博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之
博学之审问之慎思之明辨之笃马执的意思
博学之审问之慎思之明辨之笃马执的意思《博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是：要广泛地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。
**一、衍生注释**1. “博学之”- 博学就是要广泛涉猎各种知识。
在当今时代，知识的领域非常宽泛，从自然科学到人文社会科学，从古老的历史文化到前沿的科技成果。
就像一个巨大的知识宝库，我们不能只局限于某一个角落。
比如一个想要研究历史的人，不能只关注自己国家的历史，还需要了解世界其他国家的历史发展脉络，这样才能从更宏观的角度去理解历史现象。
2. “审问之”- 审问就是对于所学的知识要详细地询问。
这不是简单的接受知识，而是要有一种刨根问底的精神。
当我们在学习数学定理的时候，不能只记住结论，要问这个定理是怎么推导出来的，在什么情况下适用，有没有特殊情况等。
就如同一个探险家在探索未知的地域，每一个疑问都是打开新领域的钥匙。
3. “慎思之”- 慎思要求我们慎重地思考所学的知识。
这意味着我们不能草率地做出判断。
在思考哲学问题时，例如关于人性本善还是本恶的问题，要综合各种观点，从不同的文化背景、社会环境等多方面进行思考。
这就像在走迷宫，要小心翼翼地选择每一条路径，不然很容易迷失方向。
4. “明辨之”- 明辨就是要明确地分辨知识的真伪、善恶和美丑等。
在信息爆炸的时代，网络上有大量的信息，有些是真实有用的，有些则是虚假误导的。
我们要像一个精明的法官，在众多的信息中分辨出哪些是可以相信和采纳的，哪些是应该摒弃的。
5. “笃行之”- 笃行就是要坚定地去实践。
知识如果只是停留在理论层面是没有意义的。
比如学习了环保知识，就要在日常生活中践行环保理念，减少使用一次性塑料制品，做好垃圾分类等。
这就像一个运动员，知道了训练方法，必须要通过实际的训练才能提高自己的水平。
**二、赏析**这一理念体现了一种完整的求知和践行的体系。
从学习知识的广度（博学）开始，到深入探究（审问），再到深入思考（慎思）、准确判断（明辨），最后到实践（笃行），它涵盖了知识获取和运用的全过程。
学问思辨行 文言文
学问思辨行文言文
学问思辨行是一段经典的文言文，原文如下：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
这句话的意思是：要广博地学习，要详细地询问，要谨慎地思考，要清晰地分辨，要切实地力行。
要么就不学，学了没有学会绝不罢休；要么就不问，问了没有懂得绝不罢休；要么就不思，思了没有想通绝不罢休；要么就不辨，辨了没有明确绝不罢休；要么就不行，行了没有笃实绝不罢休。
这句话是古人对求学的态度和方法的总结，强调了学习、思考、实践的重要性。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之翻译
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之翻译
博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思是：要广博地学习，要对学问详细地询问，
要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
出自《中庸·第二十章》。
这说的是为学
的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
资料拓展
原文：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，
问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辩之弗明，弗措也；有弗行，
行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽
柔必强。
译文：
要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底
明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝
不能终止。
别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。
果真能够
实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。的意思
博学之审问之慎思之明辨之笃行之
在博学之路上，我们需要不断汲取新知识，扩大自己的视野。
不仅要学习书本知识，还要关注社会动态，了解时事热点。
只有不断拓展自己的知识面，才能更好地应对日新月异的社会变化。
审问之则是要求我们在学习过程中要善于发现问题，并勇于向他人请教。
遇到不明白的问题，要敢于承认，并及时寻求帮助。
只有通过不断提问、解答疑惑，才能更好地掌握知识，提高自己的综合素质。
慎思之告诫我们要在思考问题时保持谨慎。
对于所学知识，不仅要知其然，还要知其所以然。
要善于分析、归纳、总结，培养自己的逻辑思维能力和判断力。
只有经过深入思考，才能将所学知识转化为自己的智慧。
明辨之教导我们要具备辨别是非的能力。
在面对各种信息时，要学会筛选、判断，去伪存真。
同时也要勇于发表自己的见解，与他人进行有益的讨论和交流。
只有明辨是非，才能更好地把握人生方向。
最后，笃行之意味着我们要将所学知识付诸实践。
只有通过实际行动，才能真正掌握所学内容。
在实践中不断锻炼自己，提高自己的能力水平，让自己成为对社会有用的人。
只有坚定践行所学知识，才能真正实现自我价值和社会价值的统一。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之的意思。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之的意思。
【原创实用版】目录1.博学之的含义2.审问之的含义3.慎思之的含义4.明辨之的含义5.笃行之的含义6.五者的关系和意义正文“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一句古代名言，出自《礼记·中庸》。
这句话的意思是，要广泛地学习知识，仔细地询问问题，谨慎地思考问题，明确地分辨是非，坚定地实行所学。
下面我们来逐一解释这五个词语的含义。
1.博学之的含义“博学之”指的是广泛地学习知识。
不仅要学习本专业的知识，还要学习其他领域的知识，这样才能拓宽自己的视野，更好地理解世界。
2.审问之的含义“审问之”指的是仔细地询问问题。
学习知识的过程中，难免会遇到不懂的问题，这时候我们要勇于提问，虚心向别人请教，这样才能更好地掌握知识。
3.慎思之的含义“慎思之”指的是谨慎地思考问题。
学习知识不仅仅是死记硬背，更要理解其中的道理。
在思考问题时，我们要严谨细致，不能草率从事，以免出现错误。
4.明辨之的含义“明辨之”指的是明确地分辨是非。
在学习过程中，我们要学会分辨真伪、好坏，不能被表面的现象所迷惑。
只有明确了是非，才能更好地做出选择。
5.笃行之的含义“笃行之”指的是坚定地实行所学。
学习知识不仅仅是为了应付考试，更要将其应用到实际生活中。
在实际行动中，我们要坚定不移地贯彻所学的原则，才能真正地实现自我价值。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一个完整的学习过程，包括了学习、提问、思考、分辨和实践五个环节。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,的意思
博学之，是指广泛地获取知识。
在今天这个信息爆炸的时代，我们有着便捷的获取知识的渠道，也有着更多的机会去学习。
然而，博学并不是一味地追求广泛地知识，而是要有所取舍，选择对自己有意义的知识来学习，从而加深对某个领域的理解和掌握。
审问之，是指对知识进行深入思考和质疑。
不是盲目地接受所有的知识，而是要敢于发问，敢于挑战权威，以及勇于思考。
只有经过审问，才能够真正理解知识的本质和意义。
慎思之，是指思考的审慎与深入。
在获取了知识后，我们需要经过深思熟虑，权衡利弊，才能够得出正确的结论或决策。
慎思之是在审慎的态度下进行深入的思考，不轻易下结论。
明辨之，是指在知识的运用和实践中要明晰、辨别是非。
在生活中，我们需要明辨是非，把握事物的本质，以及正确对待各种信息。
只有明辨之，才能做到不被虚假信息所迷惑，从而更好地掌握真理。
笃行之，是指在理解了知识和明辨了是非后，要坚定不移地去实践和践行。
知行合一，只有在实践中才能够检验和完善知识，同时也能够让知识更好地为社会和个人服务。
博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，是一个相互联系、相辅相成的过程。
只有在这个过程中，我们才能够真正理解和掌握知识，形成自己的见解。
在学习和实践中，我们应该不断地追求博学和审问，保持慎思和明辨的态度，最终融会贯通，笃行于心。
这样才能够更好地提升自我，为社会做出更大的贡献。
在当今社会，信息过载和虚假信息泛滥的情况下，我们更应该注重博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的过程，来培养更加深入的思维和更加全面的知识储备。
只有通过这样的努力，我们才能够真正明辨事物的是非，做到审慎思考，从而更好地应对各种复杂的情况。
在当今社会，信息的爆炸式增长让我们置身于一个充满挑战和机遇的时代。
正因如此，我们更应该努力去培养博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的过程，以及培养更加深入的思维和更加全面的知识储备。
博学之是一个人广泛获取知识的能力。
在如今这个信息时代，我们有很多便捷的获取知识的途径，比如互联网、图书馆、学术期刊等等。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之的意思
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
博学：学习要广泛涉猎；审问：有针对性地提问请教；慎思：学会周全地思考；明辨：形成清晰的判断力；笃行：用学习得来的知识和思想指导实践。
这句话出自于西汉礼学家戴圣所编的《礼记》。
原文节选：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之，人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
译文：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。
别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。
果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
赏析：“博、审、慎、明、笃”五个字很好地诠释了学习治学求进的道理。
首要博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长。
次为审问，刨根问底，吃透精神，认清实质。
三为慎思，辩证思考，探求真谛，把握规律。
四为明辨，辨别是非，分清黑白，判定真伪。
五为笃行，践行所学，锲而不舍，成就卓尔。
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。
“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。
这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，一般人就学一百下，聪明人十次能学会的，一般人就学一千次。
只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
博学之审问之慎思之,明辨之笃行之的意思
博学之审问之慎思之,明辨之笃行之的意思
"博学之，审问之；慎思之，明辨之；笃行之"是出自《礼记·学记》中的一句话，意思是广泛学习知识，审问求真；深思熟虑，明辨是非；坚定行动，真正实践。
这句话强调了学习者应该具备的几个方面的品质和行为方式：
博学之：指要有广博的学识和知识储备，不仅仅局限于某一领域或专业，而是要涵盖多个领域，追求全面的知识。
审问之：指对所学知识进行审问和质疑，不盲从，不轻信，要有质疑精神，通过提出问题和探索来寻求真理。
慎思之：指要思考问题，深入思考和思维的过程，要有思辨精神，善于分析和思考问题的本质和复杂性。
明辨之：指要能够准确辨别是非，真假，善恶等，具备辨别和判断的能力。
笃行之：指要真正将所学的知识付诸实践，落实到行动中，要有坚定的意志和行动力，不仅仅停留在理论层面，而是要积极实践和应用。
这句话强调了学习者应该不断追求知识和真理，同时具备思考能力、判断能力和行动力，以实践来验证理论，不断提升自己的素养和能力。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思简便
《博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思简便》同学们，今天咱们来聊聊“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这句话的意思。
“博学之”呢，就是说要广泛地学习各种各样的知识。
就像咱们在学校里，不光要学好语文、数学，还要了解科学、音乐、美术等等好多方面的东西。
比如小明同学，他喜欢读书，什么历史故事、童话寓言，都读了不少，这就是博学。
“审问之”是告诉咱们，遇到不懂的问题，要敢于提问，一定要把它弄明白。
比如小红在做数学题的时候，有个地方不明白，她马上就去问老师，这就是审问。
“慎思之”意思是要认真思考。
不能别人说啥就是啥，得自己动脑筋想想对不对。
比如小刚在听到一个观点时，会在心里琢磨琢磨，这就是慎思。
“明辨之”就是要清楚地分辨是非对错。
像在选择朋友的时候，要知道哪些朋友是真心对自己好，哪些不是，这就是明辨。
“笃行之”说的是要坚定地去做，把学到的知识用到实际行动中。
比如咱们知道要爱护环境，那就真的不乱扔垃圾，这就是笃行。
再给大家举个例子，假如咱们要做一个小发明。
首先得博学，了解很多相关的知识；然后审问，问问老师和同学的意见；接着慎思，想想怎么做更好；再明辨，判断哪些方法可行；最后笃行，动手把小发明做出来。
在生活中也是这样。
比如咱们想学会游泳，要博学，看看游泳的教程；审问，问问教练怎么游；慎思，想想自己的动作对不对；明辨，知道哪种姿势是正确的；最后笃行，不断练习，真正学会游泳。
同学们，明白了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思，咱们就要努力去做，让自己变得越来越优秀！希望大家都能在学习和生活中运用好这些，成为有知识、有思考、能行动的好孩子！。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之出自
博学之审问之慎思之明辨之笃行之出自
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”出自《礼记·中庸》十九章。
原文节选如下：
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
”
译文：要广泛地学习，仔细地询问，审慎地思考，清晰地分辨，忠实地实践。
要么就不学，学了没有学会就不中止。
要么就不问，问了还不明白就不中止。
要么就不思考，思考了不懂得就不中止。
要么就不辨别，辨别了不分明就不中止。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之意思好问则裕自用则小的意思
博学之审问之慎思之明辨之笃行之意思好问则裕自用则小的意思摘要：1.博学之：广泛学习，充实知识2.审问之：提出问题，深入探究3.慎思之：深思熟虑，理性分析4.明辨之：明确判断，去伪存真5.笃行之：踏实实践，善用所学6.好问则裕：乐于提问，增长智慧7.自用则小：自我实践，助力成长正文：在我们的人生旅程中，不断提升自己的综合素质和能力至关重要。
古人云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”这五种步骤为我们提供了一种有效的学习方法和人生指南。
首先，博学之意味着我们要广泛地学习各种知识，充实自己的内心世界。
只有拥有丰富的知识储备，我们才能在实践中更好地应对各种问题。
在学习过程中，我们要保持好奇心，勇于探索未知领域，不断拓宽视野。
其次，审问之要求我们勇于提问，深入探究问题的本质。
提问是学习的催化剂，它能帮助我们更好地理解所学知识，激发我们的求知欲。
在这个过程中，我们要敢于质疑权威，勇于挑战传统，以求真务实的态度去追求真理。
再者，慎思之强调深思熟虑，理性分析。
在学习和工作过程中，我们要学会运用批判性思维，对所学知识进行深入剖析。
通过理性思考，我们能够发现问题之间的关联性，从而为解决问题提供有力支持。
接下来，明辨之要求我们明确判断，去伪存真。
在信息爆炸的时代，我们需要具备辨别真伪的能力，以免被错误的信息所误导。
通过明辨是非，我们能够更好地把握事物的本质，为我们的成长奠定坚实基础。
最后，笃行之意味着踏实实践，善用所学。
学以致用是学习的最终目的，我们将所学知识运用到实际生活和工作中，才能真正实现自我价值。
在这个过程中，我们要保持谦逊，不断总结经验，以实现自我提升。
总之，好问则裕，自用则小。
乐于提问、勇于探索、善于思考、明辨是非、踏实实践，这些都是我们成长道路上不可或缺的品质。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之,的意思
博学之审问之慎思之明辨之笃行之,的意思
【原创版】
目录
1.博学之：广泛涉猎，积累知识
2.审问之：质疑求证，探索真知
3.慎思之：深思熟虑，明辨是非
4.明辨之：辨别真伪，区分善恶
5.笃行之：知行合一，实践出真知
正文
“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”是儒家学派提倡的一种求知态度和方法。
这句话的意思是：要广泛地学习各种知识，对所学知识进行质疑和求证，深入思考以明辨是非，区分真伪和善恶，最后将所学知识付诸实践，实现知行合一。
首先，博学之是指要在知识的海洋中广泛涉猎，不断积累。
我们生活在一个知识爆炸的时代，只有博学，才能使我们在各个领域中游刃有余，更好地应对生活和工作中的挑战。
其次，审问之是指对所学知识要抱有质疑和求证的精神。
古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
”质疑和求证是探索真知、提高认识水平的重要途径。
再者，慎思之意味着要对所学知识进行深思熟虑，明辨是非。
在学习过程中，我们应当养成独立思考的习惯，善于分析、比较、综合，从而形成自己的见解。
明辨之则是要求我们具备辨别真伪、区分善恶的能力。
在知识面前，我们要保持清醒的头脑，去伪存真，去粗取精，这样才能在学习中不断进步。
最后，笃行之强调知行合一，将所学知识付诸实践。
伟大的教育家陶行知先生曾说：“知行合一，行胜于言。
”只有将知识付诸实践，才能检验其真伪，发挥其价值。
总之，“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”是一种积极的求知态度和方法。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.的意思
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.的意思1. “博学之”就是要广泛地学习各种知识呀！就像海绵吸水一样，不停地吸收。
比如说，你看那些学霸，不就是博览群书，什么都懂吗？他们在知识的海洋里畅游，那叫一个厉害！我们也得努力博学呀，不然怎么能跟上时代的步伐呢？2. “审问之”啊，就是要对不懂的东西仔细地询问、探究。
好比你遇到一个难题，难道就这么放过吗？不，得揪住它，打破砂锅问到底！就像科学家探索未知一样，非得把事情搞清楚才行。
这样我们才能真正理解和掌握知识呀！3. “慎思之”意思是要谨慎地思考问题呢！不能盲目地接受，得好好琢磨琢磨。
就像下棋一样，每一步都要深思熟虑，不然怎么能下好棋呢？我们在生活中也要这样，对事情多思考，才能做出明智的选择呀，对不对？4. “明辨之”就是要清楚地分辨是非对错呀！这可太重要了。
就像在一堆苹果里挑出好的，把坏的扔掉。
我们面对各种信息，也要有一双慧眼，分辨真假好坏。
不然被误导了可就糟糕啦！5. “笃行之”就是要踏踏实实地去行动呀！光说不练假把式，知道了就要去做。
比如说你想减肥，光喊口号可不行，得真正去运动、控制饮食。
只有这样，才能把想法变成现实，不是吗？6. 博学之，让我们的视野变得宽广无比。
你想想看，一个什么都知道一点的人，和一个只知道自己那点小天地的人，谁更有魅力呢？当然是前者啦！我们要不断地学习新知识，让自己变得更丰富呀！7. 审问之，就像是在黑暗中寻找光明的火把。
遇到疑问不解决，心里多别扭呀！只有问清楚了，才能心安理得，才能进步呀！8. 慎思之，这可是避免犯错的关键呀！做事不思考，那不是乱来嘛。
就像建房子，不设计好怎么行呢？我们得好好想想再行动呀！9. 明辨之，是我们在人生道路上的指南针。
要是分不清好坏，那可就容易走弯路啦！所以要时刻保持清醒的头脑，才能走对路呀！10. 笃行之，这是实现梦想的必经之路呀！没有行动，梦想永远只是梦想。
就像跑步比赛，只有跑起来，才能到达终点。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。的意思
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
的意思
摘要：
1.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的含义
2.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的重要性
3.如何在日常生活中实践博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
正文：
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一句古代的名言，意思是要广泛地学习知识，认真地提问，谨慎地思考，明确地分辨，坚定地实践。
这句话告诉我们，只有通过不断学习、提问、思考、分辨和实践，才能真正地掌握知识和技能，成为一名真正有学问的人。
在现代社会，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的重要性更加突出。
随着科技的飞速发展，新的知识和技能不断涌现，我们需要不断学习才能跟上时代的步伐。
同时，在工作和生活中，我们也需要掌握各种技能，才能更好地应对各种挑战和机遇。
因此，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之是我们成为更好的自己、更好地适应社会的必备素质。
如何在日常生活中实践博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之呢？我们可以从以下几个方面入手。
首先，要多读书、多看报，广泛涉猎各种知识。
其次，要勇于提问，不断探究问题的本质和深层次原因。
第三，要谨慎思考，多方论证，避免盲目跟从和冲动行事。
第四，要明确分辨，分清是非曲直，不被表面现象所迷惑。
最后，要坚定实践，勇于尝试，不断探索和创新。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之是我们成为更好的自己、更好地适应社会的必备素质。
博学原文及翻译
博学原文及翻译博学原文及翻译《博学》告诉我们君子在穷困潦倒时能固守节操，坚持秉承一贯的仁义而不退缩；小人则贪生怕死、无所不为而伤害仁义。
下面是小编整理的博学原文及翻译，希望对你有帮助。
【原文】博学之①，审问之②，慎思之③，明辨之④，笃行之⑤。
有弗学，学之弗能弗措也⑥；有弗问③，问之弗知⑦弗措也；有弗思，思之弗得⑧弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
【注释】①博学，多方面地学。
博，宽广。
之，指学的对象。
②审问，详细地问。
之，指问的对象。
③慎思，慎重地考虑。
之，指思的对象。
④明辨，明确的分辨。
之，指辨的对象。
⑤笃行，踏踏实实的实行。
之，指行的对象。
⑥大意是：除非不学，学了就一定要学会，学不会，不能休。
“有弗学”，按字面讲是“有不学的时候”或“有不学的东西”，实际应了解为“不学则已”。
措，搁置，终止。
以下四句仿效此句。
⑦知，懂。
⑧弗得，指不得结果。
【文学常识】《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
《中庸》原是《礼记》中的一篇。
作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。
《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的.，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。
南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。
宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
中庸就是即不善也不恶的人的本性。
从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。
实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。
【参考译文】要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地力行。
不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不终止。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之翻译
博学之审问之慎思之明辨之笃行之翻译
这句话意思为：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
原文：
博学之，审讯之，慎思之，庶几之，力行之。
存有弗学，研习之弗能够，弗措也；存
有弗反问，反问之弗言，弗措也；存有弗思，思之弗得，弗措也；存有弗辨，辨之弗清，
弗措也；存有弗行及，行及之弗笃，弗措也。
人一能够之，己百之；人十能之，己千之。
果能够此道矣，虽仁义必明，虽弓必强。
——《中庸·第二十章》。
意思：
必须广博地自学，必须对学问详尽地查问，必须谨慎地思索，必须明白地分辨，必须
二要地力行。
不学则已，既然要学，不教给通达晓畅决不能中止；不回去求教则已，既然
求教，没全盘明白决不能中止；不回去思索则已，既然思索了，不敢出来一番道理决不能
中止；不回去分辨则已，既然分辨了，没辨别明白决不能中止；不回去搞则已，既然搞了，不的确努力做到完满决不能中止。
别人学一次就可以，我必须学一百次；别人学十次就可以，我必须学一千次。
果真能推行这种方法，即使就是冷酷的`人也一定会聪明起来，即
使就是虚弱的人也一定会勇敢出来。
博学之审问之慎思之明辨之的意思
博学之审问之慎思之明辨之的意思“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
出自《礼记·中庸》。
原文：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之，人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。
“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。
这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。
只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
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