试论检验真理的实践标准与“三个有利于”标准的关系

试论检验真理的实践标准与“三个有利于”标准的关系。

在倡导和确立实践是检验真理的唯一标准的同时，邓小平开始对实践标准进一步深化和具体化，在实践标准的基础上，邓小平逐步提出了具体的具有可操作性的标准，即"三个有利于"标准。

1978年9月，在听取吉林省委的工作汇报时，他把生产力的发展和人民生活水平的提高二者作为衡量党的领导工作的标准提出来，他说："按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导的成果，归根结底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上。"后来，他又提出，是否有利于生产力发展，衡量一切工作"和"检验改革得失成败"的"最根本"、"最主要"的标准。

1979年10月《在中国文学艺术工作者第四次代表大会的祝词》中，他说："对实现四个现代化是有利还是有害，应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。"

1984年10月,《中共中央关于经济体制改革的决定》中明确规定，全党的同志在进行改革的过程中，应该紧紧把握住马克思主义，把是否有利于发展生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准。

1987年党的十三大报告中进一步阐述了这个问题，指出是否有利于生产力发展应该成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。一切有利于生产力发展的东西，都是符合人民根本利益的，因而是社会主义所要求的，或是社会主义所允许的。一切不利于生产力发展的东西，都是违反科学社会主义的，是社会主义所不允许的。

实践是检验真理的唯一标准，即用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。真理标准实际上是指实践的结果才是检验真理的唯一标准.

三个有利于是指把是否有利于发展社会主义社会的生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平作为检验一切工作的根本标准三个有利于标准实际上是坚持把实践结果作为标准，是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。把三个有利于标准与真理标准绝对对立起来实际上是抽象地谈真理标准，在实际工作中不利于改革开放和社会主义现代化建设事业的发展，是错误的

"三个有利于"标准是实践标准在社会领域的深化和具体化，更加适合具体的操作。

第一：这里生产力已不再是一般的生产力，而是有利于发展社会主义社会的生产力。凡是符合这一点，都可以大胆采用。

第二：综合国力既可以是直接的现实的，也可包括间接的潜在的，首先是经济方面的，也包括政治、文化、教育、艺术等方面。

第三：提高人民的生活水平，这是对发展生产力目的的规定，也是搞社会主义的总目的所在。"三个有利于"的判断标准，重点突出了"有利于"，突出了以往容易被人们忽略的价值问题。从实际出发，用实践检验认识的真理性，这是真理标准问题；从人民利益出发，一切以有利于人民的利益为标准，这是价值标准问题。"三个有利于"标准体现了从实际出发和从人民利益出发的统一、真理标准与价值标准的统一。

"三个有利于"标准具有内在的联系性，其中，最基本的是生产力标准，没有生产力的发展，综合国力的提高和人民生活水平的改善就是一句空话。坚持"三个有利于"的判断标准，首先必须坚持生产力标准。

在现实生活中，有的人把生产力标准庸俗化、简单化，成为改革开放进一步深入的一大思想障碍。为了澄清是非，明确方向，推进实践，邓小平在1992年南方谈话中又进一步提出了“三个有利于”标准。他说：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。琐“三个有利于”标准比实践标准、生产力标准的内容更全面、更丰富、更具体，更具有操作性，适用范围更广泛。它着眼于生产力与生产关系的统一，手段与目的的统一，把真理标准与价值标准有机结合起来，实现了真善美的有机统一。真理是实践过程中主体对客观事物及其规律的认识和把握，价值是实践过程中客观事物对主体需要的满足。前者是客观的，后者具有目的性。发展生产力，提高综合国力，最终目的是为了提高人民的生活水平，满足人民群众的物质文化生活需要。因此，“三个有利于”标准，是实践标准、生产力标准的延伸和具体化、系统化，它使实践标准由抽象走向具体。

这20年,是我国的社会主义事业从曲折走向胜利的20年,是改革开放取得重大成就的20年,是我国的政治地位、经济地位得以世人瞩目的20年。20年来,我们积累了极其丰富的历史经验,其中很重要的一条就是党在社会主义改革和现代化建设的发展进程中坚持以实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准为指导,并使之做到了有机的统一。

“三个有利于”标准比实践标准、生产力标准的内容更全面、更丰富、更具体，更具有操作性，适用范围更广泛。它着眼于生产力与生产关系的统一，手段与目的的统一，把真理标准与价值标准有机结合起来，实现了真善美的有机统一。真理是实践过程中主体对客观事物及其规律的认识和把握，价值是实践过程中客观事物对主体需要的满足。前者是客观的，后者具有目的性。发展生产力，提高综合国力，最终目的是为了提高人民的生活水平，满足人民群众的物质文化生活需要。因此，“三个有利于”标准，是实践标准、生产力标准的延伸和具体化、系统化，它使实践标准由抽象走向具体。