徐文兵的养生理念
徐文兵中医养生语录-中医理念-身心健康
徐文兵中医养生语录-中医理念-身心健康身和体什么区别？你看每次马拉松的时候都会有人跑出些问题，我认为他们是因为不认识身和体这两个字的区别。
他们锻炼的是体。
四体是四肢，所以体是肢体。
身是什么？是躯干。
那干和支谁重要？当然是干重要，胳膊腿就算没了，人还能活着。
但是如果身躯没了，人就活不成了。
那么什么叫锻炼？现在锻炼都是体育运动。
增强体质，这没有问题。
但是忽略了真正的健身。
你看壁虎在遇到危险的时候，它第一件事是尾巴断了，这叫舍车保帅，它知道什么重要。
而人类的锻炼是把内脏的气血往胳膊腿上去调。
所以现在很多健身房搞错了，应该叫健体房。
健体的同时却在伤身。
那怎么健身呢？必须先弄清一个问题，人的四肢是可以被意识支配的。
叫随意肌。
但是躯干里面的东西不受你意识支配。
你不能控制胃的蠕动。
也不能控制肠的蠕动。
那它听谁的？总有些东西在控制他们，中医讲是心来控制。
身是靠心来支配，跟心相对的是意。
我们常说称心如意，其实这个称心和如意是有区别的，你用意识能控制的是四肢，而心控制的是躯干及里面的脏腑。
心最大特点不以人的意志为转移。
意是我们后天出生以后被培养出来的意识。
它可以被改变。
人就像一个牧羊人一样，让羊自己去吃草，而你保护它不要被各种外界环境影响。
徐文兵中医养生语录-中医理念-让孩子更健康
徐文兵中医养生语录-中医理念-让孩子更健康我妈出生于中医世家，她从小对我说的做的，其实是进行了潜移默化的启蒙教育。
妈妈对我的教育，一开始我自觉得很平常。
从饮食从起居，还有生活的点点滴滴。
后来我发现别人的妈妈不是这样，我准备写本书就叫《我妈说》。
因为别人的妈妈是让孩子大口大口的吃冰棍儿的，我妈不让我吃。
别人的孩子这个就是疯跑完了坐那儿就咕嘟咕嘟喝凉水。
我妈让我坐一会儿才让我喝。
从饮食起居各个方面我就发现。
一个优秀的母亲应该他整天想的就是怎么不让孩子得病。
不给他生病的可能性。
而不是等他生病了，跑到儿童医院排着队去挂号。
你想想《孙子兵法》通篇的逻辑是什么？答案是不打仗。
不战而屈人之兵，善之善者也。
如果已经打上仗了，打得再好也不如不打。
《皇帝内经》讲的是什么呀？不生病。
这才是最完美的解决方法。
可是当今很多人不明白这些道理了，他们找人看病只求当时有效，甚至你给他去除病根的时间稍长都等不了。
有个成语叫曲突徙薪。
是说有一个人，你劝他把烟道改一下，把旁边的的柴火挪一下，否则会失火。
可是这个人非等着火以后，别人来就帮他救火，他会谢那个人，也不会谢之前提醒的人。
但是作为真正的中医，我们不图感谢，因为中医是圣人的情怀。
他不会是见你得了个病，想办法趁人之危把你身上钱榨干了，只要人间无疾病，哪怕药箱蒙尘灰？我们早已脱离了这种低级趣味。
所以我们学的中医理念是一种大爱的情怀下产生的技术手段。
要理解他背后的爱心。
筑基班的同学，我们的设计方案是这样的。
意识层面上的说教或者是教学放到网上。
别看一天就两节课啊，一次半个小时。
但是真的课程量很大。
我们教的知识点很多。
有的也很难理解，所以压力有点儿大。
但是线上意识的改变最好能结和线下心灵的触动。
你说这人讲得还挺有意思的。
是真正触动你了吗？不是。
真正触动你的是线下的无意识的行为。
所以我们现在提出两门课加修身课和修心课，放弃后天意识对生命的干扰。
去静坐让身体静静的去恢复。
还有一个方法要学到一定的符合自然之道的治疗手段。
徐文兵经典语录
徐文兵经典语录徐文兵，一位著名的中医专家和中医文化推广者，他的许多观点和言论都备受关注。
以下是一些徐文兵的经典语录，供您参考：1.“中医的本质是‘治未病’，让人不生病，或者生了病能够提前治疗。
”2.“人体内有五脏六腑，还有奇恒之腑、奇经八脉，以及三百六十个穴位。
这些都不是凭空而来，都是依据天地间的阴阳五行所定，与人体的五脏六腑一一对应。
”3.“一碗中药有三百六十种成分，一付药就是一个小宇宙，寒热温凉就是一年四季，升降沉浮就是金木水火土。
药无贵贱，对的就好，能治病就是好药。
”4.“治病容易，‘治’人难。
‘治’人难就难在让他信任你、信服你，从而坚定地、积极地配合你。
因此，医者的使命不仅仅是治疗病患，更要传播医道、医德、医术和仁爱。
”5.“中医讲求‘天人合一’，认为人体内部与自然界是相互联系的。
因此，中医治疗疾病往往从整体出发，综合分析人体内部和外界环境各种因素之间的关系，制定出合适的诊疗方案。
”6.“每个人都有自己的五行，要懂得阴阳平衡、五行相生相克。
如果身体不舒服，要学会调理自己的五行，让身体回到平衡状态。
”7.“中医强调‘望、闻、问、切’四诊合参，通过观察患者的神态、面色、舌象、脉象等各方面信息综合判断病情。
这种全面的诊断方法能够更好地把握患者的身体状况和病情变化。
”8.“中药的炮制非常重要，不同的炮制方法会对药效产生很大的影响。
中药的炮制要遵循‘依法炮制，复方配伍’的原则，以保证药效和安全。
”9.“‘上工治未病’，好的医生应该注重预防疾病，通过调理身体、增强体质来预防疾病的发生。
同时，在治疗疾病时，不仅要消除症状，更要寻找病因，从根源上解决问题。
”10.“一个好的医生需要具备‘仁心仁术’，不仅要具备高超的医术水平，更要有一颗仁慈的心。
要用爱心和耐心去关爱患者，用心去倾听他们的诉求，为他们提供最好的诊疗服务。
”以上是徐文兵的部分经典语录，他的这些言论涵盖了中医的基本理念、治病方法、中药炮制、医德医道等方面。
徐文兵中医养生语录-中医理念-时空世界宇宙
徐文兵中医养生语录-中医理念-时空世界宇宙有时候你会见到一种场景，突然想过这个场景已经出现了。
这涉及到时空。
中国人对时空是很讲究的。
我们经常说的世界，世界什么意思啊？世是时间，界是空间。
世是三十年叫一世。
他是个数词，代是量词，世代不一样，界是地界的意思。
所谓世界宇宙，宇是什么呀？宇是空的概念。
宙是时的概念。
我们中国人说话怎么总是有时空？大家想想时空的背后是什么？我们经常说时间，其实时间是我们发明的一种概念。
时间是不存在的。
速度是存在的，速度背后是什么？我们讲黄帝内经的时候说过，上古之人游行于天地之间。
视听于八达之外。
你想这些人是不是坐火箭啦？其实比坐火箭高级，再深一点就可以涉及到不易触碰的话题，我跟我跟梁冬做的节目确实影响了几百万人。
因为如果没有媒体的这个平台支持，我最多影响几百上千人。
没想到那些大媒体能让我上去讲心神，讲魂魄。
我特别想见见当时审我节目的人。
当时那个节目影响上百万人。
你们这么多人今天来了，我是说厚朴这么小。
只能服务小众，我只能服务我的学生和学生家属。
但是我要做一件事就普及大众。
我要让更多的人了解这个中医的理念和知识。
如果你了解了中医理念知识之后，你会为我们的祖先感到骄傲。
我讲完黄帝内经后很多人说，我以前吃早饭我吃点腐乳油条，我都觉得特自卑。
应该是吃面包，喝牛奶。
我听完你讲的话，我就觉得我特自豪。
在吃发酵食品的同时，我们在补肾经。
中国人的自卑感从五四运动以后一直挥之不去。
不是要否定，很多事有点矫枉过正了。
徐文兵中医养生语录-中医诊断-三部九候诊断法
徐文兵中医养生语录-中医诊断-三部九候诊断法我们平时说的体检。
中医应该叫身检。
考虑到我们还要检查患者的心的状态。
所以说身检体检都不太对，所以应该叫身心健康评估。
那什么叫健？什么叫康？健是有力有气。
天行健，君子自强不息。
康是什么？有个词叫康庄大道，一半以上的路是通的，这就叫康。
有气有力，经络通畅就是健康。
所以临床上能见到不健也不康的，健而不康的，还有康而不健的。
中医诊疗时两个医师接待一个人。
大概一个小时到一个半小时，体、身、心都要检查。
我们要关注三个问题。
一个叫自觉症状。
病人告诉你哪不舒服。
我们更关心的是体征。
体征是什么意思啊？你自己觉不出来，我就能检查出你的不舒服。
体征有两种，一种隐性。
一种显性。
什么叫显性体征？你没感觉不舒服，但一按就疼。
虽然你没意识到，但身体已经有点预感了。
可怕的是隐性的，比如脂肪瘤或者结节，这个地方不应该有这个东西。
但摸上去一点都不疼。
当你借助于外力的时候，你疼说明你的气还能关注到他。
怕的是这种没感觉的。
怎样诊断出这种隐性体征？我们用的检查叫三部九候。
现在大家去中医院号脉都是独取寸口，然后就给你开药。
独取寸口这个方法是扁鹊用的方法。
在扁鹊之前或者跟他同时代的人用的是三部九候。
上中下身体三个部位，每个部位要找三个动脉搏动点。
找到九个动脉搏动点。
看他气血的虚实阴阳的情况。
这叫三部九候。
为什么扁鹊就能独取寸口？因为扁鹊跟长桑君学医以后，可以不用三部九候也能够尽见五脏症结。
但是他又不愿意过分炫耀自己的本领。
特以诊脉为名耳。
见一面就知道你啥病了，但是他假装给你号脉。
扁鹊可以独取寸口。
一般的中医大夫都做不到。
所以我们恢复的古法叫三部九候。
我们这是检查身，检查体，检查经络穴位，检查胸腹，躯体后背的穴位，然后找出它的反应点。
在我这儿做诊断的有这么一个特点，就算你不说实话，也能把症状给你检查出来。
客观的情况是不能作假的。
徐文兵：中医养生？先把这几个最基本的道理弄明白
徐文兵：中医养生？先把这几个最基本的道理弄明白导读：中医养生其实很简单，就是回归我们的本心，本性，顺应天地之道，让我们自己时刻处于觉知，感悟之中，发挥自愈的本能，保持身心的康和喜乐。
一讲理，大家都说懂，但是真的懂吗?让我们来看看本文就知道了!从中药讲到中医很多人说，出产在我们中国的药叫中药，你看我们中医讲地道药材，川芎啊、浙贝啊，山西的党参、黄芪，东北的野山参……不对，中医有很多药是外国进口的，不是产在中国的，像乳香、没药等等。
为什么这些不产在中国的药我们也管它叫中药呢？什么叫中药？不管它长在哪，哪怕长在月球上，只要在中医理论指导下运用，就叫中药。
好多人跟我抬杠，那东西人家就实实在在有效果啊，用什么理论指导有什么关系。
有些人，从民国就开始讲，废医存药，意思是中医没用中药有用。
那我问你，我给你盘菜你炒一下，原料一样，你炒的跟厨子炒的出来的为啥不一样呢？下棋那棋子儿有用，棋手没用？那咱上来就比谁棋子儿多吧？所以一些浅薄粗陋的人只能看到有形的物质，看不到背后使用它的思想。
所以抗日战争的时候为什么那么多人投向日本鬼子?唯武器论：人家有坦克，有掷弹筒，有三八大盖，我们只有红缨枪、汉阳造。
但最后谁赢啦？同理，乐队就要乐手就行啦，要乐队指挥干嘛？足球队上去就踢就得了，要教练干嘛？所以先讲中药，是想说明什么叫中医。
世界是物质的。
但是我问大家一个问题：物质背后是什么？如果把一个粉笔无限分下去，分到最后它是什么？人身上长一个肿瘤是物质的，但它最初是个什么状态？现在一说我们要研究到分子生物学的水平，那分子背后是什么？分子再分是什么？原子再分呢？分到最后是什么？大家都知道波粒二象性。
光到底是物质还是能量的运动？没法说了。
所以大家首先要学中医的精气神理论，你会知道世界不仅是物质的。
此外，阴阳五行理论解释了事物的普遍联系和变化发展。
中国古人的智慧早把这些貌似不相干的东西联系了起来，而且发现了他们内在的规律。
另外，我们要学习中医的藏象理论。
徐文兵老师讲解肺的功能：肺主气,司呼吸,肺藏魄
徐文兵老师讲解肺的功能：肺主气,司呼吸,肺藏魄肺主气:“吸吸呼”是最简单的调气方法!第一:肺主气:“吸吸呼”是最简单的调气方法!肺主气，司呼吸。
“司”是掌管的意思，这里的气是人体的第二气。
前面我们说“心主血”，是说心推着血走。
脾生血，血是由脾运化而来的，是吃饭、消化后产生的。
“肺主气”的意思是说，肺吸进来的气和脾生出来的气相结合，然后肺推着气在人的身体里行走。
所以肺一方面为人体提供了氧气，另一方面它推动气在人的身体里行走。
人体的第二气的循环从肺开始，所以我们一说气的循环问题，首先要想到的是肺。
究竟气是如何循环的？就两个字：吸、呼，先吸进去，再呼出来。
所以肺的主要功能就是吸入清气，呼出浊气。
咳”属于呼吸系统的问题,“嗽”属于消化系统的问题第二:咳”属于呼吸系统的问题,“嗽”属于消化系统的问题!肺的最主要功能是吸入。
如果人的肺出了问题，就会呼吸困难、气短。
很多老年人出现气短的症状时，这时候你让他深呼吸，可他就是吸不进去。
因为肺喜欢酸味，所以这种人要给他酸性的饭或是药吃，他一吃进去就会觉得可以深呼吸了，这样阳气就可以往他身体里走。
肺给人的感觉是往下走，越往下走，沉得越深，人的身体越好。
我看到好多人的肺有问题以后，不能躺下，躺下以后就喘不上气来，只能坐着。
这就是吸的问题。
另外，还有人会出现呼的问题，即咳嗽，就是说肺里面有不好的东西，要把它咳出来，这是肺的一种自我保护的反应。
所以当一个人咳嗽时，最好不要去给他用药止咳，而是要帮助他把肺里的东西排出来，这样他就不会咳嗽了。
这是呼的问题。
“咳”和“嗽”是有区别的，“咳”属于呼吸系统的问题，“嗽”属于消化系统的问题。
很多癌症病人做完手术,化疗以后,身体特别弱,一边走一边“吸吸呼”,可以调整过来!第三:很多癌症病人做完手术,化疗以后,身体特别弱,一边走一边“吸吸呼”,可以调整过来!还有一个问题是喘，也叫哮喘。
哮喘实际上是一种吸入的困难。
正常情况下，呼和吸都是平衡的，如果气不够用了，调整呼吸是一种最简单的治疗办法。
徐文兵中医养生语录-中医理念-人贵在自知之明
徐文兵中医养生语录-中医理念-人贵在有自知之明人一定要知道自己，其实我们做这个身心健康评估，是为了帮助一个对医学或者对生理对人的健康非常陌生的一个人去了解自己。
什么叫知？我们看一下这个啊？认识知是意识层面上的东西。
这个人我认得和这个人我识得是不一样的。
比如我说俩字大家都认得这是啥意思。
但是疼和痛有什么区别？这叫识字。
明白吧，到山上采药这个药我认得，这药有什么功能啊，背后抽象的东西叫识。
认是肉眼能看到的，识是什么？需要抽象思维。
认识形成了知。
这都是后天能够培养出来的东西，但是神农尝百草就不是前三个了，那是什么？是味觉触觉嗅觉。
所以我们厚朴的学堂开有什么课？我们有茶道课，有香道课还有饮食课。
今天中午饭后呢，专门教我们茶道的老师也来了，大家就是愿意休息的，我们有诊床，你不嫌弃的话就午休一会是，都很干净。
咱们都是贵人，喝点好茶。
我让大家喝茶，目的是让大家恢复起码的嗅觉和味觉。
你看现在好多人吃饭都吃偏了？你看看狗怎么吃东西。
狗也没上过厚朴是吧？狗为什么能吃的那么健康，你发现没有？它吃东西。
他闻了合适它才吃。
你看我们现在好多人过敏性鼻炎什么的，那个鼻子根本就没有嗅觉。
你拿几块吃的东西，看说明书说了含有维生素百分之几。
碳水化合物百分之几，这就是在活在意识层面上吃饭。
吃饭是要触动内心的。
吃东西我都有幸福的感觉是吧，吃一块肉觉得，哎呀，生活太美好了？明天砍头也没事。
我们现在都活着就不像个人了，知道吗？你看西方营养学啊。
说那个肉跟肉没有质的区别，只有量的区别。
鸡肉跟猪肉的区别在哪？蛋白质，脂肪肉瘦肉肥肉含量的区别，他不承认，他有质的区别。
中国人认为什么呀？鸡肉阳气特别足。
小孩不能吃，小孩一吃嗓子就容易疼。
产后虚的人吃。
平常人怎么吃？鸡是热的吧？泡点蘑菇凉的寒性。
小鸡炖蘑菇一吃，没事了，嗓子不会疼了。
你看现在怎么做鸡啊，麻辣鸡丁，辣子鸡翅，变态烤鸡翅。
我治过一个全身皮疹脱皮的孕妇。
怀孕时候就馋这个变态辣。
吃那个麻辣鸡翅。
徐文兵的养生之道——睡子午觉
徐文兵的养生之道——睡子午觉我们经常说春天要养生，春天是生发的时候，要慢慢培养起这种生发之气；到了夏天，这种生发之气就变成热烈的生长的状态。
所以，夏天要养长。
《黄帝内经》告诉大家，夏三月的时候，作息时间应该由冬天的晚睡晚起、春天的早睡早起，变成晚睡早起。
道理很简单，因为日出的时间早了，日落的时间晚了，昼长夜短。
人的气血也从潜伏在体内，完成了生发，宣泄到了体表，人也不会觉得太困太倦，有些兴奋，健康人是与太阳同步的。
所谓早起，是在天亮五六点钟的时候起来，所谓晚睡，就是在晚上十点到十一点之间，但是睡再晚也不能超过十一点。
夏天的作息，除了晚睡早起以外，另外还要强调一个要睡午觉。
大家都知道中医强调睡子午觉。
所谓睡子觉，就是一定要在子时之前入睡，子时就是半夜11点至1点；而午觉，就是指中午11点到1点，要睡个觉。
在秋冬，或者在春天，这个午觉可以不睡，因为人们还是睡得早，起得比较晚。
而到夏天呢，必须要强调睡午觉，原因很简单，因为我们起得早。
比如说，早上六点就起来，折腾到中午的时候，再突破这个极限，人就受不了了。
所以，夏天很容易出现人在午饭以后，就觉得困，想睡，这时候你有两个选择，一个是强打精神，强撑着，克服这个困劲儿。
结果中午倒是没睡，可是整个下午却处在浑浑噩噩之中。
另外，就是顺其自然，小憩一会儿。
究竟哪个更有益于身心健康呢？午饭后午睡，睡一小觉，对养护身心健康是非常必要的。
中医认为，中午十二点对应的是心，是心神工作的时间，这时候，如果你放下这些体力或者脑力工作，让自己的气血再重新流回体内去照顾自己的内心，就不至于太劳心、太伤心。
事实证明，午睡醒来以后，以充沛的精力重新投入到工作中去，不仅能使下午的工作效率提高，还能预防冠心病的发生。
在地中海沿岸各国，从历史和传统上就有午睡的习惯，他们的心脏病发病率就低于其他的北欧北美这些国家。
特别是那些晚间睡眠不足的人，如果能在午睡中适当补充，非常有利于身心健康。
中医强调一个观点就是中正平和，不走极端。
徐文斌的养生理念
转：徐文兵，男，98岁，中国10大名老中医，退休中南海，北京诊金最高的中医。
找他看病，要提前许久预约，仅挂号费就1200元，但拿的中药却几块钱。
徐文兵的养生理念，与朋友们分享。
高血压：（1）香蕉皮30克，晒干水煎喝，每日3次，一个月见效。
（2）用中药罗布麻，开水冲喝，每日15克，半月见效。
（3）银杏叶每日15克，用开水冲喝下，半月见效。
低血压：甘草20克，桂枝，肉桂各40克，将以上药物混合后当茶冲泡服用一周。
血脂稠：（1）枸杞子10克，何首乌，草决明，山楂各15克，丹参20克，水煎服，每日两次，四个疗程治愈，（七天为一个疗程）。
（2）山楂. 银杏叶. 绞股蓝各15克，泡茶喝。
连服四疗程（半月为一个疗程）脸上黑星（雀斑）：元荽（又名香菜），煎汤，一天洗三次，一个疗程治愈。
脚汗. 脚臭：白萝卜煮水，每晚熏洗双脚30分钟，连洗半月治愈。
脚气：韭菜一斤，煮水十分钟泡脚，每日一次，每次20分钟，三天除根。
神经衰弱：浮小麦50克，干草24克，大枣20克，酸枣仁30克，混合。
水煎服，每天一次，半月治愈。
立治牙疼：白酒一两，松香15克，泡2小时后用棉花沾酒放在牙疼处，咬紧。
5分钟不疼，虫火寒齐清。
根治牙疼：马蜂窝、红糖各1两，兑两碗水，煎剩下一碗半时让患者喝下，三十年不疼。
口腔炎症：西瓜皮晒干，炒焦，加冰片少许研末，用蜂蜜调和涂于患处，特效。
烂嘴：用浓茶叶水，加少许食盐，然后用来漱口，一天三至五次，三日治愈。
咽炎：海带洗净，烫一下取出，用白糖腌二日后吃，每日三次，每次30克，一付。
轻，两付好，三付除根（一斤海带，一斤白糖）。
中耳炎：韭菜根一两捣烂，挤出水份，加入少许冰片，滴耳，特效。
耳鸣耳聋：雄乌鸡一只，甜酒四斤，煮熟后趁热吃，连吃五只，特效。
感冒：香菜一把，葱白连须5根，生姜10片，水煎，加红糖一两，趁热服，一天两次，一天治愈。
偏头疼：生萝卜汁适量，用法：仰卧注入鼻中，左痛注右，右痛注左，神效，如加冰片少许更妙。
字里藏医：徐文兵--健康养生、益寿延年的第一步，就是了解自己的性命
字里藏医：徐文兵--健康养生、益寿延年的第一步，就是了解自己的性命听书君听名著，读好文。
名著，小说，评书！25篇原创内容公众号昨天说到的是「消化」（链接：字里藏医：徐文兵--怎么补都不胖、喝凉水都长肉、容易拉肚子……为你全面解析消化的含义！）。
消化两字，各有其意。
大块的肉，成条的面，成颗粒的米，硬脆的蔬菜水果，经过我们的口腔咀嚼、胃的研磨，形成了乳糜，这就是消的过程；而食物经过酶的作用重新组合，变成人的组织的时候，这个过程就被称做「化」了。
这两个生命活动各司其职，却紧密相连、不可割裂，共同为人体的生存和生长源源不断提供物质基础。
通过解读「腠理」「皮肤」「消化」等九个与生命基础活动密切相关的词语，我们感知到了人体结构和生命活动之中的诸多妙不可言，在解析每一个字词的过程中，也学习到了很多养生的理念。
今天我们开始学习这本书的第二个部分——从性命谈起。
下面让我们开始学习。
「性」和「命」是两个重要的哲学和医学概念，是一个复杂严肃的话题，值得人们去研究探讨。
古代真人早有论述传世，可惜千百年来传承错讹，伪说纷纭，歧义百出。
到了今天，中医学界对这两个字讳莫如深，避而不谈。
虽然人人在说性命攸关、性命双修、身家性命、养性延命，但是仔细一探求，含义却莫名其妙，这便是好读书而不求甚解。
是返璞归真、正本清源的时候了。
按字的顺序是「性命」，可是解释的时候就得先说「命」了。
不为什么，因为命是根本、基础，有命才有身心的生存、活动。
命者，口令也。
拆开「命」字一看便知。
其甲骨文字形，「令」字上面是「集聚」的「集」，下面是「人」，像跪在那里听命。
从集从人，表示集聚众人，发布命令。
徐锴注《说文解字》：「号令者，集而为之。
卪（jie，二声），制也。
」令就是决定好了，让人必须执行的规矩。
用英语表述的话，就是order、in order、 destiny。
口令出自君王，那就不得了了，就是命，王言惟作命。
「诰命」又称「诰书」，是皇帝封赠官员的专用文书。
徐文兵：五谷为养！
徐文兵：五谷为养！《黄帝内经》里讲：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。
”五谷就是我们吃的稻米、小麦、老玉米、小米和黄米，我们可以把这类食物统称为五谷杂粮。
“五果”就包括咱们吃的那些桃、李、栗、杏、枣，这都是果。
“五畜”就是咱们吃的肉，猪肉、羊肉、狗肉、鸡肉，这就是五畜，益就是补益的意思。
“五菜”就是咱们吃的那些蔬菜，各式各样的蔬菜，它们起到一个补充的作用。
所以，五谷是养命的，五果是帮助你消化的，五畜是起到补益作用的，五菜是起到补充作用的。
维持人的生命仅仅靠脂肪和蛋白质是远远不够的，最主要的还是要靠无数具有生命力的种子，没有一个民族说不吃粮食就能生存的。
种子的生命力是非常重要的，也是我们生命力量的源泉。
举个例子来说，长沙马王堆出土的两千年前的种子，甚至到了现在还能发芽，可见种子生命力的强大。
我们说种子是生命的延续，所以中医讲的吃五谷，其实就是各式各样的种子。
不但吃饭需要靠种子，维持人的生命需要靠种子，中医里面也有很多种子入药，比如车前子、枸杞子、覆盆子…那些补肾的药全是种子，五子衍宗丸全是籽儿。
所以，我们说维持人的生命不能仅靠脂肪和蛋白质，要靠无数具有生命力的种子。
在我们日常生活中，五谷中最好的是什么呢?我认为，五谷中最好的是小米。
小米在中国古代叫做“稷”，江山社稷的“稷”字，就是小米，国家的代称叫做社稷，社是什么?社就是我们对祖先表示一种祭祀，稷是什么?是小米，“社稷”的意思就是我们祖先用最好的粮食来供奉祖先。
我们可以想像，一碗小米种在地上是一大片，这一碗小米有多少粒?一粒小米就是一粒生命。
而且小米在任何贫瘠的土地上几乎都生长，你只要撒下去它就能长起来，具有极强的生命力，所以我们的祖先把小米作为五谷之首，是有他的道理的。
你看一碗老玉米，一共才几十颗，可一碗小米，可是上百颗，上千颗，它所具有的生命能力，是不一样的。
对人来讲，小米也是补益中的上佳之品。
作为五谷之首，你想想，革命战争时期，我们的八路军伤员靠什么养好的?靠的是山西老大娘的小米汤;现在女同志生完孩子，从南到北为什么都要喝小米粥?就是因为它有着极强的生命力。
徐文兵中医养生语录整理-五色令人盲五音令人聋
徐文兵中医养生语录整理
-五色令人盲，五音令人聋
人的最低级的趣味全是靠满足两眼两耳两鼻孔一嘴这七个窍。
往嘴里吃东西。
往鼻子里面吸气，闻味。
耳朵要听声，眼睛要看。
就是跟对外界一个能量信息交换。
你眼睛看不见。
耳朵听不见。
鼻子闻不到，嘴也尝不出味道。
会很痛苦。
同时人还是一个社会性的动物。
社会性的人自然会跟人群发生交流。
我们也不能阻断这种交流。
你只能说有效的利用他对你的好。
屏蔽当然不好。
是不是？所以我们一定要学会取舍。
过度的七窍的开放，老子说，五色令人盲，五音令人聋。
过度外界的喧嚣的刺激。
通过七窍进入身体。
扰动你的心神耗你的精气。
对不对？
第一为了谋生，你需要动用这七窍。
第二，为了享受生活，你需要动用这七个窍。
剩下的事儿咱还是省省吧。
还有就是什么时候？老天让它开放的时候。
所以我现在很佩服某些人就看想看的事，不想看就不去看；就听想听的话。
不想听的话应该屏蔽。
就当没听见。
徐文兵中医养生语录-中医理念-和为贵
徐文兵中医养生语录-中医理念-和为贵
和为贵最重要。
和为贵这个概念呢，从古到今都在提，但是大家没有人知道和是什么意思。
和的前提是什么？和的前提是不同。
你要跟你不一样的人相处的非常好，你要吃到不一样的东西，不能说我到了美国我就不能吃饭了，你照样要吃好。
你到了美国没有中药，我照样在美国能找出中药来。
我知道它的性味归经。
这个和为贵是什么与不同的季节，时间，环境，人群相处的一种能力。
所以古代人讲叫虎狼丛中也要立身，你不能说周围都是好人，你才过得好，周围都是恶人就不过了，周围都是恶人，我也要跟他们相处的好。
这叫和，所以这种和我们管他叫调和，其实它是一种能力。
它是一种张弛，一种度量啊，我该嚣张时嚣张，我该隐忍的时候隐忍。
不是依赖一成不变的那种思路。
和是对其他不同的人的一个最大的尊重，你对人不尊重，就是老想把别人变成你这样。
天下大同嘛，每个人都一样的话，那样有意思吗？找对象看看镜子就完了。
我们以前就是消灭异己，谁要跟我的想法不一样，我就把你干掉。
转成我的想法，哪怕让你假装变成我这样。
所以我们要尊重别人的信仰，饮食，各种习惯，但是呢，还要保持我们的独立和自主。
就是我希望呢，今天这堂课呢，传达一下我们中医的一点最基本的理念。
徐文兵中医养生语录-中医的理念-先认识繁体字
徐文兵中医养生语录-中医的理念-先认识繁体字我跟大家讲我的中医最基本的理念，我的理念很简单。
第一，要认字。
什么意思？要把繁体字认得，我们筑基班里面有很多职位权威都很高的人，也有很多博士甚至是专家学者在上我的筑基班。
他们给我说，你做了一件好事！你把简体字白话文以后割断的文脉给续上了。
很多人看到我要求大家去写千字文，用毛笔字写千字文。
用毛笔字去描说文解字的部首。
一些老先生跟我说。
你做的是我小时候，我的私塾老师教我做的事。
我就是这么练的。
我说我谈不上含着眼泪说，我说我深深的受过繁体字的益处。
我也深深的看到我的学生，因为不懂繁体字造成的失误，我做的第一件事就是要把我们被割断了这个字，把它恢复起来。
所以我经常说当你走出去的时候，身为中华儿女，你遍访名山大川，你在那儿感慨，江山留胜迹，我辈复登临的时候，可是你看不懂碑文。
看不懂匾额，看不懂楹联，所以我说没有传承不是指基因的断裂。
是文化的断裂。
是你跟古人断了交流断了理解，以后这个文化就断了。
说一件事情，以色列犹太人复国，以后第一件事是恢复了希伯来文。
犹太人基本上都会说英语或者其他国家的语言很流利。
交流没有障碍。
但是为什么要恢复希伯来文？就是因为那是他民族的根。
你想毁掉一个民族，也就是说你就去砍掉他的根。
让他的字变残缺，变成了词不达意，那我们学中医如果不认字儿，那完全是。
胡说八道，我不止一次的讲这个例子，很多人说你这叫矫情，我说了针灸穴位里面有个穴位叫太溪。
那个溪就被简化成了三点水。
那太溪是什么意思啊？太溪就变成了很大的一条小河。
你不觉得古人这叫胡闹吗？什么叫太大的小河？当你查繁体字的时候，你才发现那个溪不是三点水。
它是一个奚一个谷字边。
肉之大会名曰谷，肉之小会名曰谿。
宽阔的山沟叫谷，狭窄的裂缝叫谿。
这才有跟古人牵上了线，所以我说第一件事要认字。
第二件是要识字，白话文的诞生又是让我们割断了我们的文脉。
以前古人讲话言简意赅。
单是单意。
白话文变的重复和啰嗦以后就出现了以词代字。
徐文兵中医养生语录-中医可以作为向全世界传播中华文明的先锋
徐文兵中医养生语录中医可以作为向全世界传播中华文明的先锋我们讲中国本土的东西。
你会看见有的人的中医修养，不是一般中医粉的修养。
是一个是接近于中医专业水平的人的修养。
中医能如果说大一点啊，中医是中国文化最可能输出的价值观和方法论。
你到外面开孔子学院这个事儿，我觉得不靠谱。
你讲那些伦理道德西方也有，一本bible要讲多少东西？我见过世界各地的病人。
有些病人被我治好，以后都不感谢我。
他感谢他信的那个神。
那我是干嘛的？是神通过你的手把我给治好。
我年轻狂傲的时候不大信这个。
我还治过犹太教的病人。
你知道我送他一本什么书？我送他一本黄帝内经。
我说你们的神告诉你经络了吗？我们古代这些巫都是传教者，我说没人告诉你经络穴位吧？我怎么知道呢？黄帝内经告诉我的。
古代的西方的宗教到中国来开展不了。
他讲西方的历法，突然发现中国农村的人三代以上皆知天文。
没法传。
就只能依靠看病来传。
就修建了西医的诊所和医院。
最后通过教会医院打开了中国的传教的大门。
中国人怎么办？中国人应该把我们的针灸中医大夫派出去传教啊。
给他们治好了他们西医看不好的病，他们就会对你的背后的学问感兴趣。
然后你再说你背后的东西。
所以中医学它是讲精气神的，从物质能量到最后心灵的信仰都涉及到，是能解决人的生死问题。
我说儒教不是宗教，是因为他回避谈生死。
一个宗教不谈生死的叫什么宗教？未知生焉知死，敬鬼神而远之。
所以往大了讲，我觉得我已经感觉到了，意识到了中医的价值。
而它的价值远远不是卖点中药输出几个会扎针的大夫这点事。
是能够传播我们中华文明价值观的这种价值。
所以我是觉得这个赶上了好时候。
徐文兵治疗方案
一、背景介绍徐文兵，中医专家，毕业于北京中医药大学，从事中医临床工作多年，积累了丰富的临床经验。
他的治疗方案以中医理论为基础，结合现代医学技术，旨在为患者提供全面、个性化的治疗方案。
以下是一篇关于徐文兵治疗方案的详细阐述。
二、中医理论基础1. 阴阳五行学说：中医认为，人体是一个阴阳平衡的系统，阴阳五行是维持人体健康的基础。
徐文兵治疗方案强调阴阳平衡，根据患者的体质和病情，调整阴阳五行，以达到治疗目的。
2. 脏腑经络学说：中医认为，人体脏腑经络是生命活动的枢纽，脏腑功能失调会导致疾病。
徐文兵治疗方案注重调理脏腑经络，恢复其正常功能。
3. 八纲辨证：中医根据病情表现，将疾病分为八纲：表里、寒热、虚实、阴阳。
徐文兵治疗方案根据八纲辨证，针对不同病情制定治疗方案。
三、治疗方案1. 诊断（1）问诊：了解患者的病情、病史、生活习惯等，初步判断病因病机。
（2）望诊：观察患者的面色、舌象、脉象等，进一步了解病情。
（3）闻诊：闻患者体味、排泄物等，判断病情。
（4）切诊：通过触摸患者的身体，了解病情。
2. 治疗方法（1）中药治疗：根据患者的病情，选用合适的中药，调理脏腑、经络，平衡阴阳。
（2）针灸治疗：通过针刺穴位，疏通经络，调节脏腑功能。
（3）推拿按摩：通过手法按摩，放松肌肉，缓解疼痛，改善血液循环。
（4）食疗：根据患者的体质和病情，推荐合适的食疗方案，补充营养，调理身体。
（5）情志调理：通过心理疏导、情绪调节等方法，帮助患者调整心态，缓解压力。
3. 治疗原则（1）辨证施治：根据患者的具体病情，制定个性化的治疗方案。
（2）整体观念：注重调理全身，使脏腑、经络、阴阳达到平衡。
（3）标本兼治：既治标又治本，缓解症状，消除病因。
（4）预防为主：加强健康教育，提高患者自我保健意识。
四、案例分析1. 案例一：某患者，男，35岁，患有慢性胃炎。
徐文兵根据患者病情，采用中药治疗，同时调整饮食，加强运动。
经过一段时间的治疗，患者症状明显改善，胃炎得到控制。
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徐文兵，北京诊金最高的中医，找他看病，要提前许久预约，仅挂号费就400元，但拿的中药却几块钱。
徐文兵的养生理念，与朋友们分享。
1.除了喝酒外，少吃凉菜。
在古代，人们吃到凉菜，一定是下酒用的，因为无论白酒、黄酒都是温热之物，有凉菜相伴，正好中和。
现代人吃凉菜成了习惯，在我看来倒是不健康的，并不利于肠胃。
2.绝对不吃苦瓜炒鸡蛋。
中国人的确有爱吃鸡蛋的传统，早上煮鸡蛋，中午西红柿炒蛋，晚上苦瓜炒蛋。
苦瓜性寒，鸡蛋也是寒凉之物，这两者加在一起，非常严重，在我看来就是毒药，奉劝大家千万不要吃。
3.早餐尊崇传统，白粥、油条或者煎鸡蛋。
吃什么健康，很多人抨击油条不健康，是垃圾食品，我觉得食物没有“美恶”，关键在于适度，白粥、油条、小菜，是中国人的传统，吃着舒服。
煮鸡蛋寒冷，我是不吃的，油煎一下就中和了，所以我是吃煎鸡蛋的。
4.饮食有节。
道家有个观点，人这一辈子，吃的饭是有定数的，早吃，多吃，你就早完蛋；慢慢吃，悠着点吃，你就能活得长久。
所以我绝对不暴饮暴食。
5.现代人一大病症是不饥不饿饥饿连在一起用多了，大家都分不清楚其本意了。
其实两者有本质差别，“饥”是摄入食物量不足，就是肚子空了，而“饿”是主观感受，是想吃东西的欲望。
频繁的过于强烈的饿的感觉是心水太旺，不觉得饿的状态属于心气不足。
不饥不饿是现代人的通病，尤其是现在的孩子，肚子里面塞满食物，老是处于积食的状态。
他们的肠胃相对满实，口臭、咽喉反复发炎感染、腹胀、不放屁、晚上睡觉蹬被子，甚至磨牙、流口水。
不饥而饿，则是现代肥胖人的常见症状，这些人吃得很饱，但总是感觉饿。
这个病机则在于心火过亢，情绪和情感上的需求得不到满足，或者内心存在深刻不满足感，以致出现食欲亢进。
中医治疗一般用黄连、栀子等苦寒泄心的药物。
6.早晨不饿吃鸡蛋牛奶，那是毒药很多人问我吃什么有益健康，我说吃什么不重要，怎么吃，什么时候吃才是关键。
不饥不饿时候不吃，哪怕到了吃饭的时候，外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。
很多人在规劝人们要吃早饭，没有人关心早晨起来，当事人是不是饥饿，头天晚上的饭还在胃里没有消化，一点食欲都没有的人，又要塞进去一堆牛奶鸡蛋，不就是毒药吗？饿而不饥的时候，应该吃点点心，三口就得。
饥而不饿的时候，就要去看医生，调节情绪。
7.大量喝水，严重的还会造成肾虚不知道什么时候起，出现了所谓健康理念，一天八杯水，多喝水可以排毒，还可以冲刷大肠什么的。
其实，这样喝水，非常伤肾，严重的还会造成肾虚，憋不住尿。
喝水要小口，三口即止，留有余地，方便消化吸收。
现代人光图快，灌水牛饮，结果导致胃中存有大量冷水，不是尿出去，就是存下来，没有办法成为体液。
喝水的学问还在于不喝淡水，淡水副作用就是利尿，淡水穿肠子过，体液无处留。
所以古人要在淡水中加上苦味的茶叶，在吃西瓜时候加入微量盐，目的就是防止津液流失。
8.喝冻水、冻饮料，牲口不如冷饮喝到胃里，就要靠胃的热气，把它温到36 .5℃跟人体一样的温度。
日积月累，胃受不了，肺胃相连，肺也受不了。
有人喜欢吃饭之前先来杯冻饮料，那就完了，等你吃饭的时候，任你吃多少，任你吃到多撑，都会没感觉，时间长了，你就变得奇胖。
一般人吃到七八分饱就差不多了，可是你不存一份儿吗？反正我是存了~《二军医大教授教你用最便宜的药治常见病》一：腹泻（急性）一般的用保济丸就可以了（三毛一代），如果较严重的话用氟哌酸（七毛一板）搞定。
二：感冒刚想感冒时也就是有一点点症状时不要忽视，这个时候最重要，用维C（五毛一代）或速效伤风胶囊（六毛钱一板），如果发烧就加用安乃近（两块左右一盒，有的药店可拆散卖。
吃此药要多喝水）如果流鼻涕或鼻塞得很厉害，可以用琦克（这个较贵，十块一盒，但见效快，一颗见效，可以拆着卖，1块7一颗。
）三：咳嗽1.咳嗽有痰而且痰黄或带血丝，可用牛黄蛇胆川贝液（一块多两块钱都有）+阿莫西林（两块左右）2.干咳或痰少可用甘草片（两三块左右）+阿莫西林。
四：咽喉肿痛刚开始不舒服就注意了，立即吃药，可用清火片或牛黄片（一毛一代），再严重些可加阿莫西林。
五：牙痛红霉素片3粒+维生素B1（4粒）+维生素B2（2粒）开水送服，一天两次，半小时止痛。
注意：以上用药不适合少儿及孕妇。
治高血压：（1）香蕉皮30克，晒干水煎喝，每日3次，一个月见效。
（2）用中药罗布麻，开水冲喝，每日15克，半月见效。
（3）银杏叶每日15克，用开水冲喝下，半月见效。
治低血压：甘草20克，桂枝，肉桂各40克，将以上药物混合后当茶冲泡服用一周。
治血脂稠：（1）枸杞子10克，何首乌，草决明，山楂各15克，丹参20克，水煎服，每日两次，四个疗程治愈，（七天为一个疗程）。
（2）山楂. 银杏叶. 绞股蓝各15克，泡茶喝。
连服四疗程（半月为一个疗程）脸上黑星（雀斑）：元荽（又名香菜），煎汤，一天洗三次，一个疗程治愈。
治脚汗. 脚臭：白萝卜煮水，每晚熏洗双脚30分钟，连洗半月治愈。
治脚气：韭菜一斤，煮水十分钟泡脚，每日一次，每次20分钟，三天除根。
治神经衰弱：浮小麦50克，干草24克，大枣20克，酸枣仁30克，混合。
水煎服，每天一次，半月治愈。
立治牙疼：白酒一两，松香15克，泡2小时后用棉花沾酒放在牙疼处，咬紧。
5分钟不疼，虫火寒齐清。
根治牙疼：蚂蜂窝. 红糖各1两，兑两碗水，煎剩下一碗半时让患者喝下，三十年不疼。
治口腔炎：西瓜皮晒干，烽炒焦，加冰片少许研末，用蜂蜜调和涂于患处，特效。
治烂嘴：用浓茶叶水，加少许食盐，然后用来漱口，一天三至五次，三日治愈。
治咽炎：海带洗净，烫一下取出，用白糖腌二日后吃，每日三次，每次30克，一付。
轻，两付好，三付除根（一斤海带，一斤白糖）。
治中耳炎：韭菜根一两捣烂，挤出水份，加入少许冰片，滴耳，特效。
治耳鸣耳聋：雄乌鸡一只，甜酒四斤，煮熟后趁热吃，连吃五只，特效。
治感冒：香菜一把，葱白连须5根，生姜10片，水煎，加红糖一两，趁热服，一天两次，一天治愈。
治偏头疼：生萝卜汁适量，用法：仰卧注入鼻中，左痛注右，右痛注左，神效，如加冰片少许更妙。
白芷4克，冰片2克，细辛2克，研成粉卷入纸筒放药粉燃着，用鼻吸入烟气（神经头痛）治头晕头痛：黄芪. 天麻各一两，炖黄母鸡一只吃下，连吃三只治愈。
治痔疮：皮硝一两，槐米半斤。
熬水熏洗，每日两次，七天治愈。
治阴痒肛痒：醋500克，盐5克加热洗，一天三次。
治鼻出血：（1）左鼻出血从右耳吹气，右鼻出血从左耳吹气，可立即止血。
（2）用头发烧成灰吹入鼻孔立止（男用母发，女用父发）可根除。
治鼻炎：苍耳子30克，轻轻捣烂放入小勺内，加香油50克火煎，将苍耳子碎渣捞出，用油滴鼻子，一天3至5次。
治青光眼：向日葵盘（去籽）3朵，斩碎水煎一半内服另一半熏洗眼部半月治愈。
治眼流泪. 角膜炎：鱼苦胆点眼，一天三次，半月治愈。
快速美容：鸡蛋三个，用酒泡，密封4至7天，每天以蛋清涂面，七天面如白雪。
治青春痘：用蒲公英2两，熬水喝，一天一付，半月治愈治手足裂：五倍子适量研末，用牛骨髓或矾士林调涂抹缝中，五日治愈。
治黑斑：当归半斤，煮水一碗，用此水抹患处，半月见效治肩关节周炎：生姜一两，芋头二两，去皮捣烂如泥，用布袋装好贴患处，一天两次，四个疗程治愈（七天为一个疗程）。
治胆囊炎：玉米须30克，蒲公英，茵陈各15克。
水煎服，每日三次，一个月治愈。
木瓜100克，扁豆100克，兑水煮熟吃豆喝汤，一天两次，半月除根。
求助编辑五行相生相克目录现代人对五行相克的理解五行相克后的关系金克木、木克土、土克水、水克火、火克金以下是五行所主的事物五行数理五行方向五行天气五行颜色五行身体在《连山易》关于五行相克记载：展开编辑本段五行相生相克古代人根据自己的认识能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：在《归藏易》关于五行相生记载：五行相生：（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金生（5：蝎夔6：介赑代表水）水，（5：蝎夔6：介赑代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木、（3：蛊羽4：犀婴代表木）木生（7：丝咫8：雾餮代表火）火、（7：丝咫8：雾餮代表火）火生（9：赉渫0：澞塬代表土）土、（9：赉渫0：澞塬代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金。
现代人对五行相生的理解金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；在《连山易》关于五行相克记载：五行相克：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木) 土、（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、（5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火、（7：爜爝8：龏鸮代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金。
现代人对五行相克的理解金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；（有矿的土地不长草）木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；土克水，因为土能防水；（兵来将挡水来土掩）水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能溶解金属；编辑本段五行相克后的关系金克木紫冰银上的部分结印阵五行相克公式：（1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱4：翟氒代表木）木、古书记载五行相克：根据《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。
又因为“璇玑悬斡晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，百目静结印，青竹丹枫结印”。
农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印，日足结印，云月舞和结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印，赑屃结印，菊葵结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印，音无响子结印，藏之介结印”。
紫冰银结印符和结印册不能分开，古代人形容如果分开如同“七雄争胜，六国归秦。
天生鲁沛，各怀不仁。
江山属汉，约法钦遵。
汉归司马，晋又纷纭。
南北十二，宋齐梁陈。
列祖相继，大隋绍真。
赏花无道，涂炭多民”木克土五行相克公式：（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木) 土、古书记载五行相克：规矩古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻攰攱阵和翟氒阵。
又因为“陈根委翳落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印：“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，闻竹结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，百目静结印，赑屃结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，明神鸟居结印”。