(完整版)唐宋八大家之苏轼(6)苏门六君子

唐宋八大家之苏轼六、苏门六君子

画外音：

苏轼身为北宋著名的文学家，当时的文坛盟主，身边自然不乏仰慕者和追随者，在这些人中间最让后人称道的就是苏轼和“苏门六君子”之间同呼吸、共命运的友谊。黄庭坚、秦观、张耒、晁补之、陈师道和李廌，这六位出身不同、性格不同，那么究竟是什么力量把他们聚集在苏轼身边，相知相惜、患难与共？而且当时这六个人也都是文坛上数一数二的翘楚，为什么他们都心甘情愿地游学于苏轼门下？他们与苏轼的关系到底有什么特别之处？北京师范大学文学院康震教授继续精彩讲述系列节目《唐宋八大家》之《苏轼》第六集《苏门六君子》。

康震：

苏轼个性很豪爽、很洒脱，喜欢交朋友，在这些个人里头为我们大家所非常熟悉的，也为历史上所反复称颂的就是很著名的“苏门四学士”还有“苏门六君子”。我们知道“苏门四学士”指的是黄庭坚、秦观、张耒、晁补之，那么“六君子”是后面又加了两个，一个是陈师道，一个是李廌——“苏门六君子”。为什么是这六个人？苏轼为什么喜欢这六个人？这六个人又为什么喜欢苏轼？

第一，文学。苏轼喜欢他们，他们喜欢苏轼，基于什么基本点呢？就是对于文学有共同的趣味。换句话说都具有很高的文学才华，不是一般人。你要是文学这块通不了的话，对不起，您那儿就七君子、八君子的跟这儿没关系。这六个人对于苏轼文学的造诣那是相当佩服，像黄庭坚就说过

“余谓东坡书，学问文章之气郁郁芊芊，发于笔墨之间，此所以他人终莫能及耳”

——黄庭坚《跋东坡书<远景楼赋>后》“翰林苏子瞻书法娟秀，虽用墨太丰，而韵有余，于今为天下第一。”

——黄庭坚《跋自所书与宗室景道》苏轼的诗文、书法，老大，天下第一，没的说。黄庭坚基本上名气跟苏轼差不多大，在“苏门六君子”里头他是年岁最大，只比苏轼小九岁，他这个评价是非常重要的，而且他也是著名的书法家。

那苏轼是怎么看这几位的呢？评价也非常高。苏轼讲一段话大意如此：我当初继承的是欧阳修老先生给我传的衣钵，他当年是文坛的宗主，现在我也要做文坛宗主，为什么呢？因为盛世必有盛世之文学，得有人领这个头，但是光有人领头成不成呢？不成，还得有追随者才能成气候。那怎么才能成气候呢？就是我现在看重的这几个人，什么黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等等，他们就是这个时代的杰出的代表，我只不过是文坛的盟主而已。

苏轼还讲，我这辈子钱财方面什么都没有，但有一条比较满足，就是我独具只眼地发现了这些人才，他用的什么话呢？

“独于文人胜士，多获所欲，如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知之。”

——苏轼《答李昭玘书》大伙还都没发现他们的才华很高的时候，我独自发现了，我独具只眼了。你看，这就是说，双方对对方都非常地有好感。

像黄庭坚，苏轼对他是有特别的尊重的。我刚才讲了，黄庭坚岁数其实跟苏轼差不太多，差九岁，按说应该算是兄弟辈分，差不了一代，而且在诗歌方面，黄庭坚在宋代已经是和苏轼并称“苏黄”，书法也是并称“苏黄”。有一个例子可以说明黄庭坚在苏轼心目当中的重量级的分量，黄庭坚自称“山谷道人”，所以当时的人把他的诗体叫“山谷体”，那一个人写诗能自成一体这是很厉害了。苏轼有一次就写一首诗说“效山谷体”，什么意思？就是我

模仿您这“山谷体”也来一首，这等于老师跟学生说我觉得您那写得挺好，要不然我模仿您风格来一首？写完之后，黄庭坚受不了了，特别在苏轼写这诗后边加了个注，说这东坡先生他要模仿我的山谷体，这纯粹闹着玩儿的，这是游戏之作，这就好比让韩愈去学孟郊的诗、去学贾岛的诗一样，偶一为之，寻开心玩儿的，千万别当真。但是为什么苏轼不学其他的，不来个秦观体？苏轼去世以后黄庭坚在他屋里头挂着苏轼的一幅像，每天早晨起来得作个揖、敬个礼，有人就跟他说，你看你现在也是腕儿了，而且在诗的方面，你跟苏轼是齐名的，你用不着这样。黄庭坚说这儿哪能乱得了啊？他是我的老师，这是辈分，这是秩序，这是规矩，我敬我的老师跟我现在诗写得怎么样、名气有多大毫无关系，我对他充满敬意。

画外音：

“苏门六君子”虽然都是因为文学与苏轼结缘，游学于苏轼门下，但是他们六人性格迥异，文风更是各有特色。黄庭坚的诗风奇崛瘦硬、独辟蹊径；秦观的词风委婉含蓄、清丽雅淡；张耒擅长辞赋，以平易明畅、流利自然著称；晁补之以散文见长，风格温润典缛，流畅俊迈；陈师道的诗词拗峭避俗；李廌的文章喜谈古今治乱。那么在这六个人当中，苏轼到底最欣赏谁？喜欢谁？

康震：

那这六君子里头苏轼最喜欢谁啊？秦观，最喜欢秦观。为什么呀？因为秦观太有才华了，何以见得？他跟秦观原来根本不认识，苏轼做官的时候经过扬州，秦观当时在扬州，他听说苏轼要来，就模仿苏轼的诗歌的风格在扬州的一寺庙的墙上，他知道苏轼要来这儿，写了好几首（仿）苏轼创作的诗，他仿写的。苏轼没写过这诗，结果苏轼来了墙上一看，嗯？我啥时候写这诗了？我没来到这座墙上，怎么这个墙上有我写的诗啊？太像了，莫辨真伪。后来苏轼在他的一个朋友叫孙觉那个地方看到了秦观的诗，一看，就这小伙子，墙上写诗那位。再一问孙觉，孙觉告诉他说这个人叫秦观，是秦少游，苏轼从这儿开始认识了秦观秦少游。你知道苏轼喜欢他到什么程度？苏轼被贬黄州，后来他快离开黄州的时候，秦观参加科举考试没考中，苏轼在这种情况下给已经退居南京的王安石写了一封信，给王安石的信里边特别推荐秦观，说什么呢？说秦观

“才难之叹，古今共之。如观等辈，实不易得。顾公少借齿牙，使增重于世，其他无所望也”

——苏轼《上荆公书》说秦观这人才难得，这样的人要是沦落于世太可惜了。您威望高，说道说道，别让他再考不中了。但是你想过这问题吗？你是谁啊你？你现在自己还顾不了你自己呢，你才刚从黄州调出来，到另一地儿去，地位跟（在）黄州一样。你也就才刚跟王安石见了面，有点“相逢一笑泯恩仇”那感觉，人王安石怎么看你，你心里不清楚啊？你怎么到的黄州你心里还不清楚吗？你嘴也太长了。忍不住，为什么？太喜欢了。

秦观去世以后，苏轼特别伤心：

“少游已矣，虽万人何赎”

——诗人玉屑引《冷斋夜话》秦观死了，就是万人莫赎，再多再多的人也赎不来这个遗憾了。他感到特别痛惜，给朋友的信里边说，秦观的才华是天下第一，可惜他的才能没有为世所用，现在人走了，一切都没用了。非常地痛惜。

所以你看这六君子里头其他那五个人在民间都没什么传说，只有这秦观有。人都说他是苏轼的妹夫，当然首先苏轼有没有妹妹那是另说的，我们现在都已经知道苏轼没有妹妹，他有个姐姐，早就去世了。但是你没有妹妹，你为什么非得编排秦观做他的妹夫，大家就觉得像他妹夫，为什么说像他妹夫呢？因为他跟秦观的关系很亲密，而且秦观的风流倜傥，这个好像是其他五个人身上没有的一种气质，这种风流倜傥就跟苏轼的气质特别接近。还编出他