理解词语在文中的含义
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理解词语在文中的含义
理解词语在文中的含义
1. 词语在文中的含义并非词语在词典中的含义,而是指词语在阅读材料提供的具体语言环境中的含义。
示例1.解释文中“迂”的含义
他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂。
有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。
——鲁迅《为了忘却的记念》解析:这段文字中谈到柔石的“迂”决不可用词典义“迂腐”、“迂阔”、“迂拙”来解释。
这里的“迂”与方孝孺联系在一起,应该包含有“执着一念,不随时俗”之义。
2.因前后语境不同,同一个词语前后的含义不同;因前后语境不同,也会出现表义相同而所用的词语却不同的语言现象。
示例2.划线处的两个“学问”的含义是否一样,请解释。
一般人常埋怨现在的青年对于学问没有浓厚的兴趣。
就个人任教的经验说,我也有这样的观感。
平心而论,这大半要归咎于我们“教书人”。
把学问看成“读书”这个错误的观念如果不全是我们养成的,至少我们未曾设法纠正。
而且我们自己又没有好生学问,给青年学子树一个榜样,可以激励他们的志气,提起他们的兴趣。
此外,社会上一般人对学问的性质和功用所有的误解也不无关系。
解析:因前后语境不同,前后两个“学问”的含义不一样。
第一个是名词,可以理解为“学识”,第二个是动词,可以理解为“学和问”,即做学问。
3.现代文中的代词指代的范围可以窄到词或短语,代词指代的范围也可以宽到句子或段落。
我们阅读现代文时必须找准文中某些代词指代的对象。
示例3.划线语句中的“它”指代什么?
生逢乱世的诗人曾无奈地感喟:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
”当社会从混沌到有序,当鸡鸣狗盗的小伎俩在秩序化的社会生活中找不到可乘之隙,当那张过期的通行证处处碰壁的时候,就再不会有这样的喟叹。
真希望有一天,没有人对这样的感慨生发共鸣,也没有人有兴趣传播,让它真正成为混沌世界的一条墓志铭,永不流传。
解析:“它”本身是代词,指代内容当在文中检索,对此,上文已有称述,即“这样的喟叹”、“这样的感慨”,题目问的是具体指代,故而答案是“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。
理解文中重要的句子
4.对于现代文中出现的信息含量较大、较深的语句,我们在阅读过程中必须做全面而深入的理解。
示例4.结合语境解释“人不是在一起牧放的马群”的含义。
门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。
没有门的屋子不是屋子,而是走廊。
无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受拘束。
在关着的门内,头脑的工作最为有效。
人不是在一起牧放的马群。
解析:“人不是在一起牧放的马群”在文中的意思,考查的是对比喻句的理解。
这句话是说明人与动物的区别:成群牧放的马既无隐秘可言,又无独立天地;而人有思想感情,有隐秘需求,需要有自己独立的天地。
因此本题可以这样回答:“人是有思想感情的,人需要有自己独立的天地,人是有隐秘需求的。
”
5.对于现代文中能够表现文段主旨或表现观点态度的语句,我们在阅读过程中必须准确把握。
示例5.结合上下文,说说“春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾”这句话在文中的含意。
三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多。
那时我还是个孩子。
可我觉得一切都没有希望。
我曾在作文里发过"人生如梦"的叹息。
我那时只有十岁呀。
可是春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。
我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。
从那时起,我知道了春天与希望同在,春天与温暖俱来。
哦,我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
……
啊,祖国的春天呐,家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬,为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切,我也愿意献出我的生命。
春天快来吧!
1981年2月3日春节前夕北京
解析:从写作时间(1981年2月3日春节前夕)和
“我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
”,可以推知这里的“吹开了故都的城门”的“春风”是解放的春风。
“心灵上的迷雾”是原先对前途的迷茫。
因此答案是:故都的解放,让“我”对人生又有了信心,对前途不再迷茫。
(得分点方别是:“故都的解放”
“让‘我’对人生又有了信心,对前途不再迷茫”。
)
理解词语重要的句子思路
1.解题的基本方法
(1)抓住词句特点,正确把握词句内容。
要确定它的本义和在文中的引申义或比喻义,确定因运用典故、引用诗句使词句产生的特定含义,确定因修辞需要使词句产生的临时意义,确定指代词的指代意义,确定涉及文本主旨的关键义等。
(2)联系上下文语境,“词不离句,句不离段,段不离篇,篇归一旨”,推断词句含义。
2.解题的基本原则
解答语言尽量直白(不用修辞手法,表意直接,明白易懂)
3.解题的常见误区
(1)空对空,虚对虚,越说越晦涩,越说越含糊,让人看不明白。
(2)挖掘太深,牵强附会。
4.解题的常用思路
(1)解释运用了比喻、拟人等修辞手法的词句用“还原法”,寻找本体,把生动、形象的说法还原为平易朴实的说法。
示例1.结合语境解释“婢女”的含义。
(不超过10个字)
应当说,文艺的商品化是历史的进步。
在前市场经济时代,文艺依附于政治伦理,作家艺术家依附于国家、权贵,不能获得文品和人格的独立,而且,文艺脱离大众,成为上层社会的专利。
只有文艺的商品化经过一般中介物的中介,才打破等级界限,成为大众消费的精神产品,获得普及。
同时,文艺以其娱乐性(当然也还有审美性)为大众所推崇,从而摆脱了作为政治伦理的婢女的屈辱地位,获得独立发展,作家艺术家也走出宫廷和权贵之家进入市场,成为自由职业者,获得人格的独立,他们不再抑他人鼻息,而可以作为自由的个性来创作。
思路解析:要解释“婢女”在文中的含义,首先要弄清这个比喻的本体是什么,根据语境中“文艺……摆脱了作为政治伦理的婢女的屈辱地位”可知,“婢女”的本体是“文艺”;其次,要以文艺为主干,确定限定词,换句话说,即要弄清什么样的文艺才像“婢女”,根据语境中“文艺依附于政治伦理”“摆脱了作为政治伦理的婢女的屈辱地位,获得独立发展”
等句子可知,“依附于政治伦理的文艺”“居于政治伦理之下,没有独立发展自由的文艺”才像“婢女”。
据此分析,考虑到字数限制,我们可以得出答案:“婢女”在文中指“依附于政治伦理的文艺”。
(2)解释言在此而意在彼,运用了反语、象征等手法的词句运用“追问法”,通过表层义来追问其本义和象征义。
示例2.这篇散文题为《黄土》,请结合阅读材料,简要分析“黄土”的象征意义。
我的父亲是一个极普通的农民,劳动一生,默默死去,像一把黄土。
黄土长了庄稼,却并不为太多的人注意。
全中国老一辈的大多数农民都是这样。
他现在去了!黄土上劳动一生.最后回到黄土里去,黄土是博大宽容的,无论善与恶,最终收容了所有的人。
思路解析:要解释“黄土”象征意义,首先要找出与“黄土”相关的语段,从全文看,主要有两段(见语段)。
象征的一般表现形式,可以通过比喻(明喻、暗喻等)等修辞手法表现,在该题中段的语境是“我的父亲是一个……农民……像一把黄土”,由此我们很快就可确定这“黄土”可以象征“我”的父亲。
但不能仅止于此,我们可以进一步追问:“父亲代表的是哪一类人?这类人与黄土有怎样的关联?”这两个追问可以把这一象征意象扩大,象征中国老一辈的农民。
因为该段最后一句说“全中国老一辈的大多数农民都是这样”。
段的语境是用抒情的语调说父亲在“黄土上劳动一生,最后回到黄土里去”,又说“黄土是博大宽容的”,“最终收容了所有的人”,由此我们可看出黄土也可以象征博大宽容的襟怀。
最后我们可以这样归纳:象征了“我”的父亲;象征了辛勤一生;默默无闻的中国老一辈的农民;象征了博大宽容。
(3)解释指代性词句和其它一些高度概括、内涵丰富的词句运用“扩展法”,由此及彼,根据词句所在的语境进行具体阐述。
示例3.怎样理解“杜甫写‘绝’了唐诗,也写‘完’了唐诗”这句话?
唐诗的朦胧美,先是朦胧在它的形式美。
唐代的律诗、绝句,每句字数相等,且求对仗、平仄音律,讲究字面的整齐性和音调的明亮感。
唐代英才辈出的诗人们,几乎每一个都能在清纯的诗情和几近桎梏的格律的碰撞中,吟成几首流传后世的好诗。
然而,既然格律已近乎桎梏,纵是最伟大的天才,也无法把所有的诗篇都写得那么完美。
杜甫是使唐诗的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人。
杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美意。
杜甫写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。
他是非凡的。
他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律。
然而,历史自有静观的明眸。
杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府“三吏”、“三别”,他的《兵车行》、《丽人行》、《北征》。
他的律诗千秋无匹。
然而,带着镣铐,怎么能跳好所有舞蹈?一首被誉为“千古七律压轴之作”的登高,终因他追求四联对仗而不免“气竭意尽”。
这是唐诗失之于完善的悲哀,但这并非是伟大诗人的悲哀。
晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如《春水生》、《江畔独步寻花》,那些诗篇,至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉。
思路解析:“杜甫写‘绝’了唐诗,也写‘完’了唐诗”
是承上启下的句子,可运用“扩展法”来理解。
与“杜甫写‘绝’了唐诗”相关的句子是“杜甫是使唐诗的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人。
杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美意”,根据解答语言尽量直白这一基本解题原则,此句意思为“杜甫使唐诗的形式美达到了极致”。
与“(杜甫)也写‘完’了唐诗”相关的句子是“他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律”“这是唐诗失之于完善的悲哀”,意思是“他在律诗上的成就限制了后人的创造”。
根据以上分析,此题答案是:他使唐诗的形式美达到了极致(意思对即可给分)他的诗成了后人写诗的金科玉律(或:他在律诗上的成就限制了后人的创造)
(4)解释开头、结尾一些意味深长的词句运用“返本法”,结合文章主旨和的思想感情来阐释。
示例4.你怎样理解结尾句“我总渴望像树一样活着,坦然地正视自己的一生。
”在文中的含义?
我喜欢看树,也爱思索树。
人的一生就像一条长路,许多人走不到向往的尽头,而树的一生像一片叶子,竟能把一生几乎完美地走完,直到将每一片叶子都染成金黄。
我不曾想这是为什么,但我明白,树的四季都在承受烈日和风雨,它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。
这让我想起了一个哲人的话:“永远不要哀叹,像树叶一样用一生绿意,最后成熟一个金色的梦。
”这是关于一片叶子的名言。
我想,这也是关于每一棵树的名言。
很多时候,我在想,不管谁怎么说,我总渴望像树一样活着,坦然地正视自己的一生。
思路解析:这是2005年全国高考天津卷的一道试题,体会结尾这一意味深长的句子要运用“返本法”,结合文章主旨和的思想感情来阐释。
首先要明确此句是以树喻人,既然原句说“像树一样活着”就应该了解树的生活状态。
结合全文可知,树“四季都在承受烈日和风雨,它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子”,那么人呢?人无论境遇如何,也都要从容面对。
树“用一生绿意,最后成熟一个金色的梦”,同理,人也应该尽全力实现自己的理想和目标。
因此,该句可这样解释:人无论境遇如何,都要从容面对,努力实现自我价值。
重要词语和句子的含义答案及详细解读
1.【试题解析】“奴仆”在文中是喻体,根据“他们是商品大潮冲击下的奴仆”可知,“奴仆”比喻文艺批评家,根据文中语境将喻体还原为本体,“奴仆”指为了私利,昧着良心,胡吹乱捧的文艺批评家。
2.【试题解析】“老祖宗”、“讨救兵”均为比喻的说法,运用“还原法”将比喻还原为本体,答案是:分别比喻“文言文”“寻找至今对写作仍有用的成分”。
3.【试题解析】把“幸福”比作“标本”,显然是在说幸福已经过去,成为历史。
“披着露水散发清香”也是在比喻幸福,把幸福比喻成鲜花。
“披着露水散发清香”正是鲜花最为美丽的时刻。
将比喻还原为本体后放到原文中,我们就不难发现这句话的含义是:人们往往在幸福降临的时候并不珍惜幸福,失去幸福之后才回味幸福、追寻幸福。
本句采用的是折句,句义的重心在后一个分句。
的感情主要就包含在这里。
而后一分句中明显地感觉到的态度是在指责,是在批评,其对象是针对全句的陈述对象“人们”的。
结合语境,我们不难答出这个句子的另一层含义:
批评人们当面错过幸福,并不知道珍惜幸福。
当然也可以从正面来理解的思想感情:希望人们能珍惜幸福。
4.【试题解析】“得鱼忘筌”是比喻的说法,运用“还原法”将比喻还原为本体,“这”指代“它不是没有艺术的威力,而是这种威力在显示了一种真实的人生之后,自己躲藏了起来”,分析这一语境可知,“鱼”比喻“一种真实的人生”,“筌”比喻“艺术的威力”,意思是,读传记作品,被所传人物真实的人生所打动,顾不上欣赏作品的艺术技巧。
因有字数限制,整合相关文字,得出的答案是:罗曼罗兰的名人传使人领悟并参与真实的人生,以致忽略了它的艺术性。
5.【试题解析】“杰作”的词典语义是“超过一般水平的好作品”,将此表层义带入语境,不难发现这种表层义明显与语境不和谐,这种情况下,可运用“追问法”寻找答案。
一问,刽子手“超出一般水平的好作品”(杰作)指什么?
(兽行或曰超兽行,是反语)再问,“兽行或曰超兽行”具体指什么行为?(背景资料中所指的国民党反动派镇压学生的行为)。
经过两次追问,可知答案为:“杰作”指反动派镇压学生的兽行
6.【试题解析】“这种命意”属于指代性词句,可运用“扩展法”,根据语境可知,其指
代的是“旁征博引有理有据纵横驰骋,以充分阐释他的诗学见解和美学观点”,该题有字数限制,提取要点,答案为:充分阐释他的诗学见解和美学观点。
7.【试题解析】
“倒是”前后的话是呼应(对照)着说的,可运用“扩展法”来理解。
前者“无实质”,后者“说出了精辟的见解”,答案是:精辟的见解。
8.【试题解析】“似乎”高度概括了孔子、庄子等人的生活状态,要准确把握它的词义,可运用“扩展法”结合语境将它的含义进行扩展:“似乎”一词表明这些人并非“远离人群的人”,或者说他们表面上看是远离人群,而实际又并未远离人群。
这样一来,就要考虑远离是在哪方面远离,并未远离又在哪方面没有远离。
根据语境可知,答案为:他们行为上远离人群,思想上超越大众;他们带着人群的全部困惑和痛苦走出人群,又将丰盛的精神礼物(“思想的星光’“亦可)带回给人类,因而实际上并未远离人群。
9.【试题解析】这里的“吞咽”无疑不是真正的吞咽。
依照常理,“吞咽”和“春天”搭配不当,但此处的搭配显然更能显示出的情感。
运用“返本法”,推敲一下的感情再依据与春天进行搭配的习惯,可知“吞咽”在此处是享受、欣赏之类的意思。
那么“尽量地吞咽”就是尽情地享受和欣赏。
10.【试题解析】意味深长的词句运用“返本法”,结合文章主旨和的思想感情来阐释。
题中的三句话,可以分成两层意思:一层谈人生现状,一层谈对待人生的态度。
两个方面答全,才算完整。
答案为:人可能无法选择自己的生活境遇,但可以选择自己对生活的态度。
(意思对即可。
)
11.【试题解析】这是高度概括、内涵丰富的句子,可运用“扩展法”来解释,根据语境,是在阐述读书对人生的重要性时引用爱默生的话的,该句的后一分句从反面作了说明,引用后还有评说,把握住下面的“不要做思想的鹦鹉”“这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗”等句子,答案就出来了:要让书为扩展和丰富自己的人生服务,而不要成为书本的奴隶。
12.【试题解析】这是运用了比喻的句子,可用“还原法”来解释,寻找本体,把生动、形象的说法还原为平易朴实的说法。
“沦为乞丐”指精神上一无所有,而全文是谈读书的,可知这句的意思是:只积聚物质财富而不读书会使人精神贫乏。
13.【试题解析】这是结尾意味深长的句子,可运用“返本法”来解释,必须把握文章主旨和的思想感情。
“头抬得高高的”表明精神充实而自豪;卢浮宫是法国人引以自豪的精神财富的象征,分句间是因果关系。
末段与开头相照应,隐含着“希望”之意。
可见,这句含义为:(1)精神财富使人弃实而自豪;(2)希望人们多读一点书,多一点书卷气。
2008高三复习散文(一)
理解词语在文中的含义
1. 词语在文中的含义并非词语在词典中的含义,而是指词语在阅读材料提供的具体语言环境中的含义。
示例1.解释文中“迂”的含义
他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂。
有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。
——鲁迅《为了忘却的记念》
示例2.划线处的两个“学问”的含义是否一样,请解释。
一般人常埋怨现在的青年对于学问没有浓厚的兴趣。
就个人任教的经验说,我也有这样的观感。
平心而论,这大半要归咎于我们“教书人”。
把学问看成“读书”这个错误的观念如果不全是我们养成的,至少我们未曾设法纠正。
而且我们自己又没有好生学问,给青年学子树一个榜样,可以激励他们的志气,提起他们的兴趣。
此外,社会上一般人对学问的性质和功用所有的误解也不无关系。
3.现代文中的代词指代的范围可以窄到词或短语,代词指代的范围也可以宽到句子或段落。
我们阅读现代文时必须找准文中某些代词指代的对象。
示例3.划线语句中的“它”指代什么?
生逢乱世的诗人曾无奈地感喟:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
”当社会从混沌到有序,当鸡鸣狗盗的小伎俩在秩序化的社会生活中找不到可乘之隙,当那张过期的通行证处处碰壁的时候,就再不会有这样的喟叹。
真希望有一天,没有人对这样的感慨生发共鸣,也没有人有兴趣传播,让它真正成为混沌世界的一条墓志铭,永不流传。
理解文中重要的句子
4.对于现代文中出现的信息含量较大、较深的语句,我们在阅读过程中必须做全面而深入的理解。
示例4.结合语境解释“人不是在一起牧放的马群”的含义。
门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。
没有门的屋子不是屋子,而是走廊。
无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己不受拘束。
在关着的门内,头脑的工作最为有效。
人不是在一起牧放的马群。
5.对于现代文中能够表现文段主旨或表现观点态度的语句,我们在阅读过程中必须准确把握。
示例5.结合上下文,说说“春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾”这句话在文中的含意。
三十多年前的一个冬天,好像比现在冷得多。
那时我还是个孩子。
可我觉得一切都没有希望。
我曾在作文里发过"人生如梦"的叹息。
我那时只有十岁呀。
可是春风吹开了故都的城门,也廓清了我心灵上的迷雾。
我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。
从那时起,我知道了春天与希望同在,春天与温暖俱来。
哦,我怀念,怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。
……
啊,祖国的春天呐,家乡的春天呐!就算你短促到只有一瞬,为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切,我也愿意献出我的生命。
春天快来吧!
1981年2月3日春节前夕北京
理解词语重要的句子思路
1.解题的基本方法
(1)抓住词句特点,正确把握词句内容。
要确定它的本义和在文中的引申义或比喻义,确定因运用典故、引用诗句使词句产生的特定含义,确定因修辞需要使词句产生的临时意义,确定指代词的指代意义,确定涉及文本主旨的关键义等。
(2)联系上下文语境,“词不离句,句不离段,段不离篇,篇归一旨”,推断词句含义。
2.解题的基本原则解答语言尽量直白(不用修辞手法,表意直接,明白易懂)
3.解题的常见误区(1)空对空,虚对虚,越说越晦涩,越说越含糊,让人看不明白。
(2)挖掘太深,牵强附会。
4.解题的常用思路
(1)解释运用了比喻、拟人等修辞手法的词句用“还原法”,寻找本体,把生动、形象的说法还原为平易朴实的说法。
示例1.结合语境解释“婢女”的含义。
(不超过10个字)
应当说,文艺的商品化是历史的进步。
在前市场经济时代,文艺依附于政治伦理,作家艺术家依附于国家、权贵,不能获得文品和人格的独立,而且,文艺脱离大众,成为上层社
会的专利。
只有文艺的商品化经过一般中介物的中介,才打破等级界限,成为大众消费的精神产品,获得普及。
同时,文艺以其娱乐性(当然也还有审美性)为大众所推崇,从而摆脱了作为政治伦理的婢女的屈辱地位,获得独立发展,作家艺术家也走出宫廷和权贵之家进入市场,成为自由职业者,获得人格的独立,他们不再抑他人鼻息,而可以作为自由的个性来创作。
(2)解释言在此而意在彼,运用了反语、象征等手法的词句运用“追问法”,通过表层义来追问其本义和象征义。
示例2.这篇散文题为《黄土》,请结合阅读材料,简要分析“黄土”的象征意义。
我的父亲是一个极普通的农民,劳动一生,默默死去,像一把黄土。
黄土长了庄稼,却并不为太多的人注意。
全中国老一辈的大多数农民都是这样。
他现在去了!黄土上劳动一生.最后回到黄土里去,黄土是博大宽容的,无论善与恶,最终收容了所有的人。
(3)解释指代性词句和其它一些高度概括、内涵丰富的词句运用“扩展法”,由此及彼,根据词句所在的语境进行具体阐述。
示例3.怎样理解“杜甫写‘绝’了唐诗,也写‘完’了唐诗”这句话?
唐诗的朦胧美,先是朦胧在它的形式美。
唐代的律诗、绝句,每句字数相等,且求对仗、平仄音律,讲究字面的整齐性和音调的明亮感。
唐代英才辈出的诗人们,几乎每一个都能在清纯的诗情和几近桎梏的格律的碰撞中,吟成几首流传后世的好诗。
然而,既然格律已近乎桎梏,纵是最伟大的天才,也无法把所有的诗篇都写得那么完美。
杜甫是使唐诗的形式美最终迷失在层峦叠嶂中的伟大的诗人。
杜甫让世间如梦如幻地领略到唐诗的形式无与伦比的朦胧美意。
杜甫写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。
他是非凡的。
他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律。
然而,历史自有静观的明眸。
杜甫赖以名垂千古的最终是他的新乐府“三吏”、“三别”,他的《兵车行》、《丽人行》、《北征》。
他的律诗千秋无匹。
然而,带着镣铐,怎么能跳好所有舞蹈?一首被誉为“千古七律压轴之作”的登高,终因他追求四联对仗而不免“气竭意尽”。
这是唐诗失之于完善的悲哀,但这并非是伟大诗人的悲哀。
晚年入蜀后的杜甫写出的打破了韵律的如《春水生》、《江畔独步寻花》,那些诗篇,至少与他许多真气弥漫的杰出律诗相映成辉。
(4)解释开头、结尾一些意味深长的词句运用“返本法”,结合文章主旨和的思想感情来阐释。
示例4.你怎样理解结尾句“我总渴望像树一样活着,坦然地正视自己的一生。
”在文中的含义?
我喜欢看树,也爱思索树。
人的一生就像一条长路,许多人走不到向往的尽头,而树的一生像一片叶子,竟能把一生几乎完美地走完,直到将每一片叶子都染成金黄。
我不曾想这是为什么,但我明白,树的四季都在承受烈日和风雨,它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。
这让我想起了一个哲人的话:“永远不要哀叹,像树叶一样用一生绿意,最后成熟一个金色的梦。
”这是关于一片叶子的名言。
我想,这也是关于每一棵树的名言。
很多时候,我在想,不管谁怎么说,我总渴望像树一样活着,坦然地正视自己的一生。
理解词语重要的句子练习
一、运用“还原法”解释加点词句的含义
1.“奴仆”指什么人?
文艺批评面临的蜕化与堕落决非耸人听闻,请看如下事实:有些媚俗的鼓吹者,为了一己与他人的私利,昧着良心,胡吹乱捧。
不仅去“挖烂苹果”,甚至将痈疽说成“艳若桃花”,令人肉麻。
他们是商品大潮冲击下的奴仆。
加之有的只愿意听赞扬而不容忍批评,使这种批评愈加变本加厉,风行于世。