。
德宏绿色生物资源丰富多样。
德宏州平均海拔800—1300米～年均气温
18.4?—20.3?～年降雨量1436—1709毫米～年日照时间2281—2453小时～森林覆盖率62.8,～冬无严寒、夏无酷暑～花开四季、果结终年～具有良好的生态环境～是典型的南亚热带季风气候。
物种资源十分丰富～素有“热带亚热带物种基因库”的美称。
德宏地理区位独具优势。
德宏州与缅甸接壤～边境线长503.8公里～处于中国经济区、东南亚经济区、南亚经济区的交汇点～五个县市除梁河县外～其它4个县市都处在边境线上～有28个渡口、64条通道、9条公路通往缅甸～瑞丽、畹町两个国家一类口岸～章凤、盈江两个国家二类口岸～有
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中国唯一实施“境内关外”特殊监管模式的瑞丽姐告边境贸易区。
历史上是古丝绸之路的要冲～是滇缅公路、史迪威公路、输油管道的出入口。
是我国面向东南亚、南亚的重要陆路口岸和实施南向互利合作战略的重要窗口～是中国陆地连接东南亚、南亚～走向印度洋的最佳结合部和最便捷通道～处于云南对外开放的前沿。
进入新世纪以来～德宏州委、州政府高度重视发挥德宏独特的区位优势～积极把德宏融入中国面向西南开放桥头堡建设中～有力促进了边疆民族地方经济社会发展。
全州呈现出经济发展、社会进步、文化繁荣、民族团结、边疆安宁以及生态文明建设和党的建设全面加强的良好局面。
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