西方古代艺术史资料

狮身长240英尺，高66英尺，人面部是哈夫拉法老的理想肖像 仅人面部就有5米长，耳朵有3米。这座巨大塑像是伟大的科学和艺术成就的结晶。
彩陶女神 埃及史前文化丰富， 在尼罗河流域以耕织为主的农业部落很早就已形成， 由实用发展起来的制陶工艺也趋发达。
涅菲尔蒂
阿门哈特三世的斯芬克司像
英国女考古学家乔安娜·弗莱彻宣称发现了涅菲尔蒂木乃伊， 并通过美国《发现频道》宣称成功恢复了涅菲尔蒂真容
拉蔌荷特普及妻诺佛列特像
村长像
书记像
阿门哈特的石碑
古代两河流域
兩河流域是指今日伊拉克一帶的底格里斯河和幼發拉底河流域， 古稱「 美索不達米亞 」( Mesopotamia )，早期蘇美人創造楔形文字， 發明泥磚，蓋白廟，此地曾先後建立了三大帝國︰ 古巴比倫帝國（3000～700BC）。 亞述大帝國（3000～800BC ）。 新巴比倫王國（700～538BC）。
伊敘塔大門
两河上游的亚述统一了西亚，征服了埃及之后， 它的建筑除了当地的石建筑传统之外， 又大量汲取两河下游和埃及的经验， 几个皇帝兴建都城，建设规模大于以前西亚任何一个国家， 它的最重要的建筑遗迹是萨艮王宫（The Palace of Sargon Chorsabad）。
善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。苏美尔 人很崇拜牛，神话史诗的英雄吉尔伽美什，就被比喻 为一匹"高尚的野牛"。吉尔伽美什与天牛战斗的故事， 就是为了渲染他是个力大无穷的英雄，牛的形象在苏 美尔的美术品里，正是英雄与膂力的象征。此琴现藏 美国大都会美术馆内。
西班牙
阿尔塔米拉（Altamira）洞窟岩画
欧洲旧石器时代洞窟崖壁画最显著的特点是： ①写实的大型动物形象； ②形象之间没有相互的联系； ③各种抽象的符号。 这些特征在西班牙阿尔塔米拉洞窟崖壁画中体现得最为鲜明。
《西班牙阿尔塔米拉洞窟外景》
《受伤的野牛1》，西班牙阿尔塔米拉洞窟岩画
阿尔塔米拉洞窟窟顶崖壁画，观赏者必须躺倒仰视，从艺术的角度来考察， 阿尔塔米拉洞窟很有代表性。西方人称它为“史前的西斯廷教堂”
其他雕塑
从地中海诸岛到大 西洋沿岸地区，都 有一些粗制的巨大 石块的纪念物，这 些巨石有的高达70 多英尺，重有百吨， 有的排列长达两英 里，极为壮观。史 学家称为巨石结构、 巨石建筑、巨石碑。 产生这些巨石结构
巨 的文化称为
石文化。
《巨石柱》
在欧洲西北的原野上，有一些奇形怪状的石圈，是用几十吨重的巨石砌成， 从空中往下看，它们是大圈套着小圈的一组同心圆，据考证建于公元前10世纪。 有人认为它们是斗兽场，烈士陵园，也有人认为是天文观测站， 但至今尚无定论，仍是个迷。
《受伤的野牛2》
《野牛1》
《野牛2》
《野牛3》，西班牙阿尔塔米拉洞窟岩画
洞窟中除了一些非常写实的动物作品之 外，还有许多抽象的图形。
《手印》，科斯凯洞窟内景
《马》，法国科斯凯洞窟岩画
原始壁画的教育功能
原始时期雕塑
《维林多夫母神》，奥地利维林多夫
《手持角杯的裸女》，法国鲁塞尔岩廊石壁浮雕
《鹿》是第一个被发现的旧石器时代艺术品， 1834年法国人布劳伊莱在一个叫夏芳德的洞穴中发现了一块骨块， 在骨块上用利器刻有两只鹿，刀法肯定，造型真实，不仅形象准确， 还在身体上刻画出脊梁骨和细而有规则的毛，颇似出自现代人的手笔。
西方
古代艺术史
原始时期
旧石器时代岩画
法国
拉斯科洞窟
被誉为“史前的卢佛宫”
• 拉斯科洞窟崖壁画给人的印象是线 条粗犷、气势磅礴、动态强烈。画 面已经初显构图意识。
• 拉斯科洞窟崖壁画还曾使法国的 现代画家亨利·马蒂斯赞不绝口，庆 幸自己的所作与原始人的画迹有相 通之处。
《野牛·人》或《鸟头呆子》， 法国拉斯科洞窟岩画
洞穴艺术家们用有色的土和石头研磨成粉末状， 然后用水调剂成液态或膏状的颜料， 少见地用红色、黄色和更多的黑色点染出鹿群的轮廓。
《中国马》，法国拉斯科洞窟崖岩画 《游泳的鹿群》，法国拉斯科洞窟崖岩画
《狮子和犀牛》，法国拉斯科洞窟壁画
《野牛和小马》，法国拉斯科洞窟壁画
《兽群》， 法国拉斯科洞窟壁画
古代埃及 艺术
古代埃及的金字塔它是人类幼年时代最伟大的成就之一。 金字塔把王权和神权的稳固强烈地表现了出来， 使今天大地上早已没有古老的埃及王国，可是金字塔雄风犹在， 人们在它的面前依然会感到渺小和卑微。
狮身人面像 在仅次于胡夫金字塔的哈夫拉金字塔的东面， 伏着一尊巨大的狮身人面像，它面朝着东方， 似乎在向初升的太阳行注目礼。当年希腊的旅行家们走到这儿， 不禁大叫起来：“斯芬克司！”斯芬克司是希腊神话中的怪兽。 其实狮身人面像在希腊神话产生之前就已经存在一千多年了。 它和金字塔共同显示了法老生前的无尚权威以及死后的灵魂不灭。
人首翼牛像
人首翼牛像是萨艮王宫宫殿 裙墙转角处的一种建筑装饰。 它们的正面表现为圆雕，侧 面为浮雕。正面有两条腿， 侧面四条，转角一条在两面 共用，一共五条腿。因为它 们巧妙地符合观赏条件，所 以并不显得荒诞。它们的构 思，不受雕刻体裁的束缚， 把图雕和浮雕结合起来，很
有创新精神。
这种形象的石雕簇 立在宫门口，是一 种王权不可侵犯的 象征。
亚述王朝所有的壁画和浮雕都离不开歌颂帝王的主题。 那时的美术，实际上就是赞颂统治者的形象工具，而 狩猎生活，又是尼尼微宫内所有浮雕中最集中最精彩 的艺术主题，它占据着宫殿来自百度文库中心地位。在古代，国 王出外狩猎乃是一种庄严的节日活动。
国王阿树尔巴尼帕尔二世带领武士，身披甲胄，骑 在马上向着一头被箭射中后又返身猛扑的雄狮，国 王的长矛正向狮头刺去。此时在国王的后面，又有 一头受伤的狮子怒目而视，张牙舞爪地向后面一匹 无骑手的马背扑去，前爪已经搭在马的屁股上，情 势特别紧张。看来国王处于前后夹攻的危势中。这 种描绘猎狮生活的形象在其他几块浮雕上也各有特 色，戏剧性很强，如《流血的狮子》、《负伤的牝 狮》、《抬着击毙的狮子的猎人们》等等。雄狮的 中箭与亚述王的勇猛，构成了一对强烈的矛盾，从 而显出亚述王的勇敢与威武，达到艺术品所预想的 目的；同时，它也是阿树尔巴尼帕尔二世尚武精神 的反映。