学习杨式太极拳老六路的体会

学习杨式太极拳老六路的体会

楊式太極拳老六路22式行拳要點

學習楊式老六路，對意氣走向和變化的理解是非常重要的，《內功述真》中魏老用歌訣的形式做了精闢的總結，這是練心意、練整體，練者應爛熟於心。現羅列於下便於記憶。

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楊式太極拳老六路22式行拳要點

第一式起勢歌訣：肘不張、肩不鬆；胸不開、氣不通；腰意塞、襠穹窿；腕微鼓、掌指融。

第二式左右野馬分鬃歌訣：一順，一親，一捧提。

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第三式白鶴亮翅歌訣：四隅含藏亮翅中。

第四式左右摟膝拗步歌訣：十字豎鬆橫必散，陰陽吸斥促身形。

第五式手揮琵琶歌訣：靜中求動，周身一家；豎立三關，腹鬆氣圓。

第六式左右倒攆猴歌訣：後撤三關身自退。

第七式左右攬雀尾歌訣：兩膊相系，沿球環行；四正勁法，意氣行功。

第八式雲手歌訣：旋腰帶肘似車輪，一合一開一定間。

第九式單鞭歌訣：滾錯折磨，圍繞勁點；以肘帶腰，腕隨肘旋。

第十式高探馬歌訣：左沾右隨圓中趣，兩手旋環任意行。

第十一式右分腳歌訣：藤攀兩臂腿自起，足分胯圈立準平。

第十二式雙峰貫耳歌訣：雙拳似丘陵，內氣如湧泉。

第十三式左蹬腳歌訣：藤攀兩臂腿自起，足蹬胯圈立准平。

第十四式左右玉女穿梭歌訣：遞肘騰手梭互穿，平開意堅如趕山。

第十五式下勢歌訣：意如滑坡身下落。

第十六式金雞獨立歌訣：雄雞展翅旭日升。

第十七式海底針歌訣：弛意入幽谷，弓滿弦自張。

第十八式扇通背歌訣：內氣催姿勢，三關前長。

第十九式轉身撇身錘歌訣：步隨胯圈轉，曲伸意中求。

第二十式卸步搬攔錘歌訣：胯圈旋搬肩圈攔，神意彙集準星間。

第二十一式如封似閉歌訣：陰陽轉換、恍如“山”。

第二十二式十字手、合太極歌訣：手扶胯圈鍾下落，意領神行身自升；欲合太極心先靜，三道氣圈渺無存。

我是山東省榮成市人，男，生於1957年，在機關工作。2007年3月20日，是我參加太極文化進修班的起始日，現將學習老六路的情況做一簡要彙報，期望老師給予指點。，

一、我的健身道路

我自幼體弱多病，好不容易堅持到大學畢業，身體卻基本垮了，連上樓梯的力氣都沒有。自己和家人整天都揪著心，工作和生活顯得非常沉重。1992年夏，我有幸接觸到智慧氣功，從此改變了我的生活。練功治癒了纏繞我多年的心臟早博、支氣管哮喘、關節炎，從此身體免疫力提高了，再也沒有感冒過，整天全身輕鬆，上樓梯都是一溜小跑。

學功要有老師，練功需要交流。由於社會大環境的變化，健身氣功的發展受到了影響，集體練功已不可能，很多師友棄功學舞，做為一個健身氣功的受益者，我感到深深的惋惜。抱著讓更多的人瞭解健身氣功的願望，2003年夏，我開始收集有關太極拳的資料，由於我處在一個偏僻的小縣城，加之工作性質很少外出，收集到的幾十本各門派太極拳書籍，細讀起來大同小異。其中，祝大彤著《太極拳內功解秘》、張義敬著《楊式太極拳理傳真》、餘功保著《太極拳精論集》等拳理著作，讓我收益非淺。最後，我選擇了趙斌、趙幼斌傳楊式太極拳85式，由於是自學自練，雖然得到了以氣運身、周身一氣的感受，還是很迷茫。

2006年12月得到了汪永泉《楊式太極拳述真》，方知這才是真正的楊式內功太極拳，隨棄前學，用100天時間學完了89式套路，如饑似渴早晚不輟，感覺招招勢勢都在意念指揮中進行，氣布全身動作流暢，有時感覺不到動作了，只有氣的運動。今年3月，我開始尋找魏樹人老師的光碟資料，非常幸運的找到了我以前的師友藍晟，成為他的學員。當初步流覽了藍老師給我的教材時，方知自己100天來學的東西離魏老對神意氣的要求相去甚遠。支離破碎,掛一漏萬。總結之前學太極拳的過程可做如下比喻：前3年練的是骨頭架子，後100天加了一點皮，加肉的歷程才剛剛開始。2007年3月參加太極文化進修班，邁上了真正的練拳之路。現在，每天練拳（包括站樁）3小時左右，面壁蹲牆半小時。我與健身氣功、太極拳結下了不解之緣。

二、我對老六路的認識

老六路的理法特點是普通思維難以理解和運用的，沒有明師即使再勤奮刻苦，恐怕還是一個看客，沒有對道統文化的認真學習和深刻領悟，定難有所作為。淺讀《太極拳發展簡史》，藍晟老師從縱橫多方面的解析和論述，使我們感受到太極拳源遠流長、博大精深。太極拳是中華道統文化發展的載體，是歷史長河及各種文化混化的結晶，是歷代先賢大德感悟的碩果，是開啟人類智慧和能力的鑰匙。太極拳的歷史是一部先輩辛勤傳播的歷史，是一部從封閉走向開放的歷史。太極拳是文化，是人類的寶貴財富，是認識自我、完善自我的完美途徑。傳至今日，有識之士開闢了廣泛的傳播渠道，藍晟老師創辦的混元文化傳播中心傾力傳播老六路，藍老師得魏老真傳，還是一位高產作家。這是太極拳老六路的幸運，也是我們太極拳愛好者的幸運，我輩應傾盡全力，努力掌握古老而先進的太極拳藝，

讓其在人類生命科學進程中發揚光大。

三、學練老六路22式的幾點體會

這是我學練體會的一些日記，這些感受和認識很膚淺，有些可能是錯誤的，而某時間點上的這些感受和認識，我覺得隨著練拳的進展定會發生變化，並成為練功不斷進步的階梯。

1、意在先

太極拳的意念活動是“意在先”，是以意引氣、以氣運身的必然要求。如何做到“意在先”、避免形體的倔動，通過魏樹人老師多媒體光碟的對照學習，獲得了一種全新的感受。楊健侯前輩講“意行一半形始動，方是陰陽互為根”，真是精闢。認真體會每一動，都會感到氣機的變化，有一種力量悠然而生，從而引動形體勃然而動，全身整體開合。前輩用鵠星、鍾錘、十字中心、身中線等寓意明確，又非實物的點線，為練者指明了如何進行意念活動。體外奔鵠星，體內必一靜，一開一合，奧妙無窮。眼睛茫點的使用，這是神光的開合，配合形體開合從而達到整體開合，也是練神的訣竅。在形象的意識運用過程中，體會神意氣形的完美結合，體會意的主導作用，讓神意在強化生命過程中得到自覺開發，這是絕妙的藝術——“意識藝術”。

學習楊式太極拳老六路的體會(四)

2007年06月02日星期六21:12

學拳與改拳

“學拳容易改拳難”這是練者必須面對的問題，學拳不可能一學就對，練中必須要改。我開始學習老六路，還是犯了追求套路完整的急噪病，一口氣學完89式，每天早晚各練一遍到兩遍，隨著學習函授教材，將太極拳的總體要求及內功心法融合到練拳當中，“空描”的地方減少了，練拳的感受每天都在發生變化，練拳的速度也由50分鐘左右延長到75分鐘左右，我叫這是“理法改拳”。學拳須把理法爛熟於心，練拳過程中體察心法不準確之處，也是練拳的一項任務，及時發現問題，儘快到教材中尋找答案，要善於丟棄不符合拳理的固有認識和習慣。之後在學習22式時，我把進度放慢，對照光碟、注釋反復推敲，仔細對照，力求縝密，不敢有絲毫疏漏，心法不連貫不熟練就暫不向下學，不吃夾生飯。在魏老多媒體光碟中，有些意念活動導引詞未盡祥述，如摟膝拗步中，注釋23，光碟導引詞“右手收回胸前”，文字詳述為“鵠星消失，意氣返回，由右臂內側經胸前沿左臂內側魚貫而出，右臂不經意間外旋，右手收回胸前”，這裏包含了豐富的意念活動。把學的內容融會到89式中，既保證了每天練拳3小時，又加強了心法運用，找到了一些規律性的東西，收穫頗豐，我叫這是“查瑕改拳”。以上這些都是自我改拳，需要很高的閱讀理解能力和自覺自醒能力。再一種是“交流改拳”，就是老師口傳心授，拳友的相互交流，這是最需要的，也是最難得的。