诗歌是魏晋南北朝时期的主要文学形式
中国古代文学史,第三编,魏晋南北朝文学
沈德潜《古诗源》：“子桓诗有文士气，一 变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人 情。”
王夫之《姜斋诗话》：“曹子建之于子桓， 有凡之隔，而人称子建，不知有子桓，俗论 大抵如此。
（一）诗歌 《燕歌行》
秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜。 群燕辞归雁南翔， 念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡， 君何淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房， 忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女摇踵望，尔独何辜限河梁？
秋兰被长坂，朱华冒绿池。
（4）注重文学与哲学的结合。
第一章 建安与正始文学
一、建安文学繁荣的社会原因
建安文学的时间段限，上起汉献帝元年（公 元196）下到魏明帝太和六年（公元233）指 汉末魏初的文学，共27年。 其主要作家大 都生活在汉献帝建安时期。
（一）儒学失去统治地位，思想意识的解 放。
谢灵运：“天下才共有一石，曹子建独得八斗， 我得一斗，自古及今共用一斗，奇才敏捷，安 有继之？”（李瀚《蒙求集注》）
明代张戎《岁寒堂诗话》“韩退之之文，曹子建 杜子美之诗，后世所以莫能及也。”
二、创作 曹植的诗歌创作，可以曹丕称帝为界，划 分前后两期。
前期诗歌，主要是抒写自己政治上的雄心 壮志和对建功立业的向往。代表作他的 《白马篇》。
三、魏晋南北朝文学的主要特征 ——文学的自觉
“文学的自觉”是本时期文学的最主要 的特征。贯串整个魏晋南北朝，大约 经过三百年才实现。
所谓文学的自觉有三个标志：
➢ 第一，对文学的重视和文学观的发展。
➢ 第二，对文学的各种体裁有了比较细致的 区分，更重要的是有了对各种体裁的文体 辨析的意识。
魏晋南北朝时期的文学风貌与传统
魏晋南北朝时期的文学风貌与传统魏晋南北朝是中华文明历史上的一个重要时期，也是中国文学史上的一个繁荣时期。
这个时期文学创作具有独特的风貌和特征，古代传统在这个时期得到了新的发展和演变。
本文将从四个方面分析魏晋南北朝时期的文学风貌与传统。
一、文学思想与传统魏晋南北朝时期，尚书、礼、乐、诗、书、易、春秋等文化传统得到进一步发展和衍化，出现了大量的文学著作，其中《文选》《文心雕龙》《齐书》《南史》《北史》等作品是当时文学的代表作品。
同时，也出现了思想性较强的著作，如王充的《论衡》、嵇康的《文赋》等。
这些著作在古代传统的基础上，融合了当时社会政治、文化、经济等方面的因素，呈现出多元化和创新性的文化思想。
文学思想创新是魏晋南北朝时期的一个重要特征。
对传统文学的批判是创新的前提，董仲舒、王充等人的主张产生了许多有益的启示和影响。
魏晋南北朝时期，一些士人对传统文学进行了批判，同时也提供了创新的思路和方法。
例如，嵇康认为“诗歌以感天地之志为本”，并提出“以志作文”的创作方法，这样的思想很好地发挥了文学作品的反映社会现实的作用。
二、文学风格与传统在文学风格和文学形式上，魏晋南北朝时期的文学表现出一种新的风格。
文笔清新淡雅，具有一定的艺术性和审美性。
从文学内容来看，魏晋南北朝时期的文学作品多为书信、诗歌、文赋等体裁，内容较为多元化，从政治、历史、哲理到神话、传说、民间故事等都有所涉及。
在文学风格上，汉代修辞技巧得到了完善和提高。
修辞手法的运用可以让作品更有感染力和表达力。
比如，句式的倒装、排比、对偶，都是古代修辞手法的常见体现。
而又如，杜甫的“三五七言律诗”，则在诗歌形式上呈现出创新性的风格。
三、文学主题与传统文学主题的选择多源于古代传统，如《楚辞》、《诗经》等。
但随着时代和人们的思想发展，文学主题其实也会有所变革和创新。
魏晋南北朝时期文学的主题多关注人生哲理、人情世故、政治失意等方面，并在传统文化基础上寻求反思和自我发展。
魏晋南北朝的文学创作与流派
魏晋南北朝的文学创作与流派魏晋南北朝时期是中国历史上一个动荡而富有创造力的时代。
在这个时期，出现了许多文学创作和流派的兴起。
本文将详细介绍魏晋南北朝的文学创作与流派，并分析其特点和作品。
1. 魏晋南北朝文学的背景魏晋南北朝时期是中国历史上的一个重要时期，这个时期主要分为三个时期：魏晋时期（220-420年）、南朝梁、陈、宋时期（420-589年）和北朝北齐、北周、北隋时期（386-617年）。
在这个时期，中国经历了政权更迭、社会变革和文化融合等重大变化。
这种变化对于文学创作和流派的形成起到了重要的推动作用。
2. 魏晋南北朝的文学创作特点在魏晋南北朝时期，文学创作的特点主要体现在以下几个方面：H2 文人士族文化的兴起魏晋南北朝时期，文人士族的地位不断提高，他们成为了社会的中坚力量。
文人士族对于文化的热爱和追求促进了文学创作的繁荣。
他们通过作品表达自己的情感和思想，并在文坛上取得了巨大的成就。
H2 象征主义的形成魏晋南北朝时期，文学作品中出现了大量的象征主义。
这些作品中的象征意象多样且富有深意，通过象征主义的手法表达了作者的情感和思想。
例如，陶渊明的《桃花源记》中的“废墟”和“山无人踪”象征了社会的动荡和他对逃避世俗的向往。
H2 诗词作品的兴盛在魏晋南北朝时期，诗词作品达到了一个高峰。
诗人们通过精心雕琢的词句，表达了内心的感受和思考。
例如，王羲之的《兰亭集序》通过对自然景物的描述，表达了对人生的独特理解和追求。
H2 散文的重要地位在这个时期，散文创作也得到了极大的发展。
散文作品丰富多样，既有文人士族的自传体散文，也有对当时社会问题的触动和批判。
例如，陆机的《文赋序》中对社会不公和劣迹斑斑的官员进行了尖锐的批评。
H2 佛教文学的兴起魏晋南北朝时期，佛教在中国得到了广泛传播和影响。
佛教对于文学创作产生了深远的影响，许多作品中都融入了佛教的思想和意境。
例如，曹丕的《短歌行》中就融入了佛教的概念和修行之道。
中国文学史分段
中国文学史分段一、古代文学时期古代文学时期是中国文学史的第一个重要阶段。
这一时期大致从先秦时代到魏晋南北朝时期。
在这段时期内，中国文学逐渐形成了自己独特的风格和特点。
先秦时代，以诗经为代表的诗歌成为主要的文学形式，其中《离骚》《国风》等作品至今仍被人们广泛传诵。
汉代文学以史书为主，其中以《史记》最为著名，它不仅是一部历史著作，也融入了大量的文学艺术元素。
魏晋南北朝时期，由于社会动荡和文化多元的影响，文学呈现出多样化的发展趋势，代表作有《世说新语》等。
二、唐宋文学时期唐宋文学时期是中国文学史上的黄金时代，也是文学成就最高的时期之一。
唐代以诗歌为主要表现形式，诗人李白、杜甫、王之涣等名家纷纷涌现，他们的作品以豪放、浪漫和抒情为特点，被誉为唐诗的巅峰之作。
宋代文学以词为主要表现形式，宋词以婉约、含蓄的风格为特点，代表作有苏轼、辛弃疾等名家的作品。
此外，唐宋时期还出现了许多杂剧和小说，如《长恨歌》《红楼梦》等，丰富了中国文学的多样性。
三、元明清文学时期元明清文学时期是中国文学史上的后期时期。
元代文学受到外来文化的影响，戏曲成为主要的文学形式，如《西游记》《红字》等都是元代的重要作品。
明代文学以小说为主要表现形式，杨慎、冯梦龙等作家的作品描写了社会生活的方方面面。
清代文学则以诗歌为主要表现形式，其中以四大诗人（黄宗羲、袁枚、龚自珍、郑板桥）的作品最为著名。
四、现代文学时期现代文学时期是中国文学史上的最后一个阶段，大致从清末到现代。
这一时期，中国文学受到了西方文化的影响，各种新的文学形式和思潮纷纷涌现。
五四运动后，现代文学迎来了蓬勃发展的时期，代表作有鲁迅、茅盾等。
新时期的文学则更加多元化，涌现了大量的诗人、小说家、剧作家等，他们的作品反映了当代社会的变革和人们的内心世界。
总结起来，中国文学史可以分为古代文学时期、唐宋文学时期、元明清文学时期和现代文学时期四个阶段。
每个阶段都有自己独特的文学风格和特点。
这些不同的时期和作品，共同构成了中国古代和现代文学的宝贵遗产，为后人提供了丰富的文化资源和精神食粮。
论述魏晋南北朝的诗歌发展史
论述魏晋南北朝的诗歌发展史魏晋南北朝是中国历史上的一个时期，大致包括魏、晋、南朝（宋、齐、梁、陈）和北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）五代，从220年到589年。
在这个时期，中国发生了政治动荡、社会变革，文化艺术也经历了一系列变化。
诗歌作为文学的一支，在魏晋南北朝时期有了一些显著的发展和变化。
1.乐府诗的繁荣：魏晋南北朝时期，乐府诗逐渐成为主要的文学体裁。
乐府诗是一种以音乐演唱为主要目的的歌谣，以其简练、朗朗上口的特点受到广泛欢迎。
代表性的作品有《蝴蝶泉辞》、《长歌行》等。
乐府诗歌具有浓厚的民间风情，反映了社会百态、人生况味。
2.五言绝句的兴起：魏晋南北朝时期，五言绝句逐渐崭露头角。
这种形式简洁明快，适合歌颂抒发个人情感，成为后来唐代诗歌的主要形式。
代表性的作品有陶渊明的《归园田居》等。
3.文人士大夫诗歌的兴盛：魏晋南北朝时期，文人士大夫阶层的兴起对诗歌产生了深远的影响。
他们注重修辞技巧，倡导清新淡泊的文学风格，形成了“豪放派”和“婉约派”两种不同的创作风格。
代表性的诗人有曹操、陶渊明、谢灵运等。
4.佛教诗歌的发展：随着佛教的传入，佛教诗歌在魏晋南北朝时期也得到了发展。
佛教诗歌多以宣扬佛教教义、抒发出禅悟心境为主，代表性的作品有慧远的《赞佛赞颂歌》等。
5.南北朝时期的变革：随着南北朝时期南北分治，南北文化逐渐分道扬镳。
南朝文学多以婉约细腻见称，北朝文学则更为豪放奔放。
这种地域性的差异也在诗歌创作中得以体现。
总体来说，魏晋南北朝时期是中国文学史上一个丰富多彩的时期，诗歌在这个时期经历了从乐府诗到五言绝句，从宫廷雅乐到文人士大夫的独立创作等多重变革，为后来的文学发展奠定了基础。
魏晋南北朝时期的文学趋势和思潮
魏晋南北朝时期的文学趋势和思潮魏晋南北朝时期是中国历史上的一个重要时期，也是中国文学发展的一个高峰期。
在这个时期，文化艺术得到了繁荣和发展，形成了一些特别的文学趋势和思潮。
一、文学趋势1. 风雅文学魏晋南北朝时期，风雅之风盛行。
这种文学趋势具有崇尚自然、文学追求独特、精深、有味、多变等特点。
例如，《琅琊榜》《洛阳伽蓝记》等以描写人物、抒发情感为主的文学作品。
2. 士人文学士人文学是以“士”为代表的文学流派。
这些士人文学家主要通过对社会现实、政治局势的反映及对生命的认识和抒发来形成自己的文学特色。
代表作品如《世说新语》《齐民要术》等。
3. 佛教文学魏晋南北朝时期佛教渐渐兴起，佛教文学也开始崭露头角。
佛教文学以宣传佛教思想和教义为主题，例如《法华经》《楞伽经》《涅槃经》等。
4. 诗文文学诗歌和散文也是魏晋南北朝时期的主要文学形式之一。
代表作品如陶渊明的《桃花源记》、王羲之的《兰亭集序》以及谢灵运的《文心雕龙》等。
二、文学思潮1. 玄学思潮玄学思潮是一个注重哲学思辨的文学思潮。
玄学主要关注人生的本质问题，追求道德、智慧和精神上的指引。
例如老子的《道德经》和庄子的《庄子》等。
2. 造化思潮造化思潮是另一个流行的文学思潮，其强调人活在大自然中的思想。
著名的《山海经》《广雅》和《释名》等，都是代表了中国古代人对大自然期望和对万物万理的探究。
3. 道教思潮道教思潮在魏晋南北朝时期也非常流行。
隋朝的道家学家颜师古被称为“守夜道人”或“长夜子”，他在其文学作品中深刻体现了道教的精神和哲学思想，例如《道德真经》和《正一派道证了义》等。
4. 佛教思潮佛教在魏晋南北朝时期不仅成为了重要的信仰，而且对文学思潮也有深远的影响。
代表作品包括《华严经》、《法华经》、《般若心经》和《弥勒下生经》等。
总的看来，魏晋南北朝时期的文学趋势和思潮五花八门，主要反映了当时社会多元化的文化态势。
这些文化成果不仅反映了时代背景和文化传统，而且对中国文化传统和社会进步的发展产生了积极的影响，仍然具有深刻的文化内涵和艺术价值。
诗歌是魏晋南北朝时期的主要文学形式
诗歌是魏晋南北朝时期的主要文学形式。
这时期的诗歌创作大致上沿着两条道路发展：一条是建安的道路，着重表现社会政治的内容，追求慷慨、刚健的风格；另一条是太康（以陆机为代表）的道路，内容上远离现实，追求华美的形式。
并且最终是后一条追求形式华美的道路占据了统治地位。
先从诗歌形式方面来看这个时期诗歌的发展：1、五言古诗的兴盛魏晋南北朝是文人五言诗大发展的阶段，五言诗代替了四言诗，超过了辞赋，在文坛上占据了主导地位。
这时期五言诗的发展，出现了三个高潮。
建安时期是五言诗发展的第一个高潮。
曹氏父子是当时诗坛上的中心人物，其次有建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）“为其羽翼”，“次有攀龙托凤、自致于属车者，盖将百计，彬彬之盛，大备于时矣”（钟嵘《诗品》）。
这时期的诗人，一方面学习汉乐府民歌，反映社会动乱和民生疾苦，一方面歌唱自己的政治理想和人生抱负，在艺术上形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格，后人称之为“建安风骨”，也叫“建安风力”魏末正始时代的阮籍、嵇康，其作品虽然失去建安文学的积极进取精神，但表现了在世族压抑之下的苦闷与抗议，与建安风骨是一脉相承的，可看作是第一个高潮之后的余波。
西晋太康（武帝280—289）年间，是五言诗发展的第二个高潮。
文坛上出现了更多的作家，有三张（载、协、亢）、二陆（机、云）、两潘（岳、尼）、一左（思）等。
但除左思外和稍后的刘琨（“感乱”诗）、郭璞（《游仙诗》）能继承和发扬“建安风骨”的传统，写出较有充实内容和深厚感情的作品外，以陆机、潘岳为代表的一大批士族诗人，却片面地一味追求诗歌形式及词藻的华美，写出的作品社会内容比较贫乏，只是在诗歌的形式美方面下足了功夫，积累了经验。
南朝元嘉（宋文帝，424—453）三雄谢灵运、颜延之、鲍照的诗作，使五言诗的发展形成了第三个高潮。
在这稍前，东晋末年出现了杰出诗人陶渊明，他开创了田园诗派，是整个魏晋南北朝时期最有成就的诗人。
2、七言诗和杂言诗的确立一般说来，文人创作的七言诗，始于曹丕的《燕歌行》；杂言诗则始于陈琳的《饮马长城窟行》。
乐府诗简介
乐府诗简介乐府诗是中国古代文学中一种独特的诗歌形式。
它兴起于魏晋南北朝时期，盛行于唐宋时代，成为古代诗歌发展的重要里程碑。
乐府诗以其简练、流畅的风格，表现了古代社会的风貌与人民的日常生活，成为了塑造古代社会形象的重要途径。
本文将介绍乐府诗的起源、特点以及代表作品，让我们更深入了解这一古代文学的瑰宝。
起源乐府诗的起源可以追溯到中国古代的音乐活动。
乐府，最初是宫廷乐府的意思，是古代乐府官所主持的音乐表演活动。
而后，乐府的范围逐渐扩大，开始包括了文学创作。
乐府诗就是在这样的背景下诞生的。
乐府诗的发展与古代音乐、歌曲表演活动的融合密不可分。
在古代，乐府诗与音乐是相辅相成的，常常伴随着歌唱、舞蹈等形式的表演。
乐府诗的主要特点之一就是节奏感强，押韵多样，这使得它适合作为音乐演唱的歌词。
乐府诗通过音乐表演，更能够传达出诗歌的情感与意境，使得作品更加生动有趣。
特点乐府诗的写作形式相对固定，通常以五言或七言绝句为主。
每首诗以明确的题目作为引子，通过流畅的诗句展示情感与意境。
乐府诗的语言简练、形式规范，常常以直接、质朴的笔触刻画人物与事件，给人以清新、自然的感觉。
乐府诗的题材广泛，包括了祭祀之辞、赞美之词、抒发个人情感等等。
乐府诗通过各种题材的创作，展现了古代社会的多样性与丰富性。
同时，乐府诗也经常以具体人物的形象来表达文化与时代的价值观，深化了人物形象的塑造。
乐府诗的风格独特，常常融合了音乐的节奏感和韵律感。
诗句多采用借代、描写、对比等修辞手法，以丰富多样的表达方式展示诗歌的魅力。
代表作品乐府诗有许多经典的代表作品。
其中最著名的有《孔雀东南飞》、《长干行》、《木兰辞》等。
《孔雀东南飞》是由晋代文学家陶渊明创作的一首乐府诗。
诗中通过描绘孔雀飞翔的场景，表达作者对孔雀飞翔自由自在的羡慕之情，表达了诗人内心深处对自由与梦想的追求。
《长干行》是唐代文学家杜牧创作的一首乐府诗。
这首诗以女子赴长干寻找丈夫的故事为题材，通过描写主人公的坚持和努力，表达了作者对故事主人公坚韧不拔的佩服之情，以及对女性坚强与自立的赞美。
中国古代文学史知识点
中国古代文学史知识点1.先秦文学：先秦时期是中国古代文学的起点，古代文人主要以诗歌和骈文为主要形式。
《诗经》是最早的文学作品之一，它由300多首民歌组成。
《楚辞》是楚国的文学作品，以抒发痛苦和思念为主题。
《论语》是儒家学派的经典之一，记录了孔子及其门徒的言行。
2.魏晋南北朝：这个时期诞生了一些重要的文学流派，如乐府诗、陶渊明的田园诗和琴谱诗。
乐府诗是一种流行的民间诗歌，描述了战争、恋爱和社会问题。
陶渊明的田园诗以描绘自然和田园生活为主题，具有深厚的人文关怀。
琴谱诗是以琴谱形式写成的诗歌，通过琴曲传达情感和思想。
3.唐代文学：唐朝文学素有“盛唐”之称，是中国古代文学发展的巅峰时期。
唐代诗歌是最重要的文学形式，坊间流传的古代诗人有杜甫、李白、白居易等。
杜甫是“诗圣”之称，他的诗歌着重抒发社会不公和个人苦难。
李白则以其豪迈的风格和奇特的想象力而闻名。
白居易则以写人、风景和感情为主题，他的诗歌通俗易懂。
4.宋代文学：宋代文学以散文和词为主要形式。
宋代散文注重语言的优美和思想内容的深度。
陈亮、苏轼、欧阳修都是杰出的散文家。
宋代词是中国古代文学宝库中的瑰宝，它以短小精练的形式表达丰富的情感。
李清照是最著名的女词人之一，她的词作描绘了她个人的苦闷和对逝去的青春的思念。
5.元代文学：元代文学以戏剧为主要形式，被称为“元曲”。
元曲包括才子佳人、历史剧和民间故事，在戏曲发展史上占有重要地位。
王实甫和关汉卿是元代最重要的戏剧作家，他们的作品被后世奉为经典。
6.明代文学：明代文学以小说为主要形式，小说成为大众文学的代表。
《水浒传》描绘了宋朝波澜壮阔的江湖故事，《西游记》则揭示了佛教的传世神话，《红楼梦》是一部描写封建家族的家族矛盾和妇女悲惨命运的巨著。
杨慎的《世说新语》是一部记载晋朝文化与风俗的文学杰作。
7.清代文学：清代文学以纯文学为主，以小说和戏曲为代表。
小说《红楼梦》可以说是中国古代小说的巅峰之作，描绘了贾府的衰败和贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧。
魏晋南北朝的诗歌艺术风格
魏晋南北朝的诗歌艺术风格魏晋南北朝是中国历史上一个短暂的时期，但它在文学艺术方面却有着独特而鲜明的特点。
在这个时期，诗歌艺术达到了一个新的高度，形成了自己独具特色的风格。
一、主观诗性的倡导在魏晋南北朝时期，诗人们开始重视诗歌的主观性和诗人个人的情感体验。
他们强调诗歌是来源于自身内心深处的真实感受，并要求诗人们从生活和内心经验中汲取素材，传达出自己的情感和思想。
这种主观诗性的倡导，使得诗歌以个人主体为中心，成为一种表达自我情感的艺术形式。
诗人们开始用诗歌表达自己对于世界的看法和感受，从而呈现出一种独特而深刻的人文精神。
二、清新中寓深意的意境魏晋南北朝的诗歌艺术风格富有意境，常表现出清新雅致、超脱浮世的气氛。
这种诗歌风格，在古今诗歌中是独树一帜的。
魏晋南北朝的诗人们擅长通过意境表现诗歌的思想内涵，让读者在阅读中感悟情感、领略精神。
清新中寓深意的意境，使得诗歌不仅是一种表达情感的艺术形式，也是一种传达思想的方式。
诗人们在作品中融入了许多深刻的哲理，通过意境的表现形式，为读者带来了深远的思考。
三、清新绮丽的形式在魏晋南北朝时期，诗歌的形式也发生了很大的变化。
诗人们注重以简洁、明快的语言，展现清新绮丽的意象。
他们开创了一种“新乐府”形式，将世俗的歌谣进行了艺术上的升华。
这种新的形式风格，展现了魏晋南北朝时期诗歌的另一种特点。
诗歌不再以严谨文体为主，而是更注重通过音韵、节奏、韵律来达到情感的表达。
这种语言的表现手法，展现了魏晋南北朝诗歌艺术的另一种面貌。
四、大气磅礴的宏观思维在魏晋南北朝时期，诗歌不仅局限于个人情感的抒发，还开始展现出宏观思维的特点。
诗人们从广阔的社会背景出发，以大气磅礴的笔触描绘出了当时历史、政治、社会、文化等方面的特点，表现出一种宽广的历史视野和文化格局。
这种宏观思维的特点，展现了魏晋南北朝时期诗歌艺术的又一种精神。
诗人们在作品中融入了对历史和社会的思考，反映出了自己民族和时代的精神风貌。
中国历史各朝代主要文学成就
中国历史各朝代主要文学成就中国历史上的各个朝代都留下了丰富多样的文学成就，这些成就不仅是中国文化的瑰宝，也是世界文学宝库中的重要组成部分。
本文将按照中国历史的顺序，依次介绍主要朝代的文学成就。
1. 先秦文学：先秦时期是中国文学的起源，这一时期的文学以诗、书、礼、乐为主要形式。
其中，最著名的是《诗经》，它是中国现存最早的一部诗歌总集，记录了周朝前期的各类诗歌，展现了当时社会生活的方方面面。
2. 秦汉文学：秦汉时期是中国文学史上的一个重要时期，其中最著名的文学作品是《楚辞》，它是中国古代文学的瑰宝之一。
《楚辞》以其独特的艺术风格和丰富的情感表达，深深地影响了后世的文学创作。
3. 魏晋南北朝文学：魏晋南北朝时期是中国文学史上的一个重要时期，这一时期的文学成就主要体现在骈文和乐府诗上。
骈文是一种以平仄对偶和多义联想为特点的文体，代表作品有《七发》《七步诗》等；乐府诗则以其通俗易懂的特点广受欢迎，代表作品有《木兰诗》、《长歌行》等。
4. 隋唐文学：隋唐时期是中国文学史上的黄金时代，这一时期的文学成就主要体现在诗歌和散文上。
唐代的诗歌创作达到了巅峰，代表作品有杜甫的《登高》、白居易的《长恨歌》等；散文方面，韩愈、柳宗元等人的作品更是为后世的散文创作奠定了基础。
5. 宋元文学：宋元时期是中国文学史上的又一个重要时期，这一时期的文学成就主要体现在词和戏剧上。
宋代的词以其婉约、细腻的风格而著称，代表作品有苏轼的《水调歌头》、辛弃疾的《青玉案·元夕》等；元代的戏剧则以其豪放、激烈的特点而受到广泛的喜爱，代表作品有关汉卿的《窦娥冤》、郑光祖的《汉宫秋》等。
6. 明清文学：明清时期是中国文学史上的最后一个重要时期，这一时期的文学成就主要体现在小说和戏曲上。
明代的小说以其丰富的内容和细腻的描写而受到广泛的赞誉，代表作品有《红楼梦》、《西游记》等；清代的戏曲则以其精巧的剧情和丰富的表演形式而成为中国戏曲史上的一座里程碑，代表作品有《长生殿》、《琵琶记》等。
六年级必备文学常识
六年级必备文学常识各时期的主要文学样式（1）上古时期；神话传说（2）先秦时期：散文（3）两汉时期：辞赋乐府民歌历史散文（4）魏晋南北朝时期：诗歌（5）唐代时期：诗（6）宋代时期：词（7）元代时期：曲（8）明清时期：小说各阶段文学的主要特点1、上古时期的神话传说（1）所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。
（2）上古神话的主要内容有：A、解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天B、反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海C、反映社会斗争的：黄帝战蚩尤（3）记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。
2、先秦时期：散文（历史散文、诸子散文、诗歌）A、儒家经典“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺，在“五经”后增加（《乐》）。
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
B．历史散文《左传》《战国策》《国语》。
“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C．诸子百家散文①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人,着有《道德经》。
②孔子名丘,字仲尼。
是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。
《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。
儒家学派继承者。
《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。
《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
⑤庄子，名周，战国道家。
着《庄子》。
《庖丁解牛》。
⑥荀子，战国儒家,着《荀子》32篇.《劝学》。
⑦韩非子，法家。
着《韩非子》。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。
《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
D、先秦诗歌①《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。
古代中国的魏晋南北朝文化和艺术
古代中国的魏晋南北朝文化和艺术古代中国的魏晋南北朝时期，是中国文化和艺术发展进程中的一个重要时期。
在这个时期内，诸如玄学思想、骈文诗歌和士人雅集等特殊的文化形式得以萌生和发展，同时南北朝时期的绘画、雕塑、陶瓷和建筑也呈现出独特的特点。
一、文化1. 玄学思想玄学思想是魏晋南北朝时期的重要思潮之一。
玄学思想认为人类对世界的认识是有限的，只有通过寻找和认知超越自身感性认知的真理，才可能接近极致的智慧。
这种思想体系使人们开始关注内省、精神、气质和灵性等方面。
2. 骈文诗歌骈文诗歌是一种特殊的古代诗歌，其特征在于不同句子中的词语用语成对出现，这种结构能够增强文学作品的韵律和艺术美感。
一些出色的骈文诗歌代表着中国文化和艺术在这个时期内达到的独特的高度。
3. 士人雅集南北朝时期的士人雅集是文化和艺术领域的聚会。
它起源于政治官员和文艺人群，汇聚他们喜好的文化和艺术活动，体现出贵族文化的繁荣。
二、艺术1. 绘画魏晋南北朝时期的绘画呈现出了独特的特点，它已经不满足于传统的现实主义，在抽象、笔墨、线条、色彩、气质等方面有了上升到新的高度。
同时，苏轼、祖冲之和呼延九等艺术家成为了桂冠诗人。
2. 雕塑南北朝时期的雕塑充分体现了“韵味不减，色彩丰富，器物似实”的特点，描绘了当时士族阶层和皇室的生活和文化，并以它们充满历史、文化和艺术的内涵来表达，形式极具特点。
3. 陶瓷陶瓷是中国艺术的一个重要组成部分，魏晋南北朝时期的陶瓷也呈现出了与其他时代不同的特点。
它通常是由宫廷和贵族居民以及庶民制造的，同时在制造和装饰过程中融入了许多独特的纹饰和图案，这些图案和纹饰体现了当时的文化和艺术风貌，例如“徐徐点墨一涂成”等。
4. 建筑南北朝时期的建筑风格与唐代和宋代的建筑大不同，它通常表现出一种更加朴素、粗犷的风格，以砖石为主要材料，采用有重叠的檐和斗拱结构来构建整个建筑物。
总的来说，魏晋南北朝时期是中国文化和艺术发展进程中一个非常特殊的时期。
魏晋南北朝文学（3）
魏晋南北朝文学一、魏晋南北朝文学发展概况魏晋南北朝是中国思想和文化史上一个十分重要的时期。
这一时期，文学发生了巨大的变化，文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的，正是由此引发了一系列其他的变化和发展。
这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。
集团内部的趋同性，使文学在一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。
文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信，但成就最高的陶渊明却不属于任何集团，他以超然不群的面貌高踞于众人之上。
魏晋南北朝文学对两汉文学的继承和演化，在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显，文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰；抒情小赋的发展及其所采取的骈俪形式使汉赋在新的条件下得到发展。
这个时期文学创作的一个显著特点是：服务于政治教化的要求减弱了，文学变成个人的行为，抒发个人的生活体验和情感。
赋，从汉代的大赋演化为魏晋南北朝的抒情小赋，便是很有代表性的一个转变。
1、文学的自觉文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，是经过大约三百年才实现的。
所谓文学的自觉有三个标志。
第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
汉朝人所谓文学指的是学术，特别是儒学。
到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位。
宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格有了比较明确的认识。
文体辨析可以追溯到《汉书·燕文志》更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》他将文体分为四科，并指出它们各自的特点。
“奏议宜雅”、“书论宜理”、“铬律尚实”、“诗赋欲丽”。
《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述，特别值得注意的是，他将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。
至于《文心雕龙》和《文选》对文体的区分既系统，对文体的讨论也很深入。
魏晋南北朝时期的文学风尚与文学流派
魏晋南北朝时期的文学风尚与文学流派魏晋南北朝时期是中国文学史上一个重要的时期，也是中国文化传统中的一段重要篇章。
在这个时期，由于政治动荡、社会剧变和文化交融等因素的影响，文学风尚和流派呈现出丰富多样的特点。
一、魏晋南北朝时期的文学风尚魏晋南北朝时期的文学风尚以文人雅致和超然世俗为主要特点。
这一时期的文人注重个体情感的体验和抒发，以达到超脱尘世之境的目的。
他们对于书法、绘画和音乐等艺术形式也充满了浪漫主义的情怀，追求精致和优雅的审美。
文人雅致的追求体现在他们对于文学表达形式和内容的追求上。
诗歌成为了魏晋南北朝时期文人最喜欢的表达方式。
他们以“咏史”、“咏物”等形式表达自己对于时代变迁和物象之美的观察和思考；同时也借用自然景物或古典典故等象征手法来抒发自己的情感和思想。
这种审美追求不仅仅体现在诗歌上，在散文和乐府等其他文学形式中也得到了独特的展现。
此外，魏晋南北朝时期的文人注重内心的修养和思考，关注人生的深层次议题。
他们追求自我思想的培养和修炼，培养了自己独立的人生观和价值观。
同时，他们也重视思辨和批判性思维，鼓励个体对于社会现象和权力结构进行反思和批评。
这种追求思想自由和个体价值的文化风尚在中国文学史上是比较独特的。
二、魏晋南北朝时期的文学流派在魏晋南北朝时期，出现了许多重要的文学流派，这些流派的出现不仅代表了文学的丰富和多样发展，也是当时社会文化变革的产物。
其中一个重要的文学流派是“琅琊派”。
琅琊派是魏晋南北朝时期重要的文学流派之一，其代表作品有王粲的《楚骚》和陶渊明的《归园田居》等。
琅琊派以抒发超脱尘世情怀和寄托人生思考为特点，文艺写作风格唯美、超脱，对后世文化影响深远。
另一个重要的文学流派是“丹阳派”。
丹阳派是由谢灵运创立的文学流派，其代表作品有谢灵运的《归去来兮辞》。
丹阳派以表达对于时代的关切和对于人生的思考为特点，既抒发内心的愤懑和辞章之美，又也追求超越物质束缚的心灵追求。
此外，魏晋南北朝时期还出现了一些其他的文学流派，如山水派、田园派、佛教派等。
魏晋南北朝时期的文学流派
魏晋南北朝时期的文学流派魏晋南北朝时期是中国历史上一个发展文化与艺术的重要阶段。
这个时期产生了众多的文学流派，形成了各自独特的艺术风格，代表了这个时期文学的精华。
一、五言诗五言诗是魏晋南北朝时期最流行的诗歌形式。
五言诗是指一首诗中每个句子都是五个字。
五言诗的创作有自己的一整套规则和要求，例如句法、韵律和形式特点等。
五言诗的代表作家有陆机、鲍照、庾信等。
他们的诗歌内容广泛，题材涉及爱情、山水、政治等方面。
其中，陆机的《观堂集》以清新淡雅的、倾向于个体优美感受体验的诗作见长。
二、乐府诗乐府诗是以音乐为目的的民间诗歌。
乐府诗的出现可以追溯到汉代，而在魏晋南北朝时期，乐府诗产生了更进一步的发展与变化。
魏晋南北朝时期的乐府诗内容涉及多种主题，包括战争、生活、爱情等。
这种诗歌形式自由度较高，可以在情感、情境、形式上处理极其灵活。
李白、王勃、陈陶等诗人的作品代表了这一时期的乐府诗歌风格。
三、洛阳風雅洛阳风雅是魏晋南北朝时期兴起的文学流派，它紧随着乐府诗和五言诗在文学上的成功，发展为汉魏唐宋诗文的重要传统。
洛阳风雅以诗歌和散文作品为主，主题广泛涉及人情、风景、饮食、宴会、历史等方面。
洛阳风雅以细腻的笔触、高尚的文气、丰富的想象力和深刻的主题见长。
代表作家有王羲之和昭容的父亲韦素。
四、魏晋文化魏晋文化是中国文化史上的一段重要历程。
在这个时期，文学流派之间相互借鉴、相互影响，形成了大量具有代表性的文学作品。
魏晋文化以哲学、文学和艺术等方面成为豪华的面孔，吸引了一批卓越的名人加入其中，这些人的成就一日千里，极大地推动了文化的繁荣发展。
在这种文化环境下，仙侠小说、春宫小说等成为了当时文学的一大特色。
总结来看，魏晋南北朝时期的文学流派，包括五言诗、乐府诗、洛阳风雅等不同类型的诗歌和散文，正映照着当时的时代特征和文化环境，反映了当时文学的繁荣和发展。
在中国文学史上，魏晋南北朝时期的文学流派留下了重要的文化遗产。
这些文学作品不仅具备艺术价值，同时还立足于智慧和思想的高度，为后代留下了宝贵的文化遗产。
魏晋南北朝时期的文化兴盛
魏晋南北朝时期的文化兴盛魏晋南北朝时期是中国历史上一个重要的文化时期，在这个时期，中国文化迎来了繁荣和发展。
本文将探讨该时期的文化兴盛，包括文学、艺术和哲学三个方面。
一、文学兴盛在魏晋南北朝时期，文学是最为重要和有影响力的艺术形式之一。
这一时期的文学以诗歌和散文为主要表现形式，包括乐府民歌、传承自汉魏时期的骈文和灵异小说等。
1. 乐府民歌乐府民歌是魏晋南北朝时期最具代表性的一种文学形式。
乐府民歌以歌谣的形式表达人民的心声和情感，常常以民间故事和历史事件为素材，如《孔雀东南飞》、《木兰辞》等，这些作品不仅展现了民间的生活和情感，也反映了时代的风貌。
2. 骈文骈文是继汉魏时期兴盛起来的一种文学形式，特点是行文端庄严肃，使用大量的平仄对偶和韵律。
骈文在魏晋南北朝时期得到了更加广泛的发展，成为当时文学的主要形式之一。
其中最具代表性的作品是曹操的《龟虽寿》和鲍照的《长恨歌》等。
3. 灵异小说魏晋南北朝时期是中国古代小说发展的重要时期，这一时期涌现了许多以神鬼、仙人等超自然元素为背景的灵异小说。
这些小说常常包含了寓意深刻的道德教化和社会批评，如《西游记》、《红楼梦》等。
二、艺术兴盛魏晋南北朝时期的艺术也达到了一个高峰。
其中，绘画和音乐是最为突出的艺术表现形式。
1. 绘画艺术魏晋南北朝时期的绘画主要发展出了山水画和人物画两个分支。
山水画追求表现大自然的壮丽和意境，重视笔墨的运用和构图的布局，其中以王羲之的《兰亭序》最为著名。
而人物画则追求形象的写实和表达人物的性格特点，其中以顾恺之的《女史箴图》影响最大。
2. 音乐艺术魏晋南北朝时期的音乐主要是宫廷音乐和雅乐。
宫廷音乐以宴会和祭祀等场合为主要演出平台，雅乐则是以琴、瑟、箫等乐器演奏的音乐形式。
这些音乐形式注重和谐、庄重和舒缓，被视为高雅文化的象征。
三、哲学兴盛魏晋南北朝时期也是中国古代哲学思想的繁荣时期，出现了多个不同学派的兴起。
1. 道家道家是魏晋南北朝时期最重要的一个哲学学派，以道德经和老子、庄子的思想为代表。
晋代和南北朝时期的文学与艺术
晋代和南北朝时期的文学与艺术晋代和南北朝时期是中国文化发展历史上的一个重要时期。
在这个时期，文学与艺术的发展达到了一个新的高度，呈现出独特的风貌和特色。
本文将从多个方面分析晋代和南北朝时期的文学与艺术。
一、晋代文学晋代文学以诗歌和散文为主要表现形式，其中诗歌是最为出色的。
晋代的诗歌成就主要表现在以下几个方面：1.新乐府新乐府是晋朝时期出现的一种新型乐府，它以节奏明快、押韵工整、表达感情直接为特点。
新乐府在在晋代文学中独树一帜，被认为是唐代以后诗歌发展历程中的一个重要分水岭。
2.琅琊派诗歌琅琊派诗歌是晋代最著名的诗歌流派，其诗风清新明快，表现了近代以来一种强烈的生命力和向往自然的情感体验。
3.文学理论晋代的文学理论主要有王羲之、王弼、谢灵运、刘义庆等人的著作。
他们关注文学的创作技巧和艺术价值，对于文学形式和内容的探讨具有重要意义。
二、南北朝文学南北朝时期是中国文学的转折点，此时期的文学发展涌现了许多才华横溢的文学家，以及一些具有特色的文学流派。
1.魏晋南北朝时期的散文魏晋南北朝时期是中国散文发展的重要时期，出现了许多优秀的散文家，如刘义庆、阮籍、嵇康等。
他们的散文作品写实生动，语言简练，构思深刻，具有很高的观赏价值。
2.南朝文学南朝时期文学的发展以诗歌为主，主要有南朝梁的庾信、江淹、刘义庆和南朝陈的萧统、陈子昂等。
他们的诗歌注重表现生命的积极力量和个性魅力，其文学成就对中国文学的后继有很大的影响。
三、晋代艺术晋代艺术主要体现在绘画和书法上，尤以王羲之和顾恺之的书法和刘湘和嵇康的绘画受到广泛关注。
1.王羲之的书法王羲之是晋代最著名的书法家和书法理论家，他主张书法中融入诗学要素，创作出了许多备受推崇的名作，对中国书法艺术产生了深远的影响。
2.顾恺之的书法顾恺之是晋代著名的书法家和画家，他擅长于楷书和行书，代表作有《洛神赋图》和《图经》等等。
他的作品风格独特，巧夺天工，深受后人的喜爱。
四、南北朝艺术南北朝时期的艺术风格较为多元化，涵盖了像佛教造像、金银器、壁画、建筑等多个领域。
魏晋南北朝时期的文学成就及其影响
魏晋南北朝时期的文学成就及其影响魏晋南北朝时期是我国历史上值得关注的时期之一，这一时期的文学成就具有深远的影响。
从文学创作到思想理论，都在很大程度上为后世的文学发展奠定了基础。
一、文学形态的多元化魏晋南北朝时期的文学成就在很大程度上表现为文学形态的多元化。
在这一时期，文学的发展呈现出多样化的态势，涵盖了诗、散文、小说等多种文学形式。
其中，诗歌这一形式在魏晋南北朝时期达到了繁华的巅峰。
此时，不仅有因风雅而流传的美人诗，还有农民自然所作的节令诗。
诗歌在表现社会风貌和人类情感方面有了更多的表现形式，这也为后世的诗歌创作提供了更广阔的思路。
在散文方面，魏晋南北朝时期的散文擅长于描写个人的生活和思想感受。
这种以个人为出发点的文学表现方式将情感和生活经验的表现融入到了作品当中，其影响也同时延续至今。
而在小说方面，魏晋南北朝时期的小说文学则表现出更多的艺术创新。
小说中的细节描写和人物形象塑造都有了更高的水准，丰富了文学创作的审美领域。
二、诗歌理论的探索在魏晋南北朝时期，诗歌理论得到了前所未有的发展。
其中，首推的是永明文学，代表作品即《文心雕龙》。
这一时期的文学作品强调文学艺术的追求，并且倡导诗歌应该具有“顺耳、韵足、节调、自然”的特质。
此外，这一时期还有诸如王羲之所著的《兰亭集序》等著名作品，为当时诗歌理论的发展做出了重要贡献。
在文化的多元性方面，这也是魏晋南北朝时期的重要特征。
这一时期，文化思潮以多元的姿态呈现出来，诗歌理论也相应的逐渐发展成为了一个复杂的学科。
各种不同的思想潮流在这一时期都有了它们自己的呈现方式，成为了文学发展中的一个重要组成部分。
三、文学创作的卓越成就在魏晋南北朝时期，文学创作的卓越成就同样是不可忽视的。
在这个时期，一大批文学巨匠横空出世。
不仅唐代的杜甫、李白等人知名度高，而在这个时期，文学巨匠也已经开始蜚声中外。
其中，王羲之是一个不容忽视的人物。
他是我国历史上著名的书法大师，是当时盛行的书法学派之一的创始人，同时也是诗人和画家。
魏晋南北朝文学
阮籍（210—263），字嗣宗，陈留尉氏人。 建安七子之一阮瑀之子。 阮籍早年“好《诗》、《书》”，有济世之 志，他博览群书，尤好《庄》、《老》。 他生活在魏晋交替的时期，在政治斗争的 漩涡里应付、挣扎。他对曹魏末年的庸碌 腐败深感不满，但又不愿与司马氏同流合 污，因而始终采取一种“虚与委蛇”、不 即不离的态度。
+ 百姓民不聊生 + 文人报国无门
魏晋南北朝社会思潮：
魏晋南北朝是继战国“百家争鸣”以后，我 国历史上又一个思想解放的时代。这一时期在哲 学思想领域的特点是，思想活跃，各种思潮纷纷 兴起。约而言之，则可概括为儒学式微、玄学兴 起，佛、道二教广泛传播流行。
（一）魏晋南北朝文学的主要体裁与成就：
+ 魏晋南北朝时期的文学，在诗歌、散文、辞赋、小说、文论等众
3、归隐田园时期（41岁—63岁） + 这一时期从陶渊明辞去彭泽县令到宋文帝刘义隆 元嘉四年(427)去逝。此间他曾于义熙末被征著作 佐郎而不就，生活的主要内容是闲居、种田、读 书和创作。
（二）陶渊明的思想：
陶渊明的思想，历来都是研究者极为关注的论 题，出现了所谓主儒家说、主道家说、主玄家 说、主老子说、主庄子说、主儒释道合一说的 分歧与考辨。陈寅恪称陶渊明“实为吾国中古 时代之大思想家”(《陶渊明之思想与清谈之 关系》)，是有卓识的。
2、 曹丕(187-226)，即魏文帝。字子恒，曹操次 子，是建安文坛的领袖人物。建安二十五年即 位，建立魏朝。他的《燕歌行》是现存最早而 且艺术上很完整的七言诗。有《魏文帝集》。 3、曹植（192-232），字子建，曹操子。才华横 溢，诗作隽丽，在五言诗的发展上有突出功绩， 颇受曹操喜欢，封陈王。曹操死后，备受曹丕 猜忌，抑郁而死。今存诗80余首，原有集，现 已散佚。宋时辑有《曹子建集》，其“七步成 诗”的故事至今流传。辞赋以《洛神赋》最著 名。
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诗歌是魏晋南北朝时期的主要文学形式。
这时期的诗歌创作大致上沿着两条道路发展：一条是建安的道路，着重表现社会政治的内容，追求慷慨、刚健的风格；另一条是太康（以陆机为代表）的道路，内容上远离现实，追求华美的形式。
并且最终是后一条追求形式华美的道路占据了统治地位。
先从诗歌形式方面来看这个时期诗歌的发展：
1、五言古诗的兴盛
魏晋南北朝是文人五言诗大发展的阶段，五言诗代替了四言诗，超过了辞赋，在文坛上占据了主导地位。
这时期五言诗的发展，出现了三个高潮。
建安时期是五言诗发展的第一个高潮。
曹氏父子是当时诗坛上的中心人物，其次有建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢）“为其羽翼”，“次有攀龙托凤、自致于属车者，盖将百计，彬彬之盛，大备于时矣”（钟嵘《诗品》）。
这时期的诗人，一方面学习汉乐府民歌，反映社会动乱和民生疾苦，一方面歌唱自己的政治理想和人生抱负，在艺术上形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格，后人称之为“建安风骨”，也叫“建安风力”魏末正始时代的阮籍、嵇康，其作品虽然失去建安文学的积极进取精神，但表现了在世族压抑之下的苦闷与抗议，与建安风骨是一脉相承的，可看作是第一个高潮之后的余波。
西晋太康（武帝280—289）年间，是五言诗发展的第二个高潮。
文坛上出现了更多的作家，有三张（载、协、亢）、二陆（机、云）、两潘（岳、尼）、一左（思）等。
但除左思外和稍后的刘琨（“感乱”诗）、郭璞（《游仙诗》）能继承和发扬“建安风骨”的传统，写出较有充实内容和深厚感情的作品外，以陆机、潘岳为代表的一大批士族诗人，却片面地一味追求诗歌形式及词藻的华美，写出的作品社会内容比较贫乏，只是在诗歌的形式美方面下足了功夫，积累了经验。
南朝元嘉（宋文帝，424—453）三雄谢灵运、颜延之、鲍照的诗作，使五言诗的发展形成了第三个高潮。
在这稍前，东晋末年出现了杰出诗人陶渊明，他开创了田园诗派，是整个魏晋南北朝时期最有成就的诗人。
2、七言诗和杂言诗的确立
一般说来，文人创作的七言诗，始于曹丕的《燕歌行》；杂言诗则始于陈琳的《饮马长城窟行》。
而它们的成熟和确立，则应归功于刘宋时代的诗人鲍照（王夫之《古诗评选》）。
《招魂》乱辞：“献岁发春兮汩南征，菉蘋齐叶兮白芷生。
路贯庐江兮左长薄，倚沼畦瀛兮遥望博。
”省去句重“兮”字，便是七言诗。
《招魂》：“魂兮归来，反故居些；天地四方，多奸贼些。
”去掉句尾“些”字，也为七言诗。
汉代张衡《四愁诗》是趋于完整的七言诗：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰……”各章首句就都保留了骚体的句式。
3、南北朝乐府民歌
南北朝乐府民歌，继承了《诗经·国风》和汉乐府民歌的优良传统，表现了劳动人民自己的思想感情。
同时，南朝民歌和北朝民歌又都分别具有各自的特色，体现了南北文风的不同（南方清綺柔婉，北方质朴刚健）。
南朝民歌形式短小，风格清新活泼，更多地反映着人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌则具有粗犷刚健的独特风格，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的深重苦难，其中的《木兰诗》，是一首杰出的女英雄的赞歌。
再从诗歌表现的内容方面来看，这个时期中出现了不同题材的几种诗体：玄言诗，田园诗，山水诗，宫体诗。
1、玄言诗
钟嵘《诗品序》云：“永嘉（晋怀帝，307—312）时归黄老，稍尚虚谈。
于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。
爰及江表，微波尚传。
孙绰、许询、桓（温）、庾（亮）诸公，皆平典似道德论，建安风力尽矣。
”玄言诗的特点——内容上“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏”，即宣传玄理，所以“皆平典似道德论”；艺术上“理过其辞，淡乎寡味”。
玄言诗的积极意义，是把理趣引入了诗歌创作，并且孕育出后来的山水诗。
2、田园诗
陶渊明是我国文学史上第一个以田园景色和田园生活为题材进行大量创作的诗人。
他的田园诗，创立了我国古典诗歌一个新的流派。
田园诗以歌咏田园景色和田园生活为主要内容。
它的起源，可追溯到上古的农事歌谣，《诗经》中就有一些描写农事的诗篇，如《豳风·七月》等。
3、山水诗
山水诗的产生与陶渊明的田园诗几乎是同时的，但它的成熟则稍晚。
东晋末年的殷仲文和谢混，是首先创作山水诗的诗人。
但他俩写作山水诗的成就不大，《南齐书·文学传论》批评说：“仲文玄气，犹不尽除，谢混清新，得名未盛。
”刘宋初年，谢灵运最终于确立了山水诗歌在士族诗坛的优势地位，完成了由玄言诗到山水诗的转变。
这就是《文心雕龙·明诗》所云：“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。
”
4、宫体诗
诗歌发展到梁陈时代，在帝王和贵族阶层里，又产生了专门描写艳情的“宫体诗”。
宫体诗是当日宫廷和贵族中腐朽淫侈生活内容的表现。
南朝君主、贵族的生活非常淫逸放荡，从宋废帝、齐东昏侯到陈后主，都有许多生活丑史载于史籍。
《南史·宋废帝本纪》记宋废帝“游华林园竹林堂，使妇人倮身相逐”。
又“山阴公主淫姿过度，谓帝曰：‘妾与陛下虽男女有殊，俱托体先帝，陛下后宫数百，妾惟附马一人，事不均平，一何至此！’帝乃为立面首（胡三省注：男妾。
面取其貌美，首取其发美）左右三千人。
”《南史·齐废帝东昏侯本纪》记东昏侯宝卷“在宫尝夜捕鼠达旦，以为笑乐”；“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰步步生莲花也”。
《南史·陈后主本纪》记陈后主“荒于酒色，不衅政事”，常与贵人、狎客江总等“酣宴，以夕达旦”。
宫体诗早在宋、齐时代就已有之。
齐、梁时代的诗坛领袖沈约就写过不少这样的艳情作品，如其《梦见美人》一诗：“夜间长叹息，知君心有忆。
果自阊阖开，魂交睹容色。
既见巫山枕，又奉齐眉色。
立望复横陈，忽觉非在侧。
那知神伤者，潺湲泪沾臆。
”
陈后主的《玉树后庭花》等诗，则浮艳轻靡到了极点，已经成为亡国之音的代名词了。
所以唐杜牧《泊秦淮》诗云：“烟笼寒水夜笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”
宫体诗的出现和发展，是贵族文学的堕落。
从梁代到初唐，其影响延续了一百多年。
总之，魏晋南北朝时代诗歌的成就是十分主要的。
它对后来的唐诗的发展，起了积极的影响。
所以，清人叶燮曾说：“不读六朝诗，不知唐诗之工也。
”（《原诗》）。