千篇一律与千变万化课文讲解
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拓展延伸 示例1:《中国石拱桥》:拱桥的石柱是千篇一律的,而“每个柱头都雕刻着不同姿态的狮子。
这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖”。 示例2:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》主题与变奏随时间持续表现出的重复与变化。 示例3:故宫从大清门至太和殿,先后通过五座门、六个闭合空间(庭、院、广场),总长约1700
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初读课文
作者以音乐、舞蹈、绘画等艺术形式为例,具体阐释第1段中 提出的艺术创作中重复与变化相统一的原则,并由此引出对建筑艺 术中这一原则的探讨。这样写,是先用具体可感的实例来阐释抽象 的美学原则,让读者很容易理解;从人们熟悉的音乐、舞蹈谈起, 引入到建筑这一人们不很熟悉的艺术门类,让读者由熟悉的到不熟 悉的,有一个认识上的过渡。此外,还打开了视野,让读者驰骋想 象的翅膀,去理解艺术中重复与变化统一的普遍规律。
第1段是全文的总纲,谈的是在有持续性的艺术作品中,重复与变化缺一不可。 第2、3段,谈在音乐中是通过主题(重复)与变奏(变化),体现重复与变化相统一 这一审美原则的。 第4段,谈舞蹈也是通过动作的重复和音乐的重复结合,又给以相应的变化,来 突出要表现的某种感情和艺术效果。 第5段,谈在绘画的处理上,也可以看到重复与变化的统一。
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精读课文
1、人民大会堂的几十根柱子有什么特点? 2、北京故宫的前三殿、后三殿,廊、庑、楼、门等有什么特点? 3、颐和园中的谐趣园有什么特点? 4、颐和园的长廊有什么特点? 5、回廊墙上的花窗有什么特点? 6、这几个建筑有着怎样的共同之处?
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研读情感
1、试举一个艺术门类的例子,具体谈谈你对艺术中重复与变化的理解(诗歌、小 说、舞台剧、绘画、雕塑等均可),比如绵延的万里长城、卢沟桥的石狮子,是否 也体现了重复与变化的审美原理? 2、在我国各类艺术形式中,美的原则是多种多样的,有含蓄蕴藉之美、形神兼 备之美、虚实相生之美等等,你能否学习课文写法,结合几种艺术形式,就其中 你感受较深的一个原则,谈谈它们之中的相通之处?如“谈诗歌、书法与雕塑之 间所共同体现出的虚实相生的审美原则”。 3、课下查阅资料,进一步了解著名建筑师梁思成的生平以及他在中国建筑史上 所做的贡献。
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初读课文
说一段话,为这篇文章做一个提要。
凡是有持续性的艺术创作,无论它是时 间上持续,或是空间上持续,或者是时空的 持续就都既需要重复,又需要变化。做到千 篇一律和千变万化的有机统一。现在的建筑 设计也要注意这个问题。
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精读课文
1、人民大会堂的几十根柱子有什么特点? 2、北京故宫的前三殿、后三殿,廊、庑、楼、门等有什么特点? 3、颐和园中的谐趣园有什么特点? 4、颐和园的长廊有什么特点? 5、回廊墙上的花窗有什么特点? 6、这几个建筑有着怎样的共同之处?
米。其中有三处高潮:天安门——午门——太和殿。进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空 间后,出现一处横向展开的广场,迎面是高大的天安门城楼,对比效果强烈,形成第一处高潮;进入 天安门,与端门之间形成一个较小空间,顿为收敛。过端门,呈现一个纵深而封闭的空间,尽端是雄 伟的午门,有萧杀威猛的气氛,构成第二个高潮;午门和太和门之间又变为横向广庭,舒展开旷。经 太和门进入太和广场,是巍峨崇高的太和殿,形成第三个高潮。由此可见,空间的对比变换,在故宫 是一个典范。
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课文导入
“北京的城墙可以建成环城公园,这将是一个长达3975 公里、世界上独一无二的立体公园。夏季黄昏,可供数十万 人纳凉游憩。秋高气爽的时节,登高远眺,俯视全城,西北 苍苍的西山,东南无际的平原,居住于城市的人民可以这样 接近大自然,胸襟壮阔——”这段话是著名建筑家、本文作 者梁思成在50年代对保留北京城墙的意义所作的形象展望。 梁思成,饮冰室主人梁启超的儿子,林徽因的丈夫,中华人 民共和国国徽的设计者,人民英雄纪念碑设计人之一,中国 建筑学家,建筑史家,建筑教育家。同学们猜一下,他会主 要从什么角度来谈这一审美现象呢?
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初读课文
作者是如何说明建筑中重复与变化有机统一的原则的?
从第8段到最后,作者通过举我国建筑的实 例,来具体说明阐释中心观点。
具体说,第9段以人民大会堂为例,第10、 11段以明清故宫为例,第12段以颐和园谐趣园 为例,第13、14段以颐和园长廊为例,15段举 世界建筑史上的建筑为例加以说明。
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初读课文
通读全文,你能否把握本文的主要内容在哪几段?并试着概括出本 文的中心观点。
作者观点——重复与变化的有机统一构成了建筑之美,两 者缺一不可。
主要内容在第8段到文章结束,举例谈重复与变化统一的审 美原则是如何在建筑上体现的。
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初读课文
第1段到第7段谈的是什么?与文章的主要内容有什么关系?
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拓展延伸
推荐书目: 《凝动的音乐》,梁思成著,百花文艺出版社。
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第四单元·艺术与科学
千篇一律与千变万化
本课时编写:甘肃省金塔县中学 常宝华
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《诗经》产生于2600年前的春秋时期,其中有很 多作品是用重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这 是一种很有意思的审美情趣,从《诗经》以来就滋养 着中国人。对称和谐,然而又平中出奇,千姿百态。 这一审美情趣延伸到中国人的各个生活层面:音乐、 舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独中国人,世 界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。
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研读情感
4、梁思成先生是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师,同时也具 有深厚的国学底蕴,其父梁启超曾在信中向他说过这样一番话:“…… 一位大文学家、大美术家之成就,常常还要许多环境以及附带学问的帮 助。中国先辈说要‘读万卷书,行万里路’……将来你学成之后,常常 找机会转变自己的环境,扩大自己的眼界和胸次,到那时候或者天才会 爆发出来——我愿你趁毕业后一两年,分出点光阴多学些常识,尤其 是文学或人文科学中之某部门、稍微多用点工夫。”学习完此文后,结 合你自己的学习体会,谈谈你对这段话的理解与体悟。