福建永定客家土楼景区案例分析
世界文化遗产旅游开发与保护研究--以福建土楼为例
世界文化遗产旅游开发与保护研究——以福建土楼为例摘要世界文化遗产作为人类共同拥有的宝贵财富,具有极高的科学价值、社会价值、审美价值和旅游价值。
文化遗产开发利用过程中产生的矛盾是制约文化遗产旅游发展的主要因素，如果不处理好文化遗产开发和保护的关系，将使文化遗产遭到毁灭性的破坏。
本文通过国内外文化遗产旅游现状的研究，论证世界文化遗产地进行旅游开发利用是必然选择。
以“福建土楼”为例，通过对福建土楼文化、艺术、社会、旅游价值的分析，总结出了其身为世界文化遗产的旅游开发价值，论证了加强对其保护与开发的重要性和必要性。
着重分析了福建土楼旅游开发现状中存在的一些问题，针对这些问题提出了相应对策，对实现福建土楼旅游的可持续发展具有实际指导意义。
关键字：世界文化遗产；福建土楼；保护；旅游开发AbstractAs the treasure fortune for human-being, the world heritages have the highest scientific and social value, aesthetic and touristic value. The contradiction in development and utilization of the cultural heritage, that is main factors to restrict the development of tourism. If we can not deal with the contradiction between development and protection, the world heritages will suffer truculent destroy.This paper refer to the domestic and foreign research status and prove the exploitation of the world heritage is the inevitable choice. Used “Fujian Tulou”as an example, account for cultural, artistic, social and touristic value. Because of these value,exploitation and protection is significant. Paper focuson problems in tourism development process, and raises the corresponding solution. The research have instructional significance for the sustainable tourism development of “Fujian Tulou”. Keywords: World Cultural Heritage; Fujian Tulou; protection; tourism development一、世界文化遗产旅游概述文化遗产是凝聚了特定时期精神文明建设成果的物质设施以及与之相配套的社会制度形态和思想意识基础。
古建筑的一朵奇葩永定土楼
古建筑的一朵奇葩——永定土楼古建筑的一朵奇葩——永定土楼土楼，顾名思义，用土夯筑成的楼。
而这用土夯筑成的楼，却能历千年风雨而不损，经沧桑巨而不坏，其种种神奇，般般奥妙，实在令人心驰神往，仰为观止。
但要追溯土楼之渊源，首先得了解客家之渊源。
学术界普遍认为，客家是从中原南迁的汉人，这些汉人祖居于黄河流域。
客家至少经历了五次大规模的迁徙。
“五胡之乱”，引发了客家先民的第一次大迁徙；唐末黄巢起义，又引发了客家先民的第二次大迁徙；宋末元初金人的入侵引发了客家先世第三次大迁徙；第四次大迁徙即在明末清初满族人入主中原时期，史称“移湖广、填四川”；第五次大迁徙在清朝咸丰、同治年间，客家人洪秀全领导的太平天国农民起义失败后，客家人开始了又一次的大迁徙，分别迁往海南、广西等地，甚至飘洋过海到海外谋生。
据估计，现在全球客家人有一亿两千多万，客家人遍及世界各地。
故而有人说，有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。
永定客家土楼源远流长。
永定县境内现存23000多座土楼，其中有代表性的2800多座，占福建土楼的70%，建于清朝以前的有8000多座。
它产生于公元8世纪(唐朝)以前，公元13世纪(元代)以后已相当普遍，公元14世纪(明代)以后进入成熟期。
现存最古老的土楼馥馨楼，建于公元769年，至今已有1200多年历史。
永定客家土楼的建筑一直延续至今，并且在历史上随着人口的向外迁徙而辐射到南靖、平和、新罗、上杭等邻近诸县、区，包括非客家地区。
比如南靖河坑、田螺坑土楼群的居民，全都是客家人，其祖宗均在永定。
闽南土楼是客家土楼的延伸。
正如国家历史文化名城保护专家委员会副主任郑孝燮所说的“土楼的根在永定，其它地方的土楼是枝”。
与世界上很多人类文明史迹一样，被人发现是偶然的，广为人知是必然的，永定客家土楼也不例外，客家土楼闻达于世的故事堪称一则海内外奇谈：据说上世纪八十年代中期，这块弹丸之地曾引起了大洋彼岸美国人的高度紧张。
福建客家土楼地建筑风格分析报告
福建客家土楼地建筑风格分析报告廣東白雲學院GUANGDONG BAIYUN UNIVERSITY_________________福建客家土楼建筑风格分析学院：_______________姓名：_______________班级：_______________学号：_______________目录摘要 (2)一、建筑条件 (2)1、土楼简介 (2)2、历史文化 (2)3、客家来历 (3)二、建筑风格 (3)1、建筑规模 (3)2、风格特色 (4)3、结构类型 (4)4、分布区域 (5)5、布局特点 (5)三、独特性能 (6)1、充分的经济性 (6)2、良好的坚固性 (6)3、奇妙的物理性 (6)4、突出的防御性 (7)5、独特的艺术性 (7)四、发展方向 (8)福建客家土楼建筑风格分析摘要：福建客家土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，文章是根据自己曾经亲眼目睹的直观感受，再加以它的背景条件、建筑风格、独特性能及其方展方向几个方面对福建客家土楼做一详细解析，从中发掘出这种建筑形式在生态环境、精神内涵、文化底蕴等深层次方面的价值，并阐释土楼与客家文化的渊源。
关键词：土楼建筑风格性能精神内涵文化底蕴一、建造条件1、土楼简介客家土楼，也称客家土围楼、圆形围屋，是世界民居中一朵罕见的奇葩。
它主要分布在福建省的龙岩市，漳州、广东饶平县、大埔县。
永定客家土楼坐落在福建省龙岩市永定县内。
地域广阔、历史悠久的中国，民居丰富多彩，四合院、围龙屋、石库门、蒙古包、窑洞、竹屋等等，早已为世人所知晓，而掩藏在崇山峻岭之中的福建省永定客家土楼，却鲜为人知。
在我国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，既科学实用，又有特色，规模之大，造型之美，历史之悠久，构成了一个奇妙的世界。
2、历史文化土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。
关于永定县土楼群的调查报告
完稿日期：2008年8月7号
2.本次调研的反思：
通过本次调研，是我真正深入生活，切身感受到了改革开放给我们带来的福利，感受到了中国共产的伟大与明智。看到农民生活的逐步提高，我仿佛看到了一个正大步跨前国家。我们要继续实施改革开放政策，努力是我们的国家更加强大！
3.本次调研给我的教益：
通过本次调研，我立志：努力学习，坚定不移的跟从党的一切号召，争取做一名合格的接班人，更好的建设我们伟大的祖国！
关于永定县土楼群的调查
机械系机械及其自动化专业08-x班 xxx
历史变迁土楼依旧存在，璀璨的文化却有多少人了解呢？为了解土楼文化，我于2009年7月21日至7月27日展开对永定县土楼群的调查。
一、社会调研过程简述
1、选题目的和意义
土楼，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是我国古建筑的一朵奇葩。它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。2004年被列入世界遗产预备名单，这也是代表2008年我国参评的唯一的文化遗产审议项目，如此美丽的文化等待着人们的了解，而此次社会实践调查有利于我更深入的了解人土楼文化，同时也让人们去了解土楼文化和区关注土楼文化。
指导教师：王玉荣 范在源
完稿日期：2009年7月27日
关于内丘县五郭店村村民生活用具的调查
2008年8月1号-7号，我回老家-内丘县五郭店村进行了为期一周的社会调查，针对改革开放前后村民生活用具的变化进行了普查，希望能通过自己的调查，以小见大，加深对改革开放的认识与了解。
一、社会调研过程简述
1.调研目的及意义：
③ 对这次调研结果进行汇总，在生活用具方面，在访谈的过程中我仔细采集照片，把改革开放农民的生活用具进行对照，希望有更直观的表现。照片对照如下：
浅谈福建永定客家土楼的保护与利用
Beijing Forestry University资源环境与保护与利用浅议福建永定客家土楼的保护与利用学校：北京林业大学学院：园林学院班级：硕-城市规划与设计*名：**学号：*******2011年9月浅议福建永定客家土楼的保护与利用摘要/ 福建永定客家土楼源远流长，是中国远古时期产生的生土建筑技术在福建的继承与发展。
随着时代的发展，土楼的保护面临着很多新的问题。
本文以永定县初溪土楼群的保护为例，探讨了传统生土民居建筑遗产的保护对策，并对土楼建筑和土楼村落保护面临的挑战进行了分析。
关键词/ 福建永定客家土楼，遗产保护，景观保护规划，合理开发利用福建土楼多数位于福建省西南部，以永定、南靖两县居多。
据统计，南靖县现存土楼15000余座，永定县现存7000 余座。
福建永定客家土楼主要集中在初溪、洪坑、高北3个片区，其建筑造型独特、规模宏大、结构奇巧，蕴含着丰富的汉民族福佬民系、客家民系的文化内涵，在丰富多彩的世界民居建筑中独树一帜。
永定客家土楼以其独特的形成与发展历程，体现了11世纪以来福建西南部经济、文化、社会的发展与变化，同时对中国生土建筑艺术的继承、创新和发展有重要的现实意义。
作为申报世界遗产的重点项目，永定客家土楼的保护越来越引起全社会的关注。
1 福建永定客家土楼概况1.1 历史沿革福建永定客家土楼是客家人历经沧桑，从黄河流域辗转迁徙到永定之后，由于特殊的历史、社会、自然环境并受传统观念的支配等原因，融合了当地人的生活方式，发明、创造了以生土夯筑而成的土楼，是将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。
它的产生可以追溯到唐末宋初客家民系在闽粤赣边区形成的时候，元代以后，永定客家土楼已相当普遍。
明中叶以后，永定客家土楼进入了成熟期，高楼鳞次栉比，建筑工艺炉火纯青，造型千姿百态，功能日趋完善。
清初以后，永定客家土楼进入了全盛时期。
目前现存土楼20000多座，不但遍布永定全县每个乡村，而且辐射到周边其他地区，包括非客家地区。
福建土楼景观特征分析
云水谣古榕树
土楼风水林
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动物
土楼村落由于所处的 地理环境和它生态的营建 理念,土楼村落的形成了较 为良好的生境成为了小动 物们的家园。漠漠水田飞 白鹭,阴阴夏木啭黄鹂,鹰 歌燕舞、蝉叫蛙鸣好一派 生机盎然的景象。
人工环境景观特色分析
自然的完美结合
宜人的居住环境 向心的楼内空间 朴实的建筑处理
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土楼建筑匾额楹联
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土楼建筑壁画浮雕
土楼建筑内部装饰繁简有度,有些土楼建筑梁 柱上有彩绘雕饰,特别是在祖堂的梁架彩绘精 巧和生动。如华安县二宜楼内彩绘228幅,木雕 349件,壁画226幅,其内容有山水、花鸟、人物 等,亲切自然,真实生动,充满着山情野趣和乡村 生活气息,散发浓郁的泥土芬芳,是土楼人淳朴 的生活的真实写照,反应了土楼人的向往与追 求。
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自然的完美结合
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宜人的居住环境
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土楼是用生土夯筑而成,这种生土墙具有“可呼吸”的 奇特功能,由于在夯筑过程中存在毛细孔的墙体具有保温、 隔热、透气的性能,因此土楼“冬暖夏凉”,为人们提供了 一个舒适、健康的居住环境。 这是一种生态的建筑材料,用黄土砌筑的墙体不仅可以 阻挡酷暑,冷风侵袭,而且厚实的墙体还具有良好的调节湿 度的作用。土墙在潮湿的环境中,吸收水分;环境干燥时,释 放水分,有益居民健康。土楼不愧是现代生态舒适的人居 环境。
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土楼建筑壁画浮雕
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水
福建土楼村落讲究“金带环抱”,这样的水环境是村落较好的选址,大 多土楼村落都有溪流穿村而过,土楼建筑临水而建,沿溪排布,不仅生活便利, 而且能够将水景尽收眼底。池水的平静,能营造出古村落静谧亲切的氛围, 漫步其中能能让人静静品位村落的古朴,体验古村落景观悠然久远、安静沉 稳的气质;溪水潺潺,泉水汩汩,溪边井边浣洗村民们的嬉笑声,水中鸭、鹅的 悠然姿态,勾勒出了一幅乡土气息浓厚的乡村生活画面。
永定客家土楼调查报告
永定客家土楼世界民居奇葩——福建十日游实践调查调查时间：2010年5月调查地点：福建永定客家土楼民俗文化村调查方法：实地参观考察调查人：陆梦（环艺3班）指导老师：***学院：民生学院学号：**********【摘要】位于中国东南沿海的福建省龙岩市，这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群，是我国古建筑的一朵奇葩。
它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。
土楼分方形和圆形两种。
龙岩地区共有著名的圆楼360座，著名的方楼4000多座。
【关键词】客家文化永定土楼八卦图典范居民构造特点◆引言：世界文化遗产——福建土楼，是客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业、流动的生活过程中传承和发扬中国传统文化的杰出产物，是世世代代客家先民智慧的结晶。
她是“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑奇葩”，不仅给中国乃至世界民居建筑增添了无穷的魅力，也对世界建筑和人类文化产生了巨大的影响；她是客家文化的象征，是全球客家人共同的精神家园。
◆客家人创造的神奇客家是汉族中的一支重要民系，族祖是中原人，因战乱和灾害曾有五次较大规模的南迁一部分辗转到了福建，形成客家民系。
永定客家土楼在长期的发展过程中，各个时期的建筑艺术、建筑风格都积淀了独具特色的模式和内涵。
在永定2200多平方公里的土地上，分布着2万多座土楼，其中有三层以上的大型建筑近5000座，圆楼360多座。
这些立面多姿、造型各异、高大雄伟的方圆土楼，以自然村落为单位，错落有致、和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体，组合成气势磅礴、壮丽非凡的土楼群体，形成让人“消魂夺魄”的奇特景观。
洪坑村已开辟为中国土楼文化旅游村。
除省级文物保护单位振成楼外，还有五凤楼、福裕楼、宫殿式的奎聚楼、直径最小的如升楼等一批颇具特色的土楼。
奇特的方圆土楼，秀丽的八景风光，古朴的民俗风情，融合成一幅绚丽的画、一首动人的诗，一曲优美的歌，使人如醉如痴，心旷神怡。
面对一座座有漫长岁月的土楼发出一声声惊叹之后，人们对于“客家人如何创造神奇的土楼？”“土楼又如何孕育繁衍一代代土楼人”等问题，表现出更为为浓厚的兴趣。
永定土楼社会实践活动(3篇)
第1篇一、活动背景永定土楼，位于中国福建省漳州市永定区，是世界文化遗产，以其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵吸引了无数游客。
为了让学生深入了解我国优秀的传统文化，增强民族自豪感，我校组织了一次永定土楼社会实践活动。
二、活动目的1. 让学生了解永定土楼的建筑特点、历史文化背景及民俗风情；2. 培养学生的团队协作精神和社会实践能力；3. 增强学生对传统文化的认识和传承意识。
三、活动时间2021年10月1日至10月3日四、活动地点福建省漳州市永定区五、活动内容1. 参观永定土楼群：参观土楼王、振成楼、承启楼等著名土楼，了解土楼的建筑特点、历史渊源及民俗风情。
2. 参观土楼博物馆：了解永定土楼的历史文化背景，欣赏土楼文物、图片、模型等。
3. 参与土楼民俗活动：体验土楼村民的生活，参与当地民俗活动，如舞龙、舞狮、高跷等。
4. 开展社会实践调查：分组进行实地考察，了解土楼村民的生活状况、经济发展、环境保护等方面的情况，撰写调查报告。
5. 举办主题讲座：邀请当地专家、学者进行主题讲座，分享永定土楼的历史文化知识。
6. 举行结业仪式：总结活动成果，表彰优秀个人和团队。
六、活动安排1. 第一天：抵达永定，入住酒店，进行简单的团队建设活动。
2. 第二天：参观永定土楼群、土楼博物馆，参与土楼民俗活动。
3. 第三天：开展社会实践调查，举办主题讲座，举行结业仪式。
4. 第四天：返回学校。
七、活动成果1. 学生们对永定土楼的历史文化有了更深入的了解，增强了民族自豪感。
2. 通过参观、调查、讲座等活动，提高了学生的团队协作精神和社会实践能力。
3. 活动期间，学生们积极参与，认真完成任务，取得了丰硕的成果。
4. 活动结束后，学生们撰写了多篇调查报告，为永定土楼的保护与发展提供了有益建议。
八、活动总结本次永定土楼社会实践活动取得了圆满成功，达到了预期目的。
学生们在活动中不仅了解了永定土楼的历史文化，还锻炼了自身的能力，增强了团队意识。
福建土楼木结构材料现状的初步研究——以永定客家土楼民俗文化村景区的部分土楼为例
建筑设计与装饰
福建 土楼 木结 构 材 料现 状 的初 步研 究
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以永定客家土楼 民俗文化村景 区的部分 土楼为例
赖惟 永［ 苏秀琴 ［ 林 乙煌 ］ 。 （ 中南 林 业 科 技 大 学 ； 龙 岩 学 院） １ ２
摘 要 ：分析福建土楼术结构材料采用的材料， 研究材料原来经过的保护处理及材料的材质健康现
状及安全隐患。
关键 词 ：福建土楼； 木结构； 杉木； 损坏
土楼 木 结构 原用 材 确实 福建 土楼 是世 界独… 二 的大 型 民居 形式 ， 称 为 筑材 料 使用 。经 笔者 实地 调研 ， 无 被
中国传 统 民居 的瑰宝 。［福建 土楼 中部分 土楼 是世 界 文 是 杉木 。
代 久远 、 自然损 坏 和 人 为 损坏 等 多方 面 因素 ， 已经 产 生 “ 杉脑 ”能 抗蚁 蛀耐 腐 。嘲 ， 定程 度 的 损 坏 ， 该 采 取相 应 的保 护 措 施 ， 在 采 取 应 但
一
Hale Waihona Puke 相 应措施 之 前 ， 先 研究 清楚 其木 结 构材 料 的现 状 。 应
１ 杉木 经过 的保 护处理 ． ３
成 板 方 材后 ， 过烟 熏 法 ， 通 把杉 木 含 水 率干 燥 到 当 地平 衡 含水 率后 才 做木 结构 用材 ， 燥 能 防止 杉木 的变 形和 干
开 裂 ， 高力 学强度 ， 提 改善使 用 性 能 ， 能预 防 杉木 腐朽 还
变质， 延长 杉 木的 使用 寿命 。图 ｌ可看 出 二楼 以上 木 结 构 材 料 表面 有 碳 黑 色 ， 际 是烟 熏 所 致 ， 熏 法 除 了 能 实 烟
产牛 了一 定 的损 坏 。 图 １玉 成楼 内景
分析具有原始意向的现代建筑---- 永定土楼
分析具有原始意向的现代建筑永定土楼群领略客家建筑与人情福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。
福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。
世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。
福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。
聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。
福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。
这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。
这足见土楼的坚韧。
“土楼是原始的生态型的绿色建筑。
”黄汉民说，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的“最新理念与最高境界”，“建造新一代绿色土楼，应该引起高度重视。
”集庆楼家是安身立命之所，对于重视家庭观念的中国人，最能反映保卫家园决心的建筑，莫过于客家土楼。
土楼既能御敌，又能防风防震，加上建筑所构成的冬暖夏凉，堪称一个“五星级的家”，更在去年被列入为世界文化遗产。
走访福建一带，参观当地的土楼及其他历史建筑，拥有超过23,000座土楼的永定县，欣赏当地土楼的代表──洪坑土楼民俗文化村的振成楼和初溪土楼群的集庆楼。
别以为泥黄色的外表平平无奇，其实客家人居住的土楼，内里建筑甚是不凡。
客家人源于河南省，历代因避战争祸乱来到福建，聚居兴建土楼作防御，土楼就地取材，以生土夯筑，并以竹木作骨架支撑，外墙厚度大多超过1米，十分坚固，俨如一座城堡。
福建客家土楼地建筑风格分析报告
廣東白雲學院GUANGDONG BAIYUN UNIVERSITY_________________客家土楼建筑风格分析学院：_______________：_______________班级：_______________学号：_______________目录摘要............................................................................ . (2)一、建筑条件............................................................................ . (2)1、土楼简介............................................................................. (2)2、历史文化............................................................................. (2)3、客家来历............................................................................. (3)二、建筑风格............................................................................ .. (3)1、建筑规模............................................................................. (3)2、风格特色............................................................................. (4)3、结构类型............................................................................. (4)4、分布区域............................................................................. (5)5、布局特点............................................................................. (5)三、独特性能............................................................................ . (6)1、充分的经济性............................................................................. .. (6)2、良好的坚固性............................................................................. .. (6)3、奇妙的物理性............................................................................. .. (6)4、突出的防御性............................................................................. .. (7)5、独特的艺术性............................................................................. .. (7)四、发展方向............................................................................ . (8)客家土楼建筑风格分析摘要：客家土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，文章是根据自己曾经亲眼目睹的直观感受，再加以它的背景条件、建筑风格、独特性能及其方展方向几个方面对客家土楼做一详细解析，从中发掘出这种建筑形式在生态环境、精神涵、文化底蕴等深层次方面的价值，并阐释土楼与客家文化的渊源。
著名建筑分析福建土楼
承启楼的直径有７３米，外端周长１９１５.６米， 总面积５３７６.１７平方米．最外环高四层１２. ４米，每层７２个开间，四层共２８８．第二环 共两层，共８０间．第三环平房，有３２间．中 心为“四架三间”两堂式祠堂．全楼计有４００ 间房，４部楼梯，３眼水井．外环的廊敞宽约１ 米，一层全是厨房、餐厅，二层是仓库，三四层 是卧室．要想参观它的每一个房间的话，必须在 曲折迷离的廊道上不停歇地奔跑一天．
承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟而豪迈的建筑风格、 内部建筑组群比例和谐、庭园落院端庄洒脱的造型艺术和 融水光山色、田园诗画、生活情趣与山乡神韵于居住空间 的无比奇妙的建筑构思，使许多中外造访于斯的生土建筑 学家、墨客骚人感慨万千、叹为观止。日本东京艺术大学 茂木计一郎和稻次敏郎等说，承启楼简直是“家庭的城 寨——即家庭之城”；联合国教科文组织顾问、比利时专 家史蒂汶斯称“承启楼是世界生土建筑发展史上的伟大奇 迹”，他说：“这是世界独一无二的、无与伦比的、神话 般的山村建筑模式”。
是因为贫穷,因为战乱防兵匪才造出土楼来的吗?
或是因为封建,文化落后,思想不够开放才造土楼来 居住?
抑或是因为处于山区,黄土取之不尽?
历史背景
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名 大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元４世纪，北方 战祸频繁，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开 了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。 唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初 动乱都 使中原人陆续南迁。进入闽南的中原移民与当地 居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民 系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原 汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为 特征的客家民系。
福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民 系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出 没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒 家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现 实需要使然。福建土楼依山就势，布局合理，吸 收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚 族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间 狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑 材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御 性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这 些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土 夯筑技术推向极致。
区域文化品牌战略研究——世界文化遗产项目福建土楼案例分析
区域文化品牌战略研究——世界文化遗产项目福建土楼案例分析黄宁夏【期刊名称】《长春师范学院学报（自然科学版）》【年(卷),期】2012(031)006【摘要】文化品牌建设是一个企业、一个地区甚至一个国家提高软实力的重要战略。
创建成功的文化品牌,将对创建地区的发展产生长久而又积极的影响。
作为海峡西岸经济区的主要区域,福建省拥有丰富的历史文化资源和深厚的人文底蕴,在文化品牌建设方面具有强大优势。
把区域文化品牌建设作为一项区域发展战略,将有助于海峡西岸经济区的建设和发展。
本文以世界文化遗产项目福建土楼为案例,探讨如何挖掘历史文化资源,创建长久而又有广泛辐射力的文化品牌,并就如何拓展和提升文化品牌提出建议。
%The making of cultural brand is an important strategy in developing soft power for an enterprise, a region, even for a nation. Successful creation of a cultural brand will have a long and positive impact on the area. As the main area of the economic zone on the west side of the Straits, Fujian is full of historical and cultural resources, which provide advantages for the development of cultural brands. By analyzing World Cultural Heritage site, Tulou of Fujian, the paper discusses how to cultivate historical and cultural resources and creating lasting and influencing cultural brands as well as how to extend the value of the cultural bands.【总页数】4页(P56-59)【作者】黄宁夏【作者单位】漳州师范学院外语系,福建漳州363000【正文语种】中文【中图分类】K928.71【相关文献】1.世界文化遗产福建土楼的保护理念 [J], 钟灵芳;关瑞明2.关于《福建省“福建土楼”世界文化遗产保护条例(草案)》的说明 [J], 王豫生;3.福建土楼世界文化遗产监测与预警体系的构建 [J], 刘学奎4.福建土楼的世界文化遗产产业开发分析 [J], 陈湃麒;吕庆华5.区域文化品牌战略研究——世界文化遗产项目福建土楼案例分析 [J], 黄宁夏;因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
福建土楼分析
以客家土楼为代表的该类型建筑，兴建高潮是在中 国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。这些时 期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。 直至17世纪之后，不但让客家人最后定居于中国东 南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。 出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想 下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的 建筑的。闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千 余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯 筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼 房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。主要分 布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居 的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人 为主的漳州市，闽南人与客家人参半的龙岩市。福 建土楼是世界独一无二的大型民居形式，被称为中 国汉族传统民居的瑰宝。
承启楼直径73米，走廊周长 229.34米，全楼为三圈一中心。 外圈 4 层，高 16.4 米，每层设 72 个房间；第二圈二层，每层设 40 个房间；第三圈为单层，设 32 个房间，中心为祖堂，全楼 共有400个房间，3个大门，2 口 水井，整个建筑占地面积 5376.17平方米。
承启楼以它高大、厚 重、粗犷、雄伟的建筑风 格和庭园院落端庄丽脱的 造型艺术，融与如诗的山 乡神韵，让无数参观者叹 为观止。 1981 年被收入中 国名胜辞典，号称“土楼 王”
俗话说水火无情，土楼又是怎样防火灾、 水灾的呢？
火灾：为了放火许多圆楼的外圈楼房被分割成很多区域。 每一区之间用防火墙隔开。 按照中国传统的八卦图案 将住宅分为八卦，因为卦 与卦间有隔火墙，万一失 火也只能烧到一卦不会蔓 延。
防水：土楼大多用大块卵石筑基，其高度设雨水甩出墙外，使土墙免遭雨淋。
环极楼最大的特点是抗震性能特强，300 年来历经多次地震。
全国传统村落集中连片保护利用案例
全国传统村落集中连片保护利用案例一、福建土楼村落群。
1. 村落特色。
福建土楼那可是相当有名啊！那些土楼就像一个个巨大的“飞碟”落在地上似的。
它们是用土、木、石、竹等材料建成的，圆形的、方形的，各种形状都有。
这些土楼可不仅仅是房子，那是一个个家族聚居的小天地。
2. 保护措施。
当地政府可重视了，先给土楼做“体检”。
请了好多专家来检查土楼的墙体、结构有没有损坏。
然后呢，对那些有裂缝的地方就小心翼翼地修补。
而且啊，还规定了在土楼周围一定范围内不能乱搞建设，要保持土楼周边的原汁原味。
3. 利用方式。
一部分土楼被改造成了民宿。
游客住在里面，晚上听着外面的虫鸣声，那感觉可棒了。
还有一些土楼变成了博物馆，展示土楼的历史、当地的民俗文化。
像振成楼里就摆满了各种老物件，游客们可以一边参观，一边听导游讲那些过去的故事。
二、皖南古村落（西递、宏村等）1. 村落特色。
皖南古村落就像是一幅水墨画里的世界。
白墙黑瓦，那马头墙就像一只只骏马在屋顶上奔腾。
村子里的小巷子曲曲折折的，好像一不小心就会迷路。
这些古村落里有好多精美的木雕、石雕、砖雕，就拿西递村来说，那些雕刻在门窗上的花鸟鱼虫、人物故事，细致得让人惊叹。
2. 保护措施。
首先就是防火工作做得很到位。
毕竟这些老房子都是木结构的，一旦着火可不得了。
村里到处都有防火的设备，还组织村民进行防火演练呢。
在古建筑的修复方面，也是遵循“修旧如旧”的原则。
用的材料都是和原来差不多的，比如旧的小青瓦、老木材等，就为了让古村保持原来的风貌。
3. 利用方式。
宏村就靠着它那漂亮的南湖和月沼吸引了无数的画家和摄影师。
很多美术学院的学生都到这儿来写生，把宏村的美景画在画布上。
而这些古村落也开发了一些特色的旅游线路，游客可以跟着导游了解古民居的布局、风水文化等。
同时，村里还开了不少特色小店，卖一些当地的手工艺品，像徽墨、歙砚之类的。
三、贵州西江千户苗寨。
1. 村落特色。
西江千户苗寨那可是壮观得很啊！上千户苗族人家住在山坡上，那些木质的吊脚楼层层叠叠的，从远处看就像一片木质的海洋。
福建永定客家土楼建筑特色探析
绘術叙帚右究福建永定客家土楼建筑特色探析□徐然孟晓轲摘要:福建客家土楼是福建客家人世代居住的建筑，是客家人智慧的结晶，也是我国杰出的建筑类型之一。
该文以福建永定的客家土楼为研究对象，从土楼形成的历史背景入手，分析土楼的内部建筑结构特点，探究土楼建筑的空间特质、建筑材料以及布局设计，并从多方面研究永定客家土楼的装饰特点，分析土楼的艺术装饰魅力。
福建永定客家土楼依山而建，建筑布局合理，具有独特的风格，满足了福建客家人的生活需求和艺术追求。
关键词:福建永定客家土楼建筑结构装饰特色—、永定客家土楼的形成背景永定区位于福建省龙岩市。
永定客家土楼历史悠久，最早的一座土楼至今已有1200多年历史。
土楼的居民主要为闽、粤、赣三省的客家人。
客家具有群居的特点，其建筑风格较为独特［1］。
客家人的祖先来自中原地区，因战乱、饥荒等迁至南方，历经千年，在南宋时逐渐形成客家民系。
历史上，客家人多居住在深山和偏远的地区，那里人烟稀少「2］。
为了改善恶劣的居住环境，客家人利用建筑材料建成了具有保护性的城堡式建筑住宅。
团结的客家人坚信人多力量大，恶劣的生存环境造就了客家人的团结精神，促成了客家独特的建筑形式——土楼的形成二、永定客家土楼的建筑结构1土楼的结构布局土楼不仅外观宏伟壮丽，而且内部结构类型丰富多样。
土楼内部结构多为轴对称布局，结构严谨。
土楼的外观造型多样,包括圆楼、方楼、五凤楼、八角楼、一字楼等多种不同形式。
其中，圆楼布局较为奇特，其大多以圆心为中心点，按照不同的半 径大小依次向外拓展，如同一个圆环套着一个圆环，构造十分精妙。
圆楼的中心位置一般用作家族祠堂，其每个房间的大小均一致，大概为10m2,房间之间共用楼梯，因此每家每户都密切联 系在一起。
圆楼外高内低，楼内套楼，环环相扣，具有独特的艺术魅力。
圆楼的防震抗灾能力、防卫功能以及通风透光性都比方楼要好。
一座土楼一般可容纳200至700人，永定土楼一般有三到五层，最底层为厨房，第二层是仓库，三层及以上是客家人居住的房间［5］o永定土楼具有冬暖夏凉、通风采光性能良好、防火灾、防潮湿等众多优点。
福建土楼研究性报告
云南农业大学《乡土建筑》高文云12建筑学20123117131、土楼形成的原因：迁徙之初，客家人的生存环境十分恶劣，除去险恶的自然环境外，在其居住地区普遍存在盗、寇及民间械斗的行为。
明嘉靖后更是倭寇、山匪横行，外加之连年的战火与移民，使得客家人的住所一一土楼，不仅需要具备居住功能，须具备防御功能，才能抵御当时种种的不利因素。
2、土楼的功能：（1）、居住功能：作为住宅，土楼首先具备居住功能。
尽管它是对外相对封闭的内向型建筑，同样需要解决饮水、通风、采光、储藏等问题。
而这些在建造之初，就已加以考虑。
经过勘察地貌，相土尝水，人们选择合适的地点作为建筑的基址，并开凿打井以解决内部用水问题。
在一些土楼的内部，布置有良好的排水系统，疏导生活用水和雨水排出，使建筑保持卫生的环境。
由于只在三、四层开窗．窗户不能成为光线的来源，而由巨大的天井提供采光．同时也保证每户的通风需求。
土楼墙厚可达1—2米，夏天室内酿爽．冬季阻挡寒风，内部环境较为温暖。
（2）、防御功能：土楼所处特殊的地理环境和时代背景．使它具有军事和自然灾害两重防御功能，也由此形成土楼的特点：体量较大．全楼仅有一个出入口。
类似微型城市，在受到外界侵占时楼门充当城门并具有防御功能。
楼内具有固定的谷仓．可储存战时所需粮食，并在楼内饲养家畜，起到一定补给作用。
外立面上一二层无窗防止敌人从外入侵，窗口外小内大，便于里面的人向外观察，也称箭窗。
另外，有些土楼还在顶楼设置厕所，通过埋入墙体的管道将污物排出建筑，避免污染内部环境。
（3）、风水观念：作为中原文化的一部分，风水在客家土楼的建造中也有相应体现。
建筑大多靠山近水向阳，注重其周边的山势与河流流向，井且特别重视门的朝向。
如永定湖坑乡福裕楼，建筑面对河流．门开于一侧，并正对水流过方向．寓意财源，同村振成楼，平面布置为八卦形，两口水井代表明阳两极．相距不远水位高低与水温却不同，不禁令人称奇。
3、土楼所处的环境与建筑材料、建造技术客家民居采用砖木火土木结构，运用本地的土、沙、石、灰、木建造，注重天人合一，建筑与自然环境融为一体。
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福建永定客家土楼民俗文化村 交通区位联动模式的典范，“客家土楼”品牌知名度大幅提升
【发展特点】 依托自身处在福建厦门—江西瑞金和广东梅州三城市中心地的旅游交通区位优势，发展特色乡村旅游。 随着《一步之遥》《大鱼海棠》等一批展示客家土楼、客家文化的影视作品的上演，品牌知名度大幅提升； 可达性好，客源相对充足，但以观光游客为主，停留时间短，过夜游客少，几乎无二次消费。 由于永定土楼既是景区也是当地村民生活的地方，所以村民靠旅游经济为生，容易出现“野导游”、推销
福建永定客家土楼民俗文化村案例
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福建永定客家土楼民俗文化村 中华民族独有的建筑艺术瑰宝，客家人智慧的结晶
【发展历程】 2008年7月 2011年8月 2016年1月 2018年12月
成功列入世界文化遗产名录
获国家5A级旅游景区称号，景区游客突 破100万人次，收入8亿元
入选“全国文明旅游先进单位”
商品、乱定价等问题。
【最具代表性的土楼】土楼王子（振成楼）、土楼之王 （承启楼）、最大方楼（遗经楼）、仙山楼阁（裕隆楼）、 布达拉宫式（奎聚楼）、富丽堂皇（福裕楼）、袖珍土楼 （如升楼）、古朴方楼（光裕楼）、防震巨堡（环极楼）、 秀丽商庄（振福楼）、书香门第（衍香楼）。
【门票】联票：90元/人 【活动】土楼建筑欣赏、客家文化体验
旅游人数突破500万人次，境外游客量明 显增加。“客家土楼”品牌影响力逐步提 升。
【区位】位于福建省龙岩市永定区湖坑镇洪坑村，距永定 城区45公里。 【规模】土楼分为圆楼和方楼两种，永定全区有圆楼360 余座，方楼4000余座，是世界文化遗产之一、国家5A级 景区。 【பைடு நூலகம்筑特色】土楼是糯米、石灰、蛋白和土混合而成的外 墙，高3-4层，永定土楼从古代到解放前，是客家自卫防 御的坚固的楼堡。