浅论东北方言的历史渊源
东北方言介绍东北方言知识东北方言由来
东北方言介绍东北方言知识东北方言由来方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是XX方言大全栏目收集到的东北方言介绍东北方言知识东北方言由来，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。
东北方言是东北文化的重要组成部分，东北方言的历史成因是由当地各民族语言文化相互融合而产生的。
东北方言的形成也有其认知动因，隐含型东北方言和半隐含型东北方言是通过人类的隐喻和转喻思维得以体现。
字面型东北方言也并非其构成因子字面意义的简单相加，其中蕴涵了人类的认知加工。
东北方言多义性符合家族相似理论。
方言的由来是一种社会现象。
多数方言的形成，是由于封闭、阻隔、交流不畅、语言发展不同步的原因。
作为北方方言一种的东北方言，简洁、生动、形象，富于节奏感。
与东北人豪放、直率、幽默的性格相当吻合。
东北方言有些与众不同，是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的文化现象。
其简洁、生动、形象、高昂，东北方言是北方方言中的一种知识。
富于节奏感，与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。
由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。
东北方言具有多元性，研究东北方言的形成，有助于了解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。
多民族间300多年的互相融合，使得东北方言由来,东北是一个汉、满、蒙、回、赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族、锡伯族、朝鲜族等多民族聚居的地区。
逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色，并保管下无数反映少数民族风俗文化的词语，使东北方言呈现出别具一格的特色。
如，东北方言中的“哈喇””，“喇忽”为满语;松花江为女真语;吉林为满语，吉林乌拉简称，因在松花江畔而得名;卡伦湖为锡伯语等等。
东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇，还融入了俄语等外国语。
如称下小上大的水桶为“畏大罗”、称俄罗斯面包为“列巴”，等等。
东北方言有的来自正字的误读。
语言的发展是由中原地区向全国扩散开来的，由于发展的不同步和传输手段落后造成的差异，有很多正字在传播中被误读，并约定俗成形成方言。
论清末民初东北方言词源构成与结构特点
２０１７年１１月 学 术 交 流 Ｎｏｖ．，２０１７总第２８４期 第１１期 ＡｃａｄｅｍｉｃＥｘｃｈａｎｇｅ ＳｅｒｉａｌＮｏ．２８４ Ｎｏ．１１ 历史学研究［收稿日期］２０１７－１０－１５［基金项目］２０１２年度国家社科基金项目“清末民初东北方言词汇系统研究”（１２ＢＹＹ０７５）；２０１３年黑龙江省高校人文重点建设特色基地项目“三江流域文明研究中心”（ＹＪＺＸ－ＳＪＬＹ２０１３）［作者简介］崔秀兰（１９６８－），女，黑龙江肇源人，教授，硕士，从事汉语史研究。
论清末民初东北方言词源构成与结构特点崔秀兰，李光杰（佳木斯大学人文学院，黑龙江佳木斯１５４００７）［摘 要］通过对清末民初记录东北方言的国内外文献的搜集与整理，归纳出清末民初东北方言词汇的构成系统；明确了东北方言以幽燕方言为主体、兼有东北土著少数民族语言、山东河北为代表的外省方言词以及俄国、日本、朝鲜的外来词是清末民初东北方言的词源构成的主要元素；通过对这一时期东北方言词汇的整理，总结了东北方言词汇的构词特点。
通过与现今东北方言词汇的对比，梳理出东北方言词汇发展的脉络，体现了东北方言超强的能产性的发展特点。
［关键词］清末民初；东北方言；词源构成；结构特点［中图分类号］Ｈ１７２．１ ［文献标志码］Ａ ［文章编号］１０００－８２８４（２０１７）１１－０２１４－０５东北方言，属于北方方言。
而北方方言又是普通话的基础方言。
因此，东北方言无论是在语音、词汇还是在语法等方面都与普通话有很多相似之处。
正是由于这种原因，致使东北方言自身的特点往往被忽视。
事实上，东北方言有着自己的独特性，尤其在词汇方面，表现为生动形象、简洁质朴、幽默风趣、粗犷豪放的特点，显示出独具特色的区域魅力。
而这些特点与东北方言特殊的词源构成、词语结构特点及词汇的发展规律是紧密相连的。
由于东北方言的形成比较晚，特别是东北方言与普通话接近的特点，未能引起学者的充分关注，因此，详细记录、整理东北方言词的文献十分匮乏。
东北官话的历史源流刍议
东北官话的历史源流刍议作者：欧阳国亮来源：《现代语文》2019年第05期摘要：东北官话是官话方言的一个分支。
从历时角度看，它承继了古幽燕方言，同时又在人口迁移、民族交融等因素的推动下，融合了不同方言及少数民族语言成分。
因此，东北官话与辽宁地区的胶辽官话在源流上不尽相同，它并非移民方言，而是在古代幽燕方言的基础上，受山东、河南、河北等汉语方言及东北少数民族语言的影响而渐次形成的，同时还在特定的历史背景下吸收了不少外语词汇，是历时与共时综合作用的结果。
关键词：东北官话;移民方言;语言接触;历史源流东北官话是官话方言的一个重要分支，分布于我国东北地区。
我们今天所说的东北地区，从行政区劃上主要是指黑、吉、辽三省及内蒙古自治区东部区域。
这一区域内的汉语方言主要是东北官话，此外，在东北地区南部沿海及黑龙江东部部分地区还有胶辽官话，西南部分有北京官话。
无论是在使用的人口数量上，还是在分布的区域范围上，东北官话相对于其他两种官话都占绝对优势，使用人口达到一亿以上，分布区域遍及黑、吉、辽、内蒙四省区。
历史上，东北地区多为历代王朝流放贬谪之所，又是中国最后一个封建政权的“龙兴之地”。
人口迁徙与不同民族政权的更替，再加上特定的历史文化背景，造就了东北汉语的不同历史形态。
从扬雄《方言》中最早记载的北燕方言到宋元以后的幽燕方言，再到现代的东北官话，每一种历史形态都映射出不同的时代风貌。
当我们将东北官话置于历时和共时两个维度加以考察，便可发现它实际上是一种由多个源流汇集而成的语言融合体，而非仅由移民带来的方言，它与山东、河南、河北一带的方言在语音上有明显的差异，却又存在着藕断丝连的联系。
一、从文献记载看东北官话的历史基础（一）早期历史文献中的“东北”历史文献记载、反映着一方地域特定时期的社会生活状况，其中或多或少会涉及到当时当地的语言状况，古代的东北亦不例外。
“东北”这一名称颇有历史，早在《周礼》中就有记载。
《周礼·夏官·职方氏》云：“东北曰幽州，其山镇曰医无闾。
东北话的起源
东北话的起源随着东北小品的走红，东北话也家喻户晓，与其它地方相比，东北话有几个特点。
1、东北话普遍三声比较多；很多在普通话中不读三声的字东北人习惯读三声，比如：脊(ji3)梁、撇(bie3)开、媳(xi3)妇儿、中国(guo3)；2、大部分东北人都不说r这个音，r声母的字他们多会读成y声母，比如：东北人(yin)、吃肉(you)；3、都说四川人平翘舌不分，其实很多东北人也不分z、c、s和zh、ch、sh，比如：支(zi)持(ci)、手拉手（sou）；这个情况在东北也比较复杂，有的地区的人都读zcs，有的都读zh、ch、sh，还有部分人混着读。
4、东北人习惯把o为韵母的字读成e，比如：薄(be)荷、破(pe)烂儿；在东北，还有不少人会把普通话里首字为一声、末字为四声的两字词读成首字二声、末字轻声，比如：干净(gan2jing)、东西(dong2xi)、机器(ji2qi)。
除了发音和语调以外，东北话和其他方言最大的不同就是用词，他们很多常用的词都是普通话里没有的，也非常有意思，比如：拨楞盖儿（膝盖）、埋汰（不干净）、唠嗑（聊天）、别扒瞎（说瞎话）、溜号（走神）等等。
另外，东北话里很多词来自于其他方言。
山东方言中的刀鱼（带鱼）、炮仗（鞭炮）、嫌乎（嫌弃）和京、冀方言中半儿拉（一半）、捯饬（打扮）、开瓢儿（打破脑袋）如今都成了东北人的常用词。
提起东北话的起源，还要从明朝说起。
朱元璋时期开始加强对东北管理，有军人和家属约39万人定居于此。
明中期时有200万人从山东划船到东北。
到了清朝，大量满族人跟着皇上南下来北京。
虽然清政府对东北有封禁政策，但这阻拦不了关内人对东北的向往，慢慢地，东北地区的汉人超过了包括满族在内的其他民族，汉语也开始占了上风。
如今东北官话的形成主要源于晚清民国时期的两次移民。
从晚清开始，清政府缺钱了，就对东北采取了开禁放垦的政策，大量河北、山东的老百姓开始闯关东。
有研究显示，晚清50年时间中，从关内移到东北的移民至少有1000万。
浅谈东北话与东北文化
浅谈东北话与东北文化[摘要]：语言是人类生活中不可缺少的一部分，从一定程度上反映出人类文化的发展和变化。
东北方言隶属于我国七大方言区之一的北方方言，是普通话的基础方言之一。
东北方言的起源、特点和发展受到自然环境、人文历史、民族构成等诸多因素的影响，反映出东北地区文化的发展和变化。
研究东北方言对探讨东北文化具有重要的意义。
[关键词]：东北方言；东北文化；起源；特点；发展语言是人类交流的载体，是社会的产物。
它既是人类社会重要的组成部分，也是人类文化必不可少的一环。
美国语言学家萨丕尔曾说过：“语言背后是有东西的，而且语言不能离开文化而存在”这更是说明了语言与文化之间的紧密联系[1]。
方言是民族语言的分支，是局部地区人们所使用的语言，蕴涵着语言最鲜活的部分。
由于中国幅员辽阔，各个区域的方言有较大差异，因此研究各地方言对研究各地文化具有重要的意义[2]。
东北方言隶属于我国七大方言区之一的北方方言，是普通话的基础方言之一。
在汉语中，东北话与普通话相对很接近，如哈尔滨话就高度接近于普通话。
而东北北部的黑龙江省到南部的辽宁省大致而言发音朝含糊、东北味重的方向发展。
到了沈阳，当地的方言就不太容易被普通话使用者理解了。
有人认为这种现象的产生与东北不同地区汉族人到达东北的时间不同有关，也有东北不同地区文化的差异有关。
东北方言与普通话的差异突出表现在声、韵、调方面，尤其以声母差异最明显，其次是声调，而韵母的差异则较小。
东北方言与普通话的差异大多富有规律且易于掌握，个别差异是由于东北人的长期使用而固定下来的，没有一般规律可寻[3]。
总的来说，东北方言开放、简洁、生动，粗犷豪放且幽默风趣，显示出极大的生命力。
东北方言是历史的熔铸和自然的陶冶共同形成的一种独特的文化现象，透过东北方言，可以看出东北的地理位置、自然环境、经济基础、人文历史、文化背景和民族构成等对其产生的深远影响。
研究东北方言对研究东北地区的文化具有重要意义。
一、从东北方言起源看东北地区文化东北方言一部分是由关内人口迁入带入，受关内地区语言风格影响较大。
东北方言背后的典故
东北方言背后的典故东北方言是中国方言中的一支，主要分布在中国东北地区，包括辽宁、吉林和黑龙江三个省份。
东北方言有着悠久的历史和丰富的文化内涵，背后蕴含着许多有趣的典故。
一、“抓瞎”——源于清朝扬州方言东北方言中有一个特别受欢迎的词汇就是“抓瞎”，意思是感到困惑或迷茫。
这个词的典故源自清朝时期，当时扬州方言中有一个词“抓瞎”，意思是看不见或看不清楚。
后来这个词逐渐传入东北方言中，并演变成了表示困惑的意思。
二、“二百五”——与戏曲中的角色有关东北方言中常用的一个词汇是“二百五”，用来形容一个人愚笨或粗鲁。
这个词的典故源自京剧中的一个角色，“二百五”是指一个角色行为愚蠢、做事不靠谱。
后来，这个词逐渐在东北方言中流行开来，用来形容一个人愚笨或者做事不靠谱。
三、“瞎扯蛋”——诞生于齐鲁文化在东北方言中，经常可以听到“瞎扯蛋”这个短语，意思是胡说八道或说一些无关紧要的话。
这个短语的典故源于齐鲁文化中的一种说法，“瞎扯”意思是随便说一些无关紧要的话，“蛋”则是加强语气的助词。
后来，这个短语逐渐在东北方言中广泛使用，成为了形容胡说八道的常用词汇。
四、“挠痒痒”——与辽宁方言有关东北方言中的一个特别有趣的词汇是“挠痒痒”，意思是抓痒。
这个词的典故源自辽宁方言中的一个词汇“挠痒”，意思是抓痒。
后来这个词汇逐渐传入其他地方的方言中，成为了表示抓痒的常用词汇。
五、“傻乎乎”——与黑龙江方言有关东北方言中的一个典故是“傻乎乎”，意思是傻傻的样子。
这个词的典故源自黑龙江方言中的一个词汇“傻乎乎”，意思是傻傻的样子。
后来这个词汇逐渐传入东北方言中，并成为了形容傻傻的样子的常用词汇。
六、“磨叽”——与吉林方言有关东北方言中的一个常用词汇是“磨叽”，意思是迟迟不走或拖延时间。
这个词的典故源自吉林方言中的一个词汇“磨叽”，意思是迟迟不走或拖延时间。
后来这个词汇逐渐传入其他地方的方言中，成为了形容拖延时间的常用词汇。
总结:东北方言中的这些典故词汇，不仅在日常生活中被广泛使用，还成为了东北地区文化的一部分。
东北方言的词汇来源
东北方言的词汇来源作者：肖杰迅来源：《北方文学》2019年第18期摘要：方言是语言的地方变体，东北方言的产生，与其独特的地理位置、人文环境、历史承载等方面均有重要联系，由于联系众多，导致组成东北方言的因素来源广泛，本文主要运用东北方言中较普遍词汇的例子，讨论分析东北方言中词汇的来源。
关键词：东北地区;方言;历史;来源;影响“东北”现今主要指由黑龙江、吉林、辽宁三省及内蒙古自治区东部组成的方圆一百五十余万平方公里的广阔地域，虽然“东北”一词最早发现于《周礼.职方氏》中：“东北曰幽州，其镇山曰医巫闾。
”以及《山海经》中：“东北海之外，大荒之中”。
但对于如今东北地区，古代更多称之为“辽东”、“关东”等。
使用“东北”称呼东北地区，是建国以来逐渐产生并流传广泛的，只是相对于中原地区位于“东北”方向。
由于地域辽阔，东北方言分类较多，主要分为东北官话、胶辽官话，北京官话等;由于民族众多，东北方言受各民族之间相互的影响融合;由于承载历史沉重，东北方言受周边各国的影响也相当明显;而东北人豪放、不拘一格的性格也使得误读的情况出现，东北方言中词汇的主要来源，具体应分为下列几项：一、来源于本民族语言的影响清朝建立之前，东北地区被称作为“辽东”，仅在当今的辽宁地区有人口聚集区，清朝建立后，大部分女真族（满族）人“从龙入关”，导致东北地区人口日渐稀少，数百公里内竟“土旷人稀，生计凋敝”，一百五十余万平方公里的大地上仅仅生活着四十万人，严重影响了边防的安全以及清朝“龙兴之地”的“龙息”，康熙年间的中俄雅克萨之战后签订的《尼布楚条约》，更是让康熙帝认识到清朝“龙兴之地”的重要性以及清朝边防能力急需加固的必要性。
而與此同时，由于“康乾盛世”的到来，以山海关为分界的关内与关外地区，关内的生活连年好转，人口进入急速上升期，粮食问题开始成为主要问题，黄河的连年决堤使得灾民的数量连年增多。
而数十年无人耕作且资源丰富的东北地区便成为了缓解人口压力的首选，所以，早在顺治元年（公元1644年），清政府便开始鼓励人口向关外迁徙，而后的各朝皇帝，均鼓励此项政策的实施，“关东”一词，便从此主要流传，而后离开家乡前往东北地区讨生活的行为，逐渐被叫做“闯关东”。
浅谈东北方言之魅力
浅谈东北方言之魅力作者：李晓红来源：《活力》2016年第02期一、东北方言的成因1.浓厚的乡土气息。
东北方言简洁、生动、形象、有趣，富于节奏感，与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。
东北自然气候寒冷，地理条件差，人际关系相对简单，锻造了东北人粗犷豪放的性格，坐在火炕上，大碗喝酒，大声说话，直来直去，在人们眼中，有些傻大黑粗。
它是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。
2.东北方言是多元文化融合的结晶。
东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区，多民族间 300多年的互相融合，逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色，并保留下无数反映少数民族风俗文化的词语。
3.东北方言中的外来语吸收现象和正字误读现象。
东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇，还融入了俄语等外国语。
语言的发展是由中原地区向全国扩散的，尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生，俗称“闯关东”，还有清朝时大批流放人员来到东北，都给东北注入了中原语言和文化。
但由于发展的不同步和传输手段落后造成的差异，有很多正字在传播中被误读，并约定俗成为方言。
4.东北方言中的一字多义现象。
一字多义也是东北方言的一种形成方式。
如“贼”，在普通话里是小偷，在东北方言里则有“非常”和“特别”的意思。
“犊子”在东北方言里是贬义词，近于“混蛋”的意思。
但是语言环境不同意思也有不同。
如“扯犊子”不是扯混蛋，而是闲扯、不干正经事儿的意思。
东北方言与其他方言一样，其形成不是单一、孤立的，所以我们有必要顺着东北方言这条藤，挖掘蕴含着的丰富的东北文化现象。
5.方言中约定俗成的词语。
有一些东北方言很难找到它的出处和来历，外地人很难理解，但是东北人熟悉、认同、运用它。
比如，“埋汰”（脏）、“整个浪儿”（全部）等。
东北方言与其他方言一样，其形成不是单一、孤立的，所以我们有必要顺着东北方言这条藤，挖掘蕴含着的丰富的东北文化现象。
对东北方言的研究
对东北方言的研究作者：韩苗苗来源：《文艺生活·中旬刊》2018年第06期摘要：一方水土养一方人，不同的民族、地理位置、地区特色，会造成不同的人文景观，自然会发生与之相随的民族文化。
地区方言是全民语言在不同地区上的分支，而东北方言是汉语共同语的分支，是北方方言的重要组成部分，本文将着重研究东北方言。
关键词：东北方言；本体概貌；方言特点；普通话一、东北方言在汉语中的地位东北方言属于官话方言的分支，东北话虽然有它的的地域性，但是在地域上的接壤也使得东北人的说话腔调更加接近于现代汉语普通话，使得其他地区的人大体上能够听明白，这就为近些年来东北方言在全国范围内取得广泛传播提供了客观上的必要条件。
我认为，虽然东北方言形成的时间并不是很长，但是在汉语中仍处于很重要的地位。
首先，东北话影响了普通话的形成，东北话是汉语北方方言的次方言，普通话以北方语言为基础，以北京语言为标准音，以具备现代典范的白话文著作为语法规范的现代汉语共同语。
其次，随着东北话近年来的“走红”，东北方言风靡大江南北，东北方言炙手可热，而且呈现出了愈演愈烈之势，在目前看来，东北话在方言中取得了暂时的霸主地位。
二、东北方言的历史流变在东北的历史中有近200年的移民历史，东夷人到渤海国，秦汉时期的移民迁人，契丹族的女真族两次人主中原，后来明清时期移民由入关到出关的回流，河北、山东、山西的流民一起闯关东，构成了东北文化结构的复杂性和独特性，也为东北方言的发展演变提供了来源。
史料记载，自1920年至1930年间，进入东北的移民就达600万人，这些移民大多是从山东、河北闯关东的难民。
东北方言也是本土语言和河北、山东、山西的方言的交融，也是东北方言容易被人接受的根本原因。
东北方言的历史演变和东北地区的历史变迁紧密联系，本民族的文化语言融合，以及和其他国家语言的融合，可以说东北方言就是东北历史的见证者，东北历史的“活化石”。
三、东北方言的本体概貌很多外国人认为东北话就是普通话，很多当地人没有进行过语言研究的，他们也认为东北话就是普通话。
浅谈东北方言形成的因素
浅谈东北方言形成的因素作者：刘岩来源：《速读·中旬》2017年第10期摘要：东北方言具有粗犷豪迈、俏皮生动、乐观等特点，这离不开东北文化，东北土著民族根深蒂固的传统文化积淀与流入的移民人口带来的胶东文化、豫东文化、晋商文化和西方文化的互相交融与碰撞中，对东北方言形成产生了深远的影响。
关键词：东北方言；地域文化东北方言是多种异同因子相互影响和碰撞形成的，地理、历史、民族构成以及周边国家等这些因子渐渐地塑造着东北方言。
俗话说的好“言语相异，系乎水土，亦如习俗。
”这里的习俗就是习俗文化，方言与习俗文化就好比源于流的关系，方言在地方习俗这股巨流中奔腾，探讨东北方言的形成，就必须从东北这块黑土文化说起。
一、地理位置的影响东北位于我国东北部，南临渤海、黄海，西有内蒙古自治区，蒙古、朝鲜、俄罗斯同它相邻。
从全球气候特征上看，温带大陆性气候笼罩着这片黑土地，冬季漫长酷寒，年温差较大。
冬季，来自西北的蒙古西伯利亚寒流像个疯子似的在这片土地上常常怒吼着，及其寒冷，温度零下20多度。
同其它地区相比，多林、多风、多雪、多平原、多野兽和珍宝，这是东北大地特有的面貌。
特殊的地理位置所形成的别样的自然环境既影响了东北人的生活习性又影响了东北文化的整体特点。
作为文化载体的东北方言从不同的角度彰显着具有历史熔铸的东北文化。
二、民族文化的影响东北是个多民族聚居的大熔炉，满族、朝鲜族、赫哲族、蒙古族、回族等少数民族长期世居再此，到了清代，汉族人口开始涌入，他们带来了汉语。
各民族之间互通有无，促进了语言的发展与传播，因此才能够形成今天我们看到的富有特色的东北方言。
东北方言能够独树一帜正是因为东北方言里存留众多能够体现少数民族风俗文化的词语。
早在4000年前，这里生活着一个古老的部落——满族，它源于女真族。
努尔哈赤借助于蒙古语和移入大量汉文词汇创造了满文。
满族和汉族人口长期杂居，使得满汉两种语言在相互融合过程中，不少满语逐渐走进东北方言里。
东北方言的历史来源
东北方言的历史来源东北方言隶属官话方言的分支，说话腔调接近现代汉语普通话，其他方言区的人大体上能够听明白，这就为近些年来东北方言在全国范围内的广泛传播提供了必要条件。
东北方言，是汉语方言。
这种方言的特殊性，就体现在它源头的特殊性。
第一，东北方言在古东北地理构成的三个时期中国古代虽以汉语言汉字为主体，但汉语言的各地域的发音和称谓也不尽相同。
按杨雄所著《方言》中划分十二大方言区，东北属于“燕代方言区”。
“燕曰幽州”，燕早在周武王灭殷商之前就起源于东北，号属“东夷”，“秦统一中国后，九夷完全同化于华夏族”。
古代北燕朝鲜方言是汉语的一种方言。
燕人活动区域很广，从燕山以东到辽东半岛到朝鲜半岛北部、松花江南岸，都是燕人活动的区域。
1983年，考古队在二龙湖北岸发现一座燕城，从出土的绳纹陶器，确认是燕城址。
人是语言的载体，方言的形成在于人的流动。
经过两千年的艰苦历程，燕人不断与逐渐流入东北的齐、赵人融合，不同地域的语言既有输出，也有接纳，逐渐形成东北稳固的汉语方言第一时期。
《后汉书东夷列传》称箕子朝鲜“其后四十余世，至朝鲜侯凖，自称王。
汉初大乱，燕、齐、赵人往避地者数万口。
而燕人卫满击破凖而自王朝鲜。
”在朝鲜设汉四郡。
实际早在秦汉时期，从陆上和海上到北燕朝鲜来的 ... 相当多，其中燕人、赵人主要从陆路到辽东一带，齐人则乘船从海上前往，而且“八世而不改华风”，这样长期以来形成汉语方言。
秦汉、魏晋、唐宋，也不断地有鲁、冀、豫、晋等南方各省人口流入东北。
在黑龙江省三江地区近些年发现了多处汉城汉墓；在通化县境内发现秦汉长城的关堡一座、烽燧11处遗址，秦汉长城东端可能在通化；2011年又在通化县境内发现赤柏松汉城遗址，2011年又在大安附近后套木噶发现战国—西汉的墓葬遗址，以上史实也打破吉林省乃秦汉“辽东外徼”的说法，“是汉中央政权经略东北的重要实证”，说明 ... 民居及汉文化的影响已经覆盖整个东北，又经魏晋、隋唐几千年的叠压，形成第二个东北汉语方言时期。
浅谈东北方言
浅谈东北方言东北方言指的是中国东北地区的方言，这里包括辽宁、黑龙江、吉林三个省份。
东北方言是中国方言语系下大言组的一部分，也是中国官方认可的八种方言之一。
东北方言在历史上属于隋唐语系，是一种从汉话发展而来的语言，非常古老，蕴含着深厚的文化底蕴。
东北方言的发展与历史渊源有关，因而在文字表达上也有其自身的特点，特别是在吉林的山海关地区，早在五六百年前就诞生了著名的《关爱方言》——文字记录了当时此处的人所用的方言，极其珍贵。
东北方言的声调特征非常明显，这是因为东北方言的声调发自汉语的“六声”，但由于历史的发展，该语言的声调已经发生了很大的变化，变成了四声，而且各省之间也存在着一定程度的差异。
如哈尔滨方言中拼音“ai”的声调分别为一轻二上，其意义也是不同的；在大连方言中，“ai”是升调发音，其意义是“可以”。
在朝鲜语衍生的辽宁方言中，“ai”声调分别为三降一升，意义是“忽然”，而在吉林方言中，“ai”声调为四降，意义是“又”。
从这些变化中可以看出，东北方言有着自己独特的调调。
另外，东北方言发音也有其特点，总体来说，东北方言发音较为清晰，表达更加流畅，口齿清洁，拖长音节，卷舌，有时候口型会变化，非常有趣，而且发音更为娴熟，非常地道。
《关言》中有一句话：“阳平之语，声若似铃！”据说这句话形容的正是山海关地区此处的人当时的东北方言，当年的东北方言非常的有感染力，也很有特点，使用者用非常清楚的语言表达自己的情感，令人钦佩。
东北方言是当今中国北方地区最古老的方言，从里到外仍然能看到对于历史、地域、文化等方面的反映，尽管現代时代发展了新的社会，公共语言仍然是普通话，但如果没有特殊情况，这种方言仍然会在今后的几十上百年中延续下去，成为东北人民所称之爱，甚至所崇。
在近些年来，很多不同的东北方言让更多的人们感受到了它的魅力，这也是东北方言得以延续的原因之一，它们被越来越多的人所认知和传播。
综上所述，东北方言是一种历史悠久、文化底蕴深厚、发音自然优美、具有古朴风格的方言形式。
东北话方言文章
东北话方言文章
下面是一篇关于东北话方言的文章：
东北话，是中国方言的一种，主要分布在中国的东北地区，包括辽宁、吉林、黑龙江三省以及内蒙古自治区的东部。
东北话是东北地区人们交流的主要语言，其独特的语音、词汇和语法特点深受当地人民的喜爱。
东北话的语音特点主要包括腔调高亢、语速较快、音调变化丰富等。
在词汇方面，东北话有许多独特的词语和表达方式，如“咋整”、“嘎哈”、“得瑟”等。
此外，东北话还有一些特殊的语法现象，如省略助词、倒装句等。
东北话的起源可以追溯到清朝时期，当时东北地区是满族的发源地，满族人的语言对东北话的形成产生了重要影响。
随着时间的推移，东北话逐渐发展成为一种具有鲜明地方特色的方言。
在现代社会，随着经济的发展和人口流动的增加，东北话的影响力逐渐扩大。
许多东北艺人以使用东北话为特色，创作了许多脍炙人口的相声、小品等作品，使得东北话在全国范围内得到了广泛的传播和认可。
总的来说，东北话是一种充满活力和特色的方言，它不仅是东北地区人们交流的工具，也是东北文化的重要组成部分。
我们应该尊重和保护这种独特的语言文化，让它在未来的发展中继续发扬光大。
Hyin从社会文化看东北方言的来源与发展
Hyin从社会文化看东北方言的来源与发展在社会文化层面上，东北方言作为一种特殊的语言形式，具有深厚的历史背景和独特的发展路径。
从源头和演变过程来看，东北方言的形成与东北地区的社会文化环境密切相关。
本文将从社会文化的角度出发，探讨东北方言的来源和发展。
一、东北方言的地理背景和历史渊源东北地区位于中国的东北部，由辽宁、吉林和黑龙江三个省份组成。
这个地区山川壮丽，自然环境多样，同时也是中国文化的重要发源地之一。
东北方言的形成与这一特殊的地理背景密不可分。
作为一个边疆地区，东北地区历史上经历了多次外族侵略和移民涌入，形成了独特的人口结构和文化氛围。
二、东北方言的来源与形成1. 渤海遗民和其他少数民族的影响东北地区曾是渤海国的疆域，渤海国的灭亡后，一部分渤海遗民留在了这一地区，并逐渐融入当地的社会文化中，形成了东北方言的雏形。
此外，东北地区还有多个少数民族聚居，这些民族的语言和文化也对东北方言的形成产生了重要影响。
2. 移民的贡献从明清时期开始，东北地区得到了大量的移民涌入，这些移民来自全国各地，带来了不同的方言和文化习俗。
他们与当地人民的交流融合，促进了方言的交融和演变。
因此，东北方言中包含了来自不同地区的语言元素。
3. 社会历史变迁的影响东北地区的社会历史变迁也对方言的发展起到了重要作用。
例如，在抗日战争和解放战争时期，东北地区成为了中国共产党的重要根据地，许多革命者在这里开展斗争。
这一时期的重大事件和社会运动，使得东北方言进一步演变，并与现代社会文化相互交融。
三、东北方言的特点和发展趋势1. 声调和发音变化东北方言的特点之一是声调和发音变化的突出。
相比普通话和其他方言，东北方言的音调更为平缓、平稳，同时也具有一定的连音和咬字特点。
这种发音方式的特点与东北人民豪爽和开朗的性格相契合，反映出东北方言在社会文化中的地位和作用。
2. 词汇和表达方式东北方言中的词汇和表达方式独特而丰富，具有浓厚的地方特色。
这些词汇和表达方式在东北地区的社会生活中得到广泛应用，成为人们沟通交流的重要工具。
东北话起源
东北话，可指中国东北（黑龙江、吉林、辽宁）的汉语，亦可特指东北地区的某些特定汉语，如常用于小品演出的“东北话”，本条目主要讨论第一种指代方式。
尽管东北绝大多数地区的汉语都可归类于东北官话的范围内，但是“东北话”和“东北官话”是两个不同的概念。
东北境内的汉语都属于官话。
按照中国语言地图集的分类方法可细分为：●东北官话：分布于绝大多数东北地区。
除以下地区外：辽东半岛及鸭绿江下游地带，乌苏里江部分流域，中俄边境个别地区。
东北三个省会的语言（沈阳话、长春话、哈尔滨话）都属于东北官话。
东北官话是不是独立的大区方言，有一定争议。
此外，东北官话在东北以外的地区也有一定分布。
●胶辽官话：分布于辽东半岛及鸭绿江下游地带，乌苏里江部分流域。
大连话就是一种典型的胶辽官话。
胶辽官话在山东胶东半岛也有分布。
●冀鲁官话：分布范围很窄，仅分布于中俄边境个别地区。
冀鲁官话的主要分布范围不在东北境内。
--------------------------------------------------------------------辽西某县有个叫叨尔磴的地方。
叨尔磴人的口音，便在当地，也被认为特别“侉”的。
但他们自己觉得——那一带流传的一个笑话说——“我们叨尔磴人就是…二‟字说不好；要是…二‟字说好了，就是北京话了”。
其实他们说的蛮有道理。
要解释这一点，得讲上些枯燥的话：老早的时候，北京和东北人讲的都是幽燕话，金辽元三代，这里和中原多少有些隔离，在女真话、契丹话和蒙古话的影响下，方言相对独立地发展，那时辽东话和大都话的区别，只是前者受女真话影响大些，后者受蒙古话影响大些。
河北、山东人第一次大批闯关东发生在元明之际，这一期的东北方言里面，就增加了山东话的成分；而北京在明朝成了都城，外地来做官的，开店铺的，当兵的，打工的，把各自的方言带到北京，特别是山西话，安徽话和南京官话，影响至今还有痕迹，明朝这时的北京话，就和东北话有些不一样了。
东北方言特点及其文化背景辨析
155一、东北方言形成的文化背景方言属于语言的一种支派和变体，一般来说分为地域方言和社会方言，本文研究的东北方言是地域方言。
地域方言指的是局部地区人们使用的语言，是一种文化社会现象，在特定场合里具有特殊的文化价值和使用价值。
黄伯荣和廖序东认为，汉语方言是可以分为七大方言区的，东北方言则属于北方方言的范畴，总的来说北方方言还是比较接近普通话的，东北方言主要使用地区集中在黑龙江省、辽宁省、吉林省，以及内蒙古的兴安盟、呼伦贝尔市、赤峰市等地区。
东北方言具备较为完整的语言体系，既有与普通话相似的部分，又有自己独特的特点，东北人民奔放热情、幽默直接的性格也造就了东北方言直白有趣、生动形象的语言特点。
东北方言与中原地区方言的形成原因是有很大差异的，其形成背景深受国内国外各个民族的影响，而不是传统的儒家、道家文化影响，东北方言深深地植根于东北文化中，所以东北方言是多种方文化冲击融合的产物。
（一）国内背景1.我国各民族对东北方言的影响东北地区土地辽阔，地广人稀，部落繁多，形成了很多少数民族，如蒙古族、满族、赫哲族、俄罗斯族、达斡尔族、鄂伦春族、锡伯族、朝鲜族、鄂温克族。
早在夏商周时期，就有文献记载东北地区的民族及其社会发展情况。
如《山海经·海外西经》记载了肃慎系民族的生活情况，根据顾奎相在《东北古代民族研究论纲》中所描述也能证明，先秦时期，东北形成了燕亳民族文化，及分布于长白山南系的秽貊民族、长白山北系的肃慎民族和松嫩平原以西的草原民族，且在很长一段时间里少数民族语言在东北占据主导地位，在此后中国两千多年的统治期间，陆续有各个民族的人民迁入东北地区，使汉民族文化和少数民族文化冲击碰撞。
清军入关前后，满族语在东北占据主要地位。
清末民初，由于历史原因，汉语成为东北地区通用语，虽然少数民族语言不占主导地位，但还是保留了很多少数民族语言成分。
如“齐齐哈尔”来源于达斡尔族语言，意为边境；“卡伦湖”来自于锡伯族语言，意为关卡、要隘；“波罗盖”“旮旯儿”来自满族语言，意为“膝盖”“角落”；“昌图县”来自蒙古族语言，意为永不干涸的湖；“哈尔滨”来自女真族，是“阿勒锦”的音译，意为荣誉，“佳木斯”来自赫哲族语言，意为尸体，这主要是因为曾在佳木斯地区出土过墓穴；“松花江”来自满族语言，意为白色等。
东北话探究
东北话探究作者：王梓瑞来源：《文学教育下半月》2019年第01期内容摘要：作为最常见的方言之一，东北话的愈发流行。
从春晚舞台到当下的直播等行业，东北话一直占据着不容忽视的地位，并有力地显示了其强大的生命力。
本文在探究东北话来源的基础上，分析东北话语音、构词结构等方面的特点，及其流行元素。
关键词：东北话方言来源“哎呀妈呀”、“再整点儿？”、“别[bài]硌样我！”。
东北话仿佛细风一般在我们的身边围绕。
诸如“破马张飞”、“咋咋呼呼”等“东北成语”已为全国所熟知，又如“要啥自行车，你看我像自行车不？别老想着自行车，你咋不是个自行车呢？”之类的东北家长式训话。
东北话一出，寸草不生、全场笑趴。
东北话不仅极具喜剧成分，还具有极强的渗透、同化能力，甚至有“如果你有东北室友，就不可能不会东北话”的俗语。
东汉应劭《风俗通议序》：“传曰：千里不同风，百里不同俗。
”。
那么，同样是语音、词汇和普通话差异显著的方言，为什么东北话具有这么强的感染力呢？我们来一同探究。
一.东北话的起源与其他方言不同，东北话是近代才逐渐形成的方言，并非以某一少数民族语言为基础，而是各种文化、方言的杂交产物。
在中国明朝时期，东北地区为女真、金等少数民族国家的领土，这一时期并没有东北话的概念。
后满清入关建立清朝，东北地区被清人封为“龙脉所在之地”，并不对外族人开放，东北地区所讲语言仍是以满语为首的东北原生民族的民族语。
直到闯关东时，中原地区人大量涌入东北地区，东北地区的文化才正式和中原文化有真正的交流、融合，而东北话也应运而生。
中原人进入东北第一个大难题就是寒冷气候的适应性。
无论是以北平为核心的北方、以洛阳为核心的中原，还是以浙、江为核心的南方地区，都对东北的寒冷毫无抵抗力，这对闯关东产生了极大影响。
第一，闯关东的人主要停留在辽宁地区（今），少有北上吉林（今）、黑龙江（今）等地区，所以我们现在讲的东北话也是辽宁的东北话，吉林和黑龙江地区的东北话并不完整、不具有典型性;第二，虽然近代北方农业几乎都是一年一熟，但东北寒冷期较长，实际耕作也就半年多一点、甚至不足八个月，这意味着东北人更闲、但也更缺少大型娱乐活动，所以唠嗑成为东北人主要消遣方式，这使得东北话比其他语言更容易在交流时带动气氛;第三，进入东北的中原人为适应寒冷气候，会做出许多改变，这其中也包括说话方式。
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浅论东北方言的历史渊源人文1108滕达3110100828【摘要】每个民族的语言都有着自己的起源、发展和形成，而方言则是展现该民族语言历史渊源的最典型代表。
本文旨在通过对部分东北方言的分析与探究，对如今的东北方言与古代历史文化的联系做以简单论述。
由西汉学者扬雄编著的《輶轩使者绝代语释别国方言》（简称《方言》），是我国第一部方言词汇比较集，也是世界上第一部涉及方言这个领域的研究专著。
据记载，秦朝以前，每年八月，政府派遣“輶轩使者”（乘坐轻车的使者）到各地搜集方言，并记录整理。
这些材料由于战乱而散失。
扬雄的老师严君平收集了1000多字，扬雄的亲戚也有了解。
扬雄对此很感兴趣，自己有搜集整理了很长时间，经过27年，写成了这部9000字的书（今本为12000字，为后人增补）。
在《方言》中，可以隐约地看到方言区与文化分区的概念（如秦晋，赵魏，朝鲜洌水）等，这大抵上可以称作是历史地理学的萌芽。
由此，方言研究这门学问在历史上的作用可见一斑。
事实上，在历史研究的过程中，方言这个要素的确拥有一定的地位和作用。
例如古代汉语中的“平上去入”四个声调，目前仅前三个保留在了现代汉语中，而入声则尚在吴越闽粤一带方言中还有较广泛的应用。
又如义乌方言中的“白屁”一词，通常用来形容人说话不着边际、乱吹牛皮。
其实“白屁”源于人名“伯嚭”，此人于历史上以内残忠臣、外通敌国闻名，如今则成为义务人口中言而无信的代名词，可谓是古越语的活化石。
《方言》中通过地方语和标准语的对比，来解释方言中的一些语汇。
这种对比主要分为两个方面，一是声韵语调上的对比，二则是词语句法上的对比。
如：娥，“女嬴”，（音盈。
）好也。
秦曰娥，（言娥娥也。
）宋魏之间谓之“女嬴”，（言“女嬴，女嬴”也。
）秦晋之间凡好而轻者谓之娥。
自关而东河济之间谓之媌，（今关西人亦呼好为媌，莫交反。
）或谓之姣。
（言姣洁也，音狡。
）赵魏燕代之间曰姝，（昌朱反，又音株，亦四方通语。
）或曰妦。
（言妦容也。
音蜂。
）自关而西秦晋之故都曰妍。
（秦旧都，今扶风雍丘也。
晋旧都，今太原晋阳县也。
其俗通呼好为妍，五千反。
妍一作忏。
）好，其通语也。
这段解释就十分清晰地为读者讲解了“漂亮女子”这个意象在不同方言区中读音与用字方面的不同表达。
下面，笔者亦从这两个各方面对东北地区的方言做以简析。
东北地区, 简言之, 就是中国的东北部。
古人讲天下划为八方之位, 即东南西北与东南、西南、西北和东北。
约从辽代起, 东北这个方位名逐渐变成了行政区划名, 一直到今天。
东北其实是一个涵盖很广的概念, 它的所指伸缩性很大。
先秦时东北曰幽州, 也就是以冀州为中央定位, 幽州即冀东北。
幽州是今天的辽宁省北镇以西的辽西地区, 也连及今河北省东北部与辽西接壤的地带。
显而易见, 当时的东北比今天的东北小很多。
辽代时, 东北区名扩大, 涵盖了今吉林及其以北地区。
涵盖今东三省是到了明代以后, 清代除了三省之外, 还把内蒙古包括热河地区也涵盖在东北地区内。
《方言》为东北方言大体上圈定出两部分方言分区，即北燕和朝鲜洌水（今辽东半岛，辽河平原及北朝鲜一带），基本上覆盖了西汉版图的东北部分。
燕国建立于西周初年, 周武王平殷, 封召公于幽州故地, 号燕。
战国时期, 燕与其他六国并为七雄，为幽州。
燕昭王时, 燕一度非常强盛, 在击败东胡和箕氏朝鲜之后，在东北首次设郡。
筑长城, 自造阳至襄平, 置上谷、渔阳、右被平、辽西、辽东郡以拒胡。
战国末，为秦所灭。
西汉初年，燕王有故秦上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、广阳六郡，与战国时燕国领土大体相当。
《方言》中的燕指的只是燕国的一部分, 即包括蓟在内的汉代广阳郡以及周围的部分地区。
战国时燕将秦开击退辽东胡扩展的土地在《方言》中被称为“北燕”。
北燕在《方言》中出现了多次, 不仅以“北燕”的形式出现, 还以“燕之北鄙”、“燕之北郊”、“燕之外郊”、“燕之东北”、“燕之外鄙”、“北燕之外郊”、“东北”等多种形式出现。
从今天的地图可以看出北燕地区即为河北与辽宁两省的结合地段，这一地区无论是历史上还是今天，都是将先进的关内文化传播至关外地区的重要桥梁。
它承接了燕方言对它的影响，又转而将这种影响向东边的地区，也就是朝鲜洌水处扩散。
从地理位置上看，朝鲜洌水比北燕地区更为偏远，与其他地区相隔，比较孤立。
因此朝鲜洌水方言在很大程度上收到了比其经济文化更为发展的北燕地区的影响，而与其他汉语言关系区疏远。
秦汉时，经陆路与海路去朝鲜的汉人相当之多。
其中燕人、赵人多乘车马至辽东，齐人则多乘船前往。
《史记·朝鲜列传》中记载，据朝鲜为王的燕人卫满在西汉初年“（满）亡命，聚党千余人，魋结蛮夷服而东走出塞，渡浿水，居秦故空地上下鄣，稍役属真番，朝鲜蛮夷及故燕，齐亡命者王之，都王险。
”卫满灭亡了已经统治朝鲜四十余世的箕世。
随卫满而去朝鲜的人民也多为来自燕、齐、赵三国。
在《方言》中，朝鲜洌水地区与北燕地区并列举例的情况最多，而很少与其他地区并举，从此可以更直接地看出北燕方言对朝鲜洌水地区方言的影响与渗透。
这样的例子在书中屡见不鲜。
如：“燕之北鄙朝鲜洌水之间谓之策”（2.8）“燕之北郊朝鲜洌水之间曰叶输”（2.29）“北燕朝鲜洌水之间谓伏鸡曰抱”（11.16）等等。
北燕和朝鲜洌水在继承了燕方言的特点后继续向东北方向传播，即今天的辽北地区和吉林、黑龙江省的大部分地区，基本覆盖了如今人们所说的“东北”。
生活在东北的老一辈人通常把“学”字读作“xiao2”(老李家孙子出息啊，都上大学<xiao2>了)，这便是过去的幽燕音。
“学”实为古入声字，同声调的还有“脚”“角”“削”“血”等字。
按它们的书面读音和白话读音分别去检索《古今字音对照手册》，可以发现它们的古音是相同的。
比如“角<jiao3>”和”角<jue2>”就都是“古月切”。
那么反过来思考，我们不难推断出，入声字中的一部分曾经在历史的演变中发生了分流，在书面语中一种读音，在白话中为另一种读音，也就是我们通常讲的“文白两读”。
那么，也就是说古幽燕音将“学”字分流出了<xue2>和<xiao2>两种读音，而以北京语音为标准音的普通话则丢失了<xiao2>，仅保留了书面读音<xue2>。
有关东北方言词语句法的形成较比复杂，除了吸收兄弟方言丰富自己以外。
更多地是继承古代词语并结合东北方俗创造出新方言词。
东北方言有许多是从上古汉语词汇中汲取营养，大多数出自于宋元明清的诗词戏曲，话本小说。
接下来举些许典例来说明东北方言的这种历史来源。
首先现行的东北方言有些词语可以从较早的典籍中直接找到源头。
我国东北某些村庄的命名多用一个“屯”字，“公主岭屯”“苏家屯”还有大家所熟知的张作霖遇难处“皇姑屯”等等，极为普遍。
那么，何以用“屯”字？“屯”乃“聚集”的意思，意为很多人聚集在一起的地方。
《广雅·释诂》：“屯，聚也”。
《汉书陈胜传》：“胜广皆为屯长”。
《庄子·寓言》：“火与日，吾屯也。
”如《红楼梦》三十九回：“贾母又笑道：‘凤丫头，别拿她取笑儿，他是屯里人，老实，那里搁的住你打趣？’”正因为屯属乡别，地势偏僻，距城市远，消息闭塞。
由此便可引申为颇为“土气”，不够“洋气”的意思，在东北话里颇为流行。
其次，也是最主要的，东北方言多来自于宋元明清的小说词曲。
如“太阳”一词，过去东北人常称作“日头”，而在宋代人口语中叫做“日头”。
以下几例道理相同，切均可在古代文学作品中找到出处与佐证。
猛不丁再如突然一词，东北话常说成“猛丁”“猛不丁”。
方培全《啊，法医》：“他常常猛不丁蹦出几句令人摸不着头脑的话来。
”这个词在古代也常写作“猛哥丁”“猛孤丁”“猛古丁”“猛可”等等。
在宋元及明清小说中亦可找到例证。
《水浒传》十七回：“却待望黄泥岗下跃身一跳，猛可醒悟，拽住了脚。
”老天拔地普通话形容年纪很大常用“老态龙钟”一词，在东北方言中则常说“老天拔地”。
在《红楼梦》中经常能看到这个词：“那些老婆子老天拔地得服侍了一天，也该叫他们歇歇。
”死乞白赖普通话中纠缠不清东北话常讲做“死乞白赖”“死气白赖”“死求白赖”等。
小说《先锋号》：“他死乞白赖的要求打锦州，离锦州不远碰着飞机，翻身跳下车，，又遇到解放军，把他抬到锦州医院。
在《醒世因缘》七十四回里也用了这个词儿：“既没有这事，你公公又叫调羹死乞白赖地拉着。
”尥蹶子形容马蹄子向后乱踢时，东北人常说“尥蹶子”“撩蹶子”在小说《荡寇志》里也可找到例：“这匹枣骆马只竹撩撅子，想是肚带扣得太紧了，待我与它松松。
”如今有多引申为小孩子叛逆，不服管教的行为。
也借以表示人着急时的莽撞行动。
老舍《骆驼祥子》：“她颇得用点心思才能拢得住这个急了也会撩蹶子的大人。
”讪脸形容孩子在大人面前嬉皮笑脸地要娇，有时也有“不要脸”之意。
亦作“汕脸”“讪皮讪脸”等等。
用类似的词语来批评小孩子在东北屡见不鲜。
《简明东北方言词典》：“这孩子怎么这么讪脸，你怎么说他，他都挤眉弄眼的，叫你哭笑不得。
”这个词在古典小说中也是经常出现。
如，《金瓶梅》：“你问那汕脸花子头，我见他早时两把挝去，喃了好些，只剩不多，我吃了。
”又如，《三侠五义》：“若是员外不在跟前，他便合他姑母汕皮汕脸，百般的央告，甚至屈膝。
”现世，现世报现世，本源于佛教用语，佛家以过去，现在，未来三世。
现即现世，东北方言中此词通常解释为“因做了不光彩的事，丢脸，出丑”，读作<xuan4><shi4>。
在东北经常能听到妈妈责备小孩子尿床，吃饭时掉饭粒等等行为时说：“真现世！“杨旭《检察官汤铁头》：“你没本事做这工作就别现世！”用在古典小说里则更为普遍。
杨文奎《儿女团圆》第二折：“堪恨这两箇薄劣种，现世的不成才。
”《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯进去告诉，没的白打嘴现世的。
”《官场现形记》：“但是既然犯了本钱出来做官，所为何事？倘若一处不计较，两处不在乎，这也可以不必出来现世了。
”现在“现世”这个词，在人们口中也多演化为“现世宝”，是指人来讲。
所谓“宝”即有“活宝”“宝货”之意。
为贬义，含有“不成材”“坏坯子”的意思。
“现世宝”则尤指“出丑的宝货”，在明清小说多能找到这种用法。
如，《儒林外史》中胡老爹责骂范进时曾说：“我自倒运，把女儿嫁与你这个现世宝穷鬼，历年以来不知累了我多少。
”《红楼梦》：“咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去，也应算是无能。
”由“现世”引申为“现世宝”“现世报”“见世报”等等，意指旧时迷信因果报应之说，过去做的坏事在现世的报应。
结语：由上文的简论我们可以看出，东北方言的形成与固定大抵上有两个因素，一是方言区的历史地理条件影响了语音语调，第二则是史书典籍与古代文学的渗透影响了词语句法。